Giáo Xứ Hoài Lai - Giáo Phận Phát Diệm

Giáo Xứ Hoài Lai - Giáo Phận Phát Diệm Giáo xứ Hoài Lai thuộc Giáo phận Phát Diệm. Địa chỉ: xóm 9A, xã Lai Thành, tỉnh Ninh Bình, Việt Nam

26/08/2026

CÁO PHÓ: LINH MỤC GIUSE NGUYỄN VĂN HÀO, NHÀ TĨNH DƯỠNG PHÁT DIỆM

25/08/2026
Cảm nghiệm về một ngày hành trình sa mạc và hành hương của các trưởng Xứ đoàn Tôma Thiện – Giáo xứ Hoài LaiNgày 21/8/202...
23/08/2026

Cảm nghiệm về một ngày hành trình sa mạc và hành hương của các trưởng Xứ đoàn Tôma Thiện – Giáo xứ Hoài Lai

Ngày 21/8/2026 có lẽ sẽ trở thành một dấu ấn khó quên trong hành trình phục vụ của mỗi giáo lý viên, huynh trưởng Xứ đoàn Tôma Thiện – Giáo xứ Hoài Lai. Đó không đơn thuần là một chuyến đi, cũng không chỉ là một ngày vui chơi, sinh hoạt hay vượt qua những chặng đường của hành trình sa mạc. Đó là một hành trình của đức tin, của tình huynh đệ và của những bước chân tìm về với Chúa qua dấu chân của các vị chứng nhân.

Chủ đề “Cùng thánh Tôma Thiện theo chân những vị chứng nhân”, với hình ảnh thánh Gioan Đoàn Viết Đạt, thánh Gioan Baotixita Đinh Văn Thanh và thánh Phêrô Nguyễn Khắc Tự, đã trở thành lời mời gọi mỗi người chúng tôi nhìn lại chính hành trình đức tin của mình.

Bước ra khỏi chính mình

Từ rất sớm, khi ngày mới bắt đầu, chúng tôi đã cùng nhau lên đường. Xuất phát từ Giáo xứ Hoài Lai, những bước chân đầu tiên có thể còn mang theo sự háo hức, vui tươi, thậm chí cả những mệt mỏi của một ngày dài phía trước. Nhưng càng đi, tôi càng nhận ra rằng sa mạc không chỉ là một không gian bên ngoài.

Sa mạc thực sự còn là những khoảng trống trong tâm hồn mỗi người: những lúc chúng ta khô khan trong đời sống cầu nguyện, thiếu nhiệt tình trong phục vụ, dễ nản lòng trước khó khăn, hoặc đôi khi chỉ muốn làm những gì thuận tiện cho bản thân.

Hành trình sa mạc giúp chúng tôi bước ra khỏi sự quen thuộc, bước ra khỏi “vùng an toàn” của mình để biết hy sinh, chịu khó, lắng nghe và đồng hành với nhau.

Có những lúc mệt, nhưng nhìn người anh em bên cạnh vẫn bước đi, tôi lại có thêm nghị lực. Có những lúc muốn dừng lại, nhưng tiếng gọi của đoàn, sự động viên của các anh chị em lại giúp tôi tiếp tục. Và tôi hiểu rằng: trong hành trình đức tin, không ai được phép đi một mình.

Theo chân những vị chứng nhân

Điều làm cho hành trình trở nên ý nghĩa hơn chính là chúng tôi không bước đi một cách vô định. Chúng tôi bước đi theo dấu chân những người đã đi trước.

Các Thánh Gioan Đoàn Viết Đạt, Gioan Baotixita Đinh Văn Thanh và Phêrô Nguyễn Khắc Tự đã sống một đức tin không chỉ bằng lời nói, nhưng bằng chính cuộc đời và sự hy sinh của mình.

Các ngài đã từng có những con đường riêng, những hoàn cảnh riêng, những thử thách riêng. Nhưng có một điểm chung: các ngài đã chọn Đức Kitô và trung thành với lựa chọn ấy đến cùng.

Điều đó khiến tôi tự hỏi: Còn tôi thì sao? Tôi đã phục vụ Chúa được bao lâu, nhưng tôi đã thực sự sống cho Chúa chưa? Tôi đã đứng trước các em thiếu nhi để dạy giáo lý, hướng dẫn sinh hoạt, nhưng chính tôi có đang sống điều mình dạy các em không? Tôi nói với các em về lòng yêu mến Chúa, nhưng trong những lúc mệt mỏi, thất bại và không được ghi nhận, tôi có còn yêu mến và trung thành với Chúa không?

Những vị chứng nhân đã giúp chúng tôi hiểu rằng làm chứng cho Chúa không nhất thiết bắt đầu bằng những điều lớn lao. Nó bắt đầu từ sự trung thành trong những việc nhỏ: trung thành với giờ cầu nguyện, với bổn phận, với cộng đoàn, với các em thiếu nhi và với lời “xin vâng” mà mình đã dành cho Chúa.

Thánh Tôma Thiện – một lời nhắc cho người phục vụ hôm nay

Khi mang tên Xứ đoàn Tôma Thiện, chúng tôi không chỉ mang một cái tên. Chúng tôi mang theo một gia sản tinh thần và một lời mời gọi. Thánh Tôma Thiện đã để lại chứng tá của một người biết đặt Đức Kitô trên hết mọi sự.

Vì thế, hành trình “Cùng Thánh Tôma Thiện theo chân những vị chứng nhân” cũng là hành trình để mỗi huynh trưởng tự hỏi: Tôi đang theo ai? Tôi đang phục vụ vì ai? Và tôi muốn dẫn các em đến với ai?

Nếu chúng ta phục vụ chỉ vì một chút danh dự, một lời khen hay sự công nhận, chúng ta rất dễ mệt mỏi và thất vọng. Nhưng nếu chúng ta phục vụ vì Chúa Giêsu, thì ngay cả những việc âm thầm nhất cũng trở nên có ý nghĩa.

Một giờ chuẩn bị bài giáo lý. Một buổi tập nghi thức. Một lần kiên nhẫn với một em nhỏ. Một lần hy sinh thời gian riêng. Một lần âm thầm giải quyết công việc chung. Tất cả đều có thể trở thành những viên đá nhỏ xây nên ngôi nhà đức tin cho thế hệ mai sau.

Những chặng đường giúp chúng tôi hiểu hơn về tình huynh đệ. Từ Giáo xứ Hoài Lai, chúng tôi lần lượt đi qua Giáo xứ Hảo Nho, Giáo xứ Bình Hòa và kết thúc hành trình sa mạc tại Giáo xứ An Ngải.

Mỗi chặng đường để lại một cảm xúc khác nhau, nhưng điều đẹp nhất không nằm ở việc chúng tôi đã đi được bao nhiêu ki-lô-met.
Điều đẹp nhất là chúng tôi đã đi cùng nhau. Có lẽ trong đời sống thường ngày, chúng tôi vẫn gặp nhau tại giáo xứ, cùng làm việc, cùng phục vụ, nhưng chưa chắc đã có nhiều thời gian để thực sự hiểu nhau.

Một ngày cùng đi, cùng ăn, cùng mệt, cùng cười, cùng vượt qua thử thách đã giúp những con người tưởng như quen thuộc trở nên gần gũi hơn.

Tôi nhận ra rằng tình huynh đệ không tự nhiên mà có; tình huynh đệ cần được xây dựng bằng sự cảm thông, nhường nhịn và cùng nhau bước đi.

Từ sa mạc đến Nhà Chúa

Sau khi hoàn thành hành trình sa mạc, lúc 13h30, chúng tôi tiếp tục lên đường hành hương đến Nhà thờ Giáo xứ Sầm Sơn – Giáo phận Thanh Hóa.

Nếu hành trình sa mạc giúp chúng tôi đi ra, thì hành hương lại giúp chúng tôi trở về. Trở về với sự thinh lặng. Trở về với lời cầu nguyện. Trở về với Chúa. Và trở về với chính mình.

Sau những bước chân mệt mỏi, việc được đặt chân đến một ngôi thánh đường, được dừng lại, chiêm ngắm, cầu nguyện và sống những giây phút bình an bên Chúa mang lại một cảm giác rất đặc biệt.

Tôi chợt hiểu: đích đến cuối cùng của mọi hành trình Kitô hữu không phải là một địa điểm, nhưng là chính Chúa.

Chúng tôi có thể đi qua nhiều nơi, gặp nhiều người, trải qua nhiều thử thách, nhưng nếu hành trình ấy không giúp chúng tôi đến gần Chúa hơn thì hành trình vẫn chưa trọn vẹn.

Trở về để tiếp tục lên đường

Màn đêm buông xuống, chuyến hành trình rồi cũng khép lại. Nhưng tôi nghĩ, điều quan trọng nhất không phải là chúng tôi đã có một ngày thật vui, đã chụp được bao nhiêu tấm hình hay đã đi qua bao nhiêu chặng đường.

Điều quan trọng là sau ngày hôm ấy, chúng tôi có trở thành một người khác hay không. Có nhiệt thành hơn trong phục vụ không? Có yêu mến các em thiếu nhi hơn không? Có biết cộng tác với nhau hơn không? Có dành thời gian cho Chúa nhiều hơn không? Có can đảm sống đức tin giữa đời thường không?

Nếu câu trả lời là “có”, dù chỉ một chút, thì hành trình ấy đã thực sự sinh hoa trái. Bởi lẽ, hành trình sa mạc kết thúc tại An Ngải, chuyến hành hương kết thúc ở Sầm Sơn, nhưng hành trình đức tin của chúng tôi thì vẫn tiếp tục.

Một lời nguyện sau hành trình

Lạy Chúa Giêsu, chúng con tạ ơn Chúa vì một ngày được cùng nhau lên đường. Tạ ơn Chúa vì những bước chân đã đi qua, những người anh em chúng con đã gặp, những niềm vui và cả những mệt mỏi chúng con đã trải nghiệm.

Xin cho chúng con biết ghi nhớ bài học của sa mạc: biết hy sinh, biết vượt qua chính mình và biết đồng hành với nhau. Xin cho chúng con biết nhìn lên các Thánh Gioan Đoàn Viết Đạt, Gioan Baotixita Đinh Văn Thanh, Phêrô Nguyễn Khắc Tự và Thánh Tôma Thiện để học nơi các ngài lòng trung thành với Đức Kitô.

Xin cho chúng con, những giáo lý viên và huynh trưởng của Xứ đoàn Tôma Thiện, không chỉ nói về Chúa cho các em, nhưng chính chúng con phải trở thành những chứng nhân sống động của Chúa.

Để mỗi khi bước vào một buổi sinh hoạt, một giờ giáo lý, một hoạt động của đoàn hay một công việc âm thầm trong giáo xứ, chúng con luôn nhớ rằng: Chúng con không chỉ đang làm một công việc, nhưng đang tiếp nối một hành trình đức tin. Không chỉ đang dẫn các em đi, nhưng chính chúng con cũng đang được Chúa dẫn đi. Không chỉ đang theo chân các vị chứng nhân, nhưng chúng con cũng được mời gọi trở thành những chứng nhân cho thế hệ mai sau.

Xin cho ngọn lửa đã được thắp lên trong hành trình sa mạc và hành hương không tắt đi khi chúng con trở về nhà. Xin cho mỗi bước chân chúng con từ nay trở đi đều là một bước chân theo Chúa; mỗi việc phục vụ đều là một lời “xin vâng”; và mỗi em thiếu nhi chúng con gặp gỡ đều trở thành một cơ hội để chúng con gieo thêm một hạt giống Tin Mừng.

BTT Hoài Lai

23/08/2026
Các trưởng đoàn TNTT Tôma Thiện tổ chức hành trình sa mạc và hành hương theo chân các vị chứng nhânSáng ngày 21/8/2026, ...
22/08/2026

Các trưởng đoàn TNTT Tôma Thiện tổ chức hành trình sa mạc và hành hương theo chân các vị chứng nhân

Sáng ngày 21/8/2026, các trưởng xứ đoàn Tôma Thiện – Giáo xứ Hoài Lai đã bước vào hành trình sa mạc và hành hương với chủ đề “Cùng thánh Tôma Thiện theo chân những vị chứng nhân”, noi gương thánh Gioan Đoàn Viết Đạt, thánh Gioan Baotixita Đinh Văn Thanh và thánh Phêrô Nguyễn Khắc Tự trong hành trình sống đức tin và làm chứng cho Tin Mừng.

Chương trình được khai mạc lúc 6h30 với giờ chào cờ tại Nhà thờ Giáo xứ Hoài Lai. Hiện diện và đồng hành với các trưởng có cha Tuyên úy Giuse, quý thầy Trợ úy cùng 58 huynh dự trưởng.

Từ Giáo xứ Hoài Lai, hành trình lần lượt đi qua Giáo xứ Hảo Nho, Giáo xứ Bình Hòa và kết thúc tại Giáo xứ An Ngải. Qua từng chặng đường, các trưởng được mời gọi sống tinh thần kỷ luật, đoàn kết, hy sinh và đào sâu hơn đời sống đức tin, đồng thời học nơi các vị thánh tinh thần can đảm làm chứng cho Đức Kitô.

Sau khi hoàn thành hành trình sa mạc, vào lúc 13h30, đoàn tiếp tục chuyến hành hương đến Nhà thờ Giáo xứ Sầm Sơn – Giáo phận Thanh Hóa. Đây là dịp để các trưởng lắng đọng tâm hồn, cầu nguyện, tham quan và thêm gắn kết tình huynh đệ.

Hành trình khép lại trong niềm vui và tâm tình tạ ơn, để lại những dấu ấn đẹp trong đời sống phục vụ của các trưởng Xứ đoàn Tôma Thiện, đồng thời khơi lên nơi mỗi người ngọn lửa nhiệt thành, lòng yêu mến Chúa và quyết tâm trở nên những chứng nhân của Tin Mừng giữa đời thường.

BTT Hoài Lai

Sáng thứ Sáu, ngày 21/8/2026, Huynh trưởng và Hiệp Sĩ xứ đoàn Tô-ma Thiện đã lên đường trong Hành trình sa mạc và Hành H...
22/08/2026

Sáng thứ Sáu, ngày 21/8/2026, Huynh trưởng và Hiệp Sĩ xứ đoàn Tô-ma Thiện đã lên đường trong Hành trình sa mạc và Hành Hương học hỏi về các Thánh Tử Đạo tại Giáo phận Phát Diệm. Hành trình được khai mạc với giờ Chào cờ khai mạc, tiếp đến là Giáo xứ Hảo Nho, Giáo xứ Bình Hoà và kết thúc tại Giáo xứ An Ngải.

22/08/2026

⛪ HỌC HỎI VỀ NĂM THÁNH PHÁT DIỆM

📖 BÀI XXI: CÁC GIÁM CHỨC QUÊ PHÁT DIỆM

📚 A. TÓM LƯỢC CHUNG

⛪ 1. ĐỨC HỒNG Y PHAOLÔ GIUSE PHẠM ĐÌNH TỤNG (1919–2009)

Đức Hồng y Phaolô Giuse Phạm Đình Tụng sinh ngày 18/6/1919 tại họ Cầu Mễ, giáo xứ Quảng Nạp, Giáo phận Phát Diệm. Ngài học tại Tiểu chủng viện Hoàng Nguyên và Đại Chủng viện Xuân Bích Hà Nội, rồi thụ phong linh mục ngày 06/6/1949. Ngày 15/8/1963, ngài được tấn phong Giám mục và coi sóc Giáo phận Bắc Ninh. Năm 1990, ngài kiêm nhiệm Giám quản Tổng Giáo phận Hà Nội; năm 1994, được bổ nhiệm làm Tổng Giám mục Hà Nội và được tấn phong Hồng y, trở thành Hồng y tiên khởi quê Phát Diệm. Từ năm 1995 đến 2001, ngài làm Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam. Ngài nghỉ hưu năm 2003 và được Chúa gọi về ngày 22/02/2009.

⛪ 2. ĐỨC CHA PHÊRÔ PHẠM NGỌC CHI (1908–1988)

Đức cha Phêrô Phạm Ngọc Chi sinh ngày 14/5/1908 tại giáo họ Trại, giáo xứ Tôn Đạo, Giáo phận Phát Diệm. Sau khi học tại Trường Truyền giáo Rôma, ngài đỗ tiến sĩ Triết học, cử nhân Thần học và Giáo luật, rồi thụ phong linh mục ngày 23/12/1933. Trở về nước, ngài làm giáo sư và Giám đốc Chủng viện Thượng Kiệm. Năm 1950, ngài được bổ nhiệm làm Giám mục cai quản Giáo phận Bùi Chu. Sau khi di cư vào Nam năm 1954, ngài lần lượt phục vụ Giáo phận Quy Nhơn và trở thành Giám mục tiên khởi Giáo phận Đà Nẵng năm 1963. Năm 1984, ngài nghỉ dưỡng tại Trà Kiệu và được Chúa gọi về ngày 21/01/1988.

⛪ 3. ĐỨC CHA PHÊRÔ PHẠM TẦN (1913–1990)

Đức cha Phêrô Phạm Tần sinh ngày 04/01/1913 tại họ Bến Cát, giáo xứ Hiếu Thuận, nay thuộc huyện Yên Khánh, tỉnh Ninh Bình. Ngài tu học tại Ba Làng, Tiểu chủng viện Phúc Nhạc và Chủng viện Xuân Bích Hà Nội, rồi thụ phong linh mục ngày 07/6/1941. Khi làm chính xứ Phúc Lãng, ngài xây dựng nhiều cơ sở sản xuất, tạo việc làm cho giáo dân và xuất bản báo Chân Lý. Năm 1954, ngài được đặt làm Linh mục Tổng quản Địa phận Thanh Hóa. Năm 1959, ngài được bổ nhiệm làm Đại diện Tông tòa Thanh Hóa; năm 1960 trở thành Giám mục chính tòa. Do hoàn cảnh lịch sử, đến ngày 22/6/1975 ngài mới được tấn phong Giám mục. Ngài được Chúa gọi về ngày 01/02/1990.

⛪ 4. ĐỨC CHA VINHSƠN PHẠM VĂN DỤ (1922–1998)

Đức cha Vinhsơn Phạm Văn Dụ sinh ngày 14/10/1922 tại họ Phát Trung, giáo xứ Phát Diệm, và đi tu tại Giáo phận Lạng Sơn. Sau khi học tại Chủng viện Xuân Bích Hà Nội, ngài thụ phong linh mục ngày 08/9/1948. Năm 1959, ngài được cử làm cha xứ Thất Khê, một giáo xứ xa xôi và biệt lập. Năm 1960, ngài được bổ nhiệm làm Đại diện Tông tòa, rồi Giám mục chính tòa Lạng Sơn, nhưng vì hoàn cảnh khó khăn nên chưa thể được tấn phong. Ngày 01/3/1979, ngài được Đức cha Phaolô Phạm Đình Tụng tấn phong Giám mục tại Bắc Ninh. Sau 33 năm âm thầm ở Thất Khê, năm 1992 ngài mới trở về Tòa Giám mục Lạng Sơn. Ngài nghỉ hưu và được Chúa gọi về năm 1998.

⛪ 5. ĐỨC CHA PHAOLÔ MARIA NGUYỄN MINH NHẬT (1926–2007)

Đức cha Phaolô Maria Nguyễn Minh Nhật sinh ngày 12/9/1926 tại giáo họ Thượng Kiệm, giáo xứ Phát Diệm. Ngài thụ phong linh mục ngày 07/6/1952, sau đó du học tại Canada và tốt nghiệp cao học về Lịch sử các tôn giáo. Ngày 16/7/1975, ngài được tấn phong Giám mục phó Giáo phận Xuân Lộc với khẩu hiệu “Phục vụ Chúa trong hân hoan”. Năm 1988, ngài kế vị làm Giám mục chính tòa Xuân Lộc. Trong 32 năm Giám mục, ngài hai nhiệm kỳ làm Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam, quan tâm canh tân đời sống thiêng liêng và xây dựng nhiều công trình mục vụ. Ngài nghỉ hưu năm 2004 và được Chúa gọi về ngày 17/01/2007.

⛪ 6. ĐỨC CHA GIUSE NGUYỄN PHỤNG HIỂU (1921–1992)

Đức cha Giuse Nguyễn Phụng Hiểu sinh ngày 19/3/1921 tại giáo họ Hàm Phu, giáo xứ Quân Triêm, Giáo phận Phát Diệm, và đi tu tại Giáo phận Hưng Hóa. Ngài học tại Tiểu chủng viện Hà Thạch, Chủng viện Xuân Bích Hà Nội và Chủng viện Thượng Kiệm, rồi thụ phong linh mục ngày 26/5/1951. Ngài từng làm phó xứ Vĩnh Lộc, giảng viên Tiểu chủng viện Sơn Lộc, chính xứ Sơn Tây và quản lý giáo phận. Từ năm 1968 đến 1979, ngài trải qua nhiều năm bị quản chế. Năm 1989, ngài được đặt làm Tổng Đại diện Giáo phận Hưng Hóa. Ngày 03/12/1990, ngài được bổ nhiệm làm Giám mục chính tòa Hưng Hóa và được tấn phong ngày 11/4/1991. Ngài được Chúa gọi về ngày 09/5/1992.

⛪ 7. ĐỨC GIÁM QUẢN ANTÔN TRẦN LỘC (1919–1995)

Cha Antôn Trần Lộc sinh ngày 19/3/1919 tại họ Phát Trung, giáo xứ Phát Diệm, và đi tu tại Giáo phận Thanh Hóa. Sau khi học tại Tiểu chủng viện Ba Làng và Đại Chủng viện Xuân Bích Hà Nội, ngài thụ phong linh mục ngày 01/5/1950. Ngài lần lượt phục vụ tại các giáo xứ Thái Yên, Ba Làng và Tam Tổng. Từ năm 1979, ngài làm chính xứ Thanh Hóa; từ năm 1980 đến 1990, kiêm nhiệm Tổng Đại diện giáo phận. Sau khi Đức Hồng y Giuse Maria Trịnh Văn Căn qua đời năm 1990, cha Antôn được trao trách nhiệm Giám quản Giáo phận Thanh Hóa. Ngài phục vụ trong vai trò này đến năm 1994. Cha Antôn được Chúa gọi về ngày 16/8/1995 và được an táng tại khuôn viên Tòa Giám mục Thanh Hóa.

⛪ 8. ĐỨC CHA PHAOLÔ TỊNH NGUYỄN BÌNH TĨNH (1930–2023)

Đức cha Phaolô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh sinh ngày 30/5/1930 tại giáo họ Phát Ngoại, giáo xứ Phát Diệm. Sau khi tu học tại Ba Làng, Vĩnh Long và Thị Nghè, ngài thụ phong linh mục ngày 31/5/1960 và gia nhập Hội Linh mục Xuân Bích năm 1961. Ngài du học tại Đại học Công giáo Paris, rồi trở về giảng dạy tại Đại Chủng viện Xuân Bích Huế và Nha Trang. Ngài từng làm Giám đốc Tiểu chủng viện Thánh Gioan Đà Nẵng, Tổng Đại diện và Giám đốc Đại Chủng viện Xuân Bích Huế. Năm 2000, ngài được bổ nhiệm làm Giám mục phó, sau đó kế vị làm Giám mục chính tòa Đà Nẵng. Ngài nghỉ hưu năm 2006 và được Chúa gọi về ngày 21/11/2023, hưởng thọ 93 tuổi.

⛪ 9. ĐỨC CHA GIUSE ĐỖ MẠNH HÙNG

Đức cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng sinh ngày 15/9/1957 tại giáo xứ Sao Mai, Sài Gòn; gia đình nguyên quán giáo xứ Trì Chính, Giáo phận Phát Diệm. Ngài tu học tại Tiểu chủng viện và Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn, rồi thụ phong linh mục ngày 30/8/1990. Sau đó, ngài làm phụ tá giáo xứ Huyện Sỹ và giảng dạy tại Đại Chủng viện. Từ năm 1993, ngài du học tại Đại học Công giáo Paris và nhận học vị thạc sĩ Thần học, chuyên ngành đào tạo. Trở về nước, ngài làm linh hướng, giáo sư, Phó Giám đốc Đại Chủng viện và Chưởng ấn Tòa Tổng Giám mục Sài Gòn. Năm 2016, ngài được bổ nhiệm làm Giám mục phụ tá Tổng Giáo phận Sài Gòn; năm 2018 làm Giám quản Tổng Giáo phận. Ngày 03/12/2019, ngài được bổ nhiệm làm Giám mục chính tòa Giáo phận Phan Thiết.

⛪ 10. ĐỨC CHA ĐAMINH NGUYỄN VĂN MẠNH

Đức cha Đaminh Nguyễn Văn Mạnh sinh ngày 12/8/1955 tại giáo xứ Cần Thơ; thân phụ nguyên quán giáo xứ Phúc Nhạc và thân mẫu nguyên quán giáo xứ Dục Đức, Giáo phận Phát Diệm. Ngài tu học tại Tiểu chủng viện Simon Hòa và Giáo hoàng Học viện Thánh Piô X Đà Lạt. Sau nhiều năm thực tập mục vụ, ngài được thụ phong linh mục ngày 29/5/1994 và phục vụ tại Giáo phận Đà Lạt. Từ năm 2003 đến 2009, ngài du học tại Rôma và tốt nghiệp tiến sĩ Giáo luật tại Đại học Giáo hoàng Urbaniana. Trở về giáo phận, ngài làm Đại diện Tư pháp. Ngày 08/4/2017, ngài được bổ nhiệm làm Giám mục phó Giáo phận Đà Lạt và được tấn phong ngày 31/5/2017. Ngày 14/9/2019, ngài kế nhiệm làm Giám mục chính tòa Đà Lạt.

⛪ 11. ĐỨC CHA GIOAN ĐỖ NGÂN

Đức cha Gioan Đỗ Ngân sinh ngày 06/7/1953 tại giáo họ Huệ Địch, giáo xứ Cách Tâm, Giáo phận Phát Diệm. Năm 1954, ngài cùng gia đình di cư vào Nam và định cư tại Gia Kiệm, Đồng Nai. Ngài tu học tại Tiểu chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn và Giáo hoàng Học viện Thánh Piô X Đà Lạt, rồi thụ phong linh mục ngày 14/01/1992 cho Giáo phận Xuân Lộc. Ngài từng làm phó xứ, chính xứ, công chứng viên Tòa án Hôn phối, giáo sư và Phó Giám đốc Đại Chủng viện. Sau khi du học tại Philippines, ngài nhận văn bằng cao học Triết học năm 2010. Năm 2016, ngài được bổ nhiệm làm Tổng Đại diện Giáo phận Xuân Lộc. Ngày 02/5/2017, ngài được bổ nhiệm làm Giám mục phụ tá; ngày 16/01/2021, được bổ nhiệm làm Giám mục chính tòa Xuân Lộc.

❓ B. CÂU HỎI ÔN TẬP

1. Đức Hồng y Phaolô Giuse Phạm Đình Tụng có những đóng góp nổi bật nào đối với Giáo hội Việt Nam?

✅ Trả lời: Ngài là Hồng y tiên khởi quê Phát Diệm, từng giữ chức Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam (1995–2001), Tổng Giám mục Hà Nội và Giám quản Tông tòa Lạng Sơn – Cao Bằng.

2. Điều gì làm nên dấu ấn trong cuộc đời mục tử của Đức cha Phêrô Phạm Ngọc Chi?

✅ Trả lời: Đức cha là Giám mục Việt Nam thứ sáu, từng coi sóc các giáo phận Bùi Chu và Quy Nhơn, đồng thời là Giám mục tiên khởi của Giáo phận Đà Nẵng, nổi bật với học vấn uyên bác và tinh thần phục vụ Giáo hội.

3. Điểm nổi bật trong sứ vụ của Đức cha Phêrô Phạm Tần là gì?

✅ Trả lời: Ngài kiên vững lãnh đạo Giáo phận Thanh Hóa trong giai đoạn khó khăn, từng bị bắt giam và chỉ được tấn phong Giám mục sau hơn mười lăm năm kể từ ngày được bổ nhiệm.

4. Đức cha Vinhsơn Phạm Văn Dụ để lại dấu ấn gì trong lịch sử Giáo hội?

✅ Trả lời: Ngài dành hơn ba mươi năm âm thầm gìn giữ đời sống đức tin tại Giáo phận Lạng Sơn – Cao Bằng và chỉ được tấn phong Giám mục sau nhiều năm đã được bổ nhiệm.

5. Đức cha Phaolô Maria Nguyễn Minh Nhật nổi bật ở điểm nào trong thời gian phục vụ Giáo hội?

✅ Trả lời: Ngài là Giám mục Giáo phận Xuân Lộc, hai nhiệm kỳ làm Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam và luôn sống theo khẩu hiệu: “Phục vụ Chúa trong hân hoan”.

6. Đức cha Giuse Nguyễn Phụng Hiểu là chứng nhân đặc biệt của Giáo hội Việt Nam ở điểm nào?

✅ Trả lời: Ngài đã trải qua nhiều năm bị quản chế vì đức tin, sau đó được bổ nhiệm làm Giám mục Hưng Hóa và luôn trung thành với khẩu hiệu: “Các con hãy nên chứng nhân cho Thầy”.

7. Cha Antôn Trần Lộc đã phục vụ Giáo phận Thanh Hóa như thế nào?

✅ Trả lời: Với cương vị Giám quản Giáo phận Thanh Hóa (1990–1994), ngài tận tụy điều hành giáo phận trong thời gian trống tòa, dù tuổi cao và sức khỏe suy yếu.

8. Đức cha Phaolô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh có những đóng góp nổi bật nào?

✅ Trả lời: Ngài là nhà đào tạo nhiều thế hệ linh mục, từng làm Giám đốc Đại Chủng viện Xuân Bích Huế và sau đó là Giám mục chính tòa Giáo phận Đà Nẵng.

9. Đức cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng đã đảm nhận những trách vụ quan trọng nào?

✅ Trả lời: Ngài từng là Giám mục phụ tá và Giám quản Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh trước khi được bổ nhiệm làm Giám mục chính tòa Giáo phận Phan Thiết.

10. Đức cha Đaminh Nguyễn Văn Mạnh được biết đến với những đóng góp nào?

✅ Trả lời: Sau khi du học và đỗ tiến sĩ Giáo luật tại Rôma, ngài phục vụ Giáo phận Đà Lạt trong vai trò Đại diện Tư pháp và hiện là Giám mục chính tòa của giáo phận.

11. Đức cha Gioan Đỗ Văn Ngân nổi bật trong lĩnh vực nào của đời sống Giáo hội?

✅ Trả lời: Ngài gắn bó nhiều năm với công tác đào tạo linh mục tại Đại Chủng viện Xuân Lộc trước khi được bổ nhiệm làm Giám mục chính tòa Giáo phận Xuân Lộc.

📝 C. CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM

1. Ai là vị Hồng y đầu tiên quê Giáo phận Phát Diệm?

A. Đức cha Phêrô Phạm Ngọc Chi
B. Đức Hồng y Phaolô Giuse Phạm Đình Tụng
C. Đức cha Phaolô Maria Nguyễn Minh Nhật
D. Đức cha Giuse Nguyễn Phụng Hiểu

2. Đức cha nào là Giám mục tiên khởi Giáo phận Đà Nẵng?

A. Đức cha Phêrô Phạm Tần
B. Đức cha Phêrô Phạm Ngọc Chi
C. Đức cha Vinhsơn Phạm Văn Dụ
D. Đức cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng

3. Đức cha nào từng lãnh đạo Giáo phận Thanh Hóa trong thời kỳ nhiều khó khăn và chỉ được tấn phong Giám mục sau hơn 15 năm được bổ nhiệm?

A. Đức cha Giuse Nguyễn Phụng Hiểu
B. Đức cha Phêrô Phạm Tần
C. Đức cha Phaolô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh
D. Đức cha Đaminh Nguyễn Văn Mạnh

4. Vị Giám mục nào đã âm thầm phục vụ Giáo phận Lạng Sơn – Cao Bằng suốt hơn ba mươi năm?

A. Đức cha Vinhsơn Phạm Văn Dụ
B. Đức cha Giuse Nguyễn Phụng Hiểu
C. Đức cha Phêrô Phạm Ngọc Chi
D. Đức cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng

5. Khẩu hiệu Giám mục của Đức cha Phaolô Maria Nguyễn Minh Nhật là gì?

A. Các con hãy nên chứng nhân cho Thầy.
B. Phục vụ Chúa trong hân hoan.
C. Tựa vào lòng Chúa Giêsu.
D. Hãy theo Thầy.

6. Đức cha Giuse Nguyễn Phụng Hiểu được bổ nhiệm làm Giám mục giáo phận nào?

A. Thanh Hóa
B. Đà Nẵng
C. Hưng Hóa
D. Lạng Sơn – Cao Bằng

7. Ai giữ cương vị Giám quản Giáo phận Thanh Hóa từ năm 1990 đến năm 1994?

A. Cha Antôn Trần Lộc
B. Đức cha Phêrô Phạm Tần
C. Đức cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng
D. Đức cha Phaolô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh

8. Trước khi làm Giám mục Đà Nẵng, Đức cha Phaolô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh từng giữ chức vụ nào?

A. Giám đốc Đại Chủng viện Xuân Bích Huế.
B. Giám đốc Đại Chủng viện Hà Nội.
C. Giám đốc Tiểu Chủng viện Phát Diệm.
D. Giám đốc Đại Chủng viện Sao Biển.

9. Hiện nay Đức cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng là Giám mục chính tòa giáo phận nào?

A. Đà Lạt
B. Xuân Lộc
C. Phan Thiết
D. Quy Nhơn

10. Đức cha Đaminh Nguyễn Văn Mạnh tốt nghiệp tiến sĩ chuyên ngành nào tại Rôma?

A. Thần học
B. Triết học
C. Giáo luật
D. Kinh Thánh

11. Đức cha Gioan Đỗ Văn Ngân hiện là Giám mục chính tòa giáo phận nào?

A. Xuân Lộc
B. Đà Lạt
C. Phan Thiết
D. Hưng Hóa

Các trưởng Đoàn TNTT Tôma Thiện - Giáo xứ Hoài Lai hành hương, tham quan Nhà thờ Giáo xứ Sầm SơnChiều ngày 21/8/2026, ng...
22/08/2026

Các trưởng Đoàn TNTT Tôma Thiện - Giáo xứ Hoài Lai hành hương, tham quan Nhà thờ Giáo xứ Sầm Sơn

Chiều ngày 21/8/2026, ngay sau khi kết thúc hành trình sa mạc, các anh chị giáo lý viên, huynh trưởng Đoàn TNTT Tôma Thiện – Giáo xứ Hoài Lai đã có chuyến hành hương và tham quan Nhà thờ Giáo xứ Sầm Sơn.

Đồng hành với đoàn có cha Tuyên úy Giuse, quý thầy Trợ úy, các ông Trương trong Ban Chấp hành Giáo xứ cùng với 58 huynh dự trưởng.

Trong bầu khí vui tươi và thân tình, chuyến hành hương là dịp để các trưởng lắng đọng tâm hồn, cầu nguyện, tham quan và tìm hiểu đời sống đức tin nơi một cộng đoàn khác, đồng thời thêm gắn kết tình huynh đệ sau hành trình sa mạc.

Chuyến đi khép lại trong niềm vui và tâm tình tạ ơn, để lại những kỷ niệm đẹp và tiếp thêm ngọn lửa nhiệt thành cho các giáo lý viên, huynh trưởng trong sứ mạng đồng hành và phục vụ các em thiếu nhi.

BTT Hoài Lai

Address

Phat Diem
40000

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Giáo Xứ Hoài Lai - Giáo Phận Phát Diệm posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to Giáo Xứ Hoài Lai - Giáo Phận Phát Diệm:

Shortcuts

Share