11/08/2026
« La « gnose illuminatrice » s’appuie sur un certain nombre de points, partagés partiellement et de façon souvent fragmentaire par les différentes branches de l’ésotérisme maçonnique, mais dont le Régime Écossais Rectifié, en raison de son histoire, possède lui en revanche l’héritage élaboré et complet sous la forme d’une doctrine qui peut être résumée de cette manière : « L’âme est, de soi, ontologiquement, divine. Elle est parcelle de la substance divine, mais exilée, aliénée, tombée, déchue. Elle a oublié son essence divine, sa nature véritable, son lieu d’origine. La Gnose, la Connaissance, c’est essentiellement la connaissance par l’âme de ce qu’elle est : divine ; d’où elle vient : de Dieu ; où elle est tombée : dans le monde, dans la matière, dans le corps ; et vers quoi elle tend : retourner à sa condition première, divine. Ainsi le mythe gnostique, comme celui [de] la théosophie brahmanique, et dans l’orphisme, est-il un mythe cyclique : l’aventure cosmique et humaine peut être représentée schématiquement par un cycle : le lieu d’origine, l’éloignement, la chute, puis le retour à ce lieu d’origine. À la fin, il n’y aura rien de plus qu’au commencement. La fin est identique au commencement. » (J.-M. Vivenza, La nouvelle Gnose, Dervy, 2026).
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