31/05/2024
PHÁP NẠN TRUYỀN THÔNG THỜI ĐẠI CÔNG NGHỆ
Trong quá khứ vào năm 1963 Phật giáo Việt Nam lâm vào pháp nạn, khi ấy nhờ tinh thần đại hùng, đại lực, đại từ bi, đại đoàn kết của 2 chúng xuất gia và 2 chúng tại gia đã bảo vệ được Phật giáo nước nhà. Trong thời đại hiện nay Phật giáo cũng đang lâm vào "pháp nạn công nghệ truyền thông".
Những thành phần âm mưu chống phá Phật giáo đã sử dụng truyền thông như là vũ khí để tiêu diệt Phật giáo, bằng biện pháp làm lung lay niềm tin của Phật tử đối với Tam Bảo nhất là đối với tăng đoàn. Chúng ta không lẫn tránh và cùng đồng ý với nhau rằng một vài cá nhân thành viên của Tăng có những hành động, cũng như thuyết giáo lệch lạc với phẩm hạnh và tiêu chuẩn giáo lý, xa cách với lời Phật dạy. Nhưng đó không phải là nguyên nhân chính để mất niềm tin vào Tăng đoàn, cộng thêm vào đó hiện tượng Minh Tuệ xuất hiện gần đây làm dư luận dậy sóng, tất cả đã làm cho những thành phần không mấy thiện cảm với đạo Phật, những thành phần âm mưu phá hoại lấy đó làm động cơ để thúc đẩy truyền thông âm mưu phá hoại Phật giáo.
Thời Phật còn tại thế vẫn có "lục quần tỳ kheo", vẫn có tặc tâm xuất gia, những thành phần mượn đạo tạo đời làm hoen ố phẩm hạnh và mất niềm tin đối với tín đồ. Tuy nhiên tứ chúng hoà hợp thanh tịnh, ẩn ác dương thiện, gạn đục khơi trong nhờ vậy mà chánh pháp trường lưu trong cõi Ta Bà trong lòng nhân thiên. Nhưng giờ thì khác, chính một bộ phận tăng ni và Phật tử lại chạy theo truyền thông bẩn, tự mình bêu xấu chính mình, tranh giành lẫn nhau để cơ hội cho kẻ khác chống phá. Không những vậy còn chạy theo cái gọi là " thánh nhân xuất thế " " đức Phật thị hiện" thậm chí còn kêu gọi lập đoàn đến đảnh lễ, mà không biết việc làm của mình góp phần gây rối trật tự xã hội, làm " thân Phật rỉ máu" phá hoà hợp tăng!
Thầy Tuệ Sĩ dạy : "Trong cái thời mà sự ngu xuẩn, bần tiện chiếm thế thượng phong với số lượng áp đảo, thì tốt nhất là ngồi yên, làm những việc cần làm : ấy là khí tiết." Vậy nếu không lên tiếng bảo vệ chánh pháp bảo vệ tăng đoàn tốt nhất là " im lặng hùng tráng".
Cách đây một tuần chúng con được nhân duyên đảnh lễ Hoà Thượng Thích Thái Hoà viện chủ Phước Duyên Tự Viện tại TP Huế. Ôn dạy: Ôn có chú điệu lớp 9 lên lớp 10 mà khuyên đi học không chịu học, nói con muốn tu thôi, chú còn nói con muốn tu hạnh đầu đà ăn ngày 1 bữa, rồi sau khi thấy Minh Tuệ xuất hiện chú bỏ trốn khỏi chùa gia nhập vào đoàn Minh Tuệ.
Ôn dạy lịch sử Phật giáo chỉ có đức Phật và Ngài Đại Ca Diếp hành hạnh đầu đà viên mãn mà thôi, hơn nữa tu hạnh đầu đà là ẩn mình trong nơi tịch mịch hoang vắng, không phiền đến tha nhân, chứ đâu mà có phô trương từ nam chí bắc vậy. Ôn dạy người đệ tử Phật cần phải lấy trí tuệ chánh kiến mà soi chiếu không nên chạy theo hiệu ứng đám đông. Ôn dạy " chân nhân bất lộ tướng", những gì không phù hợp chánh pháp dù 1 ngàn người 1 triệu người công nhận thì đó vẫn là tà pháp, ngược lại những điều gì là chánh pháp dù không có ai công nhận thì đó vẫn là chánh pháp
Chưa chắc những gì mà số đông công nhận là đúng.
Trong bài viết trước chúng con đã phân tích rất cụ thể cho quý Phật tử để có cái nhìn chánh kiến hơn, không riêng gì hiện tượng Minh Tuệ mà tất cả những truyền thông trên cộng đồng mạng đang công kích, đang phỉ báng Phật giáo cụ thể là tăng đoàn thì quý vị phải giữ vững chánh kiến và niềm tin của chính mình. Đừng để những thế lực bất chánh lợi dụng truyền thông thực hiện được âm mưu phá hoại đạo Phật của họ.
Gần đây ngoại đạo họ đưa hiện tượng Minh Tuệ vào nơi truyền giáo của họ để rao giảng để ca ngợi, những người kém hiểu biết chính những Phật tử chúng ta lại cho rằng họ đang thể hiện sự hoà hợp tôn giáo, thiện chí ca ngợi Phật giáo... nhưng KHÔNG! hơn ai hết họ biết rằng hiện tượng Minh Tuệ này càng ủng hộ, càng phát triển, càng nhiều người hưởng ứng, thì đạo Phật Việt Nam càng nhanh chết càng nhanh mất tín đồ, càng nhanh hết nguồn lương thực.... tại sao từ trước đến nay những bậc cao tăng xuất trần thượng sĩ của Phật giáo họ không rao giảng như Phật hoàng Trần Nhân Tông, chư vị tăng thống các thời kỳ, chư vị pháp chủ, như cố hoà thượng Trí Thủ, HT Minh Châu, HT Trí Quang, HT Trí Tịnh, HT Nhất Hạnh, HT Thanh Từ, HT Tuệ Sỹ...... tại sao và tại sao họ không ca ngợi không tán dương vì nếu ca ngợi tán dương là tôn sùng Phật giáo làm hưng hiển chánh tín cho Phật tử và bản chất giáo điều của họ không đồng ý cho họ tuyên truyền về quý Ngài.
Còn hiện tượng Minh Tuệ họ thay nhau ca ngợi thì tất cả Tăng Ni và Phật tử chúng ta cần phải thấu rõ vấn đề này.
Đối với ông Minh Tuệ ngoại trừ những phát ngôn làm ảnh hưởng tạo cơ hội để công kích tăng đoàn thì ông không có gì sai ngược lại ai cũng kính nễ những hạnh tu khó làm mà ông đang hành trì, tuy nhiên ông cũng chính là con cờ mà thành phần chống phá Phật giáo sử dụng để gây nên " pháp nạn truyền thông " hiện tại.
Hơn nữa theo ông chia sẻ 6 năm qua ông đã bộ hành và tu như thế, ai cũng đồng ý nhưng 6 năm đó chính ông bình an và xã hội trật tự, còn hiện tại ông đang làm rối loạn xã hội và chính ông không còn mấy an lạc tự tai thong d**g vì kể cả đi vệ sinh ông còn khó thực hiện được, huống gì chứng ngộ pháp tu đầu đà. Vậy thì cớ sao ông không lui về an cư một chỗ để không gây rối trật tự xã hội, không làm ảnh hưởng đến tăng đoàn nhất là trong mùa an cư kiết hạ cấm túc theo truyền thống Phật dạy.
Và cho dù ông Minh Tuệ là một vị chân tu thực sự đang tu hạnh đầu đà đi chăng nữa thì Phật tử chúng ta phải nhớ rằng đức Phật dạy vô lượng pháp môn tu, nếu không đủ sức khoẻ, không đủ khả năng mà ép mình với những pháp tu đầu đà thì vô tình rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác.
Phật giáo thế giới và Việt Nam ta từ xưa cho đến nay sở dĩ rạng ngời ánh đạo là công đức vô lượng vô biên của chư tôn đức tăng ni tiền bối, tu thiền định, học thuật, nghiên cứu, dịch kinh, viết sách.... để lưu truyền chánh pháp. Cho nên chúng ta phải chánh kiến rằng, nếu toàn bộ tăng ni đều tu hạnh đầu đà thì chánh pháp do ai hoằng hoá, Pháp bảo do ai mà lưu truyền.
Đừng cho rằng đức Phật và tăng đoàn thời xưa không ở chùa to chùa lớn mà chỉ ở ngoài rừng ngoài đường, đó là thiếu hiểu biết nghiêm trọng về lịch sử.
Trong kinh miêu tả tịnh xá Kỳ Viên do trưởng giả Cấp Cô Độc hiến cúng là ngôi tịnh xá nguy nga tráng lệ có sức chứa hàng ngàn người, được xây dựng trong khu vườn của một vị Thái tử có tên Kỳ Đà. Cho nên kinh văn thường gọi " Kỳ Đà thọ Cấp Cô Độc viên". Ngoài ra còn có tịnh xá Trúc Lâm, cho đến Lục Mẫu giảng đường do nữ cư sĩ đại gia Visakha hiến cúng mà kinh Tiểu Bộ miêu tả vô cùng nguy nga, tráng lệ, tố hảo trang nghiêm như là cung điện của chư thiên vậy.
Hiện tại trật tự xã hội và niềm tin của tín đồ đang lung lay tuy nhiên trách nhiệm chính vẫn là tăng ni, câu chuyện xãy ra lỗi chính là tăng ni không chú trọng giảng dạy giáo lý làm cho Phật tử không đủ hiểu biết để trạch pháp và chánh kiến, cho nên cũng cố niềm tin cho tín đồ Phật tử hơn bao giờ hết là tăng ni chúng ta tự củng cố mình, cùng đoàn kết hoà hợp chống lại pháp nạn truyền thông.
Đặc biệt hướng dẫn thuyết giảng khơi dậy chánh kiến cho tín đồ tại mỗi tự viện của mình. "Phật nhà mà thiêng không ai đi vác nồi cơm điện theo Phật ngoài đường".
Tuy nhiên cũng cần lên tiếng phân tích cho những Phật tử kém căn cơ được khai ngộ để sớm tìm lối quay về. Cũng chính vì tinh thần để Phật tử " tự giác " cho nên đến lúc không ai thèm " Giác " cả.
Rồi mai đây truyền thông bẩn, tin tức, báo đài, tiktok, facebook, youtube.... phỉ báng tăng đoàn, chống phá Phật giáo, kể cả hiện tượng Minh Tuệ cũng sẽ đi vào quá khứ trở thành dĩ vãng. Nhưng sự tổn hại về uy tín của Phật giáo, sự mất niềm tin của tín đồ Phật tử, sẽ mãi trở thành vết sẹo khó lành.
Cầu mong đức Phật gia hộ, cầu nguyện tăng già hoà hợp, tứ chúng đồng tu phước huệ để sáng suốt chánh kiến về
" PHÁP NẠN THỜI ĐẠI CÔNG NGHỆ ". Cầu nguyện Phật pháp trường tồn, tứ chúng đạo tâm kiên cố, tín tâm bất hoại.
"CÁI GÌ LÀ LÕI CÂY CÁI ĐÓ TỒN TẠI LÂU DÀI"
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ ĐẠI TRÍ VĂN THÙ SƯ LỢI BỒ TÁT
NAM MÔ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
NAM MÔ ĐẠI HÙNG ĐẠI LỰC ĐẠI THẾ CHÍ BỒ TÁT
NAM MÔ THƯỜNG TINH TẤN BỒ TÁT
✍🏻 Thích Pháp Trí
