Paroisse Orthodoxe de l’Annonciation Angers

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13/09/2026

15ᵉ DIMANCHE APRÈS LA PENTECÔTE - AVANT-FÊTE DE L’EXALTATION DE LA VENERABLE ET VIVIFIANTE CROIX

Évangile : Luc 24, 1-12

En ce 15ᵉ dimanche après la Pentecôte, l’Église nous conduit au tombeau vide. Les saintes femmes viennent chercher le Seigneur, mais les anges leur annoncent la Bonne Nouvelle :

« Pourquoi cherchez-vous parmi les morts Celui qui est vivant ? Il n’est point ici, mais Il est ressuscité. »
(Lc 24, 5-6)

Cette parole nous rappelle le cœur de notre foi : le Christ est ressuscité et Il a vaincu la mort.

Nous sommes la veille de la grande fête de l’Exaltation de la Précieuse et Vivifiante Croix du Seigneur, et ce jour nous rappelle du lien indissociable entre la Croix et la Résurrection.

La Croix du Christ est le signe de Sa victoire.

Sur la Croix, le Christ s’est volontairement offert pour le salut du monde.

La Croix est au centre de toute notre vie chrétienne.

Et l’Église nous le rappelle tout au long de l’année. La Sainte Croix est particulièrement commémorée:

- Le 14 septembre : l’Exaltation de la Précieuse et Vivifiante Croix du Seigneur

C’est la grande fête que nous nous préparons à célébrer. L’Église y commémore la découverte de la Sainte Croix à Jérusalem par sainte Hélène, mère du saint empereur Constantin, ainsi que son retour à Jérusalem après avoir été emportée en P***e.

- Le troisième dimanche du Grand Carême: le Dimanche de la Vénération de la Croix

Au milieu de notre chemin vers Pâques, l’Église place la Sainte Croix au centre du temple. Nous nous prosternons devant elle et nous la vénérons afin de recevoir force, courage et consolation pour poursuivre notre chemin de jeûne, de prière et de repentir.

La Croix nous rappelle alors que le chemin vers la Résurrection passe par le don de soi et la fidélité au Christ.

- Le 1er août: la Procession de la Précieuse Croix

Que la Précieuse et Vivifiante Croix du Seigneur nous fortifie et nous conduise toujours vers la joie de Sa Résurrection.

Bonne et sainte préparation à la fête de l’Exaltation de la Sainte Croix !

12/09/2026

« Souvenez-vous qu'après l'épreuve vient la joie spirituelle, et que le Seigneur veille sur ceux qui supportent les épreuves et les souffrances par amour pour Lui.

Ne soyez donc pas découragés et n'ayez pas peur. »

Saint Nectaire d'Égine (1846–1920)

11/09/2026

« Comment savoir si l'on vit selon la volonté de Dieu ?

Voici le signe : si tu t'attristes à cause de quelque chose, cela signifie que tu ne t'es pas complètement remis à la volonté de Dieu.

Celui qui vit selon la volonté de Dieu ne se soucie de rien.

Et s'il a besoin de quelque chose, il remet à Dieu et lui-même et la chose ; et s'il n'obtient pas ce dont il a besoin, il demeure en paix, comme s'il l'avait.

L'âme remise à la volonté de Dieu ne craint rien : ni le tonnerre, ni les brigands, rien. Mais quoi qu'il arrive, elle dit : "C'est ce que Dieu veut."

Si je suis malade, je pense : j'ai besoin de cette maladie, sinon Dieu ne me l'aurait pas donnée. Et ainsi se maintient la paix dans l'âme et dans le corps. »

Saint Silouane l'Athonite (1866–1938)

10/09/2026

« Heureux est l'homme qui a eu le mérite de recevoir dans son cœur ces deux amours : l'amour de Dieu et l'amour de ses frères.

Car quiconque a Dieu dans son cœur possède tous les biens et ne supporte pas de commettre le péché.

Mais celui qui n'a pas Dieu dans son cœur a le diable, et commet tous les maux et tous les péchés. »

Saint Côme d'Étolie (1714–1779)

09/09/2026

« Nous devons accepter ceux qui nous reprochent comme des envoyés de Dieu, révélateurs des mauvaises pensées cachées en nous, afin que, après avoir examiné attentivement nos pensées, nous puissions nous corriger...

Après tout, nous ne sommes pas conscients de beaucoup de mal caché en nous ; seul un homme parfait est capable de se souvenir de tous ses défauts. »

Saint Marc l'Ascète (Marc l'Ermite), IVe–Ve siècle

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08/09/2026

Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu — 8 septembre

« Ta Nativité, ô Vierge Mère de Dieu, a annoncé la joie à tout l'univers, car de toi s'est levé le Soleil de Justice, le Christ notre Dieu ! » (Tropaire de la fête)

La Nativité de la Très Sainte Théotokos est la première des douze grandes fêtes de l'année liturgique, le début de tous les commencements, le premier chapitre de l'histoire du salut.

Ses parents, saints Joachim et Anne, avancés en âge et sans enfant, priaient Dieu avec larmes et humilité, espérant contre toute logique humaine. Et le Seigneur, ami des hommes, combla leur attente au-delà de tout ce qu'ils auraient pu imaginer : Il leur donna non seulement une fille, mais Celle qui allait devenir la Mère de la Vie elle-même.

Marie, temple du Saint-Esprit, autel du Dieu vivant, arbre du fruit le plus doux, source de virginité et de pureté….telle fut l'enfant donnée par Dieu à Joachim et à Anne. Née à Nazareth, élevée au Temple de Jérusalem, elle revint ensuite dans sa ville natale pour y recevoir, avec humilité, l'annonce de l'Archange Gabriel concernant la naissance du Fils de Dieu.

« Par ta nativité, ô Toute Pure, Joachim et Anne furent délivrés de l'opprobre de la stérilité, et Adam et Ève de la corruption de la mort. C'est pourquoi ton peuple, délivré de la faute du péché, te chante : la femme stérile enfante la Mère de Dieu et la Nourricière de notre vie ! » (Kondakion de la fête)

Nous souhaitons à tous une bonne et sainte fête ! Que la Très Sainte Mère de Dieu intercède pour chacun de nous et pour nos familles.

07/09/2026

Mgr Kallistos Ware (1934–2022) s'adresse à ses fidèles :

« Notre existence humaine peut être comparée à un livre. La plupart des gens considèrent leur vie ici-bas comme le texte réel, l'histoire principale ; ils voient la vie future, pour autant qu'ils croient en sa réalité , comme un simple appendice.

L'attitude chrétienne authentique est exactement l'inverse.

Notre vie présente n'est en réalité pas plus que la préface, l'introduction du livre ; la vie future constitue en revanche l'histoire principale. Le moment de la mort n'est pas la conclusion du livre, mais le commencement du premier chapitre. »

06/09/2026

14e dimanche après la Pentecôte : Évangile selon saint Matthieu (22, 1-14) - La parabole des noces

Dans la lecture de ce jour, le Seigneur nous parle du Royaume des cieux comme d'un roi qui prépare les noces de son fil - une image de l'amour de Dieu pour l'humanité : non un maître exigeant, mais un Père qui invite à la joie et au festin.
Saint Jean Chrysostome nous enseigne que le Christ choisit cette image des noces pour nous révéler l’amour que Dieu a envers nous et son désir de notre salut. C'est pourquoi tous les saints, les prophètes, puis saint Jean-Baptiste, puis le Christ lui-même, n'ont cessé, à travers les siècles, d'appeler l'humanité à ce festin.
Et pourtant, il y tellement de refus ! Les premiers invités, absorbés par leurs champs et leurs affaires, ont méprisé l'invitation. Alors le roi envoie ses serviteurs vers les carrefours, vers tous ceux que l'on croyait indignes, bons et méchants confondus, à l'image de l'Église, ouverte à tous les peuples, appelant chacun.
Mais il y a cet homme sans habit de noces. Saint Jean Chrysostome nous rappelle avec force que cette robe nuptiale représente la pureté de notre vie et de nos actions. Être appelé est un pur don de la grâce de Dieu, indépendant de nos mérites, mais garder cette robe blanche exige de nous un travail constant et un effort réel. Celui qui se soucie sans cesse des parures extérieures et néglige la beauté intérieure ressemble à celui qui couvre sa maison de tentures précieuses tout en laissant celle qui l'habite nue et déchirée.

Nous avons tous été appelés à ce festin par la seule bonté de Dieu. Demandons nous portons-nous vraiment l'habit de noces, avons nous revêtu le Christ ?

Bon et saint dimanche à toutes et à tous !

05/09/2026

« Par le saint mystère de la Confession sont effacés définitivement tous les péchés commis en parole, en acte et en pensée.

Mais pour extirper du cœur les habitudes pécheresses qui s'y sont enracinées depuis longtemps, il faut du temps, il faut demeurer sans cesse dans la repentance.

La repentance continuelle consiste en une componction constante de l'esprit, en un combat contre les pensées et les sentiments à travers lesquels se manifeste la passion pécheresse cachée dans le cœur, en la maîtrise des sens corporels et de l'appétit, en une prière humble, et en une confession fréquente... »

Saint Ignace Briantchaninov (1807–1867)

04/09/2026

« Ne discute pas avec tes pensées. Dès que tu entres en dialogue avec elles, tu leur donnes déjà de la force et tu leur reconnais de l'importance. Laisse-les passer comme des nuages, sans t'y arrêter ni les observer. »

Saint Joseph l'Hésychaste (1897–1959)

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