CHÙA LONG HƯƠNG

CHÙA LONG HƯƠNG Đánh Giá: ⭐⭐⭐⭐⭐

TT. THÍCH TUỆ HẢI TRỤ TRÌ CHÙA LONG HƯƠNG GỞI TẶNG 1.000 PHẦN QUÀ CHO HUYỆN PHÚ LỘC-HUẾ.Ngày 25/6/2023, TT. Thích Tuệ Hả...
30/07/2023

TT. THÍCH TUỆ HẢI TRỤ TRÌ CHÙA LONG HƯƠNG GỞI TẶNG 1.000 PHẦN QUÀ CHO HUYỆN PHÚ LỘC-HUẾ.
Ngày 25/6/2023, TT. Thích Tuệ Hải trụ trì chùa Long Hương đã gởi 500.000 000 đồng cho phái đoàn chùa Từ Lâm do HT. Thích Huệ Phước – UV HĐTS GHPGVN, Phó Trưởng Ban Hoằng pháp TƯ, Phó Trưởng Ban Trị sự kiêm Chánh Thư ký BTS GHPGVN tỉnh TT.Huế, cùng chư Tôn Đức, quý đạo hữu Phật tử gia đình Thiện Sanh đã trao tặng 1.000 phần quà đến bà con nghèo tại huyện Phú Lộc bị ảnh hưởng nặng nề từ các cơn bão lũ vừa qua.
Chùa Linh An, Xã Lộc Thủy: 300 phần quà.
Chùa Hải Vân, THị Trấn Lăng Cô: 300 phần quà.
UBND Xã Vĩnh Hiền: 400 phần quà.
Mỗi phần quà trị giá 500 nghìn đồng, tổng chi phí của chuyến cứu trợ tại huyện Phú Lộc là 500 triệu đồng.
Thành kính tri ân TT. Thích Tuệ Hải đã giúp đỡ 1.000 phần quà trị giá 500 triệu đồng để phân phát cho bà con bị bão lũ tại 3 xã của huyện Phú Lộc.

𝐍𝐀𝐌 𝐌𝐎̂ 𝐀 𝐃𝐈 Đ𝐀̀ 𝐏𝐇𝐀̣̂𝐓⭐️ 𝐂𝐨̂̉ 𝐧𝐡𝐚̂𝐧 𝐧𝐨́𝐢 “𝐍𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐬𝐨̂́𝐧𝐠 𝐭𝐫𝐞̂𝐧 đ𝐨̛̀𝐢, 𝐧𝐡𝐮̛ 𝐤𝐡𝐚́𝐜𝐡 𝐪𝐮𝐚 đ𝐮̛𝐨̛̉𝐧𝐠”, 𝐧𝐡𝐮̛ đ𝐢 𝐝𝐮 𝐥𝐢̣𝐜𝐡 𝐯𝐚̣̂...
26/07/2023

𝐍𝐀𝐌 𝐌𝐎̂ 𝐀 𝐃𝐈 Đ𝐀̀ 𝐏𝐇𝐀̣̂𝐓
⭐️ 𝐂𝐨̂̉ 𝐧𝐡𝐚̂𝐧 𝐧𝐨́𝐢 “𝐍𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐬𝐨̂́𝐧𝐠 𝐭𝐫𝐞̂𝐧 đ𝐨̛̀𝐢, 𝐧𝐡𝐮̛ 𝐤𝐡𝐚́𝐜𝐡 𝐪𝐮𝐚 đ𝐮̛𝐨̛̉𝐧𝐠”, 𝐧𝐡𝐮̛ đ𝐢 𝐝𝐮 𝐥𝐢̣𝐜𝐡 𝐯𝐚̣̂𝐲 đ𝐢 𝐧𝐠𝐚𝐧𝐠 𝐪𝐮𝐚 𝐫𝐨̂̀𝐢 đ𝐢 𝐥𝐮𝐨̂𝐧. 𝐂𝐚́𝐜𝐡 𝐧𝐡𝐢̀𝐧 𝐧𝐚̀𝐲 𝐥𝐚̀ 𝐭𝐡𝐚̣̂𝐭! Đ𝐚̃ 𝐥𝐚̀ đ𝐢 𝐝𝐮 𝐥𝐢̣𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐨̛̉ 𝐥𝐚̂𝐮 𝐝𝐚̀𝐢, 𝐜𝐨́ 𝐜𝐚́𝐢 𝐠𝐢̀ đ𝐚́𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐨 𝐦𝐢̀𝐧𝐡 𝐭𝐢́𝐧𝐡 𝐭𝐨𝐚́𝐧 𝐬𝐨 đ𝐨, 𝐜𝐨́ 𝐜𝐚́𝐢 𝐠𝐢̀ 𝐩𝐡𝐚̉𝐢 đ𝐞̂̉ 𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐥𝐨̀𝐧𝐠. 𝐓𝐢́𝐧𝐡 𝐭𝐨𝐚́𝐧 𝐬𝐨 đ𝐨, đ𝐞̂̉ 𝐨̛̉ 𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐥𝐨̀𝐧𝐠 𝐧𝐡𝐮̛̃𝐧𝐠 𝐛𝐮𝐨̂̀𝐧 𝐩𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧, đ𝐨́ 𝐥𝐚̀ 𝐜𝐡𝐚̂́𝐩 𝐭𝐫𝐮̛𝐨̛́𝐜, 𝐜𝐡𝐚̂́𝐩 𝐭𝐫𝐮̛𝐨̛́𝐜 𝐥𝐚̀ 𝐬𝐚𝐢 𝐥𝐚̂̀𝐦…
⭐️𝐓𝐮̛̣ 𝐛𝐢𝐞̂́𝐭 𝐦𝐢̀𝐧𝐡 𝐥𝐚̀ 𝐤𝐡𝐚́𝐜𝐡 𝐪𝐮𝐚 đ𝐮̛𝐨̛̀𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐩𝐡𝐚̉𝐢 𝐯𝐮𝐢 𝐯𝐮𝐢 𝐯𝐞̉ 𝐯𝐞̉, 𝐭𝐮̛̣ 𝐭𝐮̛̣ 𝐭𝐚̣𝐢 𝐭𝐚̣𝐢 𝐦𝐚̀ 𝐭𝐡𝐚𝐦 𝐪𝐮𝐚𝐧 𝐝𝐮 𝐥𝐢̣𝐜𝐡, 𝐯𝐚̣̂𝐲 𝐦𝐨̛́𝐢 𝐭𝐡𝐨𝐚̉𝐢 𝐦𝐚́𝐢. 𝐊𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐜𝐚̂̀𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐞̂́𝐭 𝐩𝐡𝐚̉𝐢 𝐯𝐨̣𝐧𝐠 𝐭𝐮̛𝐨̛̉𝐧𝐠, 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐜𝐚̂̀𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐞̂́𝐭 𝐩𝐡𝐚̉𝐢 𝐜𝐡𝐚̂́𝐩 𝐭𝐫𝐮̛𝐨̛́𝐜, 𝐭𝐮̛̣ 𝐥𝐚̀𝐦 𝐤𝐡𝐨̂̉ 𝐦𝐢̀𝐧𝐡, 𝐭𝐚̣𝐨 𝐧𝐡𝐢𝐞̂̀𝐮 𝐭𝐨̣̂𝐢 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩, 𝐭𝐡𝐚̣̂𝐭 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 đ𝐚́𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐮́𝐭 𝐧𝐚̀𝐨.
⭐️𝐍𝐞̂𝐧 𝐛𝐢𝐞̂́𝐭, 𝐧𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐬𝐨̂́𝐧𝐠 𝐭𝐫𝐞̂𝐧 đ𝐨̛̀𝐢 𝐜𝐡𝐢̉ 𝐥𝐚̀ 𝐤𝐡𝐚́𝐜𝐡 𝐪𝐮𝐚 đ𝐮̛𝐨̛̀𝐧𝐠, 𝐧𝐨̛𝐢 đ𝐚̂𝐲 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐩𝐡𝐚̉𝐢 𝐥𝐚̀ 𝐪𝐮𝐞̂ 𝐧𝐡𝐚̀ 𝐜𝐮̉𝐚 𝐦𝐢̀𝐧𝐡. 𝐂𝐡𝐮́𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐨̛̉ 𝐧𝐨̛𝐢 đ𝐚̂𝐲 𝐜𝐮̃𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐢̉ 𝐥𝐚̀ 𝐥𝐚̀𝐦 𝐤𝐡𝐚́𝐜𝐡, đ𝐚̂𝐮 𝐜𝐚̂̀𝐧 𝐩𝐡𝐚̉𝐢 𝐭𝐢́𝐧𝐡 𝐭𝐨𝐚́𝐧, 𝐬𝐨 𝐛𝐢̀ 𝐡𝐨̛𝐧 𝐭𝐡𝐮𝐚? 𝐊𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐛𝐚𝐨 𝐥𝐚̂𝐮 𝐥𝐚̀ đ𝐢 𝐫𝐨̂̀𝐢. 𝐏𝐡𝐚̉𝐢 𝐝𝐮̀𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚́𝐢 đ𝐨̣̂ 𝐧𝐡𝐮̛ 𝐯𝐚̣̂𝐲 đ𝐞̂̉ 𝐱𝐮̛̉ 𝐭𝐡𝐞̂́. 𝐌𝐢̀𝐧𝐡 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐭𝐡𝐮̛́ 𝐠𝐢̀ 𝐨̛̉ 𝐭𝐡𝐞̂́ 𝐠𝐢𝐚𝐧 𝐧𝐚̀𝐲, 𝐦𝐨̣̂𝐭 𝐭𝐡𝐮̛́ 𝐜𝐮̃𝐧𝐠 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐩𝐡𝐚̉𝐢 𝐜𝐮̉𝐚 𝐦𝐢̀𝐧𝐡.
⭐️𝐂𝐡𝐨 𝐧𝐞̂𝐧, 𝐭𝐡𝐮̛́ 𝐠𝐢̀ 𝐭𝐫𝐮̛𝐨̛́𝐜 𝐦𝐚̆́𝐭 𝐦𝐢̀𝐧𝐡 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐜𝐮̃𝐧𝐠 𝐜𝐨́ 𝐭𝐡𝐞̂̉ 𝐭𝐡𝐨̣ 𝐝𝐮̣𝐧𝐠, 𝐜𝐮̃𝐧𝐠 𝐜𝐨́ 𝐭𝐡𝐞̂̉ 𝐜𝐚̉𝐦 𝐭𝐡𝐚̂́𝐲 𝐫𝐚̂́𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐚̉𝐢 𝐦𝐚́𝐢; 𝐭𝐡𝐞̂́ 𝐧𝐡𝐮̛𝐧𝐠 𝐧𝐠𝐚̀𝐧 𝐯𝐚̣𝐧 𝐥𝐚̂̀𝐧 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐜𝐡𝐢𝐞̂́𝐦 𝐥𝐚̂́𝐲 đ𝐞̂̉ 𝐥𝐚̀𝐦 𝐜𝐮̉𝐚 𝐫𝐢𝐞̂𝐧𝐠 𝐦𝐢̀𝐧𝐡. 𝐍𝐞̂́𝐮 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐥𝐚̀ 𝐬𝐚𝐢 𝐫𝐨̂̀𝐢.
⭐️“𝐏𝐡𝐚̀𝐦 𝐬𝐨̛̉ 𝐡𝐮̛̃𝐮 𝐭𝐮̛𝐨̛́𝐧𝐠 𝐠𝐢𝐚𝐢 𝐭𝐡𝐢̣ 𝐡𝐮̛ 𝐯𝐨̣𝐧𝐠”, “𝐂𝐡𝐮̛ 𝐩𝐡𝐚́𝐩 𝐯𝐨̂ 𝐭𝐡𝐮̛𝐨̛̀𝐧𝐠, đ𝐮̛𝐨̛𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞̂̉ 𝐭𝐮̛́𝐜 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠, 𝐥𝐢𝐞̂̃𝐮 𝐛𝐚̂́𝐭 𝐤𝐡𝐚̉ đ𝐚̆́𝐜”- 𝐓𝐚̂́𝐭 𝐜𝐚̉ 𝐩𝐡𝐚́𝐩 đ𝐞̂̀𝐮 𝐯𝐨̂ 𝐭𝐡𝐮̛𝐨̛̀𝐧𝐠, 𝐜𝐨́ đ𝐨́ 𝐦𝐚̂́𝐭 đ𝐨́, 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞̂̉ đ𝐚̣𝐭 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜. Đ𝐚̂𝐲 𝐥𝐚̀ 𝐭𝐡𝐚̣̂𝐭 𝐬𝐮̛̣ 𝐠𝐢𝐚́𝐜 𝐧𝐠𝐨̣̂, đ𝐚̂𝐲 𝐥𝐚̀ 𝐜𝐡𝐚̂𝐧 𝐭𝐮̛𝐨̛́𝐧𝐠 𝐬𝐮̛̣ 𝐭𝐡𝐚̣̂𝐭

NHỊP SỐNG CHÙA LONG HƯƠNG      Sư Phụ dạy, người xưa khi phát tâm xuất gia học đạo một lòng liễu thoát sanh tử, cầu ra k...
17/07/2023

NHỊP SỐNG CHÙA LONG HƯƠNG
Sư Phụ dạy, người xưa khi phát tâm xuất gia học đạo một lòng liễu thoát sanh tử, cầu ra khỏi ba cõi như chim sổ lồng. Kể từ giờ phút bước chân ra khỏi căn nhà thế tục như bước chân ra khỏi ngục tù, không quay đầu nhìn lại gọi là "xuất thế tục gia”.
Trong lòng chí cầu giải thoát lúc nào cũng hừng hực từng phút từng giây làm sao phải thấy cho được chân lý. Ăn không dám ăn, ngủ không dám ngủ; sớm tối hành đạo không có một phút rảnh rang lo nghĩ chuyện khác. Hễ nghe ở đâu có bậc Minh sư, Thiện hữu thì dù vạn dặm đường xa gian lao khó nhọc, chịu nhiều đắng cay thử thách cũng quyết lòng tìm cầu học đạo. Làm sao phải chặt đứt lối mê? Làm sao phải thể nhập Thánh đạo?
“Thánh” trước “Hiền” sau, các Ngài là những bậc long tượng trong Phật pháp, tiếp nối mạng mạch của Như Lai.
Người tu hành mặc dù chưa sáng đạo nhưng có tâm huyết này không sớm thì muộn cũng có phần trong Phật pháp. Như thế mới có đủ phước để “ngồi không” cắn bể hột cơm của thí chủ đàn na. Đức Phật dạy: “Học đạo không thông lý, thân sau đền tín thí”. Vì vậy người xuất gia bổn phận và trách nhiệm của họ rất thiêng liêng rộng lớn. Xuất gia là dự hàng Tăng Bảo, đứng địa vị chúng “Trung tôn”, thay Phật tiếp Tổ hoằng dương Phật pháp cứu độ chúng sanh. Sở dĩ đàn na thí chủ họ nhín ăn bớt mặc, đem tiền của tới chùa thành tâm cúng dường là họ nghĩ mình đang thực hiện hoài bão này.
Chúng ta xét lại nếu trong lòng mình không ôm ấp và thực hiện hoài bão này thì liệu tứ sự cúng dường mình thọ dụng hằng ngày có tiêu nổi hay không? Nếu không tiêu thì phải mang nợ! Nợ rồi thì đi đâu? Làm gì? Và bao giờ trả hết nợ này?
Người đời họ bố thí cho một kẻ ăn xin hay một người nghèo thì nợ này còn dễ trả. Còn người xuất gia là thọ nhận cả đời. Thí chủ họ cúng cho người xuất gia dù chỉ có vài ngàn đồng, họ cũng cúng với tâm thành kính, mong các bậc xuất gia thọ nhận rồi tu hành đắc đạo mà phổ độ chúng sanh. Bởi vì mỗi thứ họ gởi đến cho người xuất gia, dù ít dù nhiều cũng với tâm mong chờ và thành kính. Cho nên chúng ta xét lại mình liệu có trả nổi không? Đức Phật nói: “Tam Bảo chính là phước điền cho thiên hạ”.
Nhưng mình xét lại mình có phải là Tăng Bảo chưa? Mình có phước đức gì cho thí chủ gieo duyên để gặt hái phước lành hay không? Nếu người học đạo thông suốt, nhận ra được chân lý dù chỉ một phút ở yên trong Tự tánh thôi thì phước này dù ngồi hưởng tám kiếp vẫn không hết. Cho nên một người nhập trong pháp giới tánh, họ ngồi đó tuy chúng ta không thấy họ làm gì hết nhưng lực dụng của vị này không thể nghĩ bàn. Họ đã phân thân đi độ chúng sanh khắp các cõi mà chúng ta không thể thấy bằng mắt thường. Người nhập trong chân trời Tự tánh thì năng lực ánh sáng từ bi và trí tuệ của họ lan tỏa khắp không gian vô biên chuyển hóa được những cõi tăm tối chung quanh. Sóng từ và năng lượng bình an của họ sẽ ảnh hưởng trực tiếp rất lớn vào hư không vũ trụ này. Cho nên chúng ta thấy họ không làm gì mà họ làm tất cả. Đây là giá trị của người thật tu thật chứng. Vì vậy, Đức Phật mới nói bậc này xứng đáng làm Thầy trời người và xứng đáng thọ thiên nhân cúng.
Xét lại người học đạo thời nay tâm hồn biếng trễ. Đã vào chùa xả tục mà thói tục vẫn còn đeo mang, nhân ngã cống cao chưa rời phàm tánh, đạo lý thì không chuyên cần, ý chí xuất trần thì quá bạc nhược, phải trái thị phi hơn thua đủ chuyện... phước đức thì mỏng manh! Hỏi lấy phước gì mà ngồi không an hưởng sự cúng dường của đàn na thí chủ?
Vì vậy Sư Phụ dạy chúng trong chùa: Mình chưa đủ phước để nhập đạo thì Thầy trò phải tự làm để sống, không thể ngồi không chờ đợi Phật tử cúng dường cho mình ăn, trong khi tạo hóa đã tặng cho mình đôi bàn tay và khối óc, ít nhất mình cũng không phải là người vô dụng. Ai trên cuộc đời này cũng phải tự làm để sống đó là điều tối thiểu nhất về tính độc lập và tự do của mỗi người. Chúng ta tu là phải thực dụng, không thể ngồi đó chờ người khác làm cho mình hưởng! Hưởng một thời gian phước cũng tận. Cho nên chúng ta chưa đủ phước để nhập đạo thì nên vừa làm vừa tu.
Bởi “Thiền là sự sống”.
“Tu Thiền” là sống trọn vẹn trong từng khoảnh khắc mới mẻ hiện tiền.
Nếu một người sống có đạo lý thì tâm họ lúc nào cũng hừng hực chỉ có đạo lý. Dù cho cuốc đất, trồng rau hay làm bất cứ công việc gì họ cũng không rời đạo lý. Đây là mức sống của Thiền. Cho nên nói Thiền là lưu thông trong nhiều lĩnh vực của sự sống và làm cho đời sống thăng hoa và đạt đến tinh hoa của sự sống đó là Đạo. Chân lý không thể rời cuộc sống mà sống là động. Mỗi khoảnh khắc là mỗi sống động. Mỗi giây phút là mỗi mới mẻ hiện tiền. Mỗi cử chỉ hành vi đều phải tinh tế nhạy bén lợi mình lợi người.

TẠ ƠN                    Tôn sư ThÍch Tuệ Hải Bao nhiêu năm phong trần nếm trải ...Đắng cay ngọt bùi đủ để yêu thương Ôi...
30/06/2023

TẠ ƠN
Tôn sư ThÍch Tuệ Hải
Bao nhiêu năm phong trần nếm trải ...
Đắng cay ngọt bùi đủ để yêu thương
Ôi nhân gian sao lắm màu muôn vẻ ...
Đẹp làm sao nhân thế yêu ơi!
Xin tạ ơn! Những gì đang có
Xin tạ ơn! Phật tổ oai linh
Xin tạ ơn! Chư vị Thánh Hiền
Xin tạ ơn! Đất trời sông núi
Xin tạ ơn! Vũ trụ mênh mông...
Xin đa tạ! Xin trọng ân tất cả
Đã cho tôi hương vị cuộc đời
Đã cho tôi vị ngọt trần gian
Đã cho tôi niềm đau nhân thế
Đã cho tôi trí tuệ tuyệt vời...
Để bây giờ đạo đời tỏ rạng
Ánh đạo vàng tỏa khắp nhân gian
Ôi Cực lạc! Ôi Niết bàn miên viễn
Ôi thế giới muôn ngàn hoa rộ nở
Âm nhạc reo vui khắp chốn nhân thiên
Nếu ai biết Ta bà vui đến thế
Đạo diệu màu tỏa rạng nghìn thu...
*****
Thiền sư Hiển Hiện Như Nhiên
(Thích Tuệ Hải )
Bài thơ này đã được Tôn sư thích Tuệ Hải cảm tác vào tháng 12 năm 2012 tại chùa Long Hương và đã được phổ thành nhạc.

Mỗi người xuất hiện trong cuộc đời bạn đều có nguyên do. Có người đến vì yêu quý conCó người đến vì lợi dụng con, mang đ...
30/06/2023

Mỗi người xuất hiện trong cuộc đời bạn đều có nguyên do.
Có người đến vì yêu quý con
Có người đến vì lợi dụng con, mang đến cho con sự thiệt thòi.
Có người đến vì thử thách con, họ dạy con có lòng khoan dung và biết cách tôn trọng.
Có người đến vì giáo dục con, giúp bạn trưởng thành, khiến con tự dè dặt, tự mình xem xét lại chính mình.
Nhưng, bất luận vì lý do gì, con cũng nên biết ơn họ, bởi vì họ sau cùng đã giúp con hoàn thiện, giúp con trưởng thành.
Hãy tự nhủ rằng, cuộc sống nếu như dễ dàng, con đã không đến với nó bằng tiếng khóc.

NGƯỜI PHỤNG SỰKhi chúng ta sống bằng tâm thanh tịnh, biết được thân kiên cố không trước không sau thì đời sống của mình ...
30/06/2023

NGƯỜI PHỤNG SỰ
Khi chúng ta sống bằng tâm thanh tịnh, biết được thân kiên cố không trước không sau thì đời sống của mình luôn hưởng mùa Xuân, mọi việc trần gian đều đẹp với mình, đời sống nhân gian trở thành cực lạc.
Chúng ta đang sống trong Thực Tại Hiện Tiền thì đời mình là mùa Xuân, lúc nào mình cũng vui tươi rộn rã và không hề có chuyện phiền muộn nữa. Giống như trong Kinh Đi Đà nói khi đã vượt qua mười muôn ức cõi tham, sân, si, mạn, nghi,thân kiến, biên kiến, kiến thủ, giới cấm thủ và tà kiến thì cực lạc hiện. Phút giây nào chúng ta sống không thời gian, không không gian thì phiền não tự tắt mất. Người đó trở thành đóa hoa sen đẹp giữa trần gian này.
Người hay ra được bản tâm sống đời sống không trước không sau thì hành giả như bóng trăng thu tròn trịa, viên mãn vi diệu. Đời sống họ trở nên vui tươi, mát mẻ, hồn nhiên trong sáng thanh tịnh; tâm hơn thua chống đối tự mất. Những phiền não g*i góc của họ tự động mất đi và họ biến thành ao nước trong mát, đời sống của họ như mùa Xuân vậy.
Một người khi thực sự giác ngộ thì đời sống của họ là mùa Xuân tươi thắm mát dịu như bể nước mát trong. Tất cả chúng ta vì tham, sân, si; vì sự tranh giành của thế gian mà bị nóng bức, bị khó khổ, phiền não. Khi được gần bậc giác ngộ hoặc vị có công phu tu hành, chúng ta sẽ cảm nhận được ánh mắt của họ với tràn ngập từ bi và thông cảm với mình một cách tuyệt đối. Dù mình là ai họ không cần biết, chưa từng quen với nhau nhưng khi chúng ta gặp ánh nhìn đó chúng ta cảm giác bình yên.
Hoặc gia đình có chuyện gì đó mình cảm giác xáo trộn, mình chỉ cẩn mở băng giảng của vị Thầy nào có tâm bình yên giáng, mặc dù bài giảng đó mình không hiểu và cũng không chú tâm nghe, âm thanh chỉ được phát trong nhà mình thôi nhưng tự động mọi chuyện sẽ có sự lắng dịu kỳ lạ; nhưng vị thầy giảng bằng tâm thức thì mở băng đĩa nghe trong nhà chúng ta sẽ có khí loạn.
Một người khi tan được ngũ uẩn đời sống họ rất tươi nhuận, trong lòng họ chưa từng có một chút héo sầu, rất trong lặng, tươi đẹp viên mãn vi điệu lạ thường. Phút giây người đó đến đỉnh điểm ngũ uẩn giai không là họ tự chết đi bản ngã riêng tư và điều đầu tiên họ sống lại là lòng Từ. Nếu ai nói mình ngộ đạo mà lòng từ chưa xuất hiện thì chưa phải. Sau lần chết lặng là quên cả thân tâm, họ không còn thân tâm này nữa mà hoà nhập vào pháp giới rỗng lặng mênh mông. Rồi khi trở lại thân này thì điều đầu tiên là họ thương yêu tất cả chúng sanh muôn loài một cách tuyệt đối. Chính tâm đó thúc bách hành giả tìm đủ mọi phương tiện cứu độ chúng sanh. Từ đó về sau người này họ không bao giờ còn sống cho minh nữa....Nếu chưa được những điều này thì biết mình chưa tới.
Một người ngộ đạo là họ hết tất cả những riêng tư, họ sống bằng lòng Từ và đời sống còn lại họ không dính mắc gì ở trần gian, họ không còn sống cho mình nữa, chỉ là sự ban phát mà thôi. Lúc đó chúng ta mới hiểu Từ bi của đạo Phật là gì!
********
Kính ghi lại lời dạy của Tôn Sư Thich Tuệ Hải

Một mùa hạ nữa lại về, huynh đệ chúng con lại được hội tụ để cùng nhau tu học dưới sự dắt dìu và bảo bọc của đấng Tôn Sư...
30/06/2023

Một mùa hạ nữa lại về, huynh đệ chúng con lại được hội tụ để cùng nhau tu học dưới sự dắt dìu và bảo bọc của đấng Tôn Sư !
Người xưa an cư kiết hạ là siêu phàm nhập Thánh lợi ích quần sanh. Chúng con ngày nay căn tánh chậm lụt cũng mong được nghe pháp âm của Sư Phụ mỗi ngày mà gọt rửa những lầm mê chấp trước. Hồi sáng Sư Phụ dạy chúng con mỗi người hãy tự nhìn lại mình, tự truy vấn mình, tự thấy thẩm sâu trong tâm thức mình còn cái gì vướng chấp chướng ngại cho đường giải thoát thì thôi đi đừng tiếp tục nữa. Sống với những giây phút thực tại Hiển Hiện Như Nhiên rất bình yên, rất bình lặng. Đừng mất thời gian ảo tưởng với những thứ không đâu! Chúng ta đã quá lãng phí thời gian rồi...
Chúng con thành kính đảnh lễ tạ ơn Tam Bảo ! Tạ ơn Sư Phụ đã che chở bảo bọc và giáo dưỡng chúng con từng phút bình yên trong cuộc sống để thăng tiến tâm linh. Nguyện cầu huynh đệ thân tâm an lạc, sống trọn vẹn những giây phút phúc lạc đang Hiển Hiện Như Nhiên trong cuộc sống này.
Kính chúc chư Tôn Đức Tăng Ni ở khắp các nơi một mùa an cư tràn đầy phúc lạc trong chánh Pháp của Đấng Từ Phụ Giác Ngộ.
" Hít vào phước huệ viên mãn
Thở ra tròn đầy yêu thương "
Ban Biên Tập Chùa Long Hương

Hạ đường  huyết bằng rau muống râu ngôTheo đông y, rau muống có vị ngọt nhẹ, tính mát. Có tác dụng thanh nhiệt giải độc,...
30/06/2023

Hạ đường huyết bằng rau muống râu ngô
Theo đông y, rau muống có vị ngọt nhẹ, tính mát. Có tác dụng thanh nhiệt giải độc, lợi tiểu lợi niệu chỉ huyết. Thường được sử dụng để hỗ trợ điều trị ngộ độc thức ăn, thông tiểu tiện, chữa chảy máu cam, tiểu ra máu, xuất huyết dạ dày. Trong khi đó, râu ngô có tác dụng giảm đường trong máu, cung cấp vitamin C, tăng cường tiêu hóa, kiểm soát chảy máu, giảm đau đầu…
Cách chữa tiểu đường bằng rau muống và râu ngô:
Lấy 60g cọng rau muống, 30g râu ngô rửa sạch.
Sắc với nước uống trong ấm chuyên dụng, thấy cô cạn thì tắt bếp
Uống hết trong ngày, sử dụng liên tục để thấy hiệu quả.
Lưu ý: Với rau muống, nên rửa từng cọng, ngâm với nước muối loãng từ 10 – 15 phút sau đó vớt ra rửa lại để đảm bảo vệ sinh.

Một mùa hạ nữa lại về, huynh đệ chúng con lại được hội tụ để cùng nhau tu học dưới sự dắt dìu và bảo bọc của đấng Tôn Sư...
29/06/2023

Một mùa hạ nữa lại về, huynh đệ chúng con lại được hội tụ để cùng nhau tu học dưới sự dắt dìu và bảo bọc của đấng Tôn Sư !
Người xưa an cư kiết hạ là siêu phàm nhập Thánh lợi ích quần sanh. Chúng con ngày nay căn tánh chậm lụt cũng mong được nghe pháp âm của Sư Phụ mỗi ngày mà gọt rửa những lầm mê chấp trước. Hồi sáng Sư Phụ dạy chúng con mỗi người hãy tự nhìn lại mình, tự truy vấn mình, tự thấy thẩm sâu trong tâm thức mình còn cái gì vướng chấp chướng ngại cho đường giải thoát thì thôi đi đừng tiếp tục nữa. Sống với những giây phút thực tại Hiển Hiện Như Nhiên rất bình yên, rất bình lặng. Đừng mất thời gian ảo tưởng với những thứ không đâu! Chúng ta đã quá lãng phí thời gian rồi...
Chúng con thành kính đảnh lễ tạ ơn Tam Bảo ! Tạ ơn Sư Phụ đã che chở bảo bọc và giáo dưỡng chúng con từng phút bình yên trong cuộc sống để thăng tiến tâm linh. Nguyện cầu huynh đệ thân tâm an lạc, sống trọn vẹn những giây phút phúc lạc đang Hiển Hiện Như Nhiên trong cuộc sống này.
Kính chúc chư Tôn Đức Tăng Ni ở khắp các nơi một mùa an cư tràn đầy phúc lạc trong chánh Pháp của Đấng Từ Phụ Giác Ngộ.
" Hít vào phước huệ viên mãn
Thở ra tròn đầy yêu thương "
Ban Biên Tập CHÙA LONG HƯƠNG

Mỗi con người tồn tại trên đời đều có giá trị riêng, và không ai khác mà chính bạn sẽ là người tạo ra giá trị của bản th...
29/06/2023

Mỗi con người tồn tại trên đời đều có giá trị riêng, và không ai khác mà chính bạn sẽ là người tạo ra giá trị của bản thân mình. Việc bạn làm, suy nghĩ của bạn, nội tâm của bạn, lời nói của bạn, sự rèn luyện và cố gắng của bạn,… tất cả sẽ làm nên giá trị con người bạn.

TẾ BÀO - SỰ CHÓI SÁNG KỲ VĨ SIÊU NHIÊN            " Hít vào phước huệ viên mãn                 Thở ra tròn đầy yêu thươn...
16/05/2023

TẾ BÀO - SỰ CHÓI SÁNG KỲ VĨ SIÊU NHIÊN
" Hít vào phước huệ viên mãn
Thở ra tròn đầy yêu thương "
Cơ thể chúng ta được hình thành bằng những tế bào được kết tụ bằng những tinh hoa của đất trời vũ trụ viên mãn tròn đầy tình thương và ánh sáng. Cho nên cơ thể con người hay các vật thể đều rất linh thông siêu việt, nhưng vì mình mê, chấp thủ nhận những linh thể này là ta, nhận những tâm yêu ghét hơn thua ghen tị là ta. Nên tự mình bó hẹp, tự mình làm méo mó những linh thể chói sáng và sự sống siêu việt trong thân này.
Nếu như chúng ta hiểu được cơ thể này có hàng tỷ tỷ tế bào là những linh thể được kết tinh bằng năng lượng vũ trụ để hình thành thân ta, mỗi tế bào đều giữ những vai trò khác nhau và hoàn thành sứ mạng của mình từ khi mới sinh cho đến ngày chết. Các bạn ấy vốn là những ánh sáng và tình thương yêu của vũ trụ kết tụ lại mà thành, cho nên đúng ra con người ta sẽ sống rất thông minh và siêu việt nếu sống đúng với linh thể tự nhiên này. Nhưng vì chúng ta qúa ích kỷ, chấp thủ ... nên làm cho những tế bào linh thể chói sáng này bị tắt nghẽn không thể phát huy năng lực của nó.
Nếu ngay đây chúng ta thấu hiểu rằng cơ thể là những kết cấu tổng hợp của hàng tỷ tỷ tế bào mà bản chất là tình thương yêu và ánh sáng, chúng ta hãy buông bỏ những ích kỷ riêng tư hơn thua... cho chúng tự rơi rụng và trả lại sự tự ly, sự thanh thoát không dính mắc thì những linh thể tế bào này sẽ phát huy năng lực của nó, điều đầu tiên là Thân vô bịnh , Tâm bất nhiễm.
Chỉ có một điều làm cho các tế bảo này kích hoạt phục sinh bằng cách là chúng ta hãy nâng tầng tâm mình lên ngang bằng ánh sáng và tình thương, thì những tế bảo bên trong sẽ mở cửa hoà quyện với năng lượng vũ trụ bên ngoài .
Muốn kích hoạt mình đạt đến tầng năng lượng cao phải thương yêu bản thân mình, thương yêu dòng họ tổ tiên, thương yêu người thân và người không thân, thương yêu được kẻ thù và thương yêu được pháp giới chúng sanh muôn loài. Đồng thời thể hiện cuộc sống đầy trách nhiệm với những thứ xảy ra chung quanh mình, như vậy là mình đang nâng tầm mình sẽ thấy sự vượt bậc trong công phu. Đời sống của người có trách nhiệm là vì tình thương mà mình làm. Nếu không kích hoạt sự rung động yêu thương để sống thì mình sẽ bị rớt xuống tầng dưới.
Nếu muốn giữ được năng lượng ở tầng cao thì cả ngày lẫn đêm mình phải luôn giữ mình sống bằng tình thương yêu, luôn tử tế đối với mọi người bằng lòng tri ân và tôn trọng thật sự. Tất cả tế bào đã được mình nâng tầm, tất cả những tâm tư cũng được mình nâng tầm nên những khổ đau phiền muộn tự động rơi rụng.
***
Muốn kích hoạt tế bào linh thông siêu việt trong cơ thể, Sư Phụ Tôn Sư dạy mỗi đêm chúng ta hãy lắng lòng và nói chuyện với những tế bào kính yêu trong cơ thể của mình :
" Tế bào yêu quý của ta ơi! Hởi tất cả những những tế bảo toàn thân yêu quý của mình! Hôm nay mình rất mừng vui, mình rất là hoan hỷ được chiêm ngưỡng sự vĩ đại của tế bào, sự chói sáng vô cùng vô tận của tế bào, sự dung thông khắp pháp giới của các tế bào, sự viên mãn tròn đầy của tế bào và sự thành Phật của tế bào. Tất cả tế bào hiện đang như vậy, cũng như tất cả các sát na trong pháp giới mười phương đang như vậy. Xin cho mình được cúi đầu kính lễ tất cả các Đức Phật đang thành Phật rực rỡ như vậy! Xin cho mình được hoà nhập tan biến trong cõi giới Chư Phật mà tế bào đang có "

PHƯƠNG PHÁP NHANH NHẤT CHÍNH LÀ TỊNH ĐỘ. Chúng ta biết, nếu chúng ta muốn đem tập khí phiền não đoạn sạch, khôi...
16/05/2023

PHƯƠNG PHÁP NHANH NHẤT CHÍNH LÀ TỊNH ĐỘ. Chúng ta biết, nếu chúng ta muốn đem tập khí phiền não đoạn sạch, khôi phục trí tuệ đức năng viên mãn trong tự tánh chúng ta, phương pháp nhanh nhất chính là Tịnh Độ. Chúng ta phải học ngay trong đời sống trước mắt của chúng ta, trong công việc, đối nhân, xử thế, tiếp vật, khởi tâm động niệm từng li từng tí đều tương ưng với Tịnh Độ, các bạn thử nghĩ, đâu có cản trở gì! Làm sao tương ưng với Tịnh Độ? Xin thưa với các vị, chỉ cần tương ưng với tâm thanh tịnh chính là tương ưng với Tịnh Độ. Trong kinh chẳng phải nói rất hay sao? “Tâm tịnh thì Phật Độ tịnh”. Làm sao tương ưng với thế giới Cực Lạc vậy? Tương ưng với tâm thanh tịnh chính là tương ưng với Tịnh Độ. Hay nói cách khác, bất kể vào lúc nào, bất kể ở trường hợp nào, bất kể đối diện với cảnh giới như thế nào, tuyệt đối không mất tâm thanh tịnh. Sao gọi là tâm thanh tịnh? Quyết định không ô nhiễm chính là tâm thanh tịnh. Sáu căn đối diện cảnh giới sáu trần, nếu như bạn sanh khởi thất tình, ngũ dục (thất tình là mừng, giận, buồn, vui, yêu, ghét, muốn), hoặc giả bạn khởi tham sân si mạn là bạn bị ô nhiễm rồi. Hay nói cách khác, không được phép phân biệt, không được phép chấp trước. Chỉ cần không phân biệt, không chấp trước thì liền tương ưng với tâm thanh tịnh. Nếu còn có mảy may phân biệt, chấp trước ở bên trong, bạn vẫn bị đọa vào trong tập nhiễm như xưa, vì tâm bạn không thanh tịnh. Công phu, luyện công, luyện công là gì? Không phải luyện pháp Luân Công. Pháp Luân Công đích thực rõ ràng là ăn cắp danh từ thuật ngữ của kinh Phật, tội lỗi này rất nặng. Bạn phải biết, thế gian giả mạo nhãn hiệu nổi tiếng đều có tội. Nếu như bạn ăn cắp những danh từ thuật ngữ này trong Phật pháp, tội lỗi đó đều ở địa ngục A-tỳ. Cho nên, những người này thật sự là “kẻ đáng thương hại”, họ không biết quả báo đáng sợ. Chúng ta ở trong đời sống thường ngày, sinh hoạt, làm việc, đối nhân xử thế tiếp vật, chúng ta tập luyện không phân biệt, không chấp trước, thì đây chính là tu tâm thanh tịnh, tu tâm bình đẳng, thành tựu tịnh nghiệp của chúng ta. Một câu Phật hiệu, nguyện sanh Tịnh Độ là được đi rồi. Pháp môn này thật sự là dễ dàng, thế nhưng trong đời sống thường ngày bạn không biết luyện công phu này là bạn gặp khó khăn rồi; cho dù một ngày bạn niệm mười vạn tiếng, hai mươi vạn tiếng, người xưa nói: “Đau mồm, rát họng cũng uổng công”. Đây là sự thật. Nam mô A Di Đà Phật 🙏🙇 SƯ THẦY THÍCH MINH THÔNG

Address

Chùa Long Hương, Số 1141 Lý Thái Tổ, Ấp Long Hiệu, Xã Long Tân, Huyện Nhơn Trạch
Tỉnh Đồng Nai

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when CHÙA LONG HƯƠNG posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share