SUY NGẪM LỜI CHÚA

17/05/2026

SUY NGẪM LỜI CHÚA
Công Vụ 2:1-4
Có những thời điểm trong chương trình cứu chuộc của Đức Chúa Trời làm thay đổi hoàn toàn dòng lịch sử nhân loại. Thập tự giá là một thời điểm như vậy. Sự phục sinh của Chúa Jesus là một thời điểm như vậy. Và Công vụ đoạn 2 cũng là một bước ngoặt vô cùng lớn lao trong chương trình Đức Chúa Trời.
Nếu thập tự giá bày tỏ tình yêu cứu chuộc của Đức Chúa Trời, nếu sự phục sinh công bố chiến thắng của Đấng Christ trên tội lỗi và sự chết, thì sự kiện Đức Thánh Linh giáng lâm trong Công vụ 2 bày tỏ rằng Chúa Jesus hiện đang sống, đang trị vì và đang hành động giữa dân sự Ngài.
Từ đây, Hội Thánh không còn là một nhóm người yếu đuối, sợ hãi và co cụm nữa. Nhưng họ trở nên một cộng đồng đầy năng quyền, mạnh dạn công bố Tin Lành cho muôn dân.
Công vụ 2:1–4 cho chúng ta thấy rằng Đức Chúa Jesus phục sinh thành tín làm trọn lời hứa Ngài bằng cách ban Đức Thánh Linh xuống trên Hội Thánh để biến đổi và ban năng quyền cho dân sự Ngài thi hành sứ mạng cho muôn dân.

11/05/2026

https://youtu.be/PzZA3tNaSRI?si=GrVtyhbTdBl8g_u3

Có một thực tế rất đáng suy nghĩ trong đời sống Hội Thánh ngày nay: nhiều người tin Chúa yêu mến sự cứu rỗi, thích học Kinh Thánh, thích nhóm lại, nhưng lại...

08/05/2026

SUY NGẪM LỜI CHÚA.
Ma-thi-ơ 28:16-20.
ĐẠI SỨ MẠNG
Ma-thi-ơ 28:16-20

BỐ CỤC BÀI GIẢNG
Dẫn nhập………………..
Bố cục:
I. (c.16–17) — Người được giao Sứ Mạng.
Câu ý chính:
Chúa trao sứ mạng cho những môn đồ đến với Ngài bất kể người mạnh mẽ đức tin và hay người còn nghi ngờ.

Áp dụng:
- Chúa không chờ bạn hoàn hảo mới dùng bạn
- Ngài kêu gọi bạn ngay trong tình trạng hiện tại

II. Nội Dung Đại Sứng Mạng(c.18–20a)
Câu ý chính:
Với thẩm quyền tuyệt đối của Ngài, Chúa Giê-xu sai môn đồ đi môn đồ hóa muôn dân qua tiến trình ra đi, báp-tem và dạy dỗ.

Áp dụng:
- Cơ Đốc nhân không chỉ “tin”, mà phải trở thành môn đồ và làm môn đồ
- Hội Thánh tồn tại để nhân rộng đời sống vâng lời

III. Đại Sứ Mạng Được Bảo Đảm (câu 20.b)
“Và nầy, Ta luôn ở với các con cho đến tận thế”
Câu ý chính:
Chúa không chỉ sai phái, nhưng Ngài thành tín ở cùng môn đồ trong suốt sứ mạng.
Áp dụng:
- Bạn không thi hành sứ mạng một mình
- Sự hiện diện của Chúa là nguồn sức mạnh và sự yên tâm

KẾT LUẬN
Đại sứ mạng không bắt đầu từ con người mạnh mẽ, mà từ Đấng Christ đầy thẩm quyền.
Không được giao cho người hoàn hảo, mà cho những người sẵn sàng vâng lời.
Và không được thực hiện trong cô đơn, mà trong sự hiện diện thành tín của chính Chúa.

Trong uy quyền tuyệt đối và tình yêu thành tín, Đấng Christ kêu gọi những con người chưa trọn vẹn bước vào đại sứ mạng toàn cầu, và Ngài ở cùng họ cho đến cuối cùng.

Trong những thời khắc cuối cùng trước khi một người lãnh đạo rời đi, lời nói của họ thường mang tính quyết định. Đó không còn là những lời phụ thuộc vào hoàn...

04/05/2026

TÌNH YÊU CỨU CHUỘC
GIĂNG 3:16

Trong toàn bộ Kinh Thánh. có lẽ không có câu nào được biết đến rộng rãi hơn Giăng 3:16.
Nhưng điều đáng nói là một câu quen thuộc nhất lại dễ trở thành câu bị xem nhẹ nhất.
Người ta có thể thuộc lòng, nhưng chưa chắc đã hiểu.
Người ta có thể nghe nhiều lần, nhưng chưa chắc đã đáp lại.
Giăng 3:16 không phải là một khẩu hiệu tôn giáo nhưng là một tuyên bố thần học sâu sắc, một lời công bố Tin Lành trọn vẹn, và là một lời mời cá nhân từ Đức Chúa Trời dành cho mỗi con người.
Câu này được nói ra trong bối cảnh Chúa Giê-xu đang đối thoại với Ni-cô-đem — một người Pharisi, thông thạo Kinh Thánh, sống đạo đức, nhưng vẫn thiếu điều cốt lõi: sự tái sinh (Giăng 3:3).
Điều đó cho thấy vấn đề của con người không phải chỉ là thiếu đạo đức, mà là thiếu sự sống từ Đức Chúa Trời.
Trong bối cảnh đó, Giăng 3:16 vang lên như trung tâm của Tin Lành.
Tình yêu của Đức Chúa Trời được bày tỏ qua sự ban Con Ngài,
để bất cứ ai tin đều nhận được sự sống đời đời.

02/05/2026

SỰ THỜ PHƯỢNG THẬT
Đọc Kinh thánh “Đức Chúa Trời là Thần, nên ai thờ lạy Ngài thì phải lấy tâm thần và lẽ thật[d] mà thờ lạy.”(Giăng 4:24)

Kinh thưa Hội thánh.
Trong đời sống đức tin,
rất nhiều người quen với việc “đi nhà thờ”,
“tham dự nhóm”,
“hát thánh ca”,
“cầu nguyện”…
Nhưng câu hỏi quan trọng hơn cần được đặt ra là:
Chúng ta có thật sự thờ phượng Đức Chúa Trời không?
Hay chúng ta chỉ đang thực hiện những nghi thức tôn giáo quen thuộc?
Giăng 4 ghi lại cuộc trò chuyện rất đặc biệt giữa Chúa Jesus và người đàn bà Sa-ma-ri bên giếng Gia-cốp.
Người phụ nữ này mang nhiều tổn thương, nhiều thất bại trong đời sống cá nhân, và cũng mang trong lòng một sự bối rối về tôn giáo:
Cô lo lắng thờ phượng ở đâu mới đúng; tại Giê-ru-sa-lem hay trên núi Ga-ri-xim?
Trong bối cảnh đó, Chúa Jesus không chỉ giải quyết tranh luận về địa điểm, nhưng Ngài đi thẳng vào bản chất của vấn đề:
thờ phượng là gì và Đức Chúa Trời tìm kiếm điều gì nơi con người.
Và Ngài tuyên bố một lẽ thật nền tảng:
“Đức Chúa Trời là Thần, nên ai thờ phượng Ngài thì phải lấy tâm thần và lẽ thật mà thờ phượng.” (Giăng 4:24)

Đây không chỉ là một câu Kinh Thánh mang tính giáo lý, nhưng là một lời kêu gọi thay đổi toàn bộ cách chúng ta đến với Đức Chúa Trời.
Chúng ta cùng suy ngẫm về điều này với chủ đề là:
Sự thờ phượng thật mà Đức Chúa Trời tìm kiếm

01/05/2026

https://youtu.be/17lP5SeJQLo

BẠN CÓ NHẬN RA CHÚA? (Giăng 21:1-14)

26/04/2026

SUY NGẪM VỀ CHÚA
Giăng 20:19-29
Giăng 20:19–29 đưa chúng ta vào một thời điểm đặc biệt—một thời điểm chuyển giao đầy căng thẳng trong lịch sử cứu chuộc.

Thập tự giá đã diễn ra. Chúa Jesus đã chịu chết. Ngôi mộ đã được mở ra, và có những lời chứng rằng Ngài đã sống lại. Nhưng đối với các môn đồ, mọi thứ vẫn còn mơ hồ, chưa rõ ràng và chưa trở thành sự xác tín trong lòng họ.

Câu 19 cho biết: đó là “ngày thứ nhất trong tuần”, vào buổi chiều. Đây chính là ngày Chúa sống lại. Tuy nhiên, thay vì vui mừng và công bố tin mừng, các môn đồ lại tụ họp trong một căn phòng đóng kín. Cánh cửa khóa chặt vì họ sợ người Do Thái.
Họ đang ở trong một trạng thái rất thật của con người:
họ đã nghe, nhưng chưa tin;
họ có hy vọng, nhưng bị nỗi sợ lấn át;
họ từng theo Chúa, nhưng giờ đây không biết phải đi đâu.

Đây không chỉ là một chi tiết lịch sử, mà là một bức tranh thuộc linh. Căn phòng đóng kín không chỉ nói về không gian vật lý, nhưng phản ánh tình trạng nội tâm của các môn đồ—một tấm lòng đóng kín trước tương lai, trước sứ mạng, và thậm chí trước chính lời hứa của Chúa.

Họ đã từng nghe Chúa phán rằng Ngài sẽ sống lại vào ngày thứ ba, nhưng lời đó chưa biến thành đức tin. Điều này cho thấy một thực tế quan trọng: con người có thể biết lẽ thật, nhưng vẫn chưa thực sự tin lẽ thật.

Và chính trong bối cảnh đó—giữa sợ hãi, nghi ngờ và bế tắc—Đấng Christ phục sinh hiện đến. Ngài không chỉ hiện ra để chứng minh Ngài sống, nhưng để biến đổi con người: từ sợ hãi sang bình an, từ nghi ngờ sang đức tin, từ đóng kín sang được sai đi.

Phân đoạn này vì vậy không chỉ kể lại một sự kiện đã xảy ra, nhưng mở ra một hành trình thuộc linh mà mỗi chúng ta đều có thể nhận ra chính mình trong đó.
“Vậy câu hỏi đặt ra là: Đấng Christ phục sinh đã làm gì khi Ngài bước vào hoàn cảnh đầy sợ hãi đó? Phản ứng của Ngài trước một nhóm môn đồ yếu đuối và đóng kín là gì?”

22/04/2026

Kính thưa Hội Thánh,
Chúng ta đang sống trong một thời đại công nghệ
mà con người ngày càng kết nối…
nhưng lại ngày càng cô đơn.
Chỉ cần một chiếc điện thoại,
chúng ta có thể nói chuyện với cả thế giới.
Nhưng nghịch lý thay,
nhiều người vẫn cảm thấy trống rỗng,
xa cách,
và mất phương hướng.

Điều đó không phải chỉ xảy ra ngoài xã hội,
mà đôi khi cũng len lỏi vào trong đời sống thuộc linh của con dân Chúa.
Có những người từng sốt sắng,
từng trung tín,
từng có mặt đều đặn trong các buổi nhóm…
nhưng rồi dần dần, họ vắng mặt.
Ban đầu là vì bận rộn,
rồi vì mệt mỏi,
rồi vì “không cần thiết lắm”…
và cuối cùng, họ xa dần khỏi cộng đồng đức tin.

Trong bối cảnh đó,
lời của Kinh Thánh trong Hê-bơ-rơ 10:25
vang lên như một tiếng chuông cảnh tỉnh:
“Chớ bỏ sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm,
nhưng phải khuyên bảo nhau,
và càng phải làm như vậy khi anh em thấy ngày của Chúa hầu gần.”

Đây không phải là một lời khuyên nhẹ nhàng.
Đây là một mệnh lệnh mang tính sống còn cho đời sống thuộc linh.

Hôm nay, chúng ta sẽ cùng suy gẫm sứ điệp này để thấy rõ:
Vì sao chúng ta không được bỏ sự nhóm lại?
Và chúng ta cần làm gì trong cộng đồng đức tin khi ngày Chúa đến gần?

Đừng bỏ sự nhóm lại
hãy sống đức tin trong cộng đồng Hội thánh

18/04/2026

SUY NGẪM LỜI CHÚA.
Bạn Có Nhận Biết Chúa Jesus Đang Ở Cùng?
Kinh thánh Lu-ca 24:13-35
Kính thưa quý thính giả.
Có một điều rất đáng sợ trong đời sống thuộc linh—
không phải là không đi với Chúa, mà là đi với Chúa mà không nhận ra Ngài.
Có thể bạn vẫn nhóm lại, vẫn cầu nguyện, vẫn đọc Kinh Thánh…nhưng sâu bên trong,
bạn đang thất vọng, trống rỗng, và không thật sự nhận biết Chúa là ai.
Hai môn đồ trên đường Em-ma-út được chép trong Lu-ca 24:13-35 là hình ảnh sống động của tình trạng đó. Họ không hoàn toàn bỏ Chúa… Nhưng hôm nay họ đang rời xa Giê-ru-sa-lem, rời khỏi đoàn môn đồ của Chúa. Họ không vô tín, nhưng họ đang thất vọng về niềm tin của họ nơi Chúa. Và điều đáng kinh ngạc là Chúa đang đi cùng họ nhưng họ không nhận ra Ngài.
Câu chuyện này không chỉ nói về họ, mà là sự mặc khải về chính Đấng Christ, và một lời kêu gọi trực tiếp cho mỗi chúng ta:
Bạn đã thật sự nhận biết Chúa chăng?
Chúng ta cùng suy ngẫm về điều này trong Lu-ca 24:13-35

14/04/2026

TẠI SAO PHẢI BỀN LÒNG CẦU NGUYỆN?
Kinh Thánh nền tảng: Lu-ca 18:1
“Đức Chúa Jêsus phán một ẩn dụ để dạy môn đồ phải cầu nguyện luôn, chớ hề mỏi mệt.”

Kính thưa Hội thánh,
Cầu nguyện là hơi thở của đời sống thuộc linh.
Nhưng một thực tế mà nhiều con cái Chúa phải đối diện là:
chúng ta cầu nguyện, nhưng dễ nản lòng.
Có những lời cầu xin chưa được đáp.
Có những hoàn cảnh không thay đổi.
Có những lúc chúng ta cảm thấy Chúa dường như im lặng.
Và chính trong những thời điểm đó, một câu hỏi lớn được đặt ra:
Tại sao tôi phải tiếp tục cầu nguyện?
Tại sao phải bền lòng?
Chúa Jêsus không chỉ dạy chúng ta cầu nguyện—
Ngài dạy chúng ta “phải cầu nguyện luôn, chớ hề mỏi mệt.”

Vậy hôm nay, chúng ta sẽ cùng nhau suy gẫm:
TẠI SAO PHẢI BỀN LÒNG CẦU NGUYỆN?

12/04/2026

SUY NGẪM LỜI CHÚA.
Ma-thi-ơ 17:1-13
Con người chúng ta luôn bị thu hút bởi vinh quang.
Chúng ta thích những điều rực rỡ, mạnh mẽ, siêu nhiên. Trong đời sống thuộc linh cũng vậy, chúng ta khao khát được thấy Chúa hành động, được kinh nghiệm sự hiện diện quyền năng của Ngài.
Nhưng có một vấn đề rất nghiêm túc:
Chúng ta có thể thấy vinh quang của Đức Chúa Trời, nhưng vẫn hiểu sai về vinh quang đó.
Ba môn đồ thân tín của Chúa—Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng—đã được đưa lên núi cao. Họ không chỉ nghe, mà còn thấy vinh quang của Đấng Christ một cách trực tiếp. Tuy nhiên, phản ứng của họ cho thấy: kinh nghiệm không đồng nghĩa với sự hiểu biết đúng.
Vì vậy, trong phân đoạn này, Đức Chúa Trời không chỉ bày tỏ vinh quang của Con Ngài, mà còn sửa lại cách con người hiểu về vinh quang đó, và chỉ cho họ con đường đúng đắn để bước theo.