10/05/2023
(9) Tema principal
⛪ CAPÍTULO 2 ⛪
ORÍGENES, BAUTISMO E INFILTRACIÓN
Doy continuidad con esta segunda parte sobre la Iglesia que fundó nuestro Señor Jesucristo.
El sucesor de Pedro es el Papa; obligado centro de nuestra unidad y prueba de nuestra asociación a la Iglesia de Cristo. Después del Papa se encuentran los Cardenales, que son obispos con categoría superior con la potestad de llevar varias diócesis (Distrito en que tiene jurisdicción un prelado), y son los que tienen el contacto directo con el Vaticano, por lo tanto éstos son elegidos por el Papa.
Después de los Cardenales, continúan los Obispos, los Sacerdotes y los Laicos. Esto es lo que llamamos una organización jerárquica, y viene a ser la Iglesia jurídica (Que atañe al derecho, o se ajusta a él), para cumplir su misión de enseñar, santificar y regir a los hombres apoyándonos en los Sacramentos, canales que Cristo dejó junto con su cabeza para lograr nuestra salvación.
¿EN QUÉ SE DIFERENCIAN UN MONSEÑOR, UN OBISPO Y UN CARDENAL?
¿Es lo mismo un monseñor, un obispo o un cardenal? ¿En qué se diferencian? ¿Cómo se pueden identificar?
1. Monseñor
Por muchos siglos, el Papa solía conceder títulos honoríficos a los sacerdotes dentro de su Casa Pontificia. El título se amplió con los años y luego fue dado a sacerdotes fuera de Roma por recomendación de un obispo; sin embargo, hace unos años fue limitado por el Papa Francisco, volviendo a la práctica anterior.
Quienes llevan el título de monseñor son sacerdotes, pero no necesariamente obispos.
Al ser miembros de la Casa Pontificia, los monseñores visten con el color púrpura (que está más cerca del magenta), una sotana con botones, ribetes y fajín, y por lo general, no tienen un solideo (el pequeño gorro que va sobre la cabeza) o una cruz pectoral. Estos dos últimos signos son distintos de los obispos y cardenales.
El color púrpura está conectado a la tradición en el Imperio Romano para vestir a nuevos dignatarios con una toga púrpura. En la heráldica medieval, el color simbolizaba la justicia, la majestad real y la soberanía.
2. Obispo
La mayor parte de la historia de la Iglesia el verde fue el color para los obispos. Este color aún se ve en el escudo de armas tradicional que elige cada obispo cuando es elegido. Sin embargo, en el siglo XVI el color se cambió a “rojo amaranto”, que se llama así en referencia al color de la flor de amaranto. Se asemeja al color fucsia.
Como tiene un color similar al púrpura, tiene un valor simbólico que apunta a la tarea del obispo de gobernar su diócesis local.
Además, los obispos se pueden identificar por llevar el mismo color en el solideo y por la cruz pectoral.
3. Cardenal
El nombre técnico para el color que usan los cardenales es “escarlata”. Este color los distingue como miembros del Colegio Cardenalicio y como “príncipes” de la Iglesia.
Cuando el Papa coloca la birreta (un sombrero con 3 o 4 esquinas que se usan como parte de la vestimenta litúrgica) en la parte superior de la cabeza del cardenal, dice: “(Esto es) escarlata como un signo de la dignidad del cardenalato, lo que significa su disposición a actuar con coraje, incluso al derramamiento de su sangre, al aumento de la fe cristiana, la paz y la tranquilidad del pueblo de Dios y la libertad y el crecimiento de la Santa Iglesia Romana”.
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Otro dato importante: El PODER DE LA ESTOLA SACERDOTAL.
Y atención con esto porque con las nuevas reformas desean quitar esto.
Cuando el sacerdote se reviste con la estola, el enemigo infernal sufre un verdadero flagelo, tanto es el temor y odio a este ornamento sacerdotal.
La estola tiene, como los demás ornamentos sacerdotales, un verdadero sentido espiritual, recuerda el madero de la cruz que cargó sobre sus hombros Nuestro Señor camino del monte Calvario.
La estola puesta en el cuello y cruzada sobre el pecho, en la Santa Misa tradicional, muestra al sacerdote que tiene que unirse y ligarse de algún modo a Dios, sujetándose con verdadera obediencia a la ley divina, llevando alegremente su yugo, y recordando siempre que es Dios quien ordena tales cosas.
La estola cruzada ante el pecho, la parte derecha sobre la izquierda, es el símbolo de la cruz de Cristo en él, es el recuerdo de la pasión de Nuestro Señor presente en el altar. Al revestirse con la estola debe estar preparándose para el Santo Sacrificio.
El sacerdote rezará la siguiente oración:
“Devuélveme Señor, la estola de la inmortalidad, que perdí con el pecado de mis primeros padres, y aunque me aceptas sin ser digno a celebrar tus Sagrados Misterios, haz que merezca el gozo eterno”.
El sacerdote que se acerca al altar de Dios como indigno que es, pero elegido por la misericordia del Altísimo.
El sacerdote al revestirse con su estola es el nuevo Cirineo que ayuda a Nuestro Señor. Aquel fue obligado a aquella tarea, pero aun así no pudo por menos que rendirse ante la mirada de humildad y compasión del Cordero Divino camino del “matadero”.
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Entonces, al construir su Iglesia, Jesús le estampa con su marca, con el fin de que no se mezcle con otras sectas u organizaciones religiosas. Podemos decir que esta marca es un cuadrado:
1 UNIDAD- Un solo rebaño bajo un solo pastor. Las verdades que se creen son las dadas por el mismo Cristo.
2 SANTIDAD- Somos santificados en la verdad. La Iglesia es Santa porque fue fundada por Cristo, que es Santo.
3 CATOLICIDAD O UNIVERSALIDAD- Toda la enseñanza de Cristo a todos los hombres, en todos los tiempos y en todos los lugares.
4 APOSTÓLICA- La Iglesia clama ser de Cristo, debe ser capaz de remontar su linaje, en línea ininterrumpida, hasta los Apóstoles. Muestra su legítima descendencia de Cristo por medio de los apóstoles.
Cualquier Iglesia que clame ser de Cristo tiene que tener estas cuatro notas. Hay miles de iglesias en el mundo de hoy, pero la verdadera es sólo la nuestra: La Iglesia Católica. Y Dios quiere que todos pertenezcan a la Iglesia que ha fundado Jesucristo. Quiere una sola grey (Rebaño), un solo pastor.
El Espíritu Santo vive en la Iglesia permanentemente, pero a menudo tiene que aguardar a que nosotros le facilitemos la entrada en nuestra alma. Veamos por qué:
Algunas personas dicen que no creen en ninguna religión, pero creen en Dios. Otras dicen que no es necesario pertenecer a alguna religión y que sólo basta creer en Jesucristo. Y también hay quienes aún dudan de cuál es la verdadera religión y la verdadera Iglesia.
Y todo esto ha llevado también a un cierto alejamiento de Dios, porque según estas personas, aún no se definen por ninguna religión y creen en la gran mentira de que Jesús jamás creó una sola iglesia.
En definitiva, es como si te dijeran:
"Soy futbolista, pero nunca he jugado ningún partido"
"Soy chofer, pero nunca he conducido ni un auto"
"Me gusta la leche pero odio a las vacas".
Y es por eso que necesitamos definirnos bien, conocer la verdad y trabajar en la viña del Señor.
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¿Cómo vivir con tus creencias?
Las creencias son las normas de tu vida.
Siempre creí que vivir de acuerdo a tus creencias era lo correcto, pero cada vez me doy más cuenta que estas pueden o no ser las ACERTADAS. El simple hecho de ser creencias no les confiere la potestad de ser correctas. Y podemos poner un ejemplo con quienes practican el satanismo o quienes son supersticiosos/as.
Existen diferentes tipos de creencias, religiosas, morales, políticas, alimenticias (sobre como es correcto alimentarse), y cada una de ellas guía al individuo en ese aspecto de su vida.
Ahora creo que las creencias son lo que hemos vivido y como lo hemos vivido, desde nuestra infancia hasta el día de hoy. Y que guían mi vida más de lo que yo puedo querer en determinadas ocasiones. Por lo tanto pueden limitar el crecimiento tanto personal como profesional de una persona, dependiendo de cuál sea la creencia, o bien, ayudarle a conseguirlo.
Pero ojo, estoy hablando de creencias que a uno se le inculcan desde pequeño/a. Porque si buscamos en las Escrituras, hallaremos mucha verdad, y aquí es donde incluso se rompen costumbres, estereotipos, creencias, etc.
Desde la infancia nos van sucediendo acontecimientos que nos hacen pensar que las cosas son de una determinada forma: la correcta, y valoramos con esa regla de medir.
Claro está que lo que para unos es de una forma para otros lo es de otra y ninguna tiene porque ser incorrecta, pero cuando lo asumes como valores en tu vida, ya te guías con ellos inconscientemente, y si los traicionas te sientes como si te estuvieses traicionando a ti misma/o, aunque en ocasiones sientes que podrías hacer las cosas de otra forma, que quizás te fuese mejor, o por lo menos diferente.
Si no te sientes a gusto con la vida que tienes, con las creencias que tienes, ¿las puedes cambiar?, la respuesta seguramente es sí, pero creo que debe resultar difícil hacerlo. Están arraigadas en nosotros desde hace tiempo, en ocasiones, como el mundo nos las reafirma creemos aun mas que son ciertas, y decidir cambiarlas tiene que suponer un reto personal importante.
¿Cómo las podemos cambiar?
Supongo que con constancia, pero el primer paso sería saber cuál o cuáles merece la pena mantener y cuáles no, debe ser como un autoexamen interior, que en ocasiones será necesario realizar con personal externo para poder tener puntos de vista más objetivos de la situación.
Una vez seleccionadas, debe ser la misma persona la que asuma que quiere modificarlas y actuar de forma diferente. No es una decisión fácil ni se puede hacer porque alguien te lo diga, tienes que ser tú el o la que se decida a hacerlo.
Se trata de encontrar aquellas creencias que nos ayudarían a vivir con mayor felicidad. Si lo consigues… enhorabuena.
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En el momento de morir Cristo en la cruz, se consume la obra de la redención y se consume la fundación de la Iglesia.
Jesús instruye a los apóstoles, pero deja como cabeza a Pedro, y sobre él funda la Iglesia: “Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella” (Mateo 16:18).
Una de las doctrinas básicas del protestantismo, a partir de Martín Lutero, es la “libre interpretación de la Biblia”, es decir, que cada quien puede entenderla automática e independientemente a pesar de que su Biblia dice:
“En las epístolas de San Pablo hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición” (2da de Pedro 3:16).
Y no solamente la “libre interpretación” de la Biblia ha llevado al protestantismo a la proliferación de sectas o iglesias, sino que esa libertad se la niegan a la Iglesia Católica, tan sólo en Estados Unidos existen hoy en día más de 30 mil sectas registradas.
¿Notas la problemática?.
La misma comunidad protestante niega la Primicia de San Pedro y la autoridad del Papa.
La Biblia protestante dice que Nuestro Señor Jesús dijo a San Pedro: “Tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi Iglesia” (Mateo 16:18). Y sin embargo afirman que San Pedro no es la piedra angular para no tener que aceptar la autoridad del Papa.
En su Biblia también encontramos que Jesucristo dijo a San Pedro: “A ti te daré las llaves del Reino de los cielos” (Mateo 16:19). Pero ellos/as, por las mismas razones anteriores, lo niegan.
Igualmente niegan que Jesús encomendó a San Pedro el cuidado de la Iglesia a pesar que su Biblia dice:
“Apacienta mis corderos…pastorea mis ovejas” (Juan 21:16-17).
Niegan la infalibilidad (Calidad de infalible) Pontificia, es decir, que Dios no permite que el Papa yerre (Falta o delito cometido contra los preceptos de un arte y, absolutamente, contra las leyes divinas y humanas) en cuestiones de Dogma y Moral, es negada por los/as protestantes a pesar de que en su Biblia leemos:
“Yo he orado por ti para que tu Fe no falte, y tú una vez vuelto, confirma a tus hermanos” (Lucas 22:32).
Incluso dice la Biblia protestante: “Los nombres de los doce Apóstoles son éstos: el primero Simón, llamado Pedro” (Mateo 10:2). Pero ellos/as siguen negando la primicia de San Pedro.
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¿En qué momento aparecen aquí los protestantes o anticatólicos? Y ¿cómo sabemos que la Iglesia Católica es la única Iglesia que fundó Jesús?
= Lo sabemos por el hecho que la Iglesia Católica es la única Iglesia antigua, que llega hasta Jesús. Mientras todas las demás Iglesias o sectas, salieron de la Iglesia Católica y tienen a hombres como fundadores.
¿Cómo sabemos que la Iglesia Católica llega hasta Jesús?
= Lo sabemos por los documentos históricos. Por ejemplo, tenemos la lista de todos los Papas, desde San Pedro hasta el Papa actual.
La difusión de la Doctrina Católica es para combatir la ignorancia religiosa de los fieles católicos, que por lo general no tienen más instrucción que la que adquieren cuando fueron preparados/as para su Primera Comunión.
Continuará...
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INFILTRACIÓN MASÓNICA ECLESIÁSTICA
La Iglesia Católica tiene a muchos enemigos desde que fue fundada, y es necesario conocer a nuestros enemigos para saber quiénes son, cuáles son sus movimientos y de ser posible, conocer sus puntos vulnerables. Comencemos con esto que es muy importante.
En esta sección vamos a denunciar la masonería eclesiástica. Y quiero que recuerdes esto y que tengas esto en mente que es muy importante. Por un lado, existe y está la masoneria; y por otro lado está y existe la masonería eclesiástica. Son dos ordenes. La masonería es quien le da órdenes a la masonería eclesiástica.
La masonería eclesiástica siempre ha sido condenada por la Iglesia. Y hablando de la masonería, te voy a dar la definición de ¿qué es la masonería? Porque muchas personas escuchan sobre la masonería, y preguntan: ¿qué es la masonería? Y aquí la definición:
“La masonería es una gran conspiración habilidosamente organizada y disciplinada contra Jesucristo y la Iglesia, y consiguientemente contra el mismo Dios, y contra todo lo que significa orden y respeto a alguna autoridad.
Su fin último y principal es el de la destrucción radical (Relativo a la raíz) de todo orden religioso y Civil establecido por el cristianismo, y la creación de otro orden nuevo con fundamentos y leyes tomados de la entraña (Lo más íntimo o esencial de una cosa o asunto) misma del naturalismo (Sistema que atribuye todas las cosas a la naturaleza como primer principio).”
Esta es la definición de masonería. En pocas y resumidas palabras, es todo lo que va en contra del cristianismo; es querer acabar con el cristianismo. Es lo que es la masonería.
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La Iglesia Católica tiene la función de ser un dique para el avance del mal, pero este dique se ha visto obstaculizado por la infiltración de la masonería eclesiástica. La Iglesia Católica tiene esta función en el ámbito internacional, y esa función la va a seguir cumpliendo siempre desde el momento en que Cristo prometió estar con ella todos los días hasta el fin del mundo, por eso tenemos esa certeza, esa seguridad en lo que es la asistencia hacía ella. Y finalmente va a acabar cumpliendo con su misión.
Sin embargo también hay que ir un poco a la historia y ver cómo lo que está pasando actualmente se debe en gran parte a una labor que hubo desde el siglo XIX y siglo XX, de infiltración de parte de los enemigos comunes de la Iglesia que ha sido perseguida desde los primeros siglos y en donde deciden cambiar la estrategia y comenzar a usar la estrategia del Caballo de Troya, que en vez de combatirla frontalmente, deciden infiltrarla para después subvertir (Trastornar, perturbar, hacer que algo deje de marchar con normalidad) desde adentro.
Entonces desde aquí resulta que muchos de los jóvenes que en aquellas épocas entraban a los seminarios para hacer la carrera sacerdotal, en realidad eran comunistas y masones, dispuestos a hacer toda la carrera para finalmente tener puestos directivos, y desde ahí hacer la labor de destrucción de la fe, que es lo valioso de la Iglesia.
Entonces muchos de estos jóvenes de aquella época son hoy día obispos y cardenales que están sobre todo en el Vaticano, tratando de meter toda esta corriente modernista, neomarxista (Son quienes defienden posturas relacionadas con el Socialismo democrático, el Socialismo del siglo XXI y el Eurocomunismo), y con la cual ir poco a poco subvertiendo la doctrina.
Esto también ha provocado reacción por parte de Obispos y Cardenales que se proponen a la defenza de la fe porque están basados en los Mandamientos de la Ley de Dios y en el Evangelio, firmes en no cambiar con novedades modernistas, y esto ha provocado una cierta división. Y se nota, se nota en las expresiones, en las entrevistas o en las declaraciones que hacen, bien sea a nivel personal o bien sea en grupo, como es el caso de la Conferencia del Episcopado (Dignidad de obispo) alemán, en donde algunos propusieron la inter comunión con los protestantes o anticatólicos, es decir, que los anticatólicos puedan acceder a la comunión eucarística aún sin creer en la presencia real de Cristo en la Eucaristía (Sacramento mediante el cual, según la doctrina católica, el pan y el vino se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo por las palabras del sacerdote durante la misa), cosa que es un mal sentido y que está prohibido por el Derecho Canónico:
( # 915) No deben ser admitidos a la sagrada comunión los excomulgados y los que están en entredicho después de la imposición o declaración de la pena, y los que obstinadamente persistan en un manifiesto pecado grave.
( # 916) Quien tenga conciencia de hallarse en pecado grave, no celebre la Misa ni comulgue el Cuerpo del Señor sin acudir antes a la confesión sacramental, a no ser que concurra un motivo grave y no haya oportunidad de confesarse; y en este caso, tenga presente que está obligado a hacer un acto de contrición perfecta, que incluye el propósito de confesarse cuanto antes.
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Otro alemán que también propuso dar la bendición dentro de la Iglesia a las parejas homosexuales, esta nueva corriente que comienza con el Sínodo (Concilio de los obispos) para la familia y la exhortación “Amoris Laetitia” - La alegría del amor, del Papa Francisco, en la cual abre la puerta a la comunión a los divorciados vueltos a casar, cosa que también contraviene “Veritatis Splendor” - El esplendor de la verdad, y “Familiaris Consortio” - Asociación de Familias, otras grandes Encíclicas (Carta que el Papa dirige a todos los obispos del orbe católico) de los Papas anteriores, pero que contradicen también el Evangelio, las Escrituras. Puedes investigarlo por tu cuenta.
Entonces toda esta situación yo la resumiría en lo que se está viviendo al día de hoy: dos Papas.
Jamás en la historia han habido dos Papas en el Vaticano y dos doctrinas contrapuestas, porque si bien se han cuidado un poco los dos Papas de no llevar sus confrontaciones al público, al conocimiento de la Iglesia, pero sin embargo por debajo sí sabemos, quienes estamos informados de esta situación, que cada uno va tratando de establecer su línea doctrinal. Y esta sí es una situación bastante delicada porque la función del Papa es precisamente preservar el depósito de la fe, el tesoro de la fe. Y si alguno de ellos se pone a innovarla (Cambiar las cosas, introduciendo novedades), cambiarla, destruirla, pues eso sería bastante grave.
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¿Qué diferencia hay entre esta situación inedita (Escrito y no publicado) en la historia de la Iglesia de dos Papas en el Vaticano?
No es primera vez que hay dos Papas sino hasta tres Papas al mismo tiempo en la Iglesia. Evidentemente, quienes estamos informados e instruidos, nosotros sabemos que la Iglesia solamente requiere un Papa, es decir, Cristo tiene solamente un Vicario (Que tiene el poder y facultades de otro o le sustituye), un representante.
¿Qué diferencia hay entre los períodos históricos de Abiñón por ejemplo, donde hubo varios Papas disputándose (Debatir) el poder o tratando de legimitarse con esta situación inédita donde aparentemente los dos Papas actuales cohabitan cuando menos en la forma o la apariencia en armonía? ¿Qué diferencia hay entre estas dos situaciones, que es la misma pero en dos épocas distintas?
La respuesta va implícita (Aquello que se considera incluido en una proposición sin que necesariamente se exprese) en la pregunta, cuando se dice: “Por motivos de poder en el pasado hubo esto…” Y efectivamente ha habido alguna época en donde han habido dos o hasta tres Papas. Pero en aquellas circunstancias digamos que el reclamo de cada uno de ellos era a la auntenticidad en cuanto a que las familias de los cardenales a las que pertenecían tenían luchas de poder porque, como sabemos quienes estamos informados de esto, en la Iglesia y el Estado eran una sola cosa, había ahí un pacto, había ahí un tío de poder que es el que llevaba a que uno reclamase su gobierno, su Sede (Asiento o trono de un prelado que ejerce jurisdicción).
Pero lo que estamos viendo ahora es muy distinto porque después del concordato del 29, la Iglesia ya no tiene ningún poder. Y lo que estamos viendo ahora es una lucha de tipo doctrinal e ideológica que parte desde San Pío X, en donde había hablado y condenado el modernismo, diciendo cómo es la cloaca de todas las herejías (Doctrina que la Iglesia considera contraria a la fe católica), es decir, el vertedero de todas las herejías están plasmadas en el modernismo.
Y ya en esa época, ya desde León XIII viene una pugna (Batalla, pelea) interna, pero ya no por motivos de poder, sino por este grupo que se infiltró dentro de la Iglesia, que básicamente es la Masonería Illuminista, o los Illuminati, que van alcanzando gotas de poder hasta que logran llegar al papado, logran que un masón se siente en la silla de Pedro, que por cierto no es nuestro Papa Francisco, ya que mucho antes de él fue Juan XXIII, que al igual que Pablo VI estuvieron iniciados en 1939 en la gran logía de París. Y ya en esas épocas había en la Secretaría de Estado del Vaticano, había ya muchos masones llevando a cabo esta misión.
Y se ve también plasmada en algunos de los escritos del Vaticano II, en donde se hace toda una reforma que por los resultados se ha visto que no fue para bien; otros sí, pero muchos de ellos no, como el falso “diálogo interreligioso”, o como el opacar la figura de la Santísima Virgen María, que se había pensado que fuese una encíclica (Carta que el Papa dirige a todos los obispos del orbe católico) aparte. Y que finalmente, precisamente por obra de Juan XXIII y Batista Montini, acabó el Estado relegado (Apartar, posponer) a un capítulo de “Lumen I’esus”, en vez de ser toda una Constitución que hablaba de la madre de Dios.
En fin, una serie de batallas que se cristalizan hoy día en estos dos Papas. Ya no es una batalla de poder, es una batalla que tienen que ver más con la fe, con la doctrina. Y esto es lo grave precisamente. Pero esto es lo que no ven la mayoría de católicos/as, por eso piensan que no está pasando nada.
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¿Y qué nos dice el Catecismo de la Iglesia Católica al respecto?
“Antes del advenimiento (Venida) de Cristo, la Iglesia deberá pasar por una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes. La persecución que acompaña a su peregrinación sobre la tierra develará el “Misterio de iniquidad” bajo la forma de una impostura (Que finge o engaña con apariencia de verdad) religiosa que proporcionará a los hombres una solución aparente a sus problemas mediante el precio de la apostasía (Abandonar un religioso la orden a la que pertenece) de la verdad. La impostura religiosa suprema es la del Anticristo, es decir, la de un seudo-mesianismo en que el hombre se glorifica a sí mismo colocándose en el lugar de Dios y de su Mesías venido en la carne” (CIC #675).
Y la Biblia nos dice: “Os digo que les hará justicia pronto. Pero, cuando el Hijo del hombre venga, ¿encontrará la fe sobre la tierra?” (Lucas 18:8).
Y por si esto fuera poco, la Santísima Virgen María también nos habla de todo esto que estamos abordando. Y sé que estos temas son muy delicados, porque todavía tenemos hermanos/as católicos/as que les da dolor de estómago o rabia, por decirlo de una manera, porque no creen que hay dentro de la Iglesia masonería eclesiástica, cuando sabemos que sí la hay. No se puede negar, en un hecho. ¿Y sabes quién es un perfecto ejemplo y una clara evidencia de que existe la masonería eclesiástica?
= El padre Gobbi. Del que hablaré en el próximo capítulo.
Los mensajes que expondré, son mensajes de la Santísima Virgen María. Todo lo que diré son palabras de la Santísima Virgen María, a través del padre Gobbi.
Por eso digo que la masonería eclesiástica es un hecho, porque lo ha dicho la Santísima Virgen María a través del padre Gobbi. Y te voy a presentar toda esta información para que no te quede ninguna duda.
Y desviándome un poco del tema, te recomiendo también leer los temas sobre la Masonería y los Illuminati, que son dos páginas que tengo en donde voy abordando estos temas. Y estas páginas llevan por nombre:
1 “La infiltración masónica”
2 “Los Illuminati contra el cristianismo”
Son temas que van aunados a éste.
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