Paroisse Orthodoxe de l’Annonciation Angers

18/06/2026

« Le chrétien est celui qui se réjouit même quand il traverse une épreuve, car il sait que le dernier mot est celui de Dieu, et non celui des hommes. »

Mgr Athanase (Jevtich) 1938-2021

17/06/2026

« Un chrétien sans joie est comme un soldat sans armes.

Notre joie ne vient pas de ce monde, mais de la certitude que nous sommes aimés par Dieu. »

Archimandrite Aimilianos de Simonos Pétra (1934- 2019)

16/06/2026

Le texte ci-dessous est repris du site des monastères orthodoxes serbes:

Un jour, saint Luc de Crimée, déjà épuisé par la maladie et les persécutions, recevait les gens après l'office. Un jeune homme s'approcha de lui et dit :
- Vladika, je jeûne, je prie, je lis les règles, mais je n'ai pas la paix dans mon cœur. Il me semble que Dieu se tait.

Saint Luc le regarda avec douceur et lui demanda :
- Dis-moi, mon fils, quand as-tu serré dans tes bras un homme qui souffrait pour la dernière fois ?

Le jeune homme resta silencieux.

Alors le saint reprit :
- J’ai vu beaucoup de blessures , tant corporelles que spirituelles. Aucune ne s'est refermée sans amour. La prière sans amour est comme un médicament qui reste sur l'étagère , il est correct, mais il ne guérit pas. Dieu ne se tait pas, il attend que tu le laisses passer par ton cœur jusqu'à l'autre homme.

Et il l'envoya rendre visite à une v***e, oubliée et pauvre. Lorsque le jeune homme revint, ses yeux étaient pleins de larmes, mais son visage était paisible.

Saint Luc lui dit alors doucement :
-Voilà, maintenant tu as vraiment prié.

Le christianisme n'est pas un ensemble de règles, d'exploits et d'œuvres extérieures, mais une relation vivante d'amour envers l'homme. Tous les exercices spirituels n'ont de sens que si l'amour y coule. Sans lui, la foi devient froide, et la piété, vide.

Le vrai chrétien ne se reconnaît pas à la longueur de sa prière, à la rigueur de son jeûne ou à sa connaissance des dogmes, mais à sa capacité à voir la souffrance de l'autre et à s'en approcher avec miséricorde.

L'amour est la mesure de tout. Là où est l'amour, là est Dieu. Et là où il manque, tout le reste perd sa force.

« Aime l’homme, et à travers lui tu rencontreras le Christ. »

Saint Luc de Crimée 1877-1961

15/06/2026

« Ne cherche pas que tout autour de toi soit parfait pour trouver la paix. La paix n'est pas l'absence de problèmes, mais la présence du Christ dans ton cœur.

Lorsque viennent les tentations, l'angoisse ou l'incompréhension de la part des autres, ne murmure pas et n'entre pas en guerre intérieure contre les circonstances.

Tout ce qui t’arrive, aussi bien le beau que le difficile , Dieu le permet dans un seul but : que ton âme s'adoucisse, qu'elle se libère de l'égoïsme et qu'elle apprenne à aimer. »

Archimandrite Aimilianos de Simonos Pétra (1934- 2019)

14/06/2026

En ce dimanche dédié aux Saints Locaux, le Père Emmanuel nous a offert une catéchèse pleine d'enseignements.

La France n'est pas une terre de mission récente pour l'Orthodoxie : la foi chrétienne y est implantée depuis les premiers siècles. Père Emmanuel nous a rappelé que le premier évêque des Gaules, saint Pothin, souvent représenté dans l'iconographie byzantine avec des traits qui évoquent ses origines orientales, fut le prédécesseur du grand saint Irénée de Lyon (IIe siècle).

Ici, près de chez nous, nous pouvons invoquer :
- À Nantes : les saints frères Donatien et Rogatien, martyrs en 304.
- À Angers : des évêques et martyrs des premiers siècles, saints Maurice (à qui est dédiée la cathédrale d'Angers), Maurille (à qui la Vierge est apparue pour demander l'établissement de la fête de la Nativité de la Mère de Dieu), et René (ressuscité par saint Maurille, d'où lui vient son nom, signifiant « né de nouveau »).

Mais le cœur de son message était celui-ci : ne regardez pas les saints comme des figures lointaines. Le Père Emmanuel nous a invités à revivifier l'image du Christ qui est déjà en chacun de nous. L'Église est une assemblée de pécheurs repentis, appelés à devenir la « génération sainte » dont parle saint Paul.

Gloire à Dieu pour ses saints, d’hier, d’aujourd’hui et de demain !

13/06/2026

Nous avons reçu cette demande de soutien de la part d’une paroisse orthodoxe de Cardiff (Pays de Galles), qui cherche à acquérir un lieu de culte pour sa communauté.

Ne connaissant pas personnellement cette paroisse, nous relayons simplement leur appel à titre d’information, sans pouvoir nous porter garants du projet.

Pour ceux qui souhaiteraient en savoir plus ou les soutenir :

https://www.gofundme.com/f/help-us-buy-a-church-for-our-orthodox-parish

Que le Seigneur bénisse leurs efforts et guide chacun selon sa conscience

Building Orthodoxy in a Land of Saints. Wales is an ancient … Hieromonk Mark needs your support for Help us buy a Church for our Orthodox Parish in Wales!

13/06/2026

« En mettant au monde son enfant, la mère donne un homme à l'humanité ;

son devoir est ensuite de prendre soin de lui pour donner un ange au Ciel. »

Saint Jean Chrysostome

12/06/2026

« La paix se perd quand l'âme s'enorgueillit, quand elle commence à juger le prochain, quand elle envie quelqu'un ou quand elle cherche fébrilement ses propres droits.
Garde la paix dans ton âme en n'accueillant pas en toi les mauvaises pensées d'autrui, mais en priant pour ceux qui t'offensent.

Ainsi ton cœur restera libre, et en lui demeurera ce silence que le monde ne peut ni acheter ni ravir. »

Saint Silouane de l'Athos (1866–1938)

11/06/2026

« Chaque nouveau jour sur cette terre est une nouvelle preuve que la terre n'est pas la demeure du bonheur, de la paix et de la joie de l'homme.

Chaque nouveau jour apporte à nouveau les mêmes vieilles inquiétudes.
Non, la terre n'est pas la demeure du bonheur de l'homme, elle est le tombeau de ses désirs.

Non, la terre n'est pas la demeure du bonheur de l'homme, elle est seulement le chemin qui y conduit. »

Saint Évêque Barnabé (Nastić), 1914–1964

Saint Barnabé (Nastić), évêque de Hvostno, est né en 1914 et mort en martyre en 1964, canonisé par l'Église orthodoxe serbe, connu pour sa vie ascétique, son amour du Christ et sa confession courageuse de la foi face aux persécutions communistes en Yougoslavie.

10/06/2026

L'higoumène du monastère de Vatopédi, le Géronda Éphrem (en grec : Γέρων Εφραίμ Βατοπαιδινός), est l'une des figures les plus connues et respectées du monachisme orthodoxe de notre temps. Entre fin 2011 et début 2012, il fut placé en détention provisoire à la prison de Korydallos, durant la période de l'affaire foncière dite « Vatopédi », avant d'être libéré.

Ce qui suit est un extrait d'une lettre qu'il envoya à son monastère depuis cette prison.

« Et ici, en ce lieu où m'ont conduit mes nombreux péchés, je vois les prisonniers venir peu à peu à moi, derrière chacun d'eux se cachant une grande tragédie. Souvent ils ne savent comment faire passer les heures ; ils tuent littéralement le temps dans les bavardages et dissipent vainement leurs paroles.
À la vue de tout cela, j'appelle bienheureux les moines qui ont reçu le don et la grâce de quitter leur terre et leur parenté pour venir au centre de l'ascèse, dans le monastère que Dieu leur a montré, selon cette parole du Seigneur : « Va vers le pays que Je te montrerai. »

C'est une grande bénédiction, mes frères et mes enfants bien-aimés dans le Seigneur, lorsqu'un frère est agrégé à un monastère cénobitique et peut, libre de tout souci, rechercher sans cesse la Grâce. C'est pourquoi il est si important de garder fidèlement les règles de la vie commune. Grande est la bénédiction du moine cénobite qui demeure dans l'ordre du cénobion.

Le moine qui a posé pour fondement l'obéissance, laquelle fait mourir notre moi propre, a édifié une base solide. Il ne cherche plus rien pour lui-même, ne désire rien qui lui appartienne en propre ; son unique souci, son ardent désir, son aspiration constante est de conformer sa volonté à la volonté de Dieu. »

Géronda Éphrem de Vatopédi