Communauté Adventiste d'Amiens

08/09/2026

Bonjour à tous
Voici la lecture de ce jour

Le Nazaréen
« … et vint demeurer dans une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplisse ce qui avait été annoncé par les prophètes : il sera appelé Nazaréen ». Matthieu 2 : 23

C’est uniquement dans l’évangile de Matthieu que Jésus est appelé « le Nazaréen », quoi qu’il soit souvent question de « Jésus de Nazareth ». Nazaréen identifiait ordinairement un natif de la ville de Nazareth. Jésus n’y était pas né, mais il y avait grandi et exercé le métier de charpentier avant de commencer son ministère (Luc 4 : 16). Jésus devint le Nazaréen car il avait passé beaucoup de temps à Nazareth, parmi ses habitants.

Nazaréen était aussi un terme exprimant la désapprobation et le dédain à cause de l’obscurité et de la pauvreté de la ville. Le mépris qu’on éprouvait pour cette localité est reflété dans la question de Nathanaël : « Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon ? » (Jean 1 : 46.) Plus t**d, le même dédain s’abattit sur Jésus et ses disciples (Actes 24 : 5).

Il avait été prophétisé que Jésus viendrait non pas comme une personnalité, mais en homme humble parmi les hommes. En Nazaréen insignifiant, il accomplit la prophétie messianique : quoique né à Bethléem, la ville de David, Jésus n’eut jamais l’honneur d’être considéré comme un citoyen de cette localité. Passer pour insignifiant faisait partie du rôle que le Fils de Dieu avait accepté. Grâce à l’humble Nazaréen, nous qui étions perdus et insignifiants avons accès à la citoyenneté du royaume de Dieu. « Il était le Prince de la vie, mais il ne s’est pas rangé avec les grands et les nobles. Il a pris place aux côtés des humbles, des opprimés et des affligés. Il était le Nazaréen méprisé. Il n’avait pas un lieu où il puisse reposer sa tête. Il se fit pauvre en notre faveur, afin que par sa pauvreté nous soyons enrichis. » (Testimonies, vol. 4, p. 620.)

Ma prière en ce jour : Seigneur, en t’abaissant, tu as fait de nous les fils et les filles de Dieu. Nous ne méritons pas cet honneur ! Amen.

(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)

07/09/2026

https://youtu.be/rGsEF1vnAf0?si=jZgyFb1rrK-SVjuA

Quitter le rivage quand Dieu appelle | Pensée du Jour ☀️ | 2026 ...

07/09/2026

Bonjour à tous
Voici la lecture de ce jour

Serviteur des circoncis
« Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères ». Romains 15 : 8

Christ, dans sa mission rédemptrice sur la terre, est d’abord venu pour les « brebis perdues de la maison d’Israël » (Mat. 15 : 24). En décrivant cette phase du ministère de Jésus, Paul désigne Israël par les « circoncis », une allusion à l’alliance de Dieu avec les enfants d’Israël, parmi lesquels la circoncision était un signe et un sceau. Dans ce rôle, Christ est appelé serviteur des circoncis, c’est-à-dire d’Israël.

Le point central du message de Paul dans Romains 15 : 8-12 est l’universalité de la grâce de Dieu manifestée en Jésus-Christ. Cette grâce était pleinement offerte aux Juifs comme aux autres nations. La stratégie universelle de Dieu pour racheter la race déchue a commencé par « la maison d’Israël ». Christ, le Messie longtemps attendu, est venu en accomplissement de la prophétie. Il est venu auprès d’Israël comme porte d’entrée pour le reste de l’humanité. C’est par Israël que l’Évangile devait être annoncé au monde. Israël devait être la plate-forme de lancement pour la proclamation de l’Évangile au monde entier. Jésus est devenu le serviteur des circoncis « afin de confirmer les promesses et afin que les Gentils puissent glorifier Dieu » (SDA Bible Commentary, voi. 6, p. 45).

En venant sur la terre comme serviteur des circoncis, Christ a réuni Juifs et Gentils pour recevoir la grâce rédemptrice de la part de Dieu. C’est ainsi que Christ a renversé le mur de séparation entre Juifs et Gentils. C’est ainsi que « des deux [il] n’en a fait qu’un » (Éph. 2 : 14). Grâce au plan divin de la rédemption, toutes les races, cultures, classes et nations ont été faites une en Christ. « Sous la direction du Saint-Esprit, l’Évangile fut prêché aux Juifs et aux Gentils. Le mur qui séparait les Juifs fut renversé en Jésus-Christ. » (Manuscrit 111, 22 octobre 1906.)

Ma prière en ce jour : Seigneur, dans notre société fragmentée, aide-moi à faire mienne la puissance unificatrice de l’Evangile. Amen !

(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)

06/09/2026

Bonjour à tous
Voici la lecture de ce jour

Jésus-Christ homme
« Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme ». 1 Timothée 2 : 5

Ce triple titre souligne l’humanité de Jésus. Il ne représentait en particulier aucune classe de la société, ni race, ni sexe, ni nationalité. Il était un vrai représentant de tous les humains.

Cette déclaration de l’apôtre Paul condamnait les partisans d’une fausse théorie de l’époque. Il s’agissait d’un mouvement gnostique soutenant que Christ n’avait pas un vrai corps humain, qu’il n’en avait que l’apparence. Paul et Jean condamnèrent cette hérésie sans équivoque (1 Jean 4 : 2, 3). Jésus n’était pas un « pur esprit » prétendant être homme. Sa réponse à Thomas confirme qu’il est « venu en chair » : « Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois. » (Jean 20 : 27.) Et aux disciples effrayés par son apparition après sa résurrection, Jésus dit : « Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi ; touchez-moi et voyez : un esprit n’a ni chair ni os. » (Luc 24 : 39.)

L’histoire de la rédemption, c’est le miracle de l’incarnation : « Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous. » (Jean 1 : 14.) Christ était à tous égards semblable à l’homme, il était totalement humain, sauf qu’il n’avait pas « connu le péché » (2 Cor. 5 : 21). « Il est venu sur la terre sous la forme d’un nourrisson sans défense, revêtu de la même humanité que nous. » (Review and Herald, 4 septembre 1900.) Il était Jésus-Christ homme, notre Sauveur, notre substitut, notre souverain sacrificateur. Seul par Jésus-Christ homme le pécheur peut j***r de la réconciliation avec Dieu. Ellen White écrit : « Il a pris sur lui la tâche de médiateur entre Dieu et l’homme. Quand le moment fixé arriverait, il serait révélé sous forme humaine. Il prendrait sa place à la tête de l’humanité en revêtant notre nature, mais non pas le péché de l’homme. » (Signs of the Times, 29 mai 1901.)

Ma prière en ce jour : Seigneur, tu es Jésus-Christ homme et tu m’as racheté; à présent tu intercèdes pour moi. Amen !

(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)

04/09/2026

04/09/2026

Nous vous souhaitons une bonne reprise de l’année ecclésiale après cette période estivale.
Que la grâce du Seigneur vous accompagne tous !

25/07/2026

Bonjour à tous et bon Sabbat 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Voici la lecture de ce jour

Sacrificateur et sacrifice
« Lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu. » Hébreux 10 : 12

Dans le plan du salut, Christ est à la fois le sacrifice et le sacrificateur. Il est essentiel au plan du salut. L’offrande et le donateur sont un.

En vif contraste avec le système des sacrifices de l’ancien Israël, Christ, à la fin des siècles, a paru en présence de Dieu « une seule fois pour effacer le péché par son sacrifice » (Héb. 9 : 26). Dans ses fonctions de sacrificateur, Jésus a paru devant le Père « avec son propre sang » (Héb. 9 : 14). Il est mort sur la croix en « Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde » (Jean 1 : 29). A présent, ayant accompli cette œuvre, il paraît devant Dieu en sacrificateur pour présenter son propre corps comme le parfait sacrifice consenti au Calvaire pour la rémission des péchés. Son sacrifice est définitif et suffisant. Le sacrificateur parfait a consenti au sacrifice parfait devant le Dieu parfait, offrant ainsi à l’humanité un salut parfait.

L’apôtre Paul nous rappelle que « par une seule offrande, [Jésus] a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés » (Héb. 10 : 14). Quelle certitude bénie ! « Christ a offert un sacrifice suffisant et il l’a démontré en se chargeant des péchés du monde entier. Il occupe la double position de donateur et d’offrande, de sacrificateur et de victime. Il était saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs. » (Loma Linda Messages, p. 180.)

Ma prière en ce jour : Seigneur, tu es assis à la droite de Dieu, et c’est pourquoi je m’approche de toi avec confiance. Amen !

(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)

24/07/2026

Bonjour à tous
Voici la lecture de ce jour

Le plus beau des fils de l’homme
« Tu es le plus beau des fils de l’homme, la grâce est répandue sur tes lèvres : c’est pourquoi Dieu t’a béni pour toujours. » Psaume 45 : 3

Dans une vision prophétique, le psalmiste chante les louanges de Jésus. « Tu es le plus beau des fils de l’homme », écrit-il. Et dans une autre version : « Tu surpasses tout le monde en beauté, tu t’exprimes avec élégance. On voit bien que Dieu t’a béni pour toujours. » (FC) L’excellence de Jésus est parfaitement soulignée dans cette description. Ce portrait présente notre Sauveur « comme un homme, un guerrier, un chef, et finalement l’époux le jour de ses noces » (SDA Bible Commentary, vol. 3, p. 741).

Jésus est l’homme parfait, le combattant victorieux, le souverain suprême et l’époux bien-aimé. Dans tous ces rôles et fonctions, il est le plus noble, le plus beau, le plus grand.

Jésus était le plus beau des fils de l’homme. Il était incomparable et inimitable. Il était beau par la perfection de son caractère, la grâce de ses qualités, le charme de sa personnalité et la sainteté de sa vie.

En guerrier, Jésus est le plus puissant de tous. Il est imbattable ; il est parti « en vainqueur et pour vaincre » (Apoc. 6 : 2). En chef, il est le suprême Roi des rois. En époux, il est le plus aimant du monde. Il s’est donné pour l’Église (Eph. 5 : 25-27). Chaque pécheur sauvé par la grâce se joindra à David pour louer Jésus. En vérité, notre Seigneur « surpasse tout le monde en beauté ». « On ne distinguait pas Jésus-Christ, la Majesté du ciel, sous les traits de l’humanité. Il était le divin maître envoyé par Dieu. Le glorieux trésor donné à l’humanité. Il était le plus beau des fils de l’homme. » (The Youth’s Instructor, 22 août 1895.)

Ma prière en ce jour : Seigneur, avec le psalmiste, je magnifie Jésus, le plus beau des fils de l’homme. Amen !

(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)