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Igreja Presbiteriana Cidade Nova

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Brasil
Belo Horizonte, MG
Igreja Presbiteriana Cidade Nova

Avançando com o Reino de Deus, pregando a Palavra com fidelidade

29/08/2026

SÉRIE ENTRADA DO PRESBITERIANISMO EM MINAS
REV. ÁLVARO EMYGDIO DOS REIS
Álvaro Emygdio Gonçalves dos Reis nasceu em 22 de março de 1864, em São Paulo, filho de portugueses. Estudou na Escola Americana de São Paulo e, aos 14 anos, deixou os estudos para trabalhar no comércio e posteriormente na Estrada de Ferro. Aos 18 anos, entretanto, sua vida tomou novo rumo. Em 29 de outubro de 1882, fez pública profissão de fé na Igreja Presbiteriana de Mogi-Mirim, tendo sido influenciado especialmente pelo Rev. John Boyle.
Após sua conversão, Álvaro Reis se dispôs para o ministério da Palavra. Estudou humanidades em Mogi-Mirim e posteriormente ingressou no curso teológico do Colégio Internacional de Campinas, instituição ligada à obra missionária presbiteriana. Enquanto se preparava, serviu como presbítero regente em Campinas. Foi licenciado em 2 de setembro de 1888 pelo Presbitério de Campinas e Oeste de Minas e ordenado pastor em 2 de setembro de 1889, em São João da Boa Vista, pelo Presbitério de Minas Gerais.
Sua trajetória pastoral foi marcada por intensa evangelização, capacidade de liderança, oratória e produção literária. Pastoreou Mogi-Mirim e Itapira e, em 1897, assumiu a Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro, tornando-se um dos mais destacados pregadores presbiterianos do país. Em 1910, foi eleito o primeiro moderador da Assembleia Geral da Igreja Presbiteriana do Brasil.
Sua participação na chegada do presbiterianismo a Belo Horizonte começou em 1912, a convite de Francisco Deslandes, cuja esposa, Philomena, conhecera o ministério de Álvaro no Rio. Reis realizou uma série de conferências evangelísticas na nova capital. O impacto dessas reuniões levou o Presbitério Sul de Minas a organizar uma congregação. Em 26 de agosto de 1912, o Rev. Américo Cardoso de Menezes instalou, na residência de Francisco Deslandes, a Igreja Cristã Presbiteriana de Belo Horizonte, embrião da atual Primeira Igreja Presbiteriana de Belo Horizonte.
Assim, Álvaro Reis foi o pregador que lançou as primeiras sementes, enquanto Américo Cardoso de Menezes foi o responsável pela organização inicial da congregação, hoje a Primeira Igreja Presbiteriana de BH.

Rev. Charley Fernandes de Souza

27/08/2026

É muito importante para o cristão uma boa instrução sobre: 1. Antropologia cristã; 2). Conceito de Trabalho; 3). Conceito de Criação dependente do Criador; 4). Queda; Redenção.

Neste estudo, além das doutrinas acima, combateremos o materialismo, a noção falsa de uma criação autônomo e que segue suas próprias leis, dentre outros erros da modernidade. Venha estudar conosco!

23/08/2026

Um pouco mais do encontro dos adolescentes na IPCN.
Josias Araujo

22/08/2026

Iniciamos um encontro com os nossos adolescentes com a finalidade de fortalecer sua fé e manter vivo o testemunho de Cristo nessa faixa etária tão cheia de desafios.
E os adolescentes lerão o livro de Jerry Bridges - "Quem sou eu? Nossa identidade em Cristo". Hoje a introdução foi feita pelo Seminarista Josias.
O convite é aberto para todos, não apenas para os adolescentes da nossa igreja. Venham!

Josias Araujo

17/08/2026

Ontem fizemos um encontro maravilhoso dos oficiais da igreja e suas famílias, em comemoração ao dia do Presbítero e Diácono.

16/08/2026

SÉRIE ANIVERSÁRIO DA IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL. A expansão do Presbiterianismo em Minas Gerais.

John Merrill Kyle nasceu em 19 de maio de 1856, em Cedarville, Ohio. Aos dezessete anos professou a fé presbiteriana. Graduou-se em Letras pelo Wooster College em 1877. Prosseguiu no Seminário Teológico de Princeton e no Seminário Teológico Western, em Allegheny, onde concluiu os estudos em 1880. Foi licenciado em 1879 e ordenado em 1880. Após dois anos de pastorado em Ohio, foi designado missionário para o Brasil, chegando ao Rio de Janeiro em janeiro de 1883.

Kyle revelou capacidade pastoral, intelectual, administrativa e estratégica. Trabalhou no Rio de Janeiro, Niterói, Petrópolis, Resende e Barra Mansa, além de atuar como tesoureiro da missão, gerente da livraria evangélica e redator da Imprensa Evangélica. Em Nova Friburgo, onde residiu por muitos anos, fortaleceu a obra presbiteriana e se dedicou à literatura, educação teológica e formação de obreiros.
Sua contribuição para Minas Gerais começou em julho de 1897, quando, atendendo ao convite de Francisco Eller (neto de Wilhelm ou Guilherme Eller—imigrante alemão pioneiro que chegou em Alto Jequitibá em 1824), viajou até Alto Jequitibá, região de Manhuaçu. Ali pregou nas fazendas e casas, conheceu famílias de origem alemã e percebeu o potencial evangelístico daquele campo. Após sua visita, Henrique Eller construiu uma casa de oração, inaugurada em outubro daquele ano. Kyle não podia permanecer, pois possuía outras responsabilidades; por isso, retornou, fortaleceu a congregação e buscou um obreiro residente.

Após sua viagem aos Estados Unidos, providenciou a ida do licenciado Matatias Gomes dos Santos, que chegou em julho de 1901. Naquele ano, Kyle e Álvaro Reis organizaram Barra Alegre. Sua característica marcante foi unir visão evangelística, planejamento, formação de líderes e acompanhamento dos campos, preparando as bases para a organização da Igreja Presbiteriana de Alto Jequitibá em 1902.

Rev. Charley Fernandes de Souza.

15/08/2026

SÉRIE ANIVERSÁRIO DA IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL.
A expansão do Presbiterianismo em Minas Gerais.

John Boyle (1845-1892) foi um dos mais importantes pioneiros da expansão do presbiterianismo em Minas Gerais. Missionário da Missão Sul da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos, destacou-se por seu espírito desbravador, sua perseverança e sua disposição para percorrer grandes distâncias a fim de anunciar o evangelho.

Em 1884, Boyle realizou uma das mais significativas incursões missionárias ao território mineiro, entrando pela região do Triângulo Mineiro. Sua chegada a localidades como Bagagem (atual Estrela do Sul) e Araguari marcou o início da implantação organizada do presbiterianismo em Minas Gerais. Viajando principalmente a cavalo, enfrentava estradas precárias, longas jornadas, rios sem pontes e frequentes dificuldades de hospedagem. Ainda assim, mantinha intensa atividade evangelística, pregando em casas, fazendas e pequenos povoados.

Seu método missionário era simples e eficaz. Visitava famílias, distribuía Bíblias e literatura cristã, realizava estudos bíblicos e retornava periodicamente para fortalecer os grupos que surgiam. Em vez de buscar resultados imediatos, investia no discipulado e na formação de comunidades estáveis de fé. Dessa forma, lançou as bases para o estabelecimento de igrejas presbiterianas em várias regiões do interior mineiro.

A influência de Boyle ultrapassou o Triângulo Mineiro. Suas viagens alcançaram áreas do Noroeste de Minas e do sul de Goiás, contribuindo para a expansão do evangelho reformado em uma vasta região do Brasil Central. Seu trabalho abriu caminho para outros missionários e pastores que dariam continuidade à obra.

Por sua dedicação, coragem e visão missionária, John Boyle é lembrado como um dos principais responsáveis pela introdução e consolidação do presbiterianismo em Minas Gerais, deixando um legado que permanece vivo nas igrejas estabelecidas a partir de seu ministério pioneiro.

Rev Charley Fernandes.

13/08/2026

Muito mais que um dever pastoral, a visitação é para mim um prazer. Wilson e Deary. Amados de quase três décadas.

13/08/2026

Romanos 12.13 nos lembra: “Cooperai com os santos nas suas necessidades”.

Essa exortação surge em um contexto em que Paulo descreve a vida da igreja como um corpo unido pelo amor sincero, pela humildade e pelo serviço mútuo. Em uma sociedade marcada pelo individualismo, pela autossuficiência e pelo isolamento, essa palavra soa como um chamado contracultural.

A perspectiva reformada sempre enfatizou que Deus não salva indivíduos para viverem isoladamente, mas os reúne em uma aliança, formando um povo. A vida cristã não é uma jornada solitária. Fomos unidos a Cristo e, por consequência, unidos uns aos outros. Por isso, as necessidades dos irmãos não podem ser vistas com indiferença. Quando um sofre, todos são chamados a sofrer com ele; quando um é sustentado, toda a igreja se alegra.

O presbiterianismo expressa essa verdade não apenas em sua forma de governo compartilhado, mas também em sua prática de comunhão. Os presbíteros deliberam juntos, os concílios decidem juntos e a igreja caminha junta. Contudo, essa unidade não se limita às reuniões e decisões. Ela se manifesta quando os irmãos repartem cargas, oram uns pelos outros, visitam os enfermos, socorrem os necessitados e oferecem apoio nas lutas espirituais e materiais.

A cultura moderna frequentemente ensina que pedir ajuda é sinal de fraqueza. O evangelho ensina o contrário: reconhecer nossas limitações e depender da graça de Deus por meio do cuidado dos irmãos é uma demonstração de maturidade cristã.

Cooperar com os santos em suas necessidades é tornar visível o amor de Cristo. Onde há comunhão verdadeira, ninguém carrega sozinho seus sofrimentos, porque Deus escolheu cuidar de seus filhos através das mãos, dos joelhos e do coração da própria igreja.

Pr. Charley Fernandes.

09/08/2026

UM RECADO AOS PAIS:
"Pais que contam os grandes feitos de Deus"

O Salmo 78.1–11 apresenta aos pais uma responsabilidade que não pode ser omitida: "transmitir aos filhos a história dos grandes feitos de Deus". O salmista diz que abrirá a boca _“em parábolas” e proclamará “enigmas dos tempos antigos” (v. 2). Esses enigmas não são mistérios indecifráveis, mas a história da ação de Deus interpretada à luz da sua Palavra. Cabe aos pais conhecer essa história, compreender seu significado e ensiná-la corretamente aos filhos.

Essa é uma tarefa "profética". Os homens da igreja são chamados a testemunhar às próximas gerações aquilo que Deus fez, para que “não fossem, como seus pais, geração obstinada e rebelde” (v. 8). Esta é uma tarefa de "liderança". E o objetivo da transmissão não é simplesmente preservar informações religiosas, mas formar uma memória espiritual que conduza à fé, à obediência e à esperança em Deus.

Por isso, o versículo 11 apresenta uma advertência: “Esqueceram-se dos seus feitos e das maravilhas que lhes mostrara”. O esquecimento não é apenas falha de memória; é uma forma de rebeldia. Quando uma geração deixa de conhecer as obras do Senhor, torna-se vulnerável a repetir os pecados das gerações anteriores.

Pais, portanto, não podem terceirizar a formação espiritual dos filhos. A igreja pode ensinar, a escola pode auxiliar e os pastores podem instruir, mas existe uma responsabilidade peculiar sobre os pais: "abrir as Escrituras em casa, contar a história da redenção, explicar os caminhos de Deus e confrontar a rebeldia humana com a verdade do evangelho". O legado mais precioso que um pai pode transmitir é uma memória viva da fidelidade do Senhor ao longo das eras.
Que o Senhor anime cada pai da igreja!

Endereço

Rua Cardeal Stepinac, 813, Cidade Nova
Belo Horizonte, MG
31170-200

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