Nikos Gemeente

Nikos Gemeente Twitter -
Instagram -

04/04/2026

JESUS SONDER DIE KRUIS

’n Groot probleem in Christendom is nie dat mense té min oor Jesus praat nie. Inteendeel, daar word baie oor Hom gepraat - Sy liefde, Sy goedheid, Sy omgee, Sy wonderwerke en Sy leringe, veral die bergpredikasie word wyd verkondig. Die probleem is dat meeste se gesprekke en evangelie gefokus is op Jesus se aardse bediening - met ander woorde, Sy bediening voor die kruis.

Dis nogal interessant dat Paulus Jesus nooit verkondig het ooreenkomstig Sy aardse bediening voor die kruis nie. Lees hoe Paulus dit stel:

1 Kor 2:2 "want ek het my voorgeneem om niks anders onder julle te weet nie as Jesus Christus, en Hom as gekruisigde."

Ons weet Jesus is altyd dieselfde - gister, vandag en tot in ewigheid, maar wat nie gemis kan word nie is dat daar ’n wesenlike verskil is in Jesus se bediening. Die Jesus vóór die kruis was in die swakheid van die vlees, was gestuur net na die verlore skape van die huis van Israel, en het die Evangelie van die Koninkryk verkondig - 'n evangelie wat wet, werke en godsdienstige prestasies ingesluit het. Die Evangelie van die Koninkryk was ’n boodskap aan Israel om hulle gereed te maak vir hul aardse Millennium koninkryk wat, toe Jesus in hulle midde was op hande was.

Hierdie fase van Jesus se bediening was vóór die kruis, vóór Sy bloed gestort is en vóór die werk van die kruis voltooi is. Dit was ’n Jesus sonder die kruis en sonder die voltooide werk van die kruis. Nog iets ontrent hierdie fase van Jesus se bediening was dat die aardse koninkryk van Israel uitgestel is tot na die bedeling van genade. Dit is dus nie meer op hande nie en daarom is die Evangelie van die Koninkryk wat gedien het as 'n uitnodiging vir die koninkryk ook nie vandag meer geldig nie.

Maar dan is daar ook die Jesus ná die kruis. Nie meer in swakheid en vernedering nie, maar in heerlikheid. Nie meer beperk tot Israel nie, maar geopenbaar aan die wêreld. 'n Opgestane verheerlikte hemelse Christus wat sit aan die regterhand van God. Die Jesus na die kruis se boodskap is nie die Evangelie van die Koninkryk wat die wet, werke en godsdienstige prestasies nie, maar die Evangelie van die Genade van God waar redding uit genade alleen deur die geloof sonder die werke is, ’n uitnodiging nie tot ’n aardse koninkryk nie, maar ’n ewige hemelse erfenis.

Die groot verskil is: Die Jesus vóór die kruis wys vorentoe na die kruis. Die Jesus ná die kruis openbaar aan ons die voltooide werk van die kruis, en dit verander alles want nou praat ons nie net van Sy lewe nie, maar ook van Sy dood, begrafnis, opstanding en verheerliking. Nie net van Sy voorbeeld nie, maar van Sy voltooide werk. Nie net van wat Hy gedoen het op aarde nie, maar van wat Hy bewerk het vir ons in die hemel en hoe Hy vandag besig is met die bou van die liggaam van Christus.

Om net die Jesus vóór die kruis te verkondig, is om ’n onvolledige, onvoltooide evangelie te verkondig, maar om die Christus ná die kruis te verkondig, is om die krag van God tot redding bekend te maak - met al die geestelike seëninge, die rykdom van genade, en ons as die Liggaam van Christus se posisie en identiteit in Hom.

D**k mooi daaroor: Die evangelie vóór die kruis het nog binne die raamwerk van die wet, werke, volharding en verbondsverantwoordelikheid gefunksioneer. Dit was nie die Evangelie van Genade soos ons dit vandag ken nie.

Die evangelie wat ons vandag verkondig, die Evangelie van die Genade van God is nie ’n voortsetting van die Koninkryksevangelie nie. Inteendeel, dit het niks met Israel se koninkryk in gemeen nie. Dit is ’n openbaring, ’n Goddelike onthulling wat eers later aan die apostel Paulus geopenbaar is, ’n evangelie wat die fokus plaas op die voltooide werk van die kruis, geregtigheid deur die geloof sonder werke, versoening sonder verdienste en ’n hemelse identiteit in Christus

Jesus se aardse bediening was heilig, doelgerig en volmaak, maar dit was gefokus op Israel, binne ’n spesifieke tyd en doel soos Hy self gesê het in Matthéüs 15:24:
“Ek is net gestuur net na die verlore skape van die huis van Israel” en soos Paulus in Romeine 15:8 bevestig: Hy het ’n dienaar geword van die besnydenis om die beloftes aan die vaders te bevestig.
Maar nou…ná die kruis, ná die opstanding, en ná die openbaring van die verborgenheid verkondig ons nie meer ’n Jesus wat op pad is kruis toe nie. Ons verkondig ’n Christus wat klaar gekruisig is, 'n Christus wat gesê het "Dit is volbring", ’n werk wat klaar afgehandel is, en ’n redding wat nie verdien kan word nie, maar net uit genade deur die geloof ontvang kan word.

Moet dus nie vassteek en parkeer by ’n Jesus vóór die kruis nie want as jy daar bly sal jy altyd probeer werk vir wat reeds klaar gedoen is, maar wanneer jy die kruis sien vir wat dit werklik is, dan verander alles. Dan besef jy jy werk nie vir aanvaarding nie, jy werk nie vir vergifnis nie, jy werk nie vir geregtigheid nie - Jy werk vanuit dit wat reeds joune in Christus is. Moenie Jesus volg op pad na die kruis nie. Ontmoet Hom aan die ander kant daarvan.

16/07/2025

ONS HET ALLES

Alle gelowiges IS REEDS geseën met ALLE GEESTELIKE SEËNINGE IN DIE HEMELE in Christus, maar die kwaliteit van hulle kennis daaroor sal bepaal tot watter mate hulle die voordele daarvan in hulle innerlike mens sal ervaar. Gelowiges ervaar nie vryheid nie omdat hulle nie weet wat hulle HET nie:

"Geseënd is die God en Vader van onse Here Jesus Christus wat ons GESEËN HET met alle geestelike seëninge in die hemele in Christus" (Ef 1:3).

Meeste gelowiges weet nie dat hulle as gevolg van die voltooide werk van die kruis REEDS ALLE GEESTELIKE SEËNINGE HET nie, daarom smeek hulle God steeds daagliks vir seëninge wat hulle REEDS HET - "Here wees my genadig", "Vergewe my", "Seën my", "Wees met my", "Staan my by", "Gee my krag", "Gee my U vrede", ensomeer.

Daar is oor die 100 geestelike seëninge in Paulus se briewe, Romeine tot Filemon (Die Evangelie van die Genade van God) wat die verheerlikte hemelse Christus aan Paulus geopenbaar het om direk aan ons, die liggaam van Christus te gee, tog kan meeste gelowiges nie drie opnoem nie. In plaas van om hul eie seëninge te ken, ken hulle baie beloftes wat in die Ou Testament, die Vier Evangelies en die Hebreër briewe aan Israel gegee was.

Paulus noem die veelvoudige geestelike seëninge wat ons in Christus HET die "rykdom van Christus" (Ef 1:18; 3:8), maar omdat meeste gelowiges nie weet wat hulle HET nie leef hulle vandag in geestelike armoede en bedel hulle soos geestelike bedelaars.

Kol 2:10 "en julle HET die volheid in Hom wat die Hoof is van alle owerheid en mag;"

Ons die volheid van God te hê IS OM ALLES TE HÊ. Ons HET die volheid, ONS KOM DUS NIKS KORT NIE.

In plaas van om God te vra, dank Hom eerder vir alles wat Hy jou reeds gegee het. So verklaar jy dat jy saam met die Heilige Gees stem dat God se Woord die waarheid is en dat jy glo dat God jou ALLES GEGEE HET.

07/07/2025

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 1 TOT 11

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 1

Mens hoef nie ver in Paulus se briewe te lees om die wonderlike waarhede van God se genade raak te lees nie. Die woord kom 93 keer voor in sy 13 briewe, Romeine tot Filemon (OAB). In vergelyking daarmee kom die woord slegs 6 keer in die Vier Evangelies voor. Behalwe daarvan is daar ook 'n groot verskil tussen die genade waarvan Paulus praat en die genade in die res van die Bybel. Die genade waarvan Paulus praat is onvoorwaardelik, terwyl die genade in die res van die Bybel voorwaardelik is.

Dit is so dat God regdeur al die eeue heen genade aan mense betoon het, maar die dispensasies regdeur al die eeue heen was nie 'n Dispensasie van die Genade van God soos die waarin ons vandag leef nie. Dit was ook nie die Evangelie van die Genade van God wat gedurende daardie tye verkondig was nie.

Voor die aanbreek van die Dispensasie van Genade sou geen mens genade ontvang as hulle nie die wet gehoorsaam het nie. Vandag ontvang ons genade al is ons ongehoorsaam aan God se Woord. Voorheen was genade gekoppel aan gehoorsaamheid en goeie werke. Vandag ontvang ons genade ongeag ons werke, goed of sleg.

Die rede is omdat die kruis alles verander het. Dit het nie by die kruis verander of bekend geword nie, maar met die openbaring van die evangelie van die kruis, dit is die Evangelie van die Genade van God wat die verheerlikte hemelse Christus aan Paulus, die apostel van die Dispensasie van Genade geopenbaar het om aan ons wat in die Dispensasie van die Genade van God leef te gee.

In die Evangelie van die Genade van God openbaar Paulus dat Jesus aan die kruis alles gedoen het wat ons nie kon doen nie, dat Hy die wet volmaak vervul het, dat Hy die volle prys vir ons sonde betaal het, dat Hy alle vereistes wat hemel vereis om ons te regverdig nagekom het, dat Hy op alle gebiede namens ons presteer het, dat Hy alles gedoen het wat gedoen moes word om ons te regverdig, te heilig en met God te versoen, en wat Hy alles bereik het uit genade aan ons toegereken het, en dat al wat ons nodig het om dit alles te ontvang is om dit te glo.

Hierdie boodskap is 'n boodskap wat Paulus alleen verkondig het. Jy sal dit nêrens anders as in Paulus se 13 briewe, Romeine tot Filemon vind nie.

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 2

Almal sing "Amazing Grace", maar min besef regtig wat hulle sing. Dis omdat hulle nie besef hoe asemrowend groot "Amazing Grace" regtig is nie. Omdat hulle nie die grootheid van genade verstaan nie, kan hulle dit ook nie opreg waardeer soos dit behoort waardeer te word nie.

Die komponis van "Amazing Grace" het verseker die grootheid van genade goed verstaan en daarom kon hy die lied wat soveel vir so baie deur die eeue heen beteken het so wonderlik komponeer. Die wat genade regtig verstaan kan nie anders om trane in die oë te kry met die sing daarvan nie:

"Amazing grace, how sweet the sound
That saved a wretch like me.
I once was lost, but now I'm found;
Was blind, but now I see.
T'was grace that taught my heart to fear,
And grace my fear relieved;
How precious did that grace appear
The hour I first believed.
Through many dangers, toils and snares,
We have already come.
T'was grace that brought us safe thus far,
And grace will lead us home.
When we've been here ten thousand years
Bright shining as the sun.
We've no less days to sing God's praise
Than when we've first begun."

Terwyl genade vir ons kosbaar is het die woord "genade" vir die wettiese en meeste evangelistiese groepe soos 'n vloekwoord geword en so het hulle sonder om dit te besef teenstanders van genade geword. Hulle beskuldig ons genade predikers gereeld dat ons genade té "groot" en te "maklik" maak en dat ons 'n "super / hyper" genade verkondig wat mense 'n vrypas (lisensie) gee om te sondig.

Ongelukkig voeg hierdie groepe 'n "maar" by genade waar daar nie 'n "maar" in die Bybel voorkom nie. Hulle doen dit sodat hulle hul voorwaardes daar kan byvoeg. Hulle leer "ons word uit genade gered, "MAAR.....". Hulle het altyd 'n MAAR as daar van genade praat word. Hulle glo God het Sy kant gebring, MAAR die mens moet ook sy kant bring.

Vir hierdie wettiese godsdienstiges is dit God gee die eerste tree en selfs die eerste 99 tree, die mens moet die res gee. Hierdie siening is egter 'n verdraaiing van die God se Woord want Jesus het die pad voluit geloop. Hy het al die tree Gólgota toe gegee. As daar dus 'n persentasie verdeling aan genade gekoppel moet word is die uitslag - God = 100% en die mens = 0 (ZERO).

Om voorwaardes by genade te voeg is 'n Sataniese aanval om die volmaakte voltooidewerk van die kruis nietig te maak. Die Woord leer duidelik dat wanneer enige menslike pogings of godsdienstige prestasies by genade gevoeg word, dit geen genade meer is nie:

Rom 11:6 "En as dit deur genade is, dan is dit nie meer uit die werke nie; anders is die genade geen genade meer nie. En as dit uit die werke is, dan is dit nie meer genade nie; anders is die werk geen werk meer nie."

Die waarheid is dat genade 'n vrye gawe (geskenk) is wat nie verdien of volgens prestasie verkry kan word nie:

Ef 2:8-9 "Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God;
nie uit die werke nie, sodat niemand mag roem nie."

Rom 3:24 "en hulle word deur sy genade sonder verdienste geregverdig deur die verlossing wat in Christus Jesus is."

Ek wil graag vandag se studie afsluit met 'n boodskap aan almal wat sê ons verkondig 'n "super / hyper" genade.
Dit is ver van ons om genade so af te breek en te verkleineer om 'n "super / hyper" genade te verkondig. Ons sal nooit so laag daal om genade so minderwaardig te maak nie. Ware genade predikers verkondig 'n "Amazing", "asemrowende", "astronomiese", "onbeskryflike" groot genade - 'n genade so groot (soos God se liefde) dat geen mens die onvang daarvan kan bewoord of beskryf nie. Die rede is omdat genade so groot is soos God self, en niemand kan die grootheid van die almagtige onbeskryflike God beskryf nie. Ek raai julle aan om julle van julle godsdienstige hoogmoed te bekeer en te besef dat julle elke dag sondig, dat as dit nie vir die onbeskryflike grootheid van genade was nie, julle die hemele en God se teenwoordigheid nooit sou sien nie.

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 3

God se genade is die onderwerp wat Paulus se aandag die meeste in beslag geneem het en daarom is dit nie toevallig dat Paulus die boodskap wat hy verkondig het die “Evangelie van die Genade van God” genoem het nie (Hand 20:24). Die verheerlikte hemelse Christus het Paulus aangestel om hierdie wonderlike boodskap aan almal in die huidige genade tydperk aan die lig te bring (Ef 3:9) en daarom kan Paulus met reg die apostel van Genade genoem word.

Paulus was oorweldig deur die onbeskryflike grootheid van God se genade. Behalwe van geloof en liefde kom geen ander terme of onderwerp waaroor hy geskryf het naby genade nie. Hy het dit altyd gekoppel aan die voltooide afgehandelde werk van die kruis. Dit is ook die rede waarom die genade wat Paulus verkondig het verskil van die genade in die res van die Bybel wat nooit gekoppel was aan die voltooide werk van die kruis nie.

Paulus fokus op die konsep van genade wat as "onverdiende guns" ontvang word - 'n geskenk van God wat nie verdien, verwerf of volgens godsdienstige prestasie verkry kan word nie. Dit word nie toegestaan volgens iemand se voorkoms, persoonlike eienskap, optrede of prestasie nie, maar as 'n uitdrukking van onbeskryflike liefde, barmhartigheid en omgee aan mense wat dit nie verdien nie.

Ons kan niks meer of minder doen om ons meer of minder waardig te maak om genade te ontvang nie. Die werk van die kruis het ons volmaak waardig gemaak. Al wat ons moet doen is om dit met dankbaarheid oor die gewer se goedhartigheid in geloof te aanvaar.

Vandag kan ons God net dank vir die Evangelie van die Genade van God wat openbaar dat God vandag anders met ons onder genade handel as wat Hy met Israel onder die wet gehandel het. Deur te besef wat genade vir ons beteken en gedoen het is veronderstel om elke mens se hele lewe te verander, om van 'n persoon een nuwe mens te maak, om sy uitkyk op die lewe te verander en om met nuwe oë na God en sy medemens te kyk. As dit nie met jou gebeur het nie het jy nog nie 'n volkome ontmoeting met genade gehad nie want genade vul die gelowige se hart met waardering vir wat hy as 'n gawe van God ontvang het. Verniet het ons dit gekry, verniet moet ons dit gee.

As genade Paulus wat God se kerk vervolg het, 'n lasteraar en 'n moordenaar kon verander na die apostel van genade, die apostel van die heidene, die apostel van die liggaam van Christus, die apostel van die Dispensasie van die Genade van God, d**k net wat genade vir jou en enige ander mens kan doen.

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 4

Ons almal het groot geword met die idee dat ons vir alles wat ons wil hê moet werk of betaal en dat niks in die lewe verniet is nie. Om alles te verdien is so ingewortel in ons samelewing, geen wonder meeste glo dat hulle vir hulle ook vir hulle saligheid moet werk nie.

Meeste kerke verkondig dat genade 'n vrye gawe is - dat genade onvoorwaardelik is, dat God jou aanvaar net soos jy is, maar ongelukkig verander hulle hul storie vinnig wanneer nuwe gelowiges ingekom het. Dan verander onvoorwaardelik na voorwaardelik. Skielik moet nuwe lede 'n rits voorwaardes en reëls nakom anders is hulle ongehoorsaam, gaan hulle seëninge mis, gestraf word, die wegraping mis en sal hulle selfs verlore gaan. Dit gebeur omdat kerke die Evangelie van die Koninkryk wat Johannes die Doper, Jesus Christus en die apostels van Israel daardie tyd aan Israel onder die wet verkondig het voorkeur gee bo die Evangelie van die Genade van God wat die verheerlikte hemelse Christus aan Paulus geopenbaar wat spesifiek op ons in vandag se Dispensasie van Genade van toepassing is.

Ander vermeng weer waarhede uit die Ou Testament, die Vier Evangelies en die Hebreër briewe met die Evangelie van die Genade van God. Hulle verkondig die genade wat Paulus verkondig het, maar hulle voeg die Evangelie van die Koninkryk se wette en voorwaardes by dit om 'n self geformuleerde evangelie te verkondig waar werke nagekom moet word om gered te word en gered te bly.

Gelukkig weet ware gelowiges dat daar nie wette, werke, menslike pogings en godsdienstige prestasies in die Evangelie van die Genade van God is wat die verheerlikte hemelse Christus aan Paulus geopenbaar het om aan ons in vandag se Dispensasie van Genade te gee nie. Volgens die Evangelie van Genade is redding en seëninge 'n vrye gawe, 'n geskenk van God. Ons ontvang alle geestelike seëninge in die hemele in Christus vrylik die oomblik wanneer ons tot geloof in Christus kom.

Sondaars doen nie goeie werke om gered te word nie. As hulle vir hulle redding kon werk, of gelowiges moes werk om hulle redding te behou, dan het Christus tevergeefs gesterf. Gelowiges doen goeie werke omdat hulle gered is - uit dankbaarheid vir al die veelvoudige geestelike seëninge in die hemele in Christus wat God ons as gevolg van die kruis uit genade geskenk het. Ons doen dit omdat ons 'n nuwe skepsel is, omdat Hy in ons woning gemaak het, omdat Hy in ons leef.

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 5

Efesiërs 2:8-9 "Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God;
nie uit die werke nie, sodat niemand mag roem nie."

Genade is een van die mooiste en mees misverstane gawes in die Christelike geloof. Dit is nie net 'n konsep nie; dit is die hartklop van die Evangelie van die Genade van God wat die verheerlikte hemelse Christus aan Paulus geopenbaar het om aan ons in vandag se Dispensasie van Genade te gee.

Genade is "onverdiende guns" wat beteken God gee ons wat ons nie verdien nie. Dit is 'n meedoënlose liefde wat ons agtervolg wanneer ons hardloop, ons oplig wanneer ons val, ons vrede gee wanneer ons gebroke is en ons herstel wanneer ons d**k ons ​​is te ver weg.

Vandag wil ek jou daaraan herinner - God se genade is groter as jou verlede, jou twyfel, jou mislukkings en selfs jou suksesse. Paulus sê in Romeine 5:8 genade vind jou waar jy is - in jou sonde:

“Maar God bewys sy liefde vir ons hierin dat Christus vir ons gesterf het toe ons nog sondaars was.”

Jy hoef jouself nie skoon te maak voordat jy na God kom nie. Jy kan nie, jy is 'n sondaar. 'n Vuil lap kan nie niks skoonmaak nie - Genade ontmoet jou in die gemors, nie na die skoonmaak nie. Dit het Paulus, 'n vervolger van Christus se gemeente, 'n lasteraar en 'n moordenaar op die pad na Damaskus gevind. Dit het die verlore seun in die varkhok gevind. Dit vind jou waar jy is.

Genade vergewe nie net nie. In Titus 2:11-12 sê Paulus genade verander jou ook:

"Want die reddende genade van God het aan alle mense verskyn
en leer ons om die goddeloosheid en wêreldse begeerlikhede te verloën, ingetoë en regverdig en vroom in die teenwoordige wêreld te lewe,"

God se genade verskoon nie net sonde nie - dit bekragtig jou om dit te oorwin. Genade is nie 'n lisensie om te leef soos jy wil nie - dit is die krag om te word wie jy altyd bedoel was om te wees. Dit vergewe jou verlede en hervorm jou toekoms en is meer as genoeg in jou swakheid. In 2 Korintiërs 12:9 sê Paulus:

“My genade is vir jou genoeg, want my krag word in swakheid volbring.”

God wag nie dat jy sterk genoeg is nie. Hy is nie beïndruk deur jou voorkoms, jou pogings of prestasies nie. Hy sê: “Kom na My toe met jou swakheid en Ek sal jou my krag toon.”

Wanneer jou krag opraak, tree Sy genade in. Wanneer jy tekort skiet, dra Sy genade jou. Wanneer jy gebroke is, bind Sy genade jou saam. Kom soos jy is. Jy hoef niks te doen om dit te verdien nie. Jy kry dit verniet. Dit is God se geskenk aan die mensdom. Jy meld net in die geloof aan om dit te ontvang.

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 6

Aangesien alle mense sondaars is, is daar niks wat hulle kan doen om God se genade te verdien nie. Selfs hulle beste werke is sonde voor God omdat dit in ongeloof gedoen is (Rom 9:31-32; 14:23). Jesaja sê dat die mens se beste pogings om geregtigheid te bekom soos 'n besoedelde kleed is in God se oë (Jes 64:6). Dit beteken dat al doen die mens net goeie werke, offer al hulle tyd op om ander te help en al doen hulle 24 uur per dag vir die res van hul lewe net die beste en wonderlikste dinge sal al hulle pogings tevergeefs wees want God is heilig en die hulle is sondaars. Al loon wat die mens verdien ongeag hie goed hulle werke is die dood (Rom 6:23).

Die mens se sonde het tot in die hemel geskreeu. God het met genade geantwoord en Sy Seun Jesus Christus gestuur, die duurste prys wat hemel kon gee en die enigste antwoord vir die mens se sonde - 'n volmaakte offer - die bloed van Jesus.

Alles wat vir ons verlossing nodig was het God voorsien. Hy het Sy Seun gestuur om vir ons sonde te sterf, die bloed van Jesus, die enigste aanvaarbare offer vir die mens se sonde. Maar dit was 'n lang proses. Die hele proses vandat Jesus Sy hemelse troon van glorie moes verlaat om as 'n nietige mens gebore te word, Sy lyding, die kruis tot Sy hemelvaart. Meeste koppel die verlossingswerk rondom die paar dae rondom die kruis, maar nee - dit strek baie verder as dit. Dit het 'n ewigheid geneem. Dit is al voor die grondlegging van die wêreld beplan, in die tuin van Eden begin, momentum gekry by Sy bevrugting, spoed opgetel tydens Sy aardse bediening, 'n realiteit geword met Sy inhegtenisname, gemanifesteer by die kruis, Sy dood, begrafnis, opstanding en hemelvaart en uiteindelik toe die inhoud, die betekenis en die voordele daarvan geopenbaar was deur die bediening van Paulus. Wat kan die mens doen om vir 'n ewigheid te vergoed. Wat kan die mens gee as losprys vir sy siel?

Die mens kan hom self nie red deur sy sondeskuld af te werk nie. Indien so, dan het Christus tevergeefs gesterf. Dit was genade wat verlossing, versoening en redding moontlik gemaak het. Dit was uit genade dat God Sy Seun gegee het. Dit is uit genade dat Jesus in ons plek gesterf het. Dit is uit genade dat God ons sonde aan Christus toegereken het. Dit is uit genade dat God Christus se geregtigheid aan ons toegereken het. Dit is uit genade dat God alles wat Jesus in Sy dood, begrafnis en opstanding bewerk het as 'n geskenk aan ons toegereken het. Alles is net God se genade.

Watter werke kan die mens doen om vir alles wat God gegee en Jesus deurgaan het te betaal? Dit is juis omdat dit so onbekostigbaar is dat God dit uit genade as 'n vrye gawe aanbied. Daarom kan genade ook slegs as 'n vrye gawe ontvang word.

Die mens kan nie met hande vol goeie werke na God gaan om vir hulle redding te betaal nie. Hulle kan slegs met leë hande gaan om genade in geloof te ontvang - om dit wat Jesus Christus vir ons in Sy dood, begrafnis en opstanding bewerk het in geloof te aanvaar (Ef 1:13; 2:8-9; 1 Kor 15:1-4).

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 7

Ef 2:8-9 "Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God;
nie uit die werke nie, sodat niemand mag roem nie."

Duideliker kan ons Skrifgedeelte dit nie stel nie - werke kan niemand red nie. Maar as die eenkant van die muntstuk waar is sal die anderkant ook waar wees wat beteken, as goeie werke my nie kan red nie, sal slegte werke my ook nie kan (on)red nie. Ons werke speel geen rol om redding te verkry nie en daarom speel dit ook geen rol om redding te behou of te verloor nie. Werke speel slegs 'n rol na redding, om eendag voor die regterstoel van Christus loon te verkry of loon te verbeur.

Hier behoort alle wettiese godsdienstiges nou op hul rûe te lê, in die lug te skop en skreeu, maar dit is presies wat genade is. Genade is "onverdiende guns", nie "verdiende loon" nie. Genade as onverdiende guns beteken juis dat God die mens guns gee wat hulle nie verdien nie. Ons wettiese godsdienstiges kan ook maar bly wees hieroor want dis nie net ons genade verkondigers wat hieruit voordeel trek nie, hulle trek ook voordeel hieruit.

Kyk hoe wonderlik is die "Amazing Grace" wat Paulus verkondig het. "Amazing Grace" sê: "waar die sonde meer geword het, het die genade nog meer oorvloedig geword" (Rom 5:20). Wat 'n wonderlike boodskap van bemoediging is dit net nie vir swak nietige mense soos ek en jy wat daagliks misluk nie. As dit nie vir hierdie oorvloedige genade was nie sou baie van ons al soos Ananías en Saffíra dood neergeslaan het en dit net omdat hulle vir die Heilige Gees gelieg het (Hand 5:1:10).

Dank God dat Hy ons nie van ons redding diskwalifiseer of met straf penaliseer wanneer ons oortree en skuldig word aan slegte werke nie. Dank God vir die Evangelie van die Genade van God wat ons bemoedig en versterk selfs wanneer ons swak is en misluk. Dank God vir genade wat sê: "waar die sonde meer geword het, het die genade nog meer oorvloedig geword" (Rom 5:20). Dit bewys dat genade geen grense het nie.

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 8

In al die vorige bedelings was genade voorwaardelik. Israel moes eers God se vereistes nakom voor hulle genade kon ontvang. Anders as vorige bedelings is die genade wat Paulus verkondig het onvoorwaardelik en Paulus gee ons ook die rede daarvoor. Hy openbaar dat onvoorwaardelike genade te danke is aan die voltooide werk van die kruis, oor wat Jesus vir ons in Sy dood, begrafnis en opstanding bewerk het. Die kruis is dus die verskil. Dit is die voltooide werk van die kruis die grondslag van die Evangelie van die Genade van God.

Jesus se laaste woorde aan die kruis: "Dit is volbring" wys daarop dat die werk waarvoor Hy gekom het - om ons met God te versoen voltooi was. "Dit is volbring" was 'n Goddelike verklaring dat niks weggeneem of bygevoeg kan word by wat Jesus gedoen het nie. Mense kan nie hulle onvolmaakte werke en gebrekkige menslike pogings aan die kruis vasplak nie. God het geen mens se hulp gevra om Hom te help om die wêreld te red nie. Redding is nie 'n samewerkingsooreenkoms of 'n handeltransaksie tussen God en die mens nie. Redding is 'n gawe (geskenk) wat God alleen uit genade (onverdiende guns) aan die mens aangebied en deur geloof ontvang kan word.

Omdat genade niks van die mens se kant vereis nie is dan ook die rede waarom God se houding teenoor my nie verander, en waarom ek ook nie my redding of seëninge verloor wanneer ek sondig nie.

Meeste kerke verkondig vandag steeds bekering as die "los van sonde" en die waterdoop as 'n vereiste vir redding, met ander woorde, om genade te ontvang. Indien so sou my werke bygedra het tot my redding. Dan sou my werke 'n groot rol gespeel het in my redding. Hulle verkondig dus steeds voorwaardelike genade, nie die voltooide werk van die kruis, die genade boodskap, die Evangelie van die Genade van God nie:

Rom 11:6 "En as dit deur genade is, dan is dit nie meer uit die werke nie; anders is die genade geen genade meer nie. En as dit uit die werke is, dan is dit nie meer genade nie; anders is die werk geen werk meer nie."

Of die wettiese godsdienstiges nou daarvan hou of nie, 'n gelowige se werke, goed of sleg kwalifiseer of diskwalifiseer hom nie van redding of God se seëninge nie.

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 9.

Ef 2:8-9 "Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God;
nie uit die werke nie, sodat niemand mag roem nie."

Rom 11:6 "En as dit deur genade is, dan is dit nie meer uit die werke nie; anders is die genade geen genade meer nie. En as dit uit die werke is, dan is dit nie meer genade nie; anders is die werk geen werk meer nie."

Soos bogenoemde Skrifgedeeltes dit duidelik stel speel werke geen rol in redding nie, nie om redding te verkry, redding te behou of redding te verloor nie.

Voordat iemand tot enige verkeerde gevolgtrekkings kom laat ek dit sommer van die begin af sê: Die genade wat Paulus verkondig het is nie 'n lisensie om te sondig nie en gee ook niemand toestemming om weer terug in die sonde te spring waaruit hy gekom het, of om in sy ou weë voort te gaan soos sommige ons genade predikers beskuldig nie. Nadat Paulus genade aan die wettiese Romeinse gelowiges verduidelik het, het hulle Paulus beskuldig dat hy sonde bevorder. Paulus se reaksie daarop was egter baie duidelik:

Rom 6:1-2,15 "Wat sal ons dan sê? Sal ons in die sonde bly, dat die genade meer kan word?
Nee, stellig nie!.....Wat dan? Sal ons sonde doen, omdat ons nie onder die wet is nie maar onder die genade? Nee, stellig nie!"

Indien enige persoon dus glo dat hy in sonde kan bly omdat genade so groot is, is hy nog ongered - dan het hy nog nooit 'n ontmoeting met genade gehad nie want niemand wat 'n ontmoeting met genade gehad het kan dieselfde bly of glo hy kan met sy ou sondige lewe voortgaan nie. Genade sal jou altyd tot 'n nuwe lewe lei. Dit is wat "bekering" (metanoia) beteken, nie los van sonde nie (niemand jan dit regkry nie), maar 'n verandering van gedagte. Met ander woorde, 'n verandering van gedagte oor God, Jesus Christus, jou verlossing, sonde, jou medemens, ens. Genade sal jou altyd anders daaroor laat d**k. Jy sal nooit gemaklik wees met sonde nie. Jy sal altyd God wil behaag, nie vir bonuspunte nie, maar omdat jy 'n nuwe skepsel is.

'n Nuwe lewe met Christus sal altyd anders lyk as die ou lewe sonder Christus. Enige iemand wat anders daaroor d**k het nog nie 'n ontmoeting met Christus gehad nie en daarom sal hulle genade ook nie waardeer nie. Daarom, in teenstelling met die algemene wanopvatting dat genade die gelowige 'n "lisensie" gee om te sondig, behoort die gelowige nou te glo dat genade hom motiveer om uit dankbaarheid 'n nuwe lewe te lei en goeie werke te doen, nie om gered te word of vir bonuspunte nie, maar uit dankbaarheid teenoor wat God hom uit genade gegee het. Genade lei altyd tot 'n nuwe lewe:

Tit 2:11-14 "Want die reddende genade van God het aan alle mense verskyn
en leer ons om die goddeloosheid en wêreldse begeerlikhede te verloën, ingetoë en regverdig en vroom in die teenwoordige wêreld te lewe,
terwyl ons die salige hoop en die verskyning van die heerlikheid verwag van die grote God en ons Verlosser, Jesus Christus,
wat Homself vir ons gegee het om ons te verlos van alle ongeregtigheid en vir Homself ‘n volk as sy eiendom te reinig, ywerig in goeie werke."

DIE WONDERLIKE GAWE VAN GENADE # 10

Ef 2:8-9 “Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit is nie uit julleself nie: dit is 'n gawe van God;
Nie uit werke nie, sodat niemand kan roem nie.”

Genade is die kern van ons Christelike geloof - 'n karakter eienskap van God waaroor ons sing, preek, maar wat dikwels so verkeerd verstaan word. Genade is meer as net 'n teologiese term. Dit is die hartklop van God teenoor die mens, die inhoud van die Evangelie van die Genade van God en die dryfveer van Paulus se bediening.

Geregtigheid is om te kry (die dood) wat ons verdien. Genade is God wat ons gee (seëninge) wat ons nie verdien nie. Genade is nie 'n beloning vir regverdiges nie, maar 'n geskenk vir skuldiges. Genade is God wat in ons gebrokenheid intree en sê: "Te midde van alles is Ek steeds lief vir jou."

God het nie afgekyk en gesê: "Daardie een probeer hard genoeg; Ek sal hom red nie." Nee, jy hoef jouself nie skoon te maak voor jy God kan nader nie - jy kom net soos jy is. Jou verlede diskwalifiseer jou nie van toegang tot God nie.

In 2 Korintiërs 12:9 sê God vir Paulus: “...My genade vir jou is genoeg, want my krag word in swakheid volbring.” Wanneer ons swak is, hou genade ons vas. Wanneer ons in versoeking versoek word, versterk genade ons. Wanneer ons nie meer kan nie, dra genade ons deur. Selfs wanneer ons val, tel genade ons weer op. Jy hoef nooit vir genade te vra nie. As jy in Christus is het jy dit - ten volle, vir ewig.

Ons wat genade ontvang het is geroep om genade te gee. Genade verander ons uitkyk in die lewe, oor die lewe, hoe ons oor ander voel, na ander kyk en hulle behandel. Genade maak ons stadig om te oordeel, vinnig om te vergewe, vinnig om te bemoedig en vinnig om te help. Dit maak ons meer soos Jesus. Genade motiveer jou om die beste weergawe van jouself te wees.

Laat ek julle los met hierdie aanhaling van John Newton, die komponis van "Amazing Grace": “Ek weet ek is nie wat ek behoort te wees nie, ek is ook nie wat ek graag wil wees nie, maar ek dank God, ek is nie wat ek eens was nie, en deur Sy genade is ek wat ek is.”

DIE WONDER VAN GOD SE GENADE # 11

Efesiërs 2:8-9 "Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God;
nie uit die werke nie, sodat niemand mag roem nie."

Genade is een van die mooiste, maar mees misverstane leerstellings in die Christelike geloof. Dit is nie net 'n konsep nie; dit is die hartklop van die Evangelie van die Genade van God wat die verheerlikte hemelse Christus een jaar na die kruis aan Paulus geopenbaar het om aan die mensdom bekend te maak.

Genade is 'n meedoënlose liefde wat ons agtervolg wanneer ons weg hardloop, ons optel wanneer ons val, ons bemoedig wanneer ons gebroke is en ons terug op die pad bring wanneer ons ​​verdwaal.

Vandag wil ek jou daaraan herinner: God se genade is veel groter as jou verlede, jou twyfel, jou mislukkings, jou skandes en selfs jou suksesse. Genade vind jou waar jy is, in jou gemors. Genade sê vir ons: “Maar God bewys sy liefde vir ons hierin dat Christus vir ons gesterf het toe ons nog sondaars was.” (Rom 5:8).

Dis waat genade jou ontmoet, in jou gemors, nie na jou skoonmaak poging of na jou godsdienstige prestasies nie. Dit het Paulus op die pad na Damaskus gevind terwyl hy Christus se gemeente vervolg het. Dit het die verlore seun in die varkhok gevind. Dit vind jou waar jy ook al is, net soos jy is.

Genade verskoon nie net sonde nie - is nie 'n lisensie om te leef soos jy wil nie, maak jou ook nie roekeloos nie, dit bemagtig jou om dit te oorwin en is die krag om te word wie jy altyd bedoel was om te wees. Genade vergewe jou verlede en hervorm jou toekoms.

Die Here se woorde aan Paulus: “My genade is vir jou genoeg, want my krag word in swakheid volbring.” (1Kor 12:9) sê vir ons dat God nie wag totdat jy sterk genoeg is nie. Hy is nie beïndruk deur jou vermoë en prestasie nie. Hy sê: “Kom na My toe met jou swakheid en Ek sal jou my krag toon.”

Wanneer jou krag opraak, tree Sy genade in. Wanneer jy tekort skiet, dra Sy genade jou deur. Wanneer jy uitmakaar val, bind Sy genade jou weer saam. God se genade is 'n uitnodiging aan almal en die beste van alles is, dit is verniet.

Address

101 Rooikat Str
Akasia
0182

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Nikos Gemeente posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to Nikos Gemeente:

Share