24/08/2022
NGƯỜI PHỤNG SỰ
Khi chúng ta sống bằng tâm thanh tịnh, biết được thân kiên cố không trước không sau thì đời sống của mình luôn hưởng mùa Xuân, mọi việc trần gian đều đẹp với mình, đời sống nhân gian trở thành cực lạc.
Chúng ta đang sống trong Thực Tại Hiện Tiền thì đời mình là mùa Xuân, lúc nào mình cũng vui tươi rộn rã và không hề có chuyện phiền muộn nữa. Giống như trong Kinh Đi Đà nói khi đã vượt qua mười muôn ức cõi tham, sân, si, mạn, nghi,thân kiến, biên kiến, kiến thủ, giới cấm thủ và tà kiến thì cực lạc hiện. Phút giây nào chúng ta sống không thời gian, không không gian thì phiền não tự tắt mất. Người đó trở thành đóa hoa sen đẹp giữa trần gian này.Chúng ta đang sống trong Thực Tại Hiện Tiền thì đời mình là mùa Xuân, lúc nào mình cũng vui tươi rộn rã và không hề có chuyện phiền muộn nữa. Giống như trong Kinh Đi Đà nói khi đã vượt qua mười muôn ức cõi tham, sân, si, mạn, nghi,thân kiến, biên kiến, kiến thủ,
Người hay ra được bản tâm sống đời sống không trước không sau thì hành giả như bóng trăng thu tròn trịa, viên mãn vi diệu. Đời sống họ trở nên vui tươi, mát mẻ, hồn nhiên trong sáng thanh tịnh; tâm hơn thua chống đối tự mất. Những phiền não g*i góc của họ tự động mất đi và họ biến thành ao nước trong mát, đời sống của họ như mùa Xuân vậy.
Một người khi thực sự giác ngộ thì đời sống của họ là mùa Xuân tươi thắm mát dịu như bể nước mát trong. Tất cả chúng ta vì tham, sân, si; vì sự tranh giành của thế gian mà bị nóng bức, bị khó khổ, phiền não. Khi được gần bậc giác ngộ hoặc vị có công phu tu hành, chúng ta sẽ cảm nhận được ánh mắt của họ với tràn ngập từ bi và thông cảm với mình một cách tuyệt đối. Dù mình là ai họ không cần biết, chưa từng quen với nhau nhưng khi chúng ta gặp ánh nhìn đó chúng ta cảm giác bình yên.
Hoặc gia đình có chuyện gì đó mình cảm giác xáo trộn, mình chỉ cẩn mở băng giảng của vị Thầy nào có tâm bình yên giáng, mặc dù bài giảng đó mình không hiểu và cũng không chú tâm nghe, âm thanh chỉ được phát trong nhà mình thôi nhưng tự động mọi chuyện sẽ có sự lắng dịu kỳ lạ; nhưng vị thầy giảng bằng tâm thức thì mở băng đĩa nghe trong nhà chúng ta sẽ có khí loạn.
Một người khi tan được ngũ uẩn đời sống họ rất tươi nhuận, trong lòng họ chưa từng có một chút héo sầu, rất trong lặng, tươi đẹp viên mãn vi điệu lạ thường. Phút giây người đó đến đỉnh điểm ngũ uẩn giai không là họ tự chết đi bản ngã riêng tư và điều đầu tiên họ sống lại là lòng Từ. Nếu ai nói mình ngộ đạo mà lòng từ chưa xuất hiện thì chưa phải. Sau lần chết lặng là quên cả thân tâm, họ không còn thân tâm này nữa mà hoà nhập vào pháp giới rỗng lặng mênh mông. Rồi khi trở lại thân này thì điều đầu tiên là họ thương yêu tất cả chúng sanh muôn loài một cách tuyệt đối. Chính tâm đó thúc bách hành giả tìm đủ mọi phương tiện cứu độ chúng sanh. Từ đó về sau người này họ không bao giờ còn sống cho minh nữa....Nếu chưa được những điều này thì biết mình chưa tới.
Một người ngộ đạo là họ hết tất cả những riêng tư, họ sống bằng lòng Từ và đời sống còn lại họ không dính mắc gì ở trần gian, họ không còn sống cho mình nữa, chỉ là sự ban phát mà thôi. Lúc đó chúng ta mới hiểu Từ bi của đạo Phật là gì!
********
Kính ghi lại lời dạy của Tôn Sư Thich Tuệ HàiNGƯỜI PHỤNG SỰ
Khi chúng ta sống bằng tâm thanh tịnh, biết được thân kiên cố không trước không sau thì đời sống của mình luôn hưởng mùa Xuân, mọi việc trần gian đều đẹp với mình, đời sống nhân gian trở thành cực lạc.
Chúng ta đang sống trong Thực Tại Hiện Tiền thì đời mình là mùa Xuân, lúc nào mình cũng vui tươi rộn rã và không hề có chuyện phiền muộn nữa. Giống như trong Kinh Đi Đà nói khi đã vượt qua mười muôn ức cõi tham, sân, si, mạn, nghi,thân kiến, biên kiến, kiến thủ, giới cấm thủ và tà kiến thì cực lạc hiện. Phút giây nào chúng ta sống không thời gian, không không gian thì phiền não tự tắt mất. Người đó trở thành đóa hoa sen đẹp giữa trần gian này.Chúng ta đang sống trong Thực Tại Hiện Tiền thì đời mình là mùa Xuân, lúc nào mình cũng vui tươi rộn rã và không hề có chuyện phiền muộn nữa. Giống như trong Kinh Đi Đà nói khi đã vượt qua mười muôn ức cõi tham, sân, si, mạn, nghi,thân kiến, biên kiến, kiến thủ,
Người hay ra được bản tâm sống đời sống không trước không sau thì hành giả như bóng trăng thu tròn trịa, viên mãn vi diệu. Đời sống họ trở nên vui tươi, mát mẻ, hồn nhiên trong sáng thanh tịnh; tâm hơn thua chống đối tự mất. Những phiền não g*i góc của họ tự động mất đi và họ biến thành ao nước trong mát, đời sống của họ như mùa Xuân vậy.
Một người khi thực sự giác ngộ thì đời sống của họ là mùa Xuân tươi thắm mát dịu như bể nước mát trong. Tất cả chúng ta vì tham, sân, si; vì sự tranh giành của thế gian mà bị nóng bức, bị khó khổ, phiền não. Khi được gần bậc giác ngộ hoặc vị có công phu tu hành, chúng ta sẽ cảm nhận được ánh mắt của họ với tràn ngập từ bi và thông cảm với mình một cách tuyệt đối. Dù mình là ai họ không cần biết, chưa từng quen với nhau nhưng khi chúng ta gặp ánh nhìn đó chúng ta cảm giác bình yên.
Hoặc gia đình có chuyện gì đó mình cảm giác xáo trộn, mình chỉ cẩn mở băng giảng của vị Thầy nào có tâm bình yên giáng, mặc dù bài giảng đó mình không hiểu và cũng không chú tâm nghe, âm thanh chỉ được phát trong nhà mình thôi nhưng tự động mọi chuyện sẽ có sự lắng dịu kỳ lạ; nhưng vị thầy giảng bằng tâm thức thì mở băng đĩa nghe trong nhà chúng ta sẽ có khí loạn.
Một người khi tan được ngũ uẩn đời sống họ rất tươi nhuận, trong lòng họ chưa từng có một chút héo sầu, rất trong lặng, tươi đẹp viên mãn vi điệu lạ thường. Phút giây người đó đến đỉnh điểm ngũ uẩn giai không là họ tự chết đi bản ngã riêng tư và điều đầu tiên họ sống lại là lòng Từ. Nếu ai nói mình ngộ đạo mà lòng từ chưa xuất hiện thì chưa phải. Sau lần chết lặng là quên cả thân tâm, họ không còn thân tâm này nữa mà hoà nhập vào pháp giới rỗng lặng mênh mông. Rồi khi trở lại thân này thì điều đầu tiên là họ thương yêu tất cả chúng sanh muôn loài một cách tuyệt đối. Chính tâm đó thúc bách hành giả tìm đủ mọi phương tiện cứu độ chúng sanh. Từ đó về sau người này họ không bao giờ còn sống cho minh nữa....Nếu chưa được những điều này thì biết mình chưa tới.
Một người ngộ đạo là họ hết tất cả những riêng tư, họ sống bằng lòng Từ và đời sống còn lại họ không dính mắc gì ở trần gian, họ không còn sống cho mình nữa, chỉ là sự ban phát mà thôi. Lúc đó chúng ta mới hiểu Từ bi của đạo Phật là gì!
********
Kính ghi lại lời dạy của Tôn Sư Thich Tuệ Hài
