https://www.facebook.com/113857574529080/

Giáo Xứ Tân Hiệp - Giáo Phận Mỹ Tho, 331/1 ấp Cá, xã Châu Thành, Tỉnh Đồng Tháp (2026)

Q: What is the address?

331/1 ấp Cá, Xã Châu Thành

25/08/2026

Ngày 26/8/2026, thứ Tư

LỜI CHÚA: Mt 23, 27-32
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình: vì các ngươi giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài có vẻ tốt đẹp, nhưng bên trong đầy xương kẻ chết và mọi thứ dơ nhớp. Các ngươi cũng thế, bên ngoài, các ngươi có vẻ là người công chính, nhưng bên trong, các ngươi đầy sự giả hình và gian ác. Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình, các ngươi xây đắp phần mộ các tiên tri, trang hoàng mồ mả những người công chính, và các ngươi nói rằng: “Nếu chúng tôi sống thời cha ông chúng tôi, ắt chúng tôi không thông đồng với các ngài trong việc đổ máu các tiên tri”. Vì thế, các ngươi tự chứng thực các ngươi là con cháu những kẻ đã giết các tiên tri. Vậy các ngươi cứ đong cho đầy đấu của cha ông các ngươi”.

SUY NIỆM
Ngày nay, người ta đề cao thời trang, coi hình thức ăn mặc là tiêu chuẩn đo lường giá trị con người. Người Kitô hữu cũng có thể bị ảnh hưởng lối sống hình thức này: tô điểm cho lớp vỏ đạo đức bên ngoài, nhưng lại thờ ơ việc ăn năn sám hối và tin vào Chúa Giêsu Kitô. Vì thế, chúng ta cần ý thức rằng niềm tin không chỉ thể hiện theo hình thức bên ngoài, nhưng phải bắt nguồn từ trong tâm hồn, và chúng minh bằng việc làm cụ thể trong đời sống.

CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã dạy: “Anh em sống trong thế gian, nhưng không thuộc về thế gian”. Xin cho gia đình chúng con đừng bắt chước thói đời: phô trương, hình thức, nhưng xin cho chúng con không ngừng xám hối qua đời sống khiêm nhường, ngay thẳng và chân thật.

24/08/2026

Ngày 25 tháng 8

Thánh LUY, hoàng đế
& thánh GIUSE CALASANZ, linh mục
Hôm nay Giáo Hội cho chúng ta mừng kính thánh Luy và Thánh Giuse Calasanz. Thánh Luy là một ông Vua, một hoàng đế - Thánh Giuse Calasanz là một Linh Mục. Cuộc đời của các ngài để lại cho chúng ta những bài học thật quí giá.

1. THÁNH LUY (1214 - 1270)
Thánh Luy sinh ngày 25 tháng 4 năm 1214. Cha ngài là vua Luy VIII và mẹ ngài là bà Blanche de Castille. Ngài được rửa tội tại Poissy. Để ghi nhớ ơn phúc rửa tội, ngài thường ký tên là Luy de Poissy.
Ngay từ thơ ấu, Luy đã được hấp thụ từ người mẹ thánh thiện và đầy nghị lực một nền giáo dục hoàn hảo. Chúng ta sẽ còn nhớ mãi lời khuyên mà người mẹ đạo đức đã nói với con mình:
- Con ơi, mẹ yêu con trên hết mọi sự, nhưng mẹ thà thấy con chết ngay bây giờ trước mặt mẹ, còn hơn thấy con phạm một tội trọng mất lòng Chúa.

Năm 12 tuổi, vua cha từ trần sau 3 năm trị vì. Ngài lên nối ngôi cha. Vì nhỏ tuổi, mẹ ngài nắm quyền nhiếp chính. Để bảo đảm, vị thái hậu tinh tế này đã đưa con tới Reims để được phong vương ngày 01 tháng 12 năm 1226.Và điều Thái Hậu tiên đoán đã xảy ra. Nhiều lãnh Chúa đã chống lại quyền cai quản của thái hậu. Họ không tới dự lễ phong vương. Trong hoàn cảnh này, thái hậu Blanche đã tỏ ra thật cương nghị, quyết đương đầu với mọi thử thách. Cũng trong thời gian đầy sóng gió này, ưu tư lớn lao nhất của bà là huấn luyện lòng đạo đức cho người con yêu quý của mình.

Năm lên 20 tuổi, Luy vâng lời mẹ kết hôn với quận công Marguerite miền Provence. Quận công cũng là người nổi tiếng về lòng đạo đức, tinh thần và sắc đẹp. Châm ngôn của nàng là: “Hoàng hậu của trần gian nhưng là tớ nữ của trời cao.”

Năm sau, khi tới tuổi trưởng thành, Luy lãnh lấy quyền cai quản quốc gia. Những người nặng tinh thần thế tục nghĩ rằng một khi thoát ách của thái hậu, Luy sẽ thông minh theo nếp sống lạc thú xa hoa. Họ lầm. Vua thánh Luy lại càng tỏ ra đạo đức hơn. Hàng ngày, ngài trung thành đọc kinh nhật tụng, tham dự thánh lễ và thăm viếng các bệnh xá. Ngoài những ngày giữ chay theo luật buộc, ngài ăn chay suốt mùa vọng, mọi thứ sáu trong năm và mọi ngày vọng mừng Đức Mẹ. Có người kêu trách nếp sống đạo đức của ngài, lấy lẽ rằng nó làm hại cho việc nước. Thánh nhân trả lời:
- Nhiều người kỳ cục quá, họ cho việc siêng năng cầu nguyện của ta là một trọng tội và rồi họ sẽ chẳng nói năng gì nếu ta để giờ đi săn bắn vui chơi.

Đi đôi với lòng đạo đức, vua thánh Luy còn bày tỏ lòng thương người một cách đặc biệt. Mỗi chiều thứ bảy, ngài có thói quen rửa chân cho một số người nghèo khổ, bệnh tật và mời họ ăn cơm do chính ngài chủ tiếp. Vị đại thần bực bội vì thói quen này. Một lần kia ngài hỏi ông:
- Một là bị phong cùi, hai là phạm một tội trọng ngươi chọn đàng nào?
Viên quan trả lời:
- Hạ thần thích 30 tội trọng hơn là bị cùi.
Và vua trả lời:
- Ngươi dại dột quá, nhà ngươi không biết rằng - còn có một bệnh nào ghê tởm bằng tội trọng, vì phạm tội trọng thì giống hệt như quỷ sứ.
Lòng quảng đại của Vua Luy còn lan rộng ra ngoài biên giới quốc gia. Vua Baudoin II, hoàng đế Constantinople xin vua Luy trợ giúp và để đền ơn, ông đã biếu cho thánh Luy những báu vật liên quan đến Chúa cứu thế như mão g*i mà quân lính đã đội đầu Chúa Giêsu.

Thần dân dưới quyền vua thánh thiện được hưởng an bình thịnh vượng. Dầu vậy ngay vào năm 1242, Hugues de Lusingan nổi loạn, chống lại nhà vua với sự trợ giúp của đứa con ghẻ là Henry III, vua nước Anh. Vua Luy tỏ ra là một người có khả năng lãnh đạo, ngài đã dẹp tan cuộc nổi loạn với chiến thắng ở Taillebourg.

Cùng với chí can trường, vua Luy còn triệu tập đoàn binh thánh giá hai năm sau đó. Cuộc xuất chinh mang lại thành quả ban đầu với chiến thắng tại Damietta, miền Châu thổ sông Nile. Nhưng vào tháng 4 năm 1250 ngài bại trận và bị bắt làm tù binh. Sau khi tự do, thánh nhân qua Palestina cho đến khi mẹ ngài qua đời ngày 26 tháng 11 năm 1252, ngài mới trở về tiếp tục công cuộc trị nước.
10 năm sau, vua Luy xuất chinh lần thứ hai. Tháng 7 năm 1270, ngài cùng binh sĩ từ Aigues Mortes tới Châu Phi. Nhưng ít tuần sau đó, ngài mắc bệnh đậu lào và qua đời tại Tunis ngày 15 tháng 08 năm 1270. Một đời sống với Chúa, thánh Luy đã chết trong bình an với lời nguyện dâng mình:
- Con tiến vào nhà Chúa, con sẽ tôn thờ Chúa trong thánh điện Ngài và con sẽ tôn vinh danh Chúa.

2. THÁNH GIUSE CALASANZ, LINH MỤC (1557 - 1648)
Thánh Giuse Calasanz sinh năm 1557 tại Peralta de la Sal, miền Aragonia. Cha mẹ ngài là những người giàu có trong miền, nhưng đã dày công dạy cho con biết yêu Chúa thiết tha, ham thích cầu nguyện và tránh xa tội lỗi. Ngay từ niên thiếu Giuse đã tỏ dấu có lòng bác ác đặc biệt với trẻ nhỏ và ưu tư giáo dục chúng. Ngài thường tụ họp các bạn trẻ lại để dạy cho chúng biết các mầu nhiệm đức tin và biết cách cầu nguyện.

Lớn lên, Giuse được gởi học văn phạm và các môn cổ điển tại Estadilla. Mười lăm tuổi ngài đã hoàn tất chương trình trung học. Cha mẹ ngài đặt rất nhiều hy vọng vào tương lai của con nhưng Giuse lại muốn mình phục vụ cho một sứ mệnh cao cả hơn. Ngài xin theo học một chương trình sống rất nghiêm khắc để đề phòng những dục vọng bất chính. Ngài còn nhiệt thành dạy giáo lý cho người thất học, thăm viếng giúp đỡ các bệnh nhân và những người nghèo khổ. Dầu vậy, ngài đã thành công mỹ mãn và được phép ở lại để học dân luật và giáo luật. Ngày 11 tháng 4 năm 1575, ngài chịu phép cắt tóc gia nhập hàng giáo sĩ.

Sau khi đậu tiến sĩ giáo luật và dân luật, Giuse tiếp tục học thần học tại Valence. Nơi hoa lệ này, quỷ đã ra sức tấn công đức trinh khiết của ngài. Nhưng quyết hiến thân cho Chúa, Giuse đã chiến thắng vẻ vang. Từ đó ngài bỏ Valence để tiếp tục theo học tại Alcada.
Tuy nhiên một hung tin làm xáo trộn cuộc đời ngài. Người anh của ngài, một sĩ quan quân đội từ trần mà chưa có con nối dõi tông đường. Giuse trở về quê nhà vâng lời cha mẹ nhưng vẫn nuôi ước vọng làm linh mục. Ngài ra sức cầu nguyện và được nhậm lời. Ngài lâm trọng bệnh và các y sĩ đều bó tay. Người cha của Giuse hứa sẽ cho ngài làm linh mục nếu được chữa lành. Và rồi Giuse đã lành bệnh.

Ngày 17 tháng 12 năm 1583, Giuse được thụ phong linh mục. Từ đó cha Giuse lao mình vào công việc chấn hưng đạo đức. Ngài đã thành công đến nỗi 35 tuổi đã được đặt làm bề trên địa phận Urgel. Dầu vậy, ngài cảm thấy có sức thúc đẩy đến Roma. Ngài lên đường và suốt năm năm, ngài đã sống tại giáo đô như là một khách hành hương khiêm tốn. Trong thời gian này, thánh nhân đã thấy tận mắt sự khốn cùng và những tật xấu của đám dân nghèo. Ngài xác tín rằng tình trạng này gây nên bởi sự thiếu hiểu biết về đạo. Hiện đang sở hữu tài sản lớn lao do người cha từ trần để lại, ngài liền thiết lập những trường miễn phí cho dân nghèo. Nhiều người đến cộng tác với ngài, phần lớn là các giáo sĩ. Dần dần, họ họp thành một dòng giáo sĩ triều được đặt dưới sự bảo trợ của Mẹ Thiên Chúa. Năm 1622, cha Giuse được đặt làm bề trên tiên khởi. Các trường dưới sự hướng dẫn của ngài ngày càng thêm nhiều, công cuộc của ngài lan rộng sang Đức, Bohemia và Balan.

Về già, cha Giuse trở thành nạn nhân của một âm mưu nhằm truất phế ngài. Mầm mống chia rẽ vì ghen tỵ mọc lên trong dòng, khiến Đức Innocente X hạ dòng xuống thành hội đạo đức mà thôi. Cha Giuse vẫn vui vẻ chấp nhận. Tuy nhiên, Chúa lại thưởng công cho ngài qua nhiều phép lạ, nhất là được thấy Đức Mẹ ẵm Chúa Giêsu đến xem các học trò của ngài lần hạt và ban phép lành cho họ; ngài còn được ơn nói tiên tri, cho biết 10 năm sau dòng sẽ phục hồi và phát triển mạnh mẽ.

Ngày 25 tháng 8 năm 1648, thánh Giuse từ trần vì một cơn sốt, thọ 92 tuổi. Năm 1767, ngài được phong thánh. Năm 1948, ngài được đặt làm vị tông đồ giáo dục và làm đấng bảo trợ các trường Công giáo. (Tổng hợp)

24/08/2026

Ngày 25/8/2026, thứ Ba

LỜI CHÚA: Mt 23, 23-26
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình: các ngươi nộp thuế thập phân và bạc hà, hồi hương và thì là, còn những điều quan trọng hơn trong lề luật, là đức công bình, lòng nhân từ và lòng tin thì các ngươi lại bỏ qua; đáng lẽ phải làm những điều này và không bỏ các điều kia. Hỡi những kẻ dẫn đường đui mù, các ngươi gạn lọc một con muỗi ra, nhưng lại nuốt chửng cả con lạc đà. Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình, vì các ngươi rửa bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong, các ngươi đầy gian tham và nhơ bẩn. Hỡi những người biệt phái đui mù, hãy rửa bên trong chén đĩa trước đã, để bên ngoài cũng được sạch”.

SUY NIỆM
Chúa Giêsu quở trách những người biệt phái về hai việc: Họ đã bỏ cốt lõi của lề luật là đức công bình, lòng nhân từ, lòng tin; và không lo việc thanh tẩy tâm hồn. Ngày nay, nếu chỉ giữ đạo mà không sống đạo, nếu siêng năng đi tham dự Thánh lễ nhiệt tình tham gia các đoàn thể, nhưng lại quen chửi rủa, lên án, nói hành nói xấu anh chị em xung quanh, thì cũng chẳng khác những người biệt phái ngày xưa.

CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu, lời trách mắng của Chúa đối với kinh sư và biệt phái cũng là lời nhắc nhở chúng con về cách sống đạo. Xin thanh tẩy tâm hồn mỗi thành viên trong gia đình chúng con biết tôn trong và giữ luật Chúa với tinh thần công bằng, nhân từ và thành tín.

23/08/2026

Ngày 24/8: Thánh Ba-tô-lô-mê-ô – Tông đồ

LỜI CHÚA: Ga 1, 45-51
Khi ấy, Philipphê gặp Nathanael và nói với ông: “Ðấng đã được Môisen ghi trong Luật và các tiên tri nói đến, chúng tôi đã gặp rồi: đó là Giêsu con ông Giuse, người thành Nadaréth”. Nathanael đáp: “Bởi Nadaréth nào có cái chi hay.” Philipphê nói: “Hãy đến mà xem”.
Chúa Giêsu thấy Nathanael đi tới mình, thì nói về ông: “Ðây thật là người Israel, nơi ông không có gì gian dối”. Nathanael đáp: “Sao Ngài biết tôi?” Chúa Giêsu trả lời rằng: “Trước khi Philipphê gọi ngươi, lúc ngươi còn ở dưới cây vả, thì Ta đã thấy ngươi”. Nathanael thưa lại rằng: “Lạy Thầy, Thầy là Con Thiên Chúa, là Vua Israel”. Chúa Giêsu trả lời: “Vì Ta đã nói với ngươi rằng: ‘Ta đã thấy ngươi dưới cây vả’, nên ngươi tin, ngươi sẽ thấy việc cao trọng hơn thế nữa”. Và Người nói với ông: “Thật, Ta nói thật với các ngươi, các ngươi sẽ thấy trời mở ra, và các Thiên Thần Chúa lên xuống trên Con Người”.

SUY NIỆM
Qua câu trả lời của Batôlômêô (tức Natanael) với Philipphê, chúng ta thấy Batôlômêô là một người đầy ắp thành kiến. Nhưng khi gặp Chúa Giêsu, chúng ta thấy Chúa lại khen ông là người không có gì gian dối, nghĩa là một người chân chính, không mưu mô, không giả hình, không nghĩ xấu cho ai,… Con người thường là thế, có một đức tính, nhưng lại thiếu bao nhiêu đức tính khác. Có thể chúng ta không giả hình, không gian dối, nhưng chúng ta lại có những cái nhìn, những ý nghĩ không tốt cho người khác, nghĩa là chúng ta có thể tốt như Batôlômêô, nhưng chúng ta cũng có thể có những suy nghĩ đầy thành kiến như Batôlômêô.

CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu, xin cho gia đình chúng con ơn can đảm để chúng con luôn biết lướt thắng mọi thử thách chông g*i của cuộc đời, vượt lên những gian dối, yếu hèn đang tiềm ẩn sâu kín trong tâm hồn chúng con. Xin Thánh Batôlômêô tông đồ phù giúp để chúng con chỉ biết cậy trông vào ơn Chúa mà hoàn thiện bản thân. Amen.

23/08/2026

Ngày 24/8/2026, thứ Hai

LỜI CHÚA: Mt 23, 13-22
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình […] vì các ngươi đọc kinh cho dài để nuốt tài sản của các bà goá. Vì thế, các ngươi sẽ chịu phán xét nặng hơn. […] Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ dẫn đường đui mù, vì các ngươi nói rằng: Ai lấy đền thờ mà thề thì không có giá trị gì, nhưng ai lấy vàng trong đền thờ mà thề thì mắc lời thề. Hỡi kẻ ngu ngốc và đui mù, chớ thì vàng hay là đền thờ thánh hoá vàng, cái nào trọng hơn? Các ngươi còn bảo rằng: Ai lấy bàn thờ mà thề thì không giá trị gì, nhưng ai lấy của lễ để trên bàn thờ mà thề thì mắc lời thề. Hỡi những kẻ đui mù, chớ thì của lễ hay là bàn thờ thánh hoá của lễ, cái nào trọng hơn? Vậy ai lấy bàn thờ mà thề thì lấy cả bàn thờ và mọi sự để trên bàn thờ mà thề. Kẻ nào lấy đền thờ mà thề thì lấy cả đền thờ và Ðấng ngự trong đền thờ mà thề. Và kẻ nào lấy trời mà thề thì lấy ng*i toà Thiên Chúa và Ðấng ngự trên ng*i toà ấy mà thề”.

SUY NIỆM
Chúa Giêsu than trách những người luật sĩ và biệt phái về tội giả hình. Họ đã giả hình đối với tha nhân: lợi dụng việc đạo đức để trục lợi vật chất. Giả hình đối với Thiên Chúa: lấy điều phụ làm điều chính. Họ quan niệm vàng trong đền thờ thì quan trọng hơn đền thờ, của cải vật chất có giá trị hơn nơi thánh thiêng. Tội giả hình đi ngược lại với Sự thật mà Chúa đã dạy: “Ta là Đường, là Sự thật, và là Sự sống.” (Ga 14,6)

CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu, xin cho các bậc cha mẹ trong gia đình chúng con luôn biết làm đẹp lòng Chúa qua đời sống chân thành đối với Chúa và làm gương sáng cho con cái mình.

23/08/2026

BÁNH MÌ BÁC ÁI
Chúa Nhật 21TN
Ngày 23/8/2026

22/08/2026

Ngày 23/8/2026, CHÚA NHẬT XXI TN

LỜI CHÚA: Mt 16, 13-20
Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt thành Xêsarêa Philipphê, và hỏi các môn đệ rằng: “Người ta bảo Con Người là ai?” Các ông thưa: “Người thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Êlia, kẻ khác lại bảo là Giêrêmia hay một tiên tri nào đó”. Chúa Giêsu nói với các ông: “Phần các con, các con bảo Thầy là ai?” Simon Phêrô thưa rằng: “Thầy là Ðức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”. Chúa Giêsu trả lời rằng: “Hỡi Simon con ông Giona, con có phúc, vì chẳng phải xác thịt hay máu huyết mạc khải cho con, nhưng là Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời. Vậy Thầy bảo cho con biết: Con là Ðá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được. Thầy sẽ trao cho con chìa khoá nước trời: sự gì con cầm buộc dưới đất, trên trời cũng cầm buộc; và sự gì con cởi mở dưới đất, trên trời cũng cởi mở”. […]

SUY NIỆM
Trong cuộc sống chúng ta luôn phải đối diện với câu hỏi: “Đức Giêsu là ai?” Việc trả lời câu hỏi này sẽ quyết định vận mệnh cuộc đời chúng ta. Chúng ta cần chạy đến với thánh Phêrô và học với ngài để có câu trả lời chính xác: “Đức Giêsu chính là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”. Với câu trả lời của thánh Phêrô, Chúa Giêsu đã đặt ngài làm đá tảng để xây dựng Hội Thánh. Hội Thánh ấy sẽ tồn tại luôn mãi vì được đặt nền trên niềm tin vào Đức Kitô và được điều hành bởi chính thẩm quyền mà Đức Kitô ủy thác.

CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu, xin ban Thánh Thần của Chúa trên mỗi người chúng con, để chúng con luôn can đảm tuyên xưng Ngài là Đức Kitô, con Thiên Chúa hằng sống, bất chấp những khó khăn mà chúng con gặp phải trong đời sống hằng ngày tại gia đình. Amen.

21/08/2026

Ngày 22/8/2026, thứ Bảy

LỜI CHÚA: Mt 23, 1-12
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng và các môn đệ rằng: “Các luật sĩ và các người biệt phái ngồi trên toà Môsê: vậy những gì họ nói với các ngươi, các ngươi hãy làm và tuân giữ, nhưng đừng noi theo hành vi của họ: vì họ nói mà không làm. Họ buộc những bó nặng và chất lên vai người ta: còn chính họ lại không muốn giơ ngón tay lay thử. Mọi công việc họ làm đều có ý cho người ta thấy: vì thế họ nới rộng thẻ kinh, may dài tua áo. Họ muốn được chỗ nhất trong đám tiệc và ghế đầu trong hội đường, ưa được bái chào nơi đường phố và được người ta xưng hô là “Thầy”. Phần các ngươi, các ngươi đừng muốn được người ta gọi là “Thầy”, vì các ngươi chỉ có một Thầy, còn tất cả các ngươi đều là anh em với nhau. Và các ngươi cũng đừng gọi ai dưới đất là “cha”, vì các ngươi chỉ có một Cha, Người ngự trên trời. Các ngươi cũng đừng bắt người ta gọi là “người chỉ đạo”: vì các ngươi có một người chỉ đạo, đó là Ðức Kitô. Trong các ngươi ai quyền thế hơn sẽ là người phục vụ các ngươi. Hễ ai tự nhắc mình lên, sẽ bị hạ xuống, và ai tự hạ mình xuống, sẽ được nâng lên”.

SUY NIỆM
Kiêu căng, khoe khoang, tự mãn là kiểu cách sống của những kẻ thiếu tình thương đối với tha nhân và như thế cũng chối bỏ luôn tình yêu cứu độ của Thiên Chúa. Chúa Giêsu mở ra một lối sống hoàn toàn khác, và chính Chúa đã nêu gương trước. Dù là con Thiên Chúa, Người đã trở nên một người tôi tớ giữa anh em mình, để yêu thương, để phục vụ, để tha thứ và cuối cùng đã trở nên của lễ hiến tế trên bàn thờ thập giá. Người Kitô hữu được mời gọi sống tinh thần đó ngay trong gia đình, cũng như trong những tương giao xã hội.

CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết lấy tình thương yêu và lòng khiêm tốn để đối xử với nhau trong gia đình và trong giáo xứ, nhờ đó chúng con được nên giống Chúa hơn.

20/08/2026

Ngày 21/8:
Thánh Pi-ô X – Giáo hoàng (1830-1914)

Thượng Hội đồng Giám mục Thế giới lần thứ XVI với chủ đề “Hiệp hành - hiệp thông – tham gia – sứ vụ.” Có lẽ, mỗi người chúng ta, cách riêng là các bạn trẻ cũng tự vấn mình bằng lời mời gọi của Đức Thánh cha Phanxicô trong Tông huấn Đức Kitô đang sống rằng: “Người trẻ có thể giúp giữ cho Giáo hội trẻ trung. Họ có thể ngăn Giáo hội khỏi tha hóa; họ có thể giữ Giáo hội tiến về phía trước, đề phòng cho Giáo hội khỏi kiêu căng và bè phái, giúp Giáo hội nên nghèo khó hơn và nên chứng tá tốt hơn, biết đứng về phía người nghèo và những người bị bỏ rơi, biết chiến đấu cho công lý và khiêm tốn chấp nhận thách đố. Người trẻ có thể cống hiến cho Giáo hội vẻ đẹp của tuổi trẻ bằng cách canh tân khả năng của Giáo hội để ‘hoan hỉ với những sự bắt đầu mới, để hoàn toàn trao hiến chính mình, để được đổi mới và để luôn lên đường hướng đến những thành quả lớn hơn nữa’.”[1] Mặc lấy tâm tình này, chúng ta cùng nhau chiêm ngắm mẫu gương thánh Giáo hoàng Piô X để cùng nhau theo gương ngài sống một lối sống Hiệp hành trong Giáo hội.

Thánh Giáo hoàng Piô X tên là Giuse Sartô, sinh năm 1835, tại Riese, nước Ý, là con một gia đình nông dân bậc thường. Nuôi khát vọng được phục vụ Chúa trong chức linh mục, Giuse Sartô đã phải cố gắng hy sinh rất nhiều vì gia cảnh không mấy thuận lợi. Sau những năm học trong chủng viện ở Padoua, thầy Giuse Sartô được thụ phong linh mục, rồi lần lượt làm phó xứ, cha xứ. Cha Giuse Sartô hết lòng yêu thương người nghèo và đã phục vụ tại các giáo xứ nghèo suốt 17 năm.

Sau những năm ngài dấn thân thi hành việc mục vụ, ngài được chọn để tiếp tục phục vụ trong chức giám mục và được làm hồng y năm 1893. Năm 1903, Đức Thánh cha Lêô XIII qua đời, Hồng y Giuse Sartô được chọn lên kế vị với danh xưng Piô X. Ngài chu toàn bổn phận theo khẩu hiệu ngài đã chọn: “Canh tân mọi sự trong Chúa Kitô.”

Thánh Giáo hoàng Piô X đã hết lòng “Canh tân mọi sự trong Chúa Kitô,” nên ngài được biết đến: với những cải cách về phụng vụ liên quan đến Bí tích Thánh Thể, bình ca; ngài đã khuyến khích mọi người hãy Rước Lễ một cách thường xuyên; ngài cũng cho phép trẻ em được Rước Lễ lần đầu sớm hơn; ngài cũng cho ấn hành một cuốn giáo lý mới mà đích thân ngài giải thích nó mỗi ngày Chúa nhật; ngài bắt đầu công việc sửa đổi bộ Giáo luật; ngài hiểu rõ được tầm quan trọng của việc dạy trẻ em yêu mến Thiên Chúa và chuẩn bị cho chúng lãnh các phép bí tích, vì thế ngài đặt ưu tư này lên thành những ưu tư hàng đầu của ngài. Triều đại của thánh Giáo hoàng Piô X lấy việc cải cách phụng vụ là trọng tâm. Ngài đã mở đường cho việc canh tân phụng vụ của Công đồng Vatican II khi nhấn mạnh việc tham gia tích cực của giáo dân vào Thánh Lễ. Ngài đã thành lập Ủy ban Giáo hoàng nghiên cứu Thánh kinh (1907), lập viện Thánh kinh (1909) và rà soát lại bản phổ thông.

Khi Đại Thế Chiến thứ nhất bùng nổ, thánh Giáo hoàng Piô X đã phải đau khổ nhiều; vì ngài biết, nhiều người sẽ chết do chiến tranh mà ngài không làm gì được để ngăn chiến tranh khỏi bùng nổ.

Cuộc đời của ngài luôn dành để chia sẻ vẻ đẹp của chân lý đức tin. Ngài thực sự quan tâm đến từng người với những nhu cầu vật chất và tinh thần của họ. Ngài khuyến khích các linh mục và các giảng viên giáo lý hãy cố gắng giúp mọi người học hiểu về đức tin Công giáo. Ngài chứng tỏ sự vững chắc trong lãnh vực giáo lý Công giáo. Ngài đã sống nghèo, và ngài ao ước cũng được chết nghèo.

Ngày 20/08/1914 ngài về trời, trên bia mộ của ngài người ta đã đọc được dòng chữ: “Nghèo nhưng phong phú, hiền lành và khiêm nhường trong lòng, bảo vệ nhiệt thành chân lý Công giáo, ngài đã nỗ lực hết sức để cải tạo lại tất cả trong Chúa Kitô.” Ngài được Đức Giáo hoàng Piô XII tôn phong lên bậc hiển thánh năm 1954.
Lạy Chúa, chúng con là thành phần trong Giáo hội, chúng con cầu xin Chúa giải thoát Giáo hội khỏi những kẻ muốn làm cho Giáo hội già nua, giam hãm Giáo hội trong quá khứ, kéo Giáo hội giật lùi hay giữ Giáo hội đứng khựng lại. Vì lời chuyển cầu của thánh Giáo hoàng Piô X, xin Chúa cho mỗi người chúng con biết cộng tác xây dựng Giáo hội bằng đời sống tốt lành và thánh thiện của chúng con. Amen.

20/08/2026

Ngày 21/8/2026, thứ Sáu

LỜI CHÚA: Mt 22, 34-40
Khi ấy, những người biệt phái nghe tiếng Chúa Giêsu đã làm cho những người Sađucêô câm miệng, thì họp nhau lại. Ðoạn một người thông luật trong nhóm họ hỏi thử Người rằng: “Thưa Thầy, trong lề luật, giới răn nào trọng nhất?” Chúa Giêsu phán cùng người ấy rằng: “Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Ðó là giới răn thứ nhất và trọng nhất. Nhưng giới răn thứ hai cũng giống giới răn ấy, là: Ngươi hãy yêu thương kẻ khác như chính mình ngươi. Toàn thể lề luật và sách các tiên tri đều tóm lại trong hai giới răn đó”.

SUY NIỆM
Chúa Giêsu muốn dạy cho chúng ta hiểu rằng: yêu thương là trọng tâm của cuộc sống, yêu thương là ơn gọi của con người. Cho nên mến Chúa và yêu người là một. Con người không thể yêu mến Thiên Chúa mà lại ghét bỏ đồng loại của mình. Cuộc sống và nhất là cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá đã cho chúng ta biết một cách cụ thể thế nào là yêu thương. Lời Chúa Giêsu hôm nay mời gọi chúng ta duyệt xét lại cách sống đạo của mỗi người, để trong mọi việc làm đều toát lên lòng yêu mến chân thành.

CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa, xin cho mỗi người trong gia đình chúng con luôn được Lời Chúa soi sáng, để mỗi công việc chúng con làm cho nhau luôn được thúc đẩy bằng tình yêu thương chân thật.

Giáo Xứ Tân Hiệp - Giáo Phận Mỹ Tho

25/08/2026

24/08/2026

24/08/2026

23/08/2026

23/08/2026

23/08/2026

22/08/2026

21/08/2026

20/08/2026

20/08/2026

Address

Telephone

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category

Listing takedown request