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Yle Oin

Casa de Ogun e Oxalá
*Acolhimento Religioso
*Orientação Espiritual
*Jogo de búzios
📱(51) 98185-7420

27/08/2026

Energia ruim contamina tudo. 🥀
Proteja sua paz.

25/08/2026

EXÚ DO LODO

Conta a história que a Pomba Gira Rainha caminhando por uma trilha, defrontou-se com um enorme pântano, sujo e podre, o que lhe impediu de continuar.

Enquanto decidia como fazer para atravessá-lo, apareceu a sua frente um homem de estatura média, com o perfil de um ermitão, bastante despenteado e aparentando ser anti-social. Ela se assustou bastante a principio, mas ficou lisonjeada com o gesto educado daquele homem, que rapidamente retirou a sua capa e jogou para que ela pudesse passar..
A Rainha caminhou por sobre a longa capa preta e seguiu seu caminho sem olhar para trás. Atônito, fascinado pela beleza desta estranha mulher que nunca tinha visto, sentiu pela primeira vez o que podia chamar de amor a uma criatura, pois sabia que lhe conhecia de muito tempo.

Ela estarrecida diante do cavalheirismo daquele homem e sabendo a dificuldade que era ser um guardião daquele local, ficou a pensar como poderia recompensá-lo pelo seu esforço, educação e como poderia melhorar a sua vida.

Foi assim, em uma noite escura e chuvosa que ele foi condecorado e tornou-se um exu chefe de falange.

A Pomba Gira Rainha, sentindo-se feliz com o que se procedeu deu-lhe um lenço perfumado com seu aroma, e solicitou que guardasse suas lágrimas, e depois, ao retornar para o seu local, jogasse-o no meio do pântano.

Ele se sentia feliz com o mérito, mas já não mais queria viver cuidando das profundezas que vivia, foi então que cabisbaixo atendeu o pedido de seu amor platônico e jogou o lenço sobre a lama.

A lua cobriu o local, uma luz prateada tomou conta e deu-se início a primeira planta, os primeiros botões de rosas. As quais crescem pelo local quando existe algum amor das criaturas levadas para lá.
Desde então ele percebeu que sempre teria sua amada presente e apoiando seu trabalho, mesmo que esse amor não pudesse ser correspondido devia seguir com seu trabalho árduo, e assim faz constantemente, cuidando de seu sombrio local, fazendo o bem, pois como ele mesmo diz: se fizer coisas ruins ele além de punido, poderá regredir e isso ele não deseja.

24/08/2026

Que minha Pombagira me proteja da maldade disfarçada de bondade, da boca maldita, do olho gordo e reza contra.

Laroyê ❤️🔥📿🌹🔱

18/08/2026

Tem símbolo que atravessa o Atlântico inteiro e chega no Brasil com a força que saiu de lá.

A ferradura é um desses. Veio com os portugueses, encontrou a espiritualidade do povo brasileiro e nunca mais foi embora.

E não veio por acaso.

A ferradura é ferro. E ferro é o material mais protetor que existe no universo da espiritualidade em praticamente todas as tradições do mundo, o metal ferroso repele entidades, corta energias de baixa vibração e cria barreiras que o campo negativo simplesmente não atravessa.

Na Umbanda, Batuque e no Candomblé, ferro é o material de Ogum - o orixá dos caminhos, da proteção e da luta. Não é coincidência que a ferradura seja exatamente de ferro. É precisão simbólica.

Mas a posição importa. E aqui existe uma divisão genuína na tradição.

Com as pontas pra cima em formato de U - ela funciona como recipiente, como cálice, acumulando sorte, prosperidade e boa energia dentro de casa. O que entra pelo campo da ferradura f**a retido, não escoa. Essa é a posição mais comum nas casas brasileiras que querem atrair abundância.

Com as pontas pra baixo em formato de U invertido - ela funciona como proteção ativa, derramando sorte e bênção sobre tudo que passa por baixo dela.

Quem entra pela porta passa sob esse campo protetor. Essa é a posição preferida de quem quer que a ferradura trabalhe como guardião da entrada.

Escolha a sua intenção e escolha a sua posição. Não existe certa ou errada existe o que você precisa agora. Busca a força divina e procure consagrar a ferradura para que ela tenha o poder de realização.

O ideal é que a ferradura seja usada já tenha andado, que já tenha piso de cavalo, que já tenha história. Porque o ferro que trabalhou carrega uma memória de força e movimento que o ferro novo ainda não tem. Mas ferradura nova com intenção declarada também funciona.

Fixa na porta com intenção. Passa a mão nela quando sair de casa. E deixa ela trabalhar.

Que Pai Ogum abençoe 💚❤️

Credito
Luz de Umbanda Divino

17/08/2026

Sessão de Umbanda 🍃🕊️

Dia 20/08- Quinta-feira às 20h⭐

Salve Cacique Ogum Beira Mar💚❤️🩵

14/08/2026

A importância da dança no Batuque 🍀

As danças são estruturadas em coreografias executadas no xirê, ou durante a incorporação. São muitas e diferentes e só uma longa convivência permite conhece-las e descreve-las.

Os movimentos contam e mostram as palavras das cantigas e as características da personalidade dos orixás.

Primeira entre todas é a forma do círculo, a antiga roda sagrada, que pode ser encontrada em várias culturas.

É interessante observar que as danças extáticas rodam em sentido anti-horário, esta direção é tomada em quase todas as danças sagradas do mundo, talvez porque abre a brecha entre sagrado e profano, simbolizando a volta à origem.

A dança tem um sentido particular porque é a expressão da divindade e da identidade mais verdadeirado ser .

Cada um possui a própria "identidade-sonora" que cada fiel encontra no momento da possessão e que aprende a reconhecer e a conhecer através da dança e da música.

E pelo corpo que o ser humano começa o caminho do conhecimento e o papel por ele desempenhado no cosmo e na sociedade.

Cada ser humano é um anel de uma corrente infinita que originou-se com o nosso ancestral-mítico. O corpo age no mundo sagrado através dos movimentos da dança e interage com o espaço e com o tempo.

Adupé Orixá🍃🕊️

Crédito Órisa Lèwá

13/08/2026

O Aforiba ou a dança do Atã💚❤️

O Aforiba é o momento em que Ogum e Iansã demonstram a passagem em que Iansã embebeda Ogum para fugir com Xangô.

O Babalorixá ou Yalorixá convidaum Ogum e uma Iansã para fazerem o Aforiba, então ela coloca no centro do salão duas garrafas contendo atã (Aforiba) e as armas pertencentes a estes Orixás (espadas).

Iansã toma as garrafas e oferece á Ogum que logo se embebeda, mas em seguida Ogum volta a si e vai atrás de Iansã empunhando sua espada. Os dois lutam, mas Iansã consegue acalmar Ogum e os dois reconciliam-se e voltam a dançarem juntos.

Tendo um Xangô no mundo poderá vir ele fazer parte do Aforiba. Xangô vem em defesa de Iansã e com seu machado de dois gumes entra na luta com Ogum. Aí então, Iansã acalma os dois Orixás.

12/08/2026

"Se me virem agitando na gira, não me tirem de lá.
Estou exatamente onde queria estar."✨

Uma das coisas que mais me representa é a alegria de estar com pessoas que gosto.

Nesses anos de religião, aprendi que quando fazemos algo com amor, carinho e respeito, não se torna obrigação e sim escolha!

E eu escolhi tudo isso, e se 100 vidas tiver, 100 vidas quero estar na macumba🤗

Pai Maycon D'Ogun
Dirigente do Yle Oin

10/08/2026

O fogo não destrói quem tem essência. Ele apenas revela.

Há quem suporte a pressão e saia mais forte. Há quem desmorone ao primeiro calor da verdade.

Na caminhada espiritual e na vida, as provações mostram quem é ferro e quem é apenas cinza.

🔥❤️‍🔥🕯️

08/08/2026

Agosto aqui em Casa é de Quimbanda, saravá, macumba das boas! Mas nada seria possível se não tivermos tanta gente que gosta de nós e da nossa família.

Obrigado, gratidão por tudo💚💛✨

"Nessa estrada, nós nunca estaremos sozinhos"

A Gaiola lotou e bombou!

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