Pinkster Protestante Kerk, Laaiplek

Pinkster Protestante Kerk, Laaiplek Vuur moet gedurigdeur op die altaar aan die brand gehou word, dit mag nie doodgaan nie. -Lev 6:13

09/06/2026

Vreugde in elke dag - 9 Junie 2026

Ben Fourie

Op die eerste dag moet julle sitrusvrugte neem saam met palmblare en takke van digte bome en rivierwilgers, en dan moet julle sewe dae lank met vreugde feesvier by die heiligdom van die Here julle God. Levitikus 23:40, 1983-vertaling

Onlangs ontvang ek een van die talle boodskappies en sêgoed wat op sosiale media krioel. Gewoonlik kyk ek net vir 'n oomblik daarna en wis dit dan uit. Hierdie een het my egter laat nad**k. Ongelukkig weet ek nie wat die oorspronklike bron is nie so ek kan nie krediet gee nie. Dit sê: "Die lewe is 'n lied – sing dit. Die lewe is 'n spel - speel dit. Die lewe is 'n uitdaging – pak dit aan. Die lewe is 'n droom – jaag dit na."

'n Mens kan so verstok raak in jou siening van die lewe dat jy later glad nie meer werklik lewe nie. Jy hou later op met sing en speel en nuwe dinge probeer, jy droom later nie eers meer nie. 'n Mens kan ook so verstok raak in jou siening en beoefening van godsdiens, dat jy nie meer die vreugde daarvan ervaar nie. Godsdiens raak dan 'n gewoonte of ritueel in plaas daarvan dat dit 'n lied moet wees.

Die boek Levitikus handel grootliks oor godsdienstige wette en rituele en offerandes, maar in hoofstuk 23 gaan dit oor al die feeste wat tot eer van God gehou moet word. Die feeste moet voortdurend gewyde feeste wees, daar moes geen losbandigheid wees nie, maar volgens ons teks moet dit ook nie met lang gesigte gedoen word nie. Wanneer 'n fees tot eer van God is, moet daar altyd vreugde en blydskap teenwoordig wees.

Op ons geloofspad moet daar ook gesing en gespeel en gewerk en gedroom word. Psalm 37:4 sê nie verniet: “Vind jou vreugde in die Here, en Hy sal jou gee wat jou hart begeer.” Maak vandag nog weer 'n dag waarin jy jou geloof uitbundig geniet.

Gebed: Ons wil U loof en tot u eer sing omdat 'n lewe in u teenwoordigheid altyd 'n lewe vol vreugde is. Amen.

04/06/2026

Gryper of gewer - 4 Junie 2026

Ben Fourie

Gee, en vir julle sal gegee word: 'n goeie maat, ingestamp, geskud, propvol, sal hulle in julle hande gee. Lukas 6:38a

Ons het gister by een van Hennie Aucamp se sketse stilgestaan. Vandag kyk ons na nog een uit dieselfde boek. Weer eens 'n gesprek, hierdie keer met Lenie Schoeman. Op 'n stadium sê sy vir hom: “Daar is mense wat neem en gryp, my kind, maar die ander soort is nog altyd daar: dié wat gee.”

Gryper of gewer. Watter een is ek? Besittings en geld is ter sprake, maar ook tyd, aandag en liefde. Belangrik is ook waarom ek gee. Soms is die gee van iets eintlik maar net omdat ek iets terug verwag – dan is ek eintlik 'n gryper en nie 'n gewer nie. Gee moet onvoorwaardelik wees.

Johannes Kerkorrel sing: “Gee, gee, gee, jou hart vir Hillbrow” In die woord “hart” lê die kern van die begrip “gee”. Neem sommer as voorbeeld die motorwag by die winkelsentrum. As ek vir hom of haar 'n fooitjie in die hand stop om so gou moontlik van hom/haar ontslae te raak, is dit vir my niks werd nie.

As “gee” nie uit die hart kom nie is dit 'n leë gebaar.

Wanneer ek met die regte gesindheid uit die hart gee, beloof God dat ons ook tot oorlopens toe sal ontvang. Luister na die beeldspraak in sy belofte “’n goeie maat, ingestamp, geskud, propvol.” Dit laat my aan my kinderdae d**k toe ek graag gekyk het hoe die gedorste koring in die sakke gegooi en die sakke geskud is totdat hulle propvol is. As ek onvoorwaardelik en oorvloedig met liefde uit my hart gee, sal ek ook voluit van God ontvang, onvoorwaardelik.

Paulus praat in 2 Korintiërs 9 vanaf vers 1 oor hulpverlening aan die gelowiges. In vers 7 lees ons God het die blymoedige gewer lief. Wat meer kan ons vra?

Gebed: Help my asseblief om meer ingestel te wees om te gee as om te ontvang. Help my om te gee omdat my hart vol dankbaarheid is vir die nuwe lewe wat U aan my gegee het. Amen.

02/06/2026

Geluk of geloof - 2 Junie 2026

Ben Fourie

“Dit verseker Ek julle: As julle maar geloof het so groot soos 'n mosterdsaadjie, sal julle vir hierdie berg sê: ‘Gaan staan daar anderkant!’ en hy sal gaan. Niks sal vir julle onmoontlik wees nie.” Matteus 17:20, 1983-vertaling

Jare gelede toe Namibië nog Suidwes-Afrika genoem is, word daar in 'n klein dorpie 'n skoolkermis gehou. Synde 'n boeregemeenskap is daar ook skyfskiet op die program. Oom Dippenaar, 'n Namakwalander wat toe al jare lank daar boer, klop selfs die jongmanne en wen 'n skaap. By die oorhandiging sê die skoolhoof vir hom “Baie geluk oom.” Die oom se antwoord was in tipiese Namakwalands “Dit is nie geluk nie meester, dit is kangeid”. Om so te kon skiet was inderdaad nie geluk nie, maar 'n vermoë, 'n “ek kan dit doen” wat deur baie jare se oefening bereik is.

Bogenoemde teks in die Bybel het my nog altyd baie laat d**k, nie omdat ek aan die juistheid daarvan twyfel nie, maar omdat dit vir my so totaal onmoontlik lyk dat so iets ooit kan gebeur. Om vir 'n berg te sê om homself tot op 'n ander plek te verskuif en dit gebeur, sal beslis baie meer as geluk vra, maar tog ook nie “kangeid” nie.

Geloof is nóg geluk nóg kangeid. Ek kan inderdaad nie fisies oefen om berge te verskuif nie en net so min kan ek my geloof oefen tot by die punt waar ek berge kan verskuif. Geloof is iets wat jy het of nie het nie. Jy kan dit nêrens aanleer nie en ook nêrens daarvoor oefen nie. Dit is en bly altyd 'n genadegawe van God.

Jesus bedoel hier sekerlik nie dat mense links en regs moet loop en berge rondskuif nie, maar gebruik hierdie ekstreme voorbeeld om vir ons te illustreer wat 'n ongewone saak geloof werklik is. As ek glo, is niks op geestelike terrein meer vir my onmoontlik nie.

Oom Dippenaar en sy kangeid het my lewensmotto geword. Om sukses te behaal, het ek besef ek moet nie op geluk staatmaak nie, maar op oefening en harde werk – behalwe as dit by geloof kom. Hoe meer ek daar oefen en hoe harder ek werk, so het ek ervaar, hoe meer raak ek soos die dissipels; kleingelowig.

Hoe minder ek op geloofsterrein op myself staatmaak, hoe sterker word my geloof.

Gebed: Baie dankie dat U ons die geloof skenk al verdien ons dit nie en al kan ons nie daarvoor werk of oefen nie. Gee dat ander mense wat ons geloof sien ook daarna sal hunker. Amen.

Baie geluk met u verjaarsdag die afgelope week Suster Florie en met u huweliksherdenking Sustr Jenkas en eggenoot. Ons b...
31/05/2026

Baie geluk met u verjaarsdag die afgelope week Suster Florie en met u huweliksherdenking Sustr Jenkas en eggenoot. Ons bid die Here se voorspoed en guns op u lewe toe.

Geliefdes, gee asb u bestelling vroegtydig deur.. WhatsApp Pastoor Afrikaner by 071 745 2199 of Bro Norman by 083 309 48...
29/05/2026

Geliefdes, gee asb u bestelling vroegtydig deur.. WhatsApp Pastoor Afrikaner by 071 745 2199 of Bro Norman by 083 309 4862 of enige lidmaat van die kerk... Baie dankie vir u ondersteuning en samewerking 🙏🏻

28/05/2026

Gekruisigde voete - 28 Mei 2026

Imogen Campbell

Kyk na my hande en my voete: dit is tog Ek self. Voel aan My en kyk! 'n Gees het tog nie vleis en bene soos julle sien dat Ek het nie.” Lukas 24:39, 1983-vertaling

Ek het eers onlangs gelees en toe naged**k oor die ooreenkoms tussen Jesus se kruisiging en die rituele tydens die priesterwyding in vervloë dae.

Tydens die priesterwyding is bloed aan die regteroorlel, regterduim en regtergroottoon van die priester gesmeer. (Levitikus 8:23-24) Jesus is geslaan, gekruisig en daar is 'n doringkroon op sy kop geplaas – bloed op die oor – terwyl spykers deur sy hande en voete geslaan is. 'n Verwysing na Jesus, die groot Hoëpriester.

Ongewone duisternis het oor Jerusalem gekom die dag wat Christus gekruisig is. Die oomblik toe Jesus gesterf het, het die aarde begin skud, rotse het uitmekaar gebars en grafte het oopgegaan. Dankie tog, die gelowiges wat in die grafte was het eers na Jesus se opstanding begin om in die stad aan mense te verskyn. Hoe vreemd moes dit nie gewees het nie.

Maar daardie dag, aan die voet van die kruis, het die Romeinse offisier wat Jesus bewaak het, gesê: “Hierdie man was werklik die Seun van God.” (Markus 15:39) 'n Rowwe Romeinse soldaat se oë het oopgegaan – Jesus se dood het reeds begin om 'n impak te hê. Maar waar was sy vriende? Die mans met wie Jesus sy laaste dae op aarde gespandeer het, het omtrent almal gevlug toe Hy gearresteer is.

In Max Lucado se boek, "No wonder they call him the Savior", wonder hy waar die dissipels was toe dit donker geword het. Hoe het hulle daardie naweek deurgebring?

Lucado skryf: “It certainly was an awkward position in which to be. Caught on that uneven ground between failure and forgiveness. Suspended somewhere between ‘I can’t believe I did it.’ and ‘I’ll never do it again.’ Too ashamed to ask for forgiveness, yet too loyal to give up. Too guilty to be counted in, but too faithful to be counted out.” [Dit was definitief 'n ongemaklike posisie om in te wees. Vasgevang tussen mislukking en vergifnis. Êrens tussen 'Ek kan nie glo ek het dit gedoen nie' en 'Ek sal dit nooit weer doen nie.' Te skaam om vergifnis te vra, maar tog te lojaal om op te gee. Te skuldig om ingesluit te word, maar te getrou om uitgesluit te word." – vrye vertaling]

Tog het die impak van Jesus se lewe en dood die dissipels weer bymekaar gebring – en hulle het vergifnis en herstel gevind. Jesus het hulle twyfel geblus deur sy hande en voete vol merke aan hulle te wys.

Baie van hulle is later gemartel. Hulle het miskien daardie nag in Getsemane gestruikel, maar hulle het daardie mislukking op sy kop gedraai en 'n pad gebaan wat ons vandag steeds volg.

Die Passie van Christus, die groot Hoëpriester, het nie opgehou om 'n onmeetbare impak te hê nie.

Gebed: Here, dankie vir u genade. U het ons lief en koester geen wrok nie, en daarom kan ons keer op keer na U toe draai wanneer ons struikel, iets wat ons so geneig is om te doen. Amen

26/05/2026

Hardloop na Jesus toe - 26 Mei 2026

Impogen Campbell

Net toe Jesus uit die huis uitkom om verder te gaan, kom daar iemand aangehardloop. Hy val toe voor Hom op sy knieë en vra Hom: “Goeie Leermeester, wat moet ek doen om die ewige lewe te verkry?” Markus 10:17, 1983-vertaling

Hierdie man het die regte houding gehad. Sommige mag dit as teatraal beskou, om so te hardloop en voor Jesus se voete neer te val. Was hy nederig? Nie vir my om te oordeel nie, maar hy het gekniel voor God wat vlees geword het – die God wat sy hart geken het.

Hy het vir Jesus gesê dat hy sedert sy jeug die Wet onderhou het. Die Bybel sê Jesus het na hom gekyk en hom liefgekry.

Ek vind dit interessant dat Jesus hom uitgedaag het oor die een ding wat sy hart gevange gehou het: rykdom. Nie net het die jongman neergekniel nie, maar hy het toe ook baie teneergedruk geword – en hy het bedroef van Jesus weggegaan. Van almal wat Jesus ontmoet het, is hierdie jongman die enigste een van wie die Bybel duidelik sê dat hy bedroef weggegaan het.

Daar is nog 'n man wat gehardloop het, Saggeus. Hy was kort en met 'n nie te goeie reputasie nie, maar hy het gehoor dat Jesus na sy dorp toe kom en hy het 'n uitkykpunt gesoek om Hom te sien. Hy het na 'n wildevyeboom gehardloop en hy het Jesus ontmoet. Jesus het vir Saggeus gesê dat Hy daardie dag na sy huis toe sou kom.

In Lukas 19:8 lees ons dat Saggeus gewillig was om sy besittings weg te gee: "Maar Saggeus het opgestaan en vir die Here gesê: “Here, ek gaan die helfte van my goed vir die armes gee, en waar ek iets van iemand afgepers het, gee ek dit vierdubbel terug.”

Een persoon bly en die ander een bedroef. Wat van jou, waar staan jy? Is daar iets in jou lewe wat, as Jesus jou daaroor uitdaag, jy bedroef gaan voel?

Dit wil voorkom of die jongman 'n deeglike godsdienstige opvoeding gehad het – van kleins af is hy die wette geleer, moontlik deur toegewyde ouers. Maar skynbaar het rykdom ongelukkig sy aardse lewe oorheers.

Saggeus, aan die ander kant, se pad na Jesus was minder roemryk. As 'n tollenaar is hy deur die mense verag. In hulle oë was hy 'n groot sondaar. Selfs op daardie dag het hulle loop en brom oor hoe sondig hy was.

Ek glo dit is nie hoe jy begin nie, maar hoe jy reageer wanneer jy van aangesig tot aangesig met die lewende God kom. En Hy het ontelbare hulpbronne wat Hy mildelik uitgiet oor diegene wat erken dat hulle geestelik bankrot is, en Hom dan kies. Jesus het op 'n keer gesê: “Gelukkig is die armes van gees, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele." (Matteus 5:3, 2020-vertaling)

Gebed: Hemelse Vader, help ons met ons harte wat soms afdwaal. Gee dat ons altyd op die uitkyk sal wees vir afgode wat ons ewige verhouding met U bedreig. Amen

25/05/2026

Val voor sy voete neer - 25 Mei 2026

Imogen Campbell

Een van die leiers van die sinagoge, met die naam Jaïrus, kom toe daar aan. En toe hy Hom sien, val hy voor sy voete neer en smeek Hom ernstig: “My dogtertjie lê op sterwe. Kom lê u hande op haar, sodat sy gesond kan word en leef.” Markus 5:22-23, 2020-vertaling

In daardie dae was om voor iemand se voete neer te val, onder andere, 'n teken van nederigheid en 'n erkenning van die gesag van die een aan wie jy onderdanigheid bewys.

Ons lees in ons teksvers dat 'n groot behoefte hierdie leier van die sinagoge gedryf het na 'n man wat groot wonderwerke gedoen het. Hy het gelowig en met ernstige woorde gepleit. En Jesus het op daardie geloof gereageer en sy dogter genees.

In Lukas 17:15-16 lees ons dat Jesus 10 melaatse mans gesond gemaak het. Slegs een, boonop 'n Samaritaan, het teruggekom en al wat hy kon doen, was om in dankbaarheid voor Jesus se voete neer te val.

Die vrou wat 12 jaar aan bloedvloeiing gely en geglo het dat Jesus haar kan genees, het dieselfde gedoen toe sy besef dat deur sy krag Jesus haar genees het. (Markus 5:33)

Verder, toe die apostel Johannes op die eiland Patmos die opgestane Christus in 'n visioen sien, het hy soos 'n dooie voor sy voete neergeval. (Openbaring 1:17)

Wat van die sondige vrou wat Jesus se voete met haar hare en met duur reukolie gewas het? Daardie vrou het besef met wie sy te doene gehad het. Die Bybel sê dat sy agter hom gestaan en by sy voete gehuil het. Toe het sy begin om Jesus se voete met haar trane nat te maak, met haar haar hare af te droog, hulle te soen en toe uiteindelik die reukolie oor hulle uitgegiet. (Lukas 7:36-50)

Die aand van dié gebeure het Jesus by Simon, 'n Fariseër, se huis gaan eet. Alhoewel hy 'n man met posisie in godsdienstige kringe was, het hy nie eers water vir Jesus se voete verskaf nie – 'n standaard hoflikheidsbewys destyds. Dit is in sterk teenstelling met die vrou wat geen posisie in godsdienstige kringe gehad het nie en wie se sedes boonop bevraagteken kon word.

Uit hierdie weergawes blyk dit dat diegene wat hulle behoeftes erken het en genesing en vergifnis van Jesus ontvang het, se enigste manier om te reageer was aan die voete van hulle Meester. En tog, met Simon, die Fariseër vind ons egter die omgekeerde – iemand binne die godsdienstige stelsel wat ietwat ambivalent voorkom.

Hoeveel het jy Jesus lief en vereer jy Hom? Buig jy voor sy voete in nederigheid of is jou hart verhard deur die reëls van godsdienstige tradisies? Jy weet hoe om die "regte ding" te doen, maar jy vind skaars tyd om te bid en sy Woord te lees vir die nodige leiding. Dit is vir my 'n uitdaging. Wat van jou?

Gebed: Here, help ons om u gesag en heerlikheid te herken. Gee dat ons met blydskap voor u voete sal neerval en U sal dien. Amen

Baie geluk met u verjaarsdag suster Jenkas, mag die Here se seën op u lewe rus vir die nuwe lewensjaar wat voorlê
24/05/2026

Baie geluk met u verjaarsdag suster Jenkas, mag die Here se seën op u lewe rus vir die nuwe lewensjaar wat voorlê

18/05/2026

Jy sal nooit alleen loop nie - 18 Mei 2026

Imogen Campbell

Hy het geantwoord: “Moenie bang wees nie, dié wat by ons is, is meer as wat hulle is.” 2 Konings 6:16, 1983-vertaling

Liverpool Sokkerklub se ondersteuners weet miskien iets van die opskrif hierbo. Hulle emosionele klublied is "You'll never walk alone". Maar wat as jy nie naby die Merseyrivier is nie? Wel, Elisa, 'n profeet van ouds, kan ons miskien 'n ding of twee hieroor leer.

Wat as daar 'n hemelse leër van vuur saam met ons is? Toe Elisa die leër wat deur die koning van Aram gestuur is moes teëstaan, het hy besef dat hy nie alleen is nie. In antwoord op sy paniekbevange dienaar se vraag het Elisa tot God gebid en Hom gevra om laasgenoemde se oë te open. Onmiddelik kon hierdie naamlose dienaar sien dat die heuwels rondom Elisa vol perde en strydwaens van vuur was – Elisa was ten volle beskerm. Seer seker moes dit Elisa herinner het aan toe sy voorganger, Elia, in die hemel opgeneem is.

Verbasend genoeg het hierdie leër van vuur, ten spyte van geweldige mag, nie 'n fisiese tol geëis nie. In 'n sekere sin is dit 'n verwysing na Christus wat ook daardie nag voor sy dood legioene engele tot sy beskikking gehad het. Tog het Hy ook gekies om hulle nie los te laat nie, want Hy het die groot verlossingsdoel voor oë gehad. Krag, nie net vir beskerming nie – maar beheersd en vol genade.

In hierdie bybelse weergawe, is die koning van Aram vas van plan om Israel aan te val, maar tot sy frustrasie uitoorlê die koning van Israel hom keer op keer. Wanneer hy uitvind dat die bron van sy probleme Elisa is en dat hy in Dotan is, het hy vinnig sy leër gestuur om die eensame profeet gevange te gaan neem – 'n verwysing na die tuin van Getsemane, of hoe?

In 'n dramatiese wending, word hierdie gevreesde vyand wat gestuur is om Dotan te omsingel, met blindheid geslaan. Elisa het toe hierdie weerlose manne na die koning van Israel in Samaria gelei.

Teen die verwagting in, sê Elisa aan die koning om eerder as om hulle dood te maak, die vyand kos te gee. 'n Onverwagte wonderwerk ontvou – gevoed en deur die onverdiende genade wat hulle ontvang het toe hulle nie veroordeel is nie, maar eerder gasvryheid ontvang het, laat die leër terugval. Die aanvalle van die Arameërs het toe vir 'n ruk opgehou.

Wonderlike genade het nog nooit opgehou om onbeskryflik groot te wees nie. Elisa was 'n heenwysing na 'n ander Profeet wat in 'n klein dorpie gewoon het en sou kom om diegene wat deur sonde verblind is te red, hulle met sy Woord te voed en hulle vry te maak. Hierdie keer vir ewig.

Gebed: Here, ons loof U dat ons met sekerheid kan weet dat wanneer U aan ons kant is, ons deel van die meerderheid is. Amen.

Address

C/o Watsonia & Krom Street
Velddrif
7365

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Pinkster Protestante Kerk, Laaiplek posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category