14/09/2026
Lễ Suy Tôn Thánh Giá – Ga 3,13-17
✝️ THẬP GIÁ – NƠI TÌNH YÊU ĐƯỢC GIƯƠNG CAO 💒
Có một người mẹ từng chia sẻ với con rằng, điều khó nhất trong những năm tháng chăm sóc người chồng bệnh nặng không phải là những đêm thức trắng, cũng không hẳn là sự mệt mỏi của thân xác, mà là có những lúc bà thấy mình không còn sức để yêu nữa. Bà vẫn chăm sóc ông, vẫn lo từng bữa ăn, từng viên thuốc, nhưng trong lòng đã nhiều lần bật lên một câu hỏi: “Lạy Chúa, con phải mang cây thập giá này đến bao giờ?” Rồi một buổi tối, khi bà vừa lau người cho chồng xong, ông yếu ớt đưa bàn tay tìm bàn tay bà. Hai bàn tay già nua nắm lấy nhau. Ông chỉ nói rất khẽ: “Có em ở đây, anh đỡ sợ.” Bà quay mặt đi, nước mắt rơi xuống. Cây thập giá vẫn còn đó. Bệnh tật vẫn còn đó. Nhưng trong khoảnh khắc ấy, bà hiểu rằng mình không mang thập giá một mình.
Có lẽ mỗi chúng ta cũng đang mang một cây thập giá như thế. Có cây thập giá người khác nhìn thấy. Có cây thập giá chỉ mình và Chúa biết. Và hôm nay, Hội Thánh không mời chúng ta tìm cách chạy khỏi thập giá, nhưng mời chúng ta ngước nhìn lên Thánh Giá Đức Kitô để khám phá một điều rất sâu xa: đằng sau những vết thương là tình yêu, đằng sau cái chết là sự sống, và đằng sau một cây gỗ tưởng như biểu tượng của thất bại lại là vinh quang của Thiên Chúa.
Trong những thế kỷ đầu, thập giá là biểu tượng của nhục nhã và sự chết. Đó là hình phạt khủng khiếp của Đế quốc Rôma. Thế nhưng, từ khi Đức Giêsu chịu đóng đinh trên Canvê, thập giá đã được nhìn bằng một ánh mắt hoàn toàn khác. Truyền thống Hội Thánh kể rằng Thánh nữ Helena, mẹ của Hoàng đế Constantinô, đã tìm thấy cây Thánh Giá tại Giêrusalem vào thế kỷ IV. Ngày 14 tháng 9, Hội Thánh cử hành lễ Suy Tôn Thánh Giá, gắn với việc cung hiến Đền Thờ Mộ Thánh tại Giêrusalem.
Điều kỳ diệu của Kitô giáo nằm ở đây: Thiên Chúa đã biến nơi của sự chết thành nơi tuôn trào sự sống.
Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta trở lại với lời Đức Giêsu nói với Nicôđêmô: “Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao, để ai tin vào Người thì được sống muôn đời” (Ga 3,14-15).
“Được giương cao” vốn là hình ảnh của vinh quang. Nhưng Đức Giêsu lại được giương cao trên thập giá. Không có ng*i vàng, chỉ có cây gỗ. Không có triều thiên vàng, chỉ có mão g*i. Không có tiếng tung hô, chỉ có tiếng chế nhạo. Vậy mà chính trên nơi tưởng như nhục nhã nhất ấy, Người lại tỏ lộ tình yêu lớn nhất.
Thánh Phaolô đã diễn tả mầu nhiệm ấy bằng một câu làm rung chuyển cả cái nhìn của con người về thập giá: “Đức Kitô đã tự hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người” (Pl 2,8-9).
Thập giá là sự tự hạ, nhưng cũng là con đường dẫn tới vinh quang. Thập giá là cái chết, nhưng từ cái chết ấy sự sống được mở ra.
Và Thánh Gioan cho chúng ta chìa khóa để hiểu tất cả: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16).
Nhìn lên Thánh Giá, chúng ta đừng chỉ nhìn những chiếc đinh. Hãy nhìn tình yêu. Hai cánh tay Đức Giêsu dang ra như ôm lấy nhân loại. Đôi bàn tay bị đóng đinh lại trở thành đôi bàn tay trao ban. Trái tim bị đâm thâu lại trở thành cánh cửa mở vào lòng thương xót. Thập giá không phải là nơi tình yêu bị đánh bại. Thập giá là nơi tình yêu yêu đến cùng.
Chính Đức Giêsu đã nói: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình” (Ga 15,13). Và trên Canvê, Người đã sống trọn lời ấy.
Có lẽ vì thế mà hôm nay, khi nhìn lên Thánh Giá, chúng ta có thể đem đến cho Chúa tất cả những cây thập giá rất riêng của mình.
Có người đang mang sự khô khan của tâm hồn. Có người đang kiệt sức vì bổn phận. Có người đau vì bệnh tật. Có người thất bại trong công việc. Có người đang khóc vì một mái gia đình tưởng là nơi bình an nhất nhưng lại trở thành nơi mình bị tổn thương nhiều nhất. Có người mang một nỗi cô đơn không biết kể cùng ai.v.v Thập giá có muôn hình vạn trạng.
Nhưng Đức Giêsu không đứng xa để nói với chúng ta: “Con phải mạnh mẽ lên.” Người đã bước lên Canvê trước chúng ta. Người đã biết thế nào là mồ hôi, máu và nước mắt. Người đã biết thế nào là bị phản bội, bị bỏ rơi, bị hiểu lầm. Và từ trên Thánh Giá, Người như đang nói với mỗi người: “Con không mang thập giá một mình.”
Thánh Phaolô đã viết một câu rất mạnh mẽ: “Tôi chẳng hãnh diện về điều gì, ngoài thập giá Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta” (Gl 6,14). Tại sao Phaolô lại có thể hãnh diện về một dụng cụ hành hình? Bởi ông đã hiểu rằng thập giá không còn là dấu hiệu của thất bại. Trong Đức Kitô, thập giá trở thành dấu chỉ của tình yêu, của ơn cứu độ và của một sự sống mới.
Vì thế, chúng ta không cần phải yêu đau khổ vì đau khổ. Nhưng khi đau khổ đến, chúng ta có thể đặt nó vào Thánh Giá của Chúa.
Một lần tha thứ là một hạt giống được gieo xuống lòng đất. Một lần nhẫn nhịn là một giọt nước tưới vào tình yêu. Một lần trung thành giữa thử thách là một mầm xanh mọc lên từ chính nơi tưởng chừng chỉ toàn g*i nhọn. Khi ta âm thầm chịu đựng vì yêu thương, khi ta tiếp tục làm điều tốt dù không được nhìn nhận, khi ta giữ lòng trung thành giữa một hoàn cảnh rất khó khăn, lúc ấy cây thập giá đời ta đang được gắn vào Thánh Giá Đức Kitô.
Và Đức Giêsu đã cho chúng ta thấy điểm cuối của con đường ấy không phải là Canvê, nhưng là Phục Sinh.
Thánh Phaolô nói: “Nếu chúng ta cùng chết với Đức Kitô, chúng ta sẽ cùng sống với Người” (Rm 6,8). Vì thế, người Kitô hữu không phải là người không có thập giá. Người Kitô hữu là người biết rằng thập giá không có tiếng nói cuối cùng.
❤️ Lạy Chúa Giêsu, con đứng dưới bóng Thánh Giá và thấy lòng mình lặng đi. Con không hiểu hết những đau khổ Chúa cho phép đi qua đời con, nhưng con tin phía sau những vết thương ấy vẫn có một tình yêu đang âm thầm gọi tên con.
Khi con mỏi mệt, xin cho con được tựa vào vai Chúa. Khi tâm hồn con khô cằn như cánh đồng không mưa, xin cho con còn đủ niềm tin để ngước nhìn lên Thánh Giá. Khi nước mắt rơi, xin đừng để con khóc một mình. Khi con muốn buông tay, xin nắm lấy tay con và dìu con đi thêm một bước.
Xin gắn thập giá đời con vào Thánh Giá Chúa, để nước mắt hóa thành những hạt mầm hy vọng, những hy sinh nở thành hoa yêu thương, và những ngày đau khổ trở nên con đường đưa con gần Chúa hơn.
Lạy Chúa, con không hiểu hết thập giá đời con, nhưng con tin Chúa yêu con. Xin cho con đủ tình yêu để vác thập giá đến cùng, bởi sau đêm Canvê là bình minh Phục Sinh, sau đau thương là sự sống.
Thánh Giá là tình yêu.
Thánh Giá là hy vọng.
Thánh Giá là sự sống.
Amen. 🙏
Nguồn: Josephnguyen
