Dòng Thánh Gia Việt Nam

Dòng Thánh Gia Việt Nam Dòng Thánh Gia Việt Nam - Congregatio Sanctae Familiae (CSF)

Dòng Thánh Gia được Giám mục Valentin Herrgott, MEP (hội Thừa Sai Paris), chính thức sáng lập ngày 15-8-1931, tại Banam (Cambodia), thuộc địa phận PhnomPenh, là dòng giáo dân, với lời khấn đơn, thuộc quyền giáo phận. Vì hoàn cảnh, dòng phải di tản về Việt Nam và được Toà Thánh ban phép nhập địa phận Long Xuyên năm 1970.

KINH TRUYỀN TIN 30/8: ĐỪNG BAO GIỜ NGỪNG ĐỐI THOẠI VỚI CHÚATrưa Chúa Nhật ngày 30 tháng 8, Đức Thánh Cha đã cùng đọc Kin...
31/08/2026

KINH TRUYỀN TIN 30/8: ĐỪNG BAO GIỜ NGỪNG ĐỐI THOẠI VỚI CHÚA
Trưa Chúa Nhật ngày 30 tháng 8, Đức Thánh Cha đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với các tín hữu hiện diện tại quảng trường Tự do của Castel Gandolfo. Trước khi đọc kinh, ngài đã có một bài suy tư ngắn về đoạn Tin Mừng Chúa Nhật thứ 22 thường niên.
Bài suy tư của Đức Thánh Cha trước khi đọc Kinh Truyền Tin
Anh chị em thân mến, chào anh chị em, chúc Chúa nhật tốt lành!
Hôm nay, Tin Mừng nói với chúng ta về Chúa Giêsu, Đấng mặc khải cho các môn đệ mầu nhiệm Vượt Qua sắp tới của Người: Người nói rằng Đấng Mêsia sẽ phải “đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ do các kỳ mục, các thượng tế và kinh sư gây ra, rồi bị giết chết, và ngày thứ ba sẽ sống lại” (Mt 16,21).
Điều Người nói khác xa hoàn toàn với những mong đợi của chúng ta về một Đấng Mêsia chiến thắng và quyền năng, Đấng giúp đánh bại và chà đạp quân thù (x. Tv 108,14). Trong thời gian ở với Người, họ đã nhiều lần kinh ngạc trước biết bao hành động và lời nói của Người. Tuy nhiên, sứ điệp lần này thực sự vượt quá mọi dự đoán. Đặc biệt, Phêrô tỏ ý không đồng tình và trách Chúa Giêsu: “Xin Thiên Chúa thương đừng để Thầy gặp phải chuyện ấy!” (c. 22).
Chỉ ít phút trước, ông đã tuyên xưng Người là “Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (c. 16). Giờ đây, trái lại, ngạc nhiên và có lẽ thất vọng vì điều vừa nghe, trái ngược với lời tuyên xưng đức tin tuyệt đẹp mà ông vừa nói, ông lại trách Người. Dường như ông muốn nói: “Vâng, con tin Thầy là Đấng Mêsia, nhưng không phải bằng cách này mà thế giới được cứu độ”. Phản ứng của ông chắc chắn xuất phát từ lòng nhiệt thành, được thúc đẩy bởi một tình yêu chân thành; tuy nhiên, điều đó cũng khiến chúng ta suy nghĩ.
Thực vậy, đối với chúng ta cũng thế, không phải lúc nào cũng dễ hiểu và đón nhận đường lối của Thiên Chúa, nhất là khi những đường lối ấy rất khác với những gì chúng ta mong đợi. Khi ấy, cám dỗ có thể khiến chúng ta nghĩ, trái với mọi lôgic của đức tin, rằng Chúa đã sai, hoặc tệ hơn nữa, Người không lắng nghe hay không quan tâm đến chúng ta. Trước sự bất định này, dù với tính cách bộc trực của mình, Phêrô dạy chúng ta hai điều quan trọng.
Điều thứ nhất là đừng bao giờ ngừng đối thoại với Chúa, ngay cả trong những lúc như thế; trái lại, hãy tin tưởng thưa với Người cả những khó khăn của chúng ta trong việc hiểu điều Người đang đòi hỏi.
Tuy nhiên, điều thứ hai là đừng bao giờ phán xét cách Thiên Chúa hành động, nhưng hãy khiêm tốn lắng nghe trong cầu nguyện điều Người đang mặc khải cho chúng ta qua những gì Người thực hiện, ngay cả khi điều đó không phù hợp với những mong đợi của chúng ta.
Và sự cao cả của vị đứng đầu các Tông đồ cũng được thể hiện ở chính điều này.
Chúa Giêsu trả lời ông: “Xatan, lui lại đằng sau Thầy!” (c. 23), rồi giải thích cho ông và các môn đệ khác rằng, để bước theo Người, họ phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình và theo Người (x. c. 24). Phêrô đã làm như thế: sau khi lắng nghe Người, ông đón nhận thách đố và suốt đời trung thành với lời của Đức Kitô, Đấng mà ông đã nhìn nhận là Đấng Cứu Chuộc của mình, cho đến khi chịu tử đạo.
Vì thế, chúng ta hãy xin Chúa ban cho chúng ta, trong đời sống đức tin và cầu nguyện, cũng có được sự chân thành như Phêrô, để khiêm tốn thưa với Người điều chúng ta thực sự cảm thấy, ngay cả khi tâm hồn bối rối; đồng thời biết vun trồng nơi mình sự nhu thuận như Phêrô, để đón nhận điều Người đòi hỏi, ngay cả khi vượt quá những mong đợi của chúng ta.
Xin Đức Maria, Đấng đã vâng phục thánh ý Thiên Chúa cho đến dưới chân Thập giá của Chúa Giêsu Con Mẹ, trợ giúp chúng ta.
---
Sau Kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha nhắc đến vụ thảm sát nghiêm trọng xảy ra tại Kenscoff, Haiti, khiến nhiều người thiệt mạng và những người khác bị bắt cóc. Ngài bày tỏ sự gần gũi trong lời cầu nguyện với các nạn nhân và gia đình họ, đồng thời yêu cầu để tất cả các con tin được trả tự do ngay lập tức. Ngài kêu gọi tất cả những người có trách nhiệm hãy dấn thân bằng những hành động cụ thể để bảo đảm an toàn cho người dân và chấm dứt mọi hình thức bạo lực.
Sau đó, Đức Thánh Cha nhớ đến những người bị ảnh hưởng bởi trận lũ quét khủng khiếp xảy ra tại Nepal và Tây Tạng. Ngài kêu gọi: “Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người đã thiệt mạng, những người bị thương và mất tích, cho các gia đình và những người cứu hộ. Ước mong sự quan tâm của mọi người góp phần làm vơi bớt đau khổ và mang đến sự trợ giúp cần thiết cho người dân.”
Kế đến, Đức Thánh Cha tiếp tục kêu gọi cầu nguyện cho hòa bình. Ngài nói: Thánh Augustinô, vị thánh mà chúng ta đã kính nhớ trong những ngày qua, từng nói rằng “hòa bình […] giống như tấm bánh của phép lạ, càng lớn thêm trong tay các môn đệ khi họ bẻ ra và phân phát” (Sermo 357, 2). Ước mong trên thế giới ngày càng có nhiều người can đảm bẻ và phân phát tấm bánh hòa bình, vượt qua những chia rẽ, thúc đẩy công lý và thực hành sự tha thứ, vì lợi ích của mọi người.
Đức Thánh Cha cũng nhắc: Thứ Ba tới, chúng ta cử hành Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Công trình Tạo dựng. Ngày này mở đầu Mùa Thụ tạo, được các Kitô hữu thuộc nhiều hệ phái khác nhau cùng cử hành, với chủ đề năm nay là “Nước Hằng Sống”. Như tôi đã nhắc lại trong Sứ điệp nhân Ngày này, việc chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta đòi hỏi một sự hoán cải của tâm hồn, để những gì đã được sử dụng nhằm gây ra sự hủy diệt, thay vào đó, được hướng đến phục vụ sự sống. Tôi mời gọi mọi người cùng hiệp lời cầu nguyện và hành động, để chúng ta có thể trở thành những dòng kênh chuyển trao dòng nước hằng sống của bình an Thiên Chúa, làm tươi mới thế giới đang mang nhiều thương tích của chúng ta.
Trước khi kết thúc, Đức Thánh Cha chào các khách hành hương đến từ nhiều nước khác nhau. Ngài cũng cảm ơn các lực lượng an ninh và tất cả những ai đã góp phần phục vụ trong thời gian ngài nghỉ hè tại Castel Gandolfo, cũng như trong việc bảo đảm an ninh cho các cuộc gặp gỡ với các khách hành hương.
Cuối cùng, Đức Thánh Cha chúc mọi người một Chúa nhật tốt lành!
Vatican News

ĐỨC HỒNG Y BO KÊU GỌI CÁC NHÀ LẬP PHÁP BÁC BỎ “CUỘC TÀN SÁT TỰ ĐỘNG” CỦA VŨ KHÍ TỰ HÀNHĐức Hồng y Charles Maung Bo đã cả...
31/08/2026

ĐỨC HỒNG Y BO KÊU GỌI CÁC NHÀ LẬP PHÁP BÁC BỎ “CUỘC TÀN SÁT TỰ ĐỘNG” CỦA VŨ KHÍ TỰ HÀNH
Đức Hồng y Charles Maung Bo đã cảnh báo các nghị sĩ Công về trách nhiệm tiên phong của họ trong việc quản lý AI tại một hội nghị thượng đỉnh về hòa bình ở Assisi, Ý.
Đức Hồng y Charles Maung Bo đã kêu gọi các nhà lập pháp Kitô giáo trên toàn thế giới “khước từ chiến tranh tự động” và ủng hộ các biện pháp hạn chế nghiêm ngặt nhằm duy trì sự kiểm soát của con người đối với công nghệ trí tuệ nhân tạo.
“Với tư cách là đại diện của người dân, sứ mạng của quý vị rất rõ ràng: Quý vị phải thúc đẩy một lệnh cấm quốc tế có tính ràng buộc và được áp dụng ngay lập tức đối với các loại vũ khí sát thương hoàn toàn tự hành”, vị Hồng y kiêm Tổng Giám mục Yangon, Myanmar, phát biểu tại Assisi, Ý, vào ngày 24 tháng 8.
“Việc tự động hóa chiến trường đồng nghĩa với việc hạ thấp ngưỡng đạo đức đối với bạo lực, tước bỏ lương tri của con người khỏi xung đột và biến con cái cùng công dân của chúng ta thành những điểm dữ liệu vô hồn”, ngài nói thêm.
Đức Hồng y Bo đã phát biểu trước các nhà lập pháp tại hội nghị thượng đỉnh hòa bình kéo dài một ngày, do Mạng lưới các Nhà Lập pháp Công giáo Quốc tế (ICLN) tổ chức vào ngày 24 tháng 8. Hội nghị diễn ra ngay sau cuộc họp thường niên của nhóm tại Rôma từ ngày 20 đến 23 tháng 8, trong đó các thành viên đã có buổi hội kiến riêng với Đức Thánh Cha Lêô XIV.
Đức Hồng y Bo — người đến từ một quốc gia đã nhiều năm phải chịu cảnh bạo lực triền miên, sự suy thoái kinh tế và những vấn đề nhân đạo nghiêm trọng — đã đưa ra lời cảnh báo mạnh mẽ về “khả năng khuếch đại các cuộc xung đột và sự hiểm độc của con người” mà trí tuệ nhân tạo (AI) mang lại.
“Chỉ riêng các cuộc xung đột giữa con người với nhau đã khiến 135 triệu người thiệt mạng trong thế kỷ XX”, ngài nói. “Giờ đây, chúng ta lại đối mặt với một tác nhân chết chóc mới: AI nằm trong tay một nhóm người, tại một số quốc gia, những người coi AI là công cụ đắc lực cho các cuộc chơi quyền lực địa chiến lược”.
Đức Hồng y Bo cảnh về “sự kết hợp đáng sợ giữa các thế lực độc quyền chuyên chế và hệ thống giám sát tự động” đang thay thế quyền tự do của con người; ngài kêu gọi các nhà lập pháp không nhượng bộ trước áp lực phải chấp nhận quan điểm cho rằng “không còn lựa chọn nào khác” (TINA).
“Với tư cách là các nhà lập pháp và những người Kitô hữu, chúng ta được mời gọi đón nhận một khái niệm TINA khác: ‘Có một giải pháp thay thế mới’. Giải pháp này hướng tới trí tuệ nhân tạo (AI) do con người dẫn dắt, nhằm mang lại sự thịnh vượng lớn hơn và sau cùng dẫn đến nền hòa bình bền vững cho tất cả mọi người”, ngài nói.
“Đức Kitô là mẫu gương của chúng ta”
Thừa nhận rằng nhận định của mình về AI có thể mang vẻ bi quan hoặc thậm chí vẽ ra viễn cảnh đen tối, Đức Hồng y Bo nhắc lại rằng mục tiêu là định hình một xã hội được xây dựng trên nền tảng hòa bình lâu dài.
“Giữa những phản ứng bi quan về viễn cảnh đen tối và sự hân hoan về viễn cảnh lý tưởng, nhân loại cần một ngọn hải đăng dẫn lối trên hành trình của mình. Đối với những người có đức tin, Đức Kitô là ngọn hải đăng ấy, Đấng Cứu Độ được sai đến để nhắc nhở nhân loại về con đường trần thế và con đường hướng về thiên quốc của mình”, Đức Hồng y Bo nói.
“Đức Kitô là mẫu gương của chúng ta”, ngài tiếp tục. “Lời cảnh báo của Chúa Giêsu trong Tin Mừng Mát-thêu 26,52 vẫn vang vọng qua dòng lịch sử: ‘Hãy tra gươm vào vỏ… vì tất cả những ai cầm gươm sẽ chết vì gươm’. Khi giao phó sức mạnh sát thương cho một hệ thống vũ khí tự hành, khái niệm về một ‘chủ thể đạo đức’ hoàn toàn sụp đổ. Một cỗ máy không thể có một ý hướng ngay lành; nó không thể hiểu được sự đau buồn, lòng thương xót hay giá trị thánh thiêng của một sự sống con người. Nó chỉ có thể thực hiện các quy trình tối ưu hóa dựa trên thống kê”.
Đức Hồng y Bo nhắc nhở các nhà lập pháp Kitô giáo về trách nhiệm của họ đối với những người đã bầu chọn mình.
“Đức tin của quý vị không phải là một thứ xa xỉ riêng tư cần được che giấu; đó là một giao ước công khai nhằm xây dựng hòa bình trong một thế giới đang rạn nứt”, Đức Hồng y Bo nói.
“Chúng ta đang sống trong một thời đại đặc biệt bị xáo trộn bởi chiến tranh toàn cầu, sự bất ổn xã hội và những biến động kinh tế nặng nề, nhưng Đức Kitô mời gọi các nhà lãnh đạo Kitô giáo đi theo một con đường hoàn toàn khác, đầy can đảm”, ngài nói thêm, đồng thời trích lời Chúa Giêsu trong Mát-thêu 5,9: “Phúc thay ai xây dựng hòa bình”.
“Hãy lưu ý thật kỹ rằng Chúa Giêsu không chúc phúc cho những ‘người yêu chuộng hòa bình’ hay những ‘người mong ước hòa bình’. Người chúc phúc cho những người xây dựng hòa bình — những người chủ động xây dựng những nhịp cầu nối kết, thực thi công lý mang tính cơ cấu và vun đắp sự thấu cảm thông qua những khác biệt sâu sắc về chính trị và xã hội”, ngài nói.
Những nhà lãnh đạo đích thực trong việc quản trị AI
Đức Hồng y Bo lưu ý đến sự hiện diện của Christopher Olah, đồng sáng lập Anthropic và là một nhà nghiên cứu về học máy, tại buổi giới thiệu Thông điệp Magnifica Humanitas của Đức Thánh Cha Lêô XIV vào tháng 5, và đồng thời coi đây là dấu hiệu cho thấy “những người kiến tạo tương lai kỹ thuật số của chúng ta đang khẩn thiết kêu gọi việc quản trị. Họ thừa nhận rằng dù hiểu rõ mã lệnh, họ không có câu trả lời cho vấn đề phẩm giá con người”.
“Nếu quý vị từ chối quản lý, nếu quý vị chấp nhận quan niệm sai lầm rằng sự phát triển công nghệ là điều tất yếu, thì quý vị đang thoái thác trách nhiệm vượt bậc đối với những người dân đã bầu chọn mình”, Đức Hồng y Bo nói.
“Theo lời Thánh Phanxicô Assisi, hãy nhớ rằng ‘mọi bóng tối trên thế giới cũng không thể dập tắt ánh sáng của một ngọn nến duy nhất’”, Đức Hồng y Bo nói. “Hãy để việc quản trị của quý vị trở thành ngọn nến ấy. Hãy đứng lên như những nhà lãnh đạo đích thực. Hãy thiết lập những hàng rào pháp lý có tính ràng buộc, đòi hỏi sự minh bạch của các doanh nghiệp, khước từ việc tự động hóa cuộc tàn sát con người, và đồng thời bảo đảm rằng công nghệ phải luôn hoàn toàn phục vụ cho phẩm giá nhân loại cao quý mà Thiên Chúa đã giao phó cho chúng ta gìn giữ”.
Minh Tuệ (theo EWTN)
Nguồn: dcctvn.org

Thứ Hai Tuần XXII Mùa Thường NiênTin Mừng:"Chúa sai tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Không một ngôn sứ nào được c...
31/08/2026

Thứ Hai Tuần XXII Mùa Thường Niên
Tin Mừng:"Chúa sai tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Không một ngôn sứ nào được chấp nhận tại quê hương mình."-Lc 4,16-30

✠📖Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

16 Khi ấy, Đức Giê-su đến Na-da-rét, là nơi Người đã được dưỡng dục. Người vào hội đường như Người vẫn quen làm trong ngày sa-bát, và đứng lên đọc Sách Thánh. 17 Họ trao cho Người cuốn sách ngôn sứ I-sai-a. Người mở ra, gặp đoạn chép rằng : 18 Thần Khí Đức Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, 19 công bố một năm hồng ân của Đức Chúa.

20 Đức Giê-su cuộn sách lại, trả cho người giúp việc hội đường rồi ngồi xuống. Trong hội đường, trăm con mắt đều đổ dồn về phía Người. 21 Người bắt đầu nói với họ : “Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh tai quý vị vừa nghe.” 22 Mọi người đều tán thành và thán phục những lời ân sủng từ miệng Người nói ra.

Họ bảo nhau : “Ông này không phải là con ông Giu-se đó sao ?” 23 Người nói với họ : “Hẳn là các ông muốn nói với tôi câu tục ngữ : Thầy lang ơi, hãy chữa lấy mình ! Tất cả những gì chúng tôi nghe nói ông đã làm tại Ca-phác-na-um, ông cũng hãy làm tại đây, tại quê ông xem nào !” 24 Người nói tiếp : “Tôi bảo thật các ông : không một ngôn sứ nào được chấp nhận tại quê hương mình.

25 “Thật vậy, tôi nói cho các ông hay : vào thời ông Ê-li-a, khi trời hạn hán suốt ba năm sáu tháng, cả nước phải đói kém dữ dội, thiếu gì bà goá ở trong nước Ít-ra-en ; 26 thế mà ông không được sai đến giúp một bà nào cả, nhưng chỉ được sai đến giúp bà goá thành Xa-rép-ta miền Xi-đôn. 27 Cũng vậy, vào thời ngôn sứ Ê-li-sa, thiếu gì người phong hủi ở trong nước Ít-ra-en, nhưng không người nào được sạch, mà chỉ có ông Na-a-man, người xứ Xy-ri thôi.”

28 Nghe vậy, mọi người trong hội đường đầy phẫn nộ. 29 Họ đứng dậy, lôi Người ra khỏi thành -thành này được xây trên núi-. Họ kéo Người lên tận đỉnh núi, để xô Người xuống vực. 30 Nhưng Người băng qua giữa họ mà đi.

🔴Suy niệm: TGM Giuse Nguyễn Năng
Sứ điệp: Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai cứu độ trần gian. Nhưng những người Do thái đồng hương với Chúa đã từ chối tiếp nhận Ngài, vì Ngài đã không thỏa mãn những tham vọng trần thế của họ.

🙏Cầu nguyện: Lạy Chúa, con nhớ trong đoạn mở đầu Phúc âm thứ tư, Thánh Gioan tông đồ đã viết: “Ngài đến nhà mình nhưng người nhà đã chẳng chịu tiếp đón Ngài”.
Lạy Chúa, điều ấy đã hoàn toàn ứng nghiệm nơi những người đồng hương với Chúa tại Na-da-rét, và ngày hôm nay cũng đúng với chính con nữa.
Vâng lạy Chúa, con đã không tiếp nhận Chúa. Con quên rằng Chúa là bạn của người nghèo, của người bệnh tật, của kẻ khổ đau. Vì thế con đã xua đuổi Chúa đi khi con hất hủi anh em, khi con nhẫn tâm từ chối giúp đỡ những người nghèo đói, bệnh hoạn, khổ đau, sa chân lỡ bước. Con đã không tiếp nhận Chúa, vì trong lời nguyện hằng ngày, con chỉ đòi hỏi Chúa ban ơn theo ý con mà không bao giờ xin cho con biết vâng theo Ý Chúa trong mọi nghịch cảnh cuộc đời. Con đã không nhìn ra Chúa thật gần gũi với con qua các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể. Con đã xô đẩy Chúa xuống vực thẳm khi con nhào xuống vực sâu tội lỗi.
Lạy Chúa, xin Chúa tha thứ cho con. Xin cho con nhận ra những ân huệ mà Chúa đã yêu thương phủ đầy đời con. Xin ban thêm đức tin, để con tin thật Chúa là Đấng Thiên Sai cứu độ trần gian và Chúa đã sai con đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó. Xin cho con được sống mãi trong nhà Chúa, được luôn kết hợp với Chúa qua các bí tích, để con xứng đáng là người nhà và là người môn đệ trung thành của Chúa. Amen.

👉Ghi nhớ: “Người sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó… Không một tiên tri nào được đón tiếp tại quê hương mình”.

GIỚI TRẺ PHÁP HÁO HỨC CHUẨN BỊ ĐÓN ĐỨC THÁNH CHAChưa đầy một tháng nữa, Đức Thánh Cha sẽ bắt đầu chuyến tông du tại Pháp...
30/08/2026

GIỚI TRẺ PHÁP HÁO HỨC CHUẨN BỊ ĐÓN ĐỨC THÁNH CHA
Chưa đầy một tháng nữa, Đức Thánh Cha sẽ bắt đầu chuyến tông du tại Pháp từ ngày 25 đến 28/9. Đây là chuyến tông du chính thức của một vị Giáo hoàng đến nước Pháp sau 18 năm. Trong số những thành phần đang tích cực chuẩn bị, giới trẻ nổi bật với sự hưởng ứng mạnh mẽ và sẽ đồng hành với Đức Thánh Cha trong nhiều sự kiện.
Mức độ quan tâm thể hiện rõ qua việc khoảng 80.000 chỗ tại sân vận động Stade de France, nơi diễn ra buổi canh thức với Đức Thánh Cha ngày 25/9, đã được đăng ký hết chỉ trong vòng một giờ. Đây sẽ là lần đầu tiên sân vận động lớn nhất nước Pháp tổ chức một cuộc quy tụ tôn giáo.
Một trong những nhóm chuẩn bị tích cực là La Cité Celeste, mạng lưới quy tụ người trẻ từ những khu phố khó khăn tại vùng Paris. Một số thành viên, kể cả những người chưa lãnh nhận Bí tích Rửa tội, từng tham dự Năm Thánh Giới trẻ tại Roma năm ngoái và từ kinh nghiệm ấy càng mong muốn được gặp Đức Thánh Cha tại quê hương mình.
Cha Alexis Germon, đồng sáng lập La Cité Celeste và là thành viên Cộng đoàn Thánh Martinô, cho biết buổi canh thức tại Stade de France sẽ giới thiệu câu chuyện của các thánh người Pháp, qua đó mời gọi người trẻ bước vào con đường nên thánh, kể cả những người mới đón nhận đức tin khi đã trưởng thành.
Đức Thánh Cha cũng sẽ gặp các tân tòng và dự tòng tại Học viện Công giáo Paris. Số người gia nhập Giáo hội tại Pháp đã gia tăng đáng kể trong những năm gần đây. Chỉ riêng Đêm Vọng Phục Sinh năm nay, hơn 21.300 người đã được lãnh nhận Bí tích Rửa tội.
Năm ngoái, khi tiếp kiến một nhóm tân tòng và dự tòng người Pháp tại Vatican, Đức Thánh Cha nói với họ: “Bước theo Chúa, anh chị em là muối cho đời và ánh sáng cho trần gian. Giáo hội cần chứng tá đức tin đẹp đẽ của anh chị em để lớn lên và luôn gần gũi với mọi người đang cần được giúp đỡ”.
Bên cạnh các bạn trẻ trưởng thành, khoảng 10.000 học sinh trung học cũng được dự kiến tham gia một buổi cầu nguyện vào sáng 26/9 trước khi đến dự Thánh lễ của Đức Thánh Cha tại khu vực Champs-Élysées và Quảng trường Concorde.
Cha Jean-Michel Dupont, phụ trách tổ chức cuộc gặp dành cho thanh thiếu niên, nhận định: “Người trẻ thực sự muốn quy tụ với nhau để mừng Đức Thánh Cha đến”.
Chuyến tông du của Đức Thánh Cha đến Pháp, với 3 trạm dừng chân tại Paris, Lộ Đức và Metz, từ ngày 25 đến 28/9, mang chủ đề “Để thế gian được sống”.

Vatican News

ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ XIV CẢNH BÁO VIỆC TRAO PHÓ NHỮNG QUYẾT ĐỊNH LIÊN QUAN ĐẾN SỰ SỐNG CON NGƯỜI CHO MÁY MÓCĐức Thánh Cha k...
30/08/2026

ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ XIV CẢNH BÁO VIỆC TRAO PHÓ NHỮNG QUYẾT ĐỊNH LIÊN QUAN ĐẾN SỰ SỐNG CON NGƯỜI CHO MÁY MÓC

Đức Thánh Cha kêu gọi xây dựng một khuôn khổ đạo đức cho trí tuệ nhân tạo và đòng thời cảnh báo rằng công nghệ phải phục vụ sự sống, hòa bình và công ích.

Hôm thứ Sáu, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã đưa ra lời cảnh báo rằng những quyết định ảnh hưởng đến sự sống con người ngày càng được trao phó cho máy móc, đồng thời kêu gọi thiết lập các biện pháp bảo vệ về mặt đạo đức để định hướng việc sử dụng trí tuệ nhân tạo và các công nghệ kỹ thuật số khác.
“Một trong những vấn đề nghiêm trọng hiện nay là việc những quyết định liên quan đến sự sống con người đang được trao phó cho máy móc”, Đức Thánh Cha Lêô XIV phát biểu hôm 28 tháng 8, trong buổi tiếp các thành viên của Viện Khoa học Hành chính Quốc tế.
“Với tốc độ phát triển của những đổi mới trong lĩnh vực AI, trí tuệ nhân tạo, chúng ta phải tự hỏi liệu trong tương lai chúng ta có còn khả năng kiểm soát những máy móc này hay không, và liệu nhân loại có nguy cơ trở thành nạn nhân của chính những phát minh của mình hay không”, Đức Thánh Cha nói.
Viện Khoa học Hành chính Quốc tế, trong đó Tòa Thánh là một thành viên, được thành lập vào năm 1930, sau cuộc Đại Khủng hoảng. Viện hoạt động nhằm giúp các cơ quan công quyền điều chỉnh công tác quản trị sao cho phù hợp với những nhu cầu thay đổi của xã hội.
Năm 1950, Đức Piô XII đã có bài phát biểu với viện này, trong đó nhấn mạnh trách nhiệm của bộ máy hành chính công trong việc phục vụ xã hội phù hợp với sự khôn ngoan của Đấng Tạo Hóa.
Đức Thánh Cha Lêô XIV nói rằng chủ đề hội nghị của Viện Khoa học Hành chính Quốc tế là “một lời kêu gọi mạnh mẽ đối với thế giới chúng ta trong thời đại kỹ thuật số”, nhằm duy trì sự quân bình thích hợp trong việc sử dụng các công nghệ kỹ thuật số.
Đức Thánh Cha cho biết lời kêu gọi này vang vọng Thông thông điệp “Magnifica Humanitas” mà ngài mới ban hành gần đây về việc bảo vệ con người trong kỷ nguyên trí tuệ nhân tạo.
Đức Thánh Cha nhận định rằng sự phát triển nhanh chóng của công nghệ kỹ thuật số là một thực tế tác động trực tiếp đến lối sống của con người và “thâm nhập vào mọi cấp độ của đời sống xã hội”.
Trong bối cảnh đó, ngài đánh giá cao nỗ lực của viện nhằm tái khẳng định “tính không thể thay thế của trí tuệ con người trước những công cụ công nghệ này”, đồng thời giúp các cơ quan công quyền đưa ra những quyết định “vì thiện ích của nhân loại”.
Đức Thánh Cha Lêô XIV cũng kêu gọi xây dựng một khuôn khổ đạo đức để định hướng việc sử dụng trí tuệ nhân tạo và các công cụ kỹ thuật số khác, đồng thời lưu ý rằng những công nghệ này ngày càng tập trung trong tay các tập đoàn kinh tế và công nghệ lớn, trong khi các chính phủ lại gặp khó khăn trong việc thực hiện sự giám sát hữu hiệu.
“Chúng ta phải bảo đảm rằng thiện ích của gia đình nhân loại không bị hy sinh vì những lợi ích riêng”, ngài nói.
Đức Thánh Cha khuyến khích các thành viên của viện tiếp tục nghiên cứu những phương thức mà công tác hành chính công có thể góp phần giữ cho công nghệ luôn đặt con người ở vị trí trung tâm.
“Tôi khuyến khích anh chị em tiếp tục nghiên cứu để tìm ra những phương thức và giải pháp góp phần vào công tác hành chính công trong việc nhân bản hóa các công nghệ kỹ thuật số, để chúng có thể phục vụ sự sống và hòa bình,” ngài nói.
Đức Thánh Cha Lêô XIV cũng nhắc lại Sứ điệp Ngày Thế giới Hòa bình năm 2024 của Đức cố Giáo hoàng Phanxicô, trong đó Đức Phanxicô kêu gọi định hướng hoạt động nghiên cứu khoa học và công nghệ nhằm phục vụ hòa bình và công ích, đồng thời đặt chúng vào việc phục vụ sự phát triển toàn diện của các cá nhân và các cộng đồng.

Minh Tuệ (theo EWTN)
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu

Chúa Nhật Tuần XXII Mùa Thường Niên năm ATin Mừng:"Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình.-Mt 16,21-27✠📖Tin Mừng Chúa ...
29/08/2026

Chúa Nhật Tuần XXII Mùa Thường Niên năm A
Tin Mừng:"Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình.-Mt 16,21-27

✠📖Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
21 Từ khi ông Phê-rô tuyên xưng Đức Giê-su là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống, thì Đức Giê-su bắt đầu tỏ cho các môn đệ biết : Người phải đi Giê-ru-sa-lem, phải chịu nhiều đau khổ do các kỳ mục, các thượng tế và kinh sư gây ra, rồi bị giết chết, và ngày thứ ba sẽ trỗi dậy. 22 Ông Phê-rô liền kéo riêng Người ra và bắt đầu trách Người : “Xin Thiên Chúa thương đừng để Thầy gặp phải chuyện ấy !” 23 Nhưng Đức Giê-su quay lại bảo ông Phê-rô : “Xa-tan, lui lại đàng sau Thầy ! Anh cản lối Thầy, vì tư tưởng của anh không phải là tư tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người.”

24 Rồi Đức Giê-su nói với các môn đệ : “Ai muốn đi theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo. 25 Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất ; còn ai mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm được mạng sống ấy. 26 Nếu người ta được cả thế giới mà phải thiệt mất mạng sống, thì nào có lợi gì ? Hoặc người ta sẽ lấy gì mà đổi mạng sống mình ?

27 “Vì Con Người sẽ ngự đến trong vinh quang của Cha Người, cùng với các thiên sứ của Người, và bấy giờ, Người sẽ thưởng phạt ai nấy xứng việc họ làm.”

🔴Suy niệm (TGM Giuse Nguyễn Năng)
Suy niệm: Sau khi Ðức Giêsu tỏ cho các Tông Ðồ con đường Thập Giá Ngài sắp bước vào. Phêrô, con người đầy nhiệt huyết và rất thương Thầy, ông không thể chấp nhận được: Thầy là Ðấng Kitô mà lại phải chịu khổ nạn. Theo các ông, Thầy phải được ca tụng, tôn vinh, được mọi người suy phục mới hợp lý. Vì thế ông vội vàng can ngăn, không muốn Thầy phải đối đầu với sự dữ.

Con đường Thập Giá là con đường duy nhất để Ðức Giêsu thực hiện sứ mệnh Cứu Thế theo như ý Thiên Chúa Cha. Phêrô vì thương Thầy nhưng vô tình, trở thành đồng lõa vớ Satan làm cản trở sứ mệnh của Ngài. Ðức Giêsu đã thẳng thắn quở trách Phêrô. Chỉ có con đường duy nhất Ngài bước đi là thi hành ý của Chúa Cha cách trọn vẹn.

🙏Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, sự thẳng thắn của Chúa dạy chúng con phải quyết liệt dứt khoát với những cám dỗ xúi dục chúng con chống lại ý Cha. Cha phải là tuyệt đối. Ý Cha phải trên tất cả. Dù là ai, dù là tình nghĩa đến đâu cũng không vì thế mà vị nể. Xin Chúa giúp sức cho chúng con để chúng con được trung thành đi theo đường lối của Cha. Amen.

👉Ghi nhớ: “Nếu ai muốn theo Thầy, thì hãy từ bỏ mình đi, và vác thập giá mình mà theo Thầy”.

CON SỐ KỶ LỤC CÁC SINH VIÊN ĐẠI HỌC HARVARD Ở MỸ MUỐN GIA NHẬP GIÁO HỘI CÔNG GIÁONăm nay có khoảng 80 sinh viên tại Đại ...
27/08/2026

CON SỐ KỶ LỤC CÁC SINH VIÊN ĐẠI HỌC HARVARD Ở MỸ MUỐN GIA NHẬP GIÁO HỘI CÔNG GIÁO

Năm nay có khoảng 80 sinh viên tại Đại học Harvard, Hoa Kỳ, người đang chuẩn bị gia nhập chính thức Giáo hội Công giáo. Con số này gấp đôi năm ngoái (2025) và là mức cao nhất từng được ghi nhận từ trước đến nay.
________________________________________
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Cha Nathaniel Sanders, tuyên úy Công giáo phụ trách sinh viên của Harvard, nói: “Chúng tôi có nhóm người đông nhất trong lịch sử đang trở thành người Công giáo. Năm nay, khoảng 80 người sẽ gia nhập Giáo hội. Vì vậy, đang có điều gì đó thực sự rất đáng phấn khởi ở đây”
Con số này phù hợp với thông tin được báo Wall Street Journal đăng tải vào tháng Mười Hai năm ngoái 2025, theo đó Trung tâm Công giáo Harvard (Harvard Catholic Center) và giáo xứ liên kết Saint Paul’s có 80 người mong muốn gia nhập Giáo hội Công giáo. Tờ báo nhấn mạnh rằng con số này cao gấp đôi năm trước.
Cha Sanders nói về thực tế này trong một tập của chương trình “The Great American Road Trip”, một sáng kiến văn hóa và du lịch của Hoa Kỳ được thực hiện nhân dịp kỷ niệm 250 năm thành lập nước Mỹ. Trong chương trình, một gia đình đi qua nhiều địa điểm khác nhau trên đất nước, trong khi cô con gái Paloma cân nhắc nhiều lựa chọn đại học, trong đó có Harvard.
Chuyến thăm trường đại học mang một ý nghĩa đặc biệt, vì cha mẹ của cô đến đây với một số e ngại về khả năng con gái mình theo học tại một cơ sở giáo dục không thuộc Công giáo, nơi mà theo họ, có thể đặt nền tảng giáo dục Kitô giáo mà gia đình đã truyền đạt cho cô vào tình thế thử thách. Tuy nhiên, cuộc gặp với cha Sanders cuối cùng đã đem lại một góc nhìn khác.

Một cộng đoàn Công giáo đang phát triển
Vị tuyên úy không chỉ nói về những người đang chuẩn bị gia nhập Giáo hội. Ngài còn nhấn mạnh sự gia tăng của sinh viên tham gia đời sống Công giáo tại Harvard. Cha nói: “Hiện nay, số sinh viên tham dự thánh lễ rất tốt. Chắc chắn con số này đã tăng từ 10% đến 20% trong những năm gần đây”.
Tờ Wall Street Journal cũng làm nổi bật sự tăng trưởng này. Theo tờ báo, thánh lễ Chúa nhật hiện quy tụ trung bình khoảng 300 sinh viên, so với khoảng 200 sinh viên cách đây vài năm.
Theo cha Sanders, một trong những điểm đáng chú ý nhất của cộng đoàn Công giáo Harvard là đặc điểm của những sinh viên tham gia. Cha kể: “Chúng tôi có những sinh viên rất thông minh và đạt thành tích học tập rất cao. Trung tâm Công giáo có một môi trường khác biệt. Chúng tôi có thể tổ chức các buổi gặp gỡ về rất nhiều chủ đề khác nhau, và các sinh viên đặt ra những câu hỏi tuyệt vời. Tôi rất biết ơn về những gì Thiên Chúa đang thực hiện tại đây”.

Chứng từ của các sinh viên
Những lời chứng của chính các sinh viên giúp hiểu rõ hơn điều gì nằm phía sau những con số này.
Anh John Phillips, Chủ tịch Trung tâm Công giáo Harvard (Harvard Catholic Center) kể với báo Wall Street Journal rằng anh từng suýt từ chối việc nhập học Harvard. Vì chỉ từng học tại các trường Công giáo, anh lo sợ mình sẽ không thể lớn lên trong đức tin trong một môi trường đại học thế tục. Tuy nhiên, khi đến khuôn viên trường vào năm 2022, anh đã gặp những sinh viên coi trọng cả việc học tập và đức tin Công giáo một cách nghiêm túc. Anh nói với ký giả tờ báo nổi tiếng: “Tôi đã nhìn thấy một cộng đoàn mà tôi có thể trở thành một phần trong đó”.
Cũng vậy, cô Adaolisa Mba, sinh viên Harvard và là người phụ trách công tác đào tạo tại Catholic Center, cũng mô tả một trải nghiệm tương tự: “Thật sự rất ấn tượng khi được ở trong một cộng đoàn Công giáo có rất nhiều người cùng độ tuổi với tôi. Chúng tôi khích lệ nhau ngày càng đến gần Thiên Chúa hơn... Tôi không nghĩ rằng ở đây đang diễn ra điều gì đó đáng lo ngại”.
Tuy nhiên, gia đình đến thăm Harvard có một mối lo ngại cụ thể. Cha của cô Paloma giải thích rằng ông đã dành rất nhiều thời gian để giáo dục con cái trong đức tin và lo sợ môi trường đại học cuối cùng có thể làm suy yếu những niềm tin ấy. Ông nói: “Nhiệm vụ của tôi không phải là đưa chúng vào Harvard. Nhiệm vụ của tôi là giúp chúng đạt tới thiên đàng”.
Trước mối lo ngại này, cha Sanders trả lời: “Tôi nghĩ điều đó phụ thuộc vào từng sinh viên và việc họ có đến đây với những nhân đức cần thiết để sống tốt trong thực tế đó hay không. Nhưng tôi không nghĩ rằng ở đây đang diễn ra điều gì đó đáng lo ngại.” “Người ta đến đây bởi vì đây là cơ hội tốt nhất. Và nếu một người đã có bản sắc riêng cũng như mối tương quan với Thiên Chúa trước khi đến đây, tôi tin rằng tất cả những điều này chỉ có thể giúp đức tin ấy nở rộ hơn”.
Đối với vị linh mục, vấn đề không phải là tránh để một người trẻ Công giáo gặp thử thách, nhưng là bảo đảm rằng đức tin của họ đã được đặt nền tảng đủ vững chắc. “Nếu họ đủ tin tưởng vào đức tin của mình để không rơi vào khủng hoảng hiện sinh ngay lần đầu tiên đức tin ấy bị chất vấn trong lớp học, và nếu họ có đủ khả năng xã hội để phát triển tốt tại Harvard, thì tôi tin rằng đây có lẽ là nơi tốt nhất dành cho một người trẻ Công giáo”.
Hiện tượng này không chỉ xảy ra tại Đại học Harvard. Trong bài phóng sự của mình, báo Wall Street Journal đã thu thập lời chứng của các tuyên úy và sinh viên tại những trường đại học khác ở Hoa Kỳ. Họ mô tả mối quan tâm ngày càng gia tăng của giới trẻ đối với đức tin Công giáo, đặc biệt là đối với thánh lễ, bí tích Hòa giải, việc chầu Thánh Thể và đào tạo Kinh Thánh.
Tuy nhiên, tại Harvard - trường đại học được thành lập vào năm 1636, nơi bản sắc tôn giáo ban đầu nay đã trở nên khá xa vời - sự phát triển của cộng đoàn Công giáo mang một ý nghĩa đặc biệt.
Cô Paloma kết luận: “Việc đến thăm Harvard dường như đã làm vơi đi những lo lắng của cha mẹ tôi và những giả định mà họ từng có về ngôi trường này, tôi nghĩ họ đã ngạc nhiên theo hướng tích cực khi thấy cộng đoàn Công giáo ở đó thực sự mạnh mẽ đến mức nào.”

(ewtn.it 24-8-2026)
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu

CÁC HỒNG Y PHILIPPINES LÊN TIẾNG VỀ VỤ NỔ SÚNG GÂY CHẾT NGƯỜI TẠI TRƯỜNG TRUNG HỌC DÒNG TÊNWHĐ (25/8/2026) – Các Hồng y ...
26/08/2026

CÁC HỒNG Y PHILIPPINES LÊN TIẾNG VỀ VỤ NỔ SÚNG GÂY CHẾT NGƯỜI TẠI TRƯỜNG TRUNG HỌC DÒNG TÊN

WHĐ (25/8/2026) – Các Hồng y Philippines bày tỏ quan ngại về vụ nổ súng xảy ra tại một trường đại học Dòng Tên ở miền nam Philippines, một hành vi bạo lực học đường hiếm thấy tại quốc gia có đa số dân theo Công giáo lớn nhất Châu Á.
Nghi phạm nổ súng, một học sinh Trường Trung học Ateneo de Zamboanga, đã bắn một giáo viên và một học sinh khác trước khi quay súng tự bắn mình. Người giáo viên sống sót, nhưng hai học sinh trung học phổ thông, trong đó có hung thủ, đã thiệt mạng hôm thứ Ba.
Bên ngoài trường Ateneo de Zamboanga, công chúng đã chứng kiến vụ tấn công qua một đoạn video do hung thủ phát trực tiếp trên mạng xã hội.
Vụ việc tại trường Ateneo de Zamboanga là vụ nổ súng học đường thứ hai trong nước trong năm nay, sau vụ tấn công ngày 22 tháng 6 tại một trường trung học phổ thông công lập ở thành phố Tacloban, miền trung Philippines. Thảm kịch tại Tacloban khiến ba trẻ vị thành niên thiệt mạng và 20 người khác bị thương.
Đức Hồng y Luis Antonio Tagle, quyền Tổng trưởng Bộ Loan báo Tin mừng, đã đề cập đến vụ nổ súng trong thánh lễ hôm thứ Tư tại giáo xứ của trường đại học công lập hàng đầu Philippines ở Manila. Đức Hồng y Tagle đang thăm quê nhà sau chuyến viếng thăm mục vụ tại New Guinea.
Đức Hồng y Tagle, 69 tuổi, cho biết ngài tự hỏi “điều gì có thể đang diễn ra trong tâm trí và trái tim của một đứa trẻ” khi lên kế hoạch cho một vụ nổ súng như vậy.
Ngài đặt câu hỏi, “Một trái tim như thế đang khao khát điều gì?”
Trước thảm kịch như vậy, Đức Hồng y kêu gọi các bậc cha mẹ và ông bà hãy “cho người trẻ thấy một trái tim của con người”.
“Nhưng nếu tại bàn ăn của gia đình, mọi người - chồng, vợ và con cái, đều nhìn vào điện thoại di động thay vì nhìn nhau, thì tất cả đều là vô ích,” Đức Hồng y Tagle nói, ngài là cựu học sinh của trường Ateneo de Manila, một trường cùng hệ thống với Ateneo de Zamboanga.
Đức Hồng y Tagle nói, “Trái tim của người trẻ hiện đang được dẫn dắt bởi các trò chơi điện tử và trí tuệ nhân tạo; chúng dạy các em cách đưa ra quyết định và hành động, nhưng trí tuệ nhân tạo không có trái tim. Trò chơi không có trái tim.”
Đức Hồng y Tagle nói, “Chỉ con người mới có trái tim, vậy tại sao chúng ta lại bán trái tim mình cho những cỗ máy vô hồn?”
Liệu pháp quốc gia
Đức Hồng y Pablo Virgilio David, 67 tuổi, nói rằng Philippines cần một “liệu pháp quốc gia” sau khi chứng kiến hai vụ nổ súng học đường trong năm nay.
Trong một bài đăng trên Facebook hôm thứ Tư, ngài chỉ ra rằng thanh thiếu niên Philippines ngày nay “đã trải qua một phần tuổi thơ của họ trong những năm diễn ra cuộc chiến chống ma túy đầy bạo lực” dưới thời cựu Tổng thống Rodrigo Duterte.
Theo các nhóm nhân quyền, cuộc chiến chống ma túy, vấn đề mà ông Duterte hiện đang bị giam giữ tại Tòa án Hình sự Quốc tế, đã giết chết khoảng 30.000 nghi phạm ma túy.
Đức Hồng y David cho biết ngài “không có ý cho rằng cuộc chiến chống ma túy đã ‘gây ra’ những vụ nổ súng học đường này,” nhưng nói rằng không thể loại trừ “nền văn hóa lớn hơn” như một yếu tố có thể góp phần.
“Chúng ta cần học lại rằng một con người không mất đi phẩm giá của mình vì họ bị cáo buộc phạm tội. Chúng ta cần ngừng cười cợt khi các nhà lãnh đạo đe dọa giết người,” Đức Hồng y David nói. Ngài cũng là cựu học sinh của Ateneo de Manila.
Đức Hồng y David nói, “Chúng ta cần người lớn ngừng dạy cho trẻ em mà đôi khi chính họ cũng không nhận ra, rằng tàn nhẫn là sức mạnh, hạ nhục người khác là cách lãnh đạo, trả thù là công lý, hay mạng sống của một số người có thể bị loại bỏ.”
Cha Ernald Andal, Dòng Tên, Hiệu trưởng trường Ateneo de Zamboanga, cho biết trong một thông tin cập nhật hôm thứ Năm rằng nhóm chuyên gia tâm lý của trường đã hỗ trợ hơn 200 thành viên trong cộng đồng nhà trường, đồng thời nhà trường sẵn sàng hỗ trợ những người khác tìm kiếm sự giúp đỡ.
Cha Andal, 50 tuổi, cho biết các lớp học dành cho học sinh tiểu học và trung học cơ sở sẽ tiếp tục tạm dừng trong hai tuần tới; nhà trường sẽ tổ chức cho các em những “hoạt động phi học thuật”, tập trung vào “sức khỏe cảm xúc, tái kết nối và sự sẵn sàng trở lại”.
Cha Andal nói, “Chúng tôi một lần nữa kêu gọi mọi người bảo vệ sự riêng tư và phẩm giá của các gia đình. Họ đang gánh chịu một sự mất mát mà không lời tuyên bố nào có thể diễn tả đầy đủ. Mỗi bức ảnh, bài đăng hoặc câu chuyện chưa được kiểm chứng đều có thể làm tăng thêm nỗi đau của họ”.
Cha nói, “Chúng tôi sẽ không thúc ép bất kỳ ai phải nhanh chóng vượt qua nỗi đau buồn. Chúng tôi sẽ gặp gỡ các học sinh, các gia đình và nhân viên của chúng tôi tại chính nơi họ đang hiện diện.”
Được thành lập năm 1912, Ateneo de Zamboanga là một trong 11 trường của Dòng Tên tại Philippines, quốc gia có 86 triệu người Công giáo. Ngôi trường tọa lạc tại thành phố cảng Zamboanga thuộc vùng Mindanao, miền nam Philippines, nơi sinh sống của phần lớn trong số bảy triệu người Hồi giáo của cả nước.
Ateneo de Zamboanga được biết đến với văn hóa đa dạng, vì đây là một trong số ít trường Công giáo tại Philippines có số học sinh Hồi giáo chiếm từ 25 đến 30 phần trăm. Là nơi đặt Trung tâm Hòa bình Ateneo, trường cũng thường được biết đến với sự chú trọng vào hòa bình.
Chủ nghĩa cực đoan bạo lực mang tính hư vô
Trong một tuyên bố, Tổng thống Ferdinand Marcos Jr. gửi lời chia buồn tới Ateneo de Zamboanga và gia đình các nạn nhân “trước một thảm kịch lẽ ra không bao giờ được xảy ra”. Ông cũng chỉ thị cho các cơ quan thực thi pháp luật tiến hành điều tra toàn diện vụ việc và bảo đảm sự việc không tái diễn.
Thượng nghị sĩ Risa Hontiveros đã lên án vụ nổ súng trong khi nhắc lại cuộc điều tra của bà về một thảm kịch tương tự tại Thành phố Tacloban.
Bà Hontiveros từng liên hệ vụ nổ súng tại Tacloban với chủ nghĩa cực đoan bạo lực hư vô (NVE), được cho là có khả năng thao túng tâm lý trẻ em và khuyến khích bạo lực thông qua các trò chơi trực tuyến.
Trong khi cho rằng hiện chưa thể liên hệ vụ nổ súng tại Zamboanga với NVE, bà nói rằng những vấn đề của xã hội trở nên “lớn hơn và sâu sắc hơn nhiều” khi “bạo lực không chỉ được thực hiện mà còn được phô bày, bắt chước, và thậm chí phát trực tiếp”.
Bà Hontiveros cam kết sẽ “tiếp tục công việc của chúng ta nhằm chống lại NVE” và những mối đe dọa khác đối với sự an toàn của trẻ em.
Trong một phiên điều trần trước đó của Thượng viện về vụ nổ súng tại Tacloban, giáo sư tâm lý học Liane Alampay chỉ ra rằng các trò chơi trực tuyến “chỉ là một trong những nguyên nhân” khiến người trẻ hướng đến bạo lực. Bà đề cập đến những nguyên nhân mang tính “hệ thống”, trong đó có tiền sử bị bắt nạt và những trải nghiệm cá nhân với “các hình mẫu bạo lực”.
Trong khi nguyên nhân và động cơ của thảm kịch mới đây vẫn chưa được làm rõ, Hiệp hội Giáo dục Công giáo Philippines (CEAP) kêu gọi công chúng “tránh suy đoán, thông tin chưa được kiểm chứng, những bình luận giật gân, cũng như việc chia sẻ không cần thiết những hình ảnh hoặc chi tiết có thể tiếp tục gây tổn thương cho những người bị ảnh hưởng”.
CEAP tuyên bố: “Ước gì thảm kịch này đánh thức nơi tất cả chúng ta một cam kết sâu sắc hơn trong việc biến mỗi trường học thành một nơi an toàn, quan tâm, cảnh giác và hòa bình, nơi việc bảo vệ từng trẻ em và từng thành viên của cộng đồng học đường luôn là trách nhiệm luân lý chung của tất cả chúng ta.”
Tình liên đới giữa các trường Dòng Tên
Các trường Dòng Tên khác đã bày tỏ tình liên đới với Ateneo de Zamboanga.
Trong một tuyên bố hôm thứ Ba, trường Đại học Ateneo de Manila, trường nổi bật nhất trong số các cơ sở giáo dục của Dòng Tên tại Philippines, cho biết: “Trong những thời khắc bi thương, mọi khoảng cách giữa các cộng đoàn Ateneo của chúng ta đều tan biến. Hôm nay, chúng tôi hướng lòng về trường Đại học Ateneo de Zamboanga, cũng như gia đình và những người thân yêu của những người đã thiệt mạng.”
Ateneo de Manila cho biết trường “bối rối và lo ngại” trước việc “những người trẻ có thể tiếp cận các loại vũ khí nguy hiểm và mang chúng vào những cơ sở vốn được dành cho việc học tập và trưởng thành như thế nào”. Trường cũng kêu gọi các nhà chức trách “nhanh chóng điều tra vụ việc để làm sáng tỏ sự việc cho những người đã trở thành nạn nhân của bạo lực vũ trang”.
Đại học Ateneo de Naga cho biết: “Là một trường đại học cùng thuộc Dòng Tên, chúng tôi cùng chia sẻ lời mời gọi xây dựng các trường học của mình thành những cộng đoàn, nơi phẩm giá của mỗi người được tôn trọng, và nơi sự an toàn, lòng trắc ẩn, tinh thần đối thoại và sự quan tâm lẫn nhau thực sự trở thành những giá trị được sống mỗi ngày.”
Ateneo de Naga nói rằng: “Những thời khắc như thế này cũng mời gọi chúng ta suy tư sâu xa hơn về những hoàn cảnh làm nảy sinh bạo lực, cũng như về trách nhiệm chung của chúng ta trong việc xây dựng những cộng đồng đặt nền tảng trên sự tôn trọng, thấu hiểu, hòa giải và hòa bình.”

Tác giả: Paterno R. Esmaquel II
Nguồn: cruxnow.com/church-in-asia
Chuyển ngữ: Tri Khoan
Nguồn: hdgmvietnam.com

Address

603 Trần Hưng Đạo, Phường Bình Đức
Long Xuyên
ANGIANG

Opening Hours

Monday 06:00 - 21:00
Tuesday 06:00 - 21:00
Wednesday 06:00 - 21:00
Thursday 06:00 - 21:00
Friday 06:00 - 21:00
Saturday 06:00 - 21:00
Sunday 06:00 - 21:00

Telephone

+84344343456

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Dòng Thánh Gia Việt Nam posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to Dòng Thánh Gia Việt Nam:

Shortcuts

Share