Truyền thông Giáo xứ Trung Hậu

Truyền thông Giáo xứ Trung Hậu Trang thông tin chính thức và duy nhất của Giáo xứ Trung Hậu.

XIN HIỆP THÔNG LỜI CẦUTrong niềm tín thác vào Chúa Kytô Phục sinh. Xin kính báo: Bà Anna Nguyễn Thị An, sinh ngày 10-5-1...
25/05/2026

XIN HIỆP THÔNG LỜI CẦU

Trong niềm tín thác vào Chúa Kytô Phục sinh. Xin kính báo: Bà Anna Nguyễn Thị An, sinh ngày 10-5-1960. Được Chúa goị về lúc 0 giờ 30 ngày 25 tháng 5 năm 2026. Vậy xin kính báo, để cộng đoàn biết hiệp thông lời cầu cho Linh hồn Anna sớm về nước Chúa.

NHỮNG LƯU Ý KHI CHÚC MỪNG VÀ CẢM ƠN TRONG THÁNH LỄ1- Không được đứng trên Toà Giảng Lời Chúa để cám ơn. 2- Phải chuẩn bị...
23/05/2026

NHỮNG LƯU Ý KHI CHÚC MỪNG VÀ CẢM ƠN TRONG THÁNH LỄ

1- Không được đứng trên Toà Giảng Lời Chúa để cám ơn.
2- Phải chuẩn bị MIC, đeo kính trước, tránh tình trạng khệnh khạng mãi mới lấy kính ra đeo, hắng giọng mãi mới đọc, gây mất thời gian và  gây chia trí cộng đoàn.
3- Cám ơn chỉ thuần cám ơn, tránh tình trạng giảng cho quý cha và cộng đoàn lần nữa, nên nhớ: bài cám ơn không phải là bài suy niệm, chẳng phải là nơi ta thể hiện trình độ. Cám ơn cần ngắn gọn và chân thành. Càng không nên kể lể dài dòng.

PHÂN BIỆT RÕ BÀI CẢM ƠN VÀ BÀI CHÚC MỪNG

Trong bầu khí phụng vụ, bài cảm ơn và bài chúc mừng tuy đều là những lời phát biểu mang tính giao tiếp, nhưng mục đích, nội dung và cách diễn đạt hoàn toàn khác nhau. Nếu không phân biệt rõ, rất dễ làm cho Thánh lễ bị biến thành một buổi sinh hoạt xã hội hoặc sân khấu lễ nghi đời thường.

1. Bài cảm ơn trong Thánh lễ

Bài cảm ơn là lời tri ân ngắn gọn sau một cử hành phụng vụ quan trọng như lễ tạ ơn, lễ truyền chức, khấn dòng, cung hiến nhà thờ, lễ bổn mạng, ngân khánh – kim khánh…

Mục đích chính là:

* Tạ ơn Thiên Chúa trước hết.
* Tri ân Hội Thánh, Đức Giám mục, quý cha, ân nhân và cộng đoàn đã cộng tác nâng đỡ.
* Bày tỏ tâm tình khiêm tốn và hiệp thông.

Đặc điểm của bài cảm ơn:

* Ngắn gọn, trang nghiêm.
* Không mang tính diễn thuyết.
* Không kể lể dài dòng công trạng.
* Không biến thành bài “tổng kết thành tích”.
* Không tâng bốc cá nhân quá mức.

Trọng tâm của bài cảm ơn là:

“Mọi vinh quang thuộc về Thiên Chúa.”

2. Bài chúc mừng trong Thánh lễ

Bài chúc mừng là lời chúc gửi đến một cá nhân hoặc tập thể trong dịp đặc biệt như:

* Tân linh mục
* Tân phó tế
* Lễ bổn mạng
* Kỷ niệm ngân khánh – kim khánh
* Tân giáo xứ, tân nhà thờ…

Mục đích:

* Chia sẻ niềm vui.
* Khích lệ và cầu chúc.
* Diễn tả sự hiệp thông của cộng đoàn.

Đặc điểm:

* Mang tính chúc tụng nhiều hơn tri ân.
* Có thể giàu cảm xúc hơn bài cảm ơn.
* Nội dung hướng về người được chúc mừng.
* Tuy nhiên vẫn phải giữ sự trang nghiêm phụng vụ.

Một bài chúc mừng đúng tinh thần Công Giáo không chỉ dừng ở lời khen, mà còn hướng người được chúc mừng về sứ mạng và đời sống thánh thiện.

Những lưu ý khi phát biểu cảm ơn trong Thánh lễ

1. Luôn đặt Thiên Chúa ở vị trí trung tâm

Sai lầm thường gặp là cảm ơn hết mọi người nhưng lại quên tạ ơn Chúa, trong khi Thánh lễ trước hết là Hy tế Tạ Ơn.

Nên mở đầu bằng:

“Trước hết, chúng con xin dâng lời tạ ơn Thiên Chúa…”

Điều này giúp bài phát biểu giữ đúng chiều kích phụng vụ.

2. Ngắn gọn là đẹp nhất

Một bài cảm ơn trong Thánh lễ lý tưởng thường chỉ khoảng:

* 3–5 phút.
* Tối đa khoảng 7 phút trong dịp thật đặc biệt.

Nói quá dài sẽ:

* Làm loãng bầu khí cầu nguyện.
* Khiến cộng đoàn mệt mỏi, chán nản, chỉ muốn đứng lên đi về.
* Đẩy Thánh lễ sang tính trình diễn.

Các thánh lễ không phải là hội nghị hay chương trình văn nghệ.

3. Tránh đọc danh sách quá dài

Nhiều bài cảm ơn biến thành:

* “điểm danh” kể hết ân nhân này đến ân nhân kia, có kể cũng chẳng hết, được người này lại mất người kia, chỉ cần nói: quý ân nhân là được
* “xướng tên” các cá nhân tổ chức tài trợ.
RÕ RÀNG MẤT TIỀN LẠI CÒN PHẢI CÁM ƠN, QUẢNG CÁO TRÁ HÌNH ---> không cần thiết
* “ghi công”

Điều này dễ gây:

* mệt mỏi,
* thiếu sót,
* so sánh,
* mất sự trang nghiêm.

Nếu cần, chỉ nên đại diện:

* Đức Cha
* quý cha
* quý tu sĩ
* ân nhân
* cộng đoàn

Không cần đọc hàng chục tên người, không nên đọc những đơn vị nhà hàng lấy tiền, vì họ đã được trả công, trừ khi họ tài trợ.

4. Không tâng bốc hoặc dùng lời quá cảm tính

Tránh:

* ca tụng cá nhân quá mức,
* dùng lời hoa mỹ phô trương,
* biến bài cảm ơn thành “văn nghệ sân khấu”.

Ví dụ không phù hợp:

“Cha xứ là vị mục tử vĩ đại nhất…”
“Không ai tuyệt vời như cha…”

Hoặc: cám ơn Đức Cha dù bận trăm công nghìn việc mục vụ, nhưng Đức Cha không quản thời tiết, đường xá xa xôi để đến Ban Bí Tích Thêm Sức cho chúng con--> Ngôn từ giả tạo,  sáo rỗng, ngày có 24 tiếng, mất nửa thời gian ngủ nghỉ lấy đâu ra trăm công nghìn việc. -->  nói dóc không thực tế.

Phụng vụ cần sự chân thành và tiết độ.

5. Không biến Thánh lễ thành nơi quảng bá hay kể công

Không nên:

* báo cáo thành tích dài dòng, tự sự riêng tư quá dài dòng văn vở....
* nhắc số tiền,
* khoe công trình,
* kể công lao cá nhân.

Thánh lễ là nơi:

* tôn vinh Thiên Chúa,
* chứ không phải tôn vinh con người.

6. Giữ ngôn ngữ phụng vụ và cung giọng trang nghiêm

Người phát biểu nên:

* nói chậm,
* rõ ràng,
* khiêm tốn,
* tránh pha trò,
* tránh ngôn ngữ đời thường quá mức, tránh kể nể tâm sự cá nhân dài dòng: Nhất là cám ơn Lễ an táng, thay vì cám ơn mọi người, người cám ơn lại đi kể tiểu sử  người đã khuất, kể công, khoe mẽ đạo đức. Biến bài cám ơn thành bài diễn từ suy niệm.

Không nên:

* hô khẩu hiệu,
* tạo không khí náo động,
* nói kiểu MC sân khấu.

7. Biết kết thúc đúng lúc

Một bài cảm ơn hay là bài:

* đủ ý,
* súc tích,
* kết thúc đúng lúc.

Có thể kết bằng:

“Xin mọi sự được dâng lên Thiên Chúa để tôn vinh Danh Người.”

hoặc:

“Xin tiếp tục cầu nguyện cho chúng con.”

8. Nên nhớ: Thánh lễ không phải trung tâm của bài phát biểu

Trong phụng vụ:

* Chúa Kitô là trung tâm.
* Bàn thờ là trung tâm.
* Hy tế Thánh Thể là trung tâm.

Mọi lời phát biểu chỉ là phụ trợ, không bao giờ được lấn át phụng vụ.
(Sưu tầm)

HÂN HOAN MỪNG CHÚA LÊN TRỜI, TRẦN HOÀN ƠI LOAN BÁO TIN VUI VÀ NGÀN DÂN CHUNG TIẾNG LỜI CA ALLERLUIA.
16/05/2026

HÂN HOAN MỪNG CHÚA LÊN TRỜI, TRẦN HOÀN ƠI LOAN BÁO TIN VUI VÀ NGÀN DÂN CHUNG TIẾNG LỜI CA ALLERLUIA.

XIN HIỆP THÔNG LỜI CẦUTrong niềm tín thác vào Chúa Kytô Phục sinh. Xin kính báo: Ông Phêrô Võ Văn Mán, sinh ngày 01-7-19...
12/05/2026

XIN HIỆP THÔNG LỜI CẦU

Trong niềm tín thác vào Chúa Kytô Phục sinh. Xin kính báo: Ông Phêrô Võ Văn Mán, sinh ngày 01-7-1954. Được Chúa goị về lúc 16 giờ 00 ngày 12 tháng 5 năm 2026 . Thánh lễ An táng được cử hành vào lúc 14 giờ 00 (thứ 4) ngày 13-5-2026. Sau đó là nghi thức tiễn biệt và đưa tang vào lúc 15 giờ 00 cùng ngày. Vậy xin kính báo, để cộng đoàn biết hiệp thông lời cầu cho Linh hồn Phêrô sớm về nước Chúa.

30/04/2026

KHAI MẠC THÁNG HOA TỐI 30 THÁNG 4 MĂM 2026.

29/04/2026

HÂN HOAN ĐÓN CHÀO THÁNG HOA, THÁNG BIỆT KÍNH MẸ YÊU

"Giáo dân lên Thiên đàng dễ hơn các cha"Chuyện kể từ một buổi chiều mục vụ của Đức cha Batôlômêô Nguyễn Sơn LâmHồi Đức c...
29/04/2026

"Giáo dân lên Thiên đàng dễ hơn các cha"

Chuyện kể từ một buổi chiều mục vụ của Đức cha Batôlômêô Nguyễn Sơn Lâm

Hồi Đức cha Batôlômêô Nguyễn Sơn Lâm còn coi sóc Giáo phận Đà Lạt, ngài hay đi mục vụ ở những xứ đạo miền núi rộng mênh mông, nơi người Kinh sống xen với anh em K’Ho.

Hôm ấy có lễ Thêm Sức. Ngài đến sớm hơn giờ hẹn, vì biết lễ xong bà con lại vội vã về buôn làng xa. Nhà xứ nhỏ, gọn gàng. Trong hội trường, những khuôn mặt đen sạm nắng gió, tay chai vì rẫy nương, nhưng mắt ai cũng sáng lên khi thấy vị chủ chăn. Nhìn đoàn chiên lam lũ, Đức cha xúc động. Ngài dặn dò đủ điều, rồi nhắc mọi người cứ tin tưởng phó thác cho Chúa.

Thời đó chưa có nhiều hãng bia như bây giờ. Chỉ có mấy thứ bia “tự chế”, uống vào là nhức đầu. Nổi tiếng nhất là bia “Hải Hà”. Đức cha quay sang mấy anh thanh niên, cười hiền: “Đừng uống loại bia hãi hùng đó nghe con. Hải Hà mà cha gọi là… hãi hùng!” Cả nhà xứ bật cười, cái mệt nhọc hình như vơi đi một nửa.

Rồi ngài bỗng trầm giọng: “Cha thấy đời giữ đạo càng khổ, người ta càng nhớ đến Chúa. Nên cha nói thật: giáo dân lên Thiên đàng dễ hơn các cha.”

Cả hội trường “ồ” lên, ngơ ngác. Đức cha quay sang các cha đồng tế, hỏi tỉnh bơ: “Cha xứ và các cha cho tôi hỏi: linh mục mắc tội trọng mà dâng lễ, có được rước lễ không?”

Im phăng phắc. Mặt cha nào cha nấy đỏ lên, mắt nhìn xa xăm.
Đức cha tự trả lời: “Nếu rước thì phạm thêm một tội nữa. Thấy chưa? Trách nhiệm nặng lắm. Bởi vậy giáo dân lên Thiên đàng dễ hơn các cha. Có phải không, cha xứ?”

Cha xứ cười gượng, gật đầu. Còn giáo dân thì mặt mày rạng rỡ như vừa được phong thánh. Cả hội trường vỗ tay rần rần. Đúng lúc đó, chuông nhà thờ đổ hồi, báo hiệu Thánh lễ bắt đầu.

Gánh nặng là ơn gọi: Làm linh mục cao cả nhưng cũng nhiều thử thách. Giáo dân cầu nguyện cho các cha chính là nâng đỡ các ngài.
Cái khổ là nấc thang: Càng lam lũ, càng dễ tựa vào Chúa. Nắng gió Tây Nguyên khắc khổ thật, nhưng lại khắc vào lòng người niềm cậy trông không gì lay chuyển.
Hy vọng có thật: “Giáo dân lên Thiên đàng dễ hơn” – không phải để các cha buồn, mà để chúng ta vui. Chúa đếm từng giọt mồ hôi, từng lời kinh giữa nương rẫy. Đường về Trời đâu xa, nó nằm ngay trong bổn phận mỗi ngày sống tử tế.
Vậy nên, anh chị em mình cứ vui lên mà giữ đạo. Uống nước suối thay cho “bia hãi hùng”, mang nụ cười thay cho gánh lo, và nhớ: Nước Trời đang chờ những tâm hồn đơn sơ, tín thác. Chuông nhà thờ vẫn đổ. Thánh lễ vẫn tiếp diễn. Và hy vọng thì không bao giờ tắt. (Sưu tầm)

21/04/2026
GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VIỆT NAM THEO THỐNG KÊ NGÀY 31 THÁNG 12 NĂM 2025Sau gần 500 năm kể từ khi hạt giống Tin Mừng bắt đầu ...
20/04/2026

GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VIỆT NAM THEO THỐNG KÊ NGÀY 31 THÁNG 12 NĂM 2025

Sau gần 500 năm kể từ khi hạt giống Tin Mừng bắt đầu được gieo vãi trên cánh đồng Việt Nam vào năm 1533, Giáo hội Việt Nam không ngừng lớn lên giữa những biến động lịch sử của dân tộc, đồng thời cảm nghiệm sâu xa hồng ân của Thiên Chúa. Theo số liệu thống kê tính đến ngày 31/12/2025, Giáo hội có 7.575.167 tín hữu trong tổng số 111.789.373 dân, tức là 6,78% dân số, được chăm sóc mục vụ bởi 50 Giám mục, hơn 8.300 linh mục và gần 28.500 tu sĩ nam nữ.

27 giáo phận thuộc 3 giáo tỉnh

Giáo hội Việt Nam gồm có 27 giáo phận thuộc 3 giáo tỉnh: Hà Nội, Huế và Sài Gòn.

Trong khi một số giáo phận có rất đông tín hữu như Xuân Lộc (1.131.932), Sài Gòn (716.927), Ban Mê Thuột (484.131), Đà Lạt (449.705), Bùi Chu (445.468) và Kontum (405.642), một số Giáo phận có ít tín hữu hơn, nhất là Lạng Sơn, chỉ có 8,813 tín hữu trong tổng số 2,014,000 dân.

Với 6,78% dân số, Giáo hội Việt Nam vẫn cần nỗ lực trong sứ mạng loan báo Tin Mừng cho muôn dân, đặc biệt qua chính đời sống chứng tá cho Chúa Kitô trong những môi trường sống khác nhau.

50 Giám mục

Hiện nay, Việt Nam có 50 Giám mục, gồm 26 Giám mục chính tòa, 5 Giám mục phụ tá và 17 Giám mục nghỉ hưu; bên cạnh đó, có 1 Giám mục phó và 1 Giám mục phụ tá mới được Đức Thánh Cha bổ nhiệm ngày 11/4/2026.

8.307 linh mục, 4.636 đại chủng sinh, 28,493 tu sĩ

Một dấu chỉ nổi bật về sức sống của Giáo hội Việt Nam là nguồn ơn gọi phong phú và trẻ trung. Theo thống kê, đến cuối năm 2025, Giáo hội có 8.307 linh mục triều và dòng, trong đó có 302 tân linh mục. Bên cạnh đó, 4.636 đại chủng sinh đang được đào tạo là niềm hy vọng cho tương lai. Đời sống thánh hiến cũng rất sinh động với 28.493 tu sĩ nam nữ. Đặc biệt, các nữ tu chiếm tới 80% lực lượng tận hiến, trở thành trụ cột trong các hoạt động giáo dục, y tế và bác ái.

84.464 giáo lý viên

Sức sống của Giáo hội Việt Nam còn được thể hiện qua sự cộng tác tích cực của giáo dân. 84.464 giáo lý viên đang âm thầm phục vụ như những “cánh tay nối dài”, đưa Lời Chúa và đời sống đức tin đến từng gia đình và cộng đoàn. Nhờ đó, đức tin không chỉ được bảo tồn, mà còn được nuôi dưỡng và lan tỏa.

146.378 người lớn và trẻ em được rửa tội

Các bí tích là nguồn mạch nuôi dưỡng đời sống Giáo hội. Trong năm 2025, Giáo hội Việt Nam có 146.378 người lớn và trẻ em được rửa tội, 140.925 người rước lễ lần đầu và 136.731 người lãnh bí tích Thêm Sức. Điều này cho thấy đức tin được trao truyền cách trọn vẹn từ tuổi ấu thơ đến khi trưởng thành. Đời sống gia đình Kitô hữu cũng rất sinh động với 52.448 cử hành Bí tích Hôn phối.

Các hoạt động bác ái xã hội

Tinh thần bác ái và phục vụ xã hội là một chiều kích không thể thiếu. Giáo hội đang điều hành 1.272 nhà trẻ và mẫu giáo, 226 cơ sở lưu trú cho học sinh, sinh viên, 135 trạm xá và bệnh viện cùng 229 cơ sở bác ái đang chăm sóc người khuyết tật, trẻ mồ côi, người bệnh phong và bệnh nhân tâm thần. Những hoạt động này cho thấy Giáo hội không ngừng hướng đến những người bé mọn và yếu thế nhất.

Hoa trái của Tin Mừng

“Những con số trên không chỉ là những con số thống kê, mà là một chứng nhân. Một Giáo hội đang tiến bước cùng dân tộc, mang theo Ánh Sáng của Đức tin và Tình yêu trọn vẹn. Tất cả những thực tại ấy cho thấy một Giáo hội không ngừng lớn lên, không chỉ về số lượng mà còn về chiều sâu đức tin. Sức sống ấy chính là hoa trái của Tin Mừng được gieo trồng, là chứng từ sống động của một cộng đoàn hiệp thông, phục vụ và hy vọng giữa lòng dân tộc Việt Nam”.

Nguồn: Vatican News

03/04/2026

ĐI ĐƯỜNG THÁNH GIÁ TRỌNG THỂ TỐI THỨ 6 TUẦN THÁNH 2026.

Address

Hậu Hòa, Nghi Hoa
Nghi Loc
43000

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Truyền thông Giáo xứ Trung Hậu posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to Truyền thông Giáo xứ Trung Hậu:

Share