TIN MỪNG HY VỌNG - Evangelium Spei

TIN MỪNG HY VỌNG - Evangelium Spei Loan báo Tin Mừng – Gieo hy vọng – Sống linh đạo Đức Maria trong Hội Thánh.
🌐 https://legiomariaevn.com

27/08/2026

THÁNH AUGUSTINÔ: HÀNH TRÌNH TÌM KIẾM SỰ BÌNH AN ĐÍCH THỰC

“Kìa chàng rể đến, hãy ra đón Người!”

Bạn có bao giờ cảm thấy mình đã đi qua rất nhiều nơi, tìm kiếm rất nhiều điều, nhưng sâu thẳm trong lòng vẫn chưa tìm được sự bình an?

Hôm nay, 28/8 – lễ nhớ Thánh Augustinô, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh, Tin Mừng mời gọi chúng ta tỉnh thức để đón Chàng Rể: “Kìa chàng rể đến, hãy ra đón người!” (Mt 25,1-13).

Cuộc đời Thánh Augustinô là một hành trình dài đi tìm điều có thể lấp đầy trái tim. Ngài thông minh, thành công và say mê tri thức, nhưng đã từng lạc lối giữa những triết lý và thú vui trần gian. Cuối cùng, qua một cuộc hoán cải sâu sắc, ngài nhận ra một chân lý đã trở thành tiếng vọng của biết bao tâm hồn:

“Chúa đã dựng nên chúng con cho Chúa, nên lòng chúng con khắc khoải cho đến khi được nghỉ yên trong Chúa.”

Thánh Augustinô cho chúng ta thấy: hạnh phúc đích thực không nằm ở danh vọng, lạc thú hay những thành công chóng qua. Trái tim con người được dựng nên với một khát vọng sâu xa hơn, và chỉ Thiên Chúa mới có thể làm cho khát vọng ấy được trọn vẹn.

Hành trình trở về của ngài cũng nhắc chúng ta về sức mạnh của những lời cầu nguyện âm thầm. Những giọt nước mắt kiên trì của Thánh Monica và sự đồng hành khôn ngoan của Thánh Ambrôsiô đã trở thành những dấu chỉ của tình yêu mà Thiên Chúa dùng để dẫn Augustinô trở về.

Tôi có đang mải miết đuổi theo những giá trị vật chất hay thành công mà bỏ quên Chúa? Tôi có nhận ra những lời cầu nguyện âm thầm và những người Chúa đang gửi đến để giúp mình trở về không?

Hôm nay, hãy can đảm từ bỏ một thói quen đang làm tâm hồn bạn xa Chúa. Dành một khoảng thời gian cho sự thinh lặng, cầu nguyện và lắng nghe.

Không bao giờ là quá muộn để trở về với Thiên Chúa.

Lạy Chúa, Chúa đã tạo dựng con cho chính Chúa, và lòng con sẽ không được nghỉ yên cho đến khi tìm được sự bình an trong Chúa. Xin cho con biết nhận ra những lời cầu nguyện âm thầm của những người yêu thương con, và can đảm để Chúa biến đổi tận căn cuộc đời mình. Amen. 🎋🌺🙏


theo dõi

27/08/2026

THÁNH MÔNICA: 17 NĂM CẦU NGUYỆN CHO MỘT NGƯỜI CON

“Người con của bao nhiêu nước mắt như thế không thể nào hư mất được.”

Có những người mẹ đang đau vì con xa Chúa. Có những người vợ đang kiệt sức vì một cuộc hôn nhân khó khăn. Có những người đã cầu nguyện nhiều năm nhưng dường như không có gì thay đổi.

Hôm nay, ngày 27/8, Hội Thánh kính nhớ Thánh Mônica — một người phụ nữ cho chúng ta một câu trả lời không bằng lý thuyết, nhưng bằng cả cuộc đời: đừng vội tuyệt vọng về người mình yêu thương.

Sinh khoảng năm 332 tại Tagaste, Bắc Phi, Mônica đã trải qua một cuộc đời không hề dễ dàng. Bà phải kiên nhẫn sống với người chồng ngoại giáo nóng nảy là Patricius và những khó khăn trong gia đình. Theo truyền thống được ghi lại, bằng sự nhẫn nại, hiền hòa và đời sống đức tin, bà đã chứng kiến chồng và mẹ chồng trở lại với Kitô giáo trước khi qua đời.

Nhưng thử thách lớn nhất là người con trai tài giỏi nhưng lạc xa đức tin: Âu-tinh.

Mônica đã cầu nguyện, khóc và hy vọng suốt nhiều năm. Bà không thể ép con mình tin. Bà cũng không thể kiểm soát mọi lựa chọn của con. Nhưng bà có thể làm một điều: không ngừng phó thác người con ấy cho Thiên Chúa.

Cuối cùng, Âu-tinh đã hoán cải, lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy và trở thành một trong những vị thánh, nhà thần học vĩ đại nhất của Hội Thánh.

Nhưng có một góc nhìn rất quan trọng: Thánh Mônica không “cứu” Âu-tinh bằng nước mắt của mình. Ân sủng Thiên Chúa mới là Đấng hoán cải con người. Nước mắt và lời cầu nguyện của bà là hành vi của một trái tim cộng tác với ân sủng, không bao giờ tuyệt vọng trước lòng thương xót của Thiên Chúa.

🌺 Có những lời cầu nguyện không thay đổi người khác ngay lập tức, nhưng không một lời cầu nguyện chân thành nào là vô ích trước Thiên Chúa.

Nếu hôm nay bạn đang cầu nguyện cho một người con, người chồng, người vợ hay người thân đã xa Chúa, Thánh Mônica nhắc bạn: đừng biến sự chờ đợi thành tuyệt vọng.

Hãy tiếp tục cầu nguyện. Nhưng cũng hãy học nơi bà sự kiên nhẫn, hiền hòa và tình yêu không bỏ cuộc.

📚 NGUỒN THAM KHẢO

Tự thuật (Confessiones), Thánh Âu-tinh, đặc biệt các quyển III, V và IX.
Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo, các số 2566–2567; 2734–2745.
Sổ bộ Các Thánh (Martyrologium Romanum), ngày 27 tháng 8.
Kinh Thánh: Lc 18,1-8; Lc 11,9-13


theo dõi

26/08/2026

GIÁO HỘI MUỐN LOAN BÁO TIN MỪNG THẾ NÀO TRONG NĂM 2026?

“Khốn thân tôi nếu tôi không rao giảng Tin Mừng!” (1 Cr 9,16)

Nếu một giáo xứ có thật nhiều sinh hoạt nhưng ngày càng ít người thực sự được gặp Đức Kitô, liệu chúng ta có đang làm đúng điều Hội Thánh muốn không?

Đây chính là một trong những câu hỏi nổi bật từ Bản Ghi nhớ Thường huấn Linh mục năm 2026 của 388 linh mục thuộc Tổng Giáo phận Sài Gòn, sau những ngày thường huấn từ 17–20/8/2026 tại Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn. Văn kiện được Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng chấp thuận.

Điểm cốt lõi rất rõ: Hội Thánh cần một cuộc hoán cải mục vụ hướng đến sứ mạng loan báo Tin Mừng.

“Hoán cải mục vụ” không có nghĩa trước hết là thêm thật nhiều chương trình mới. Đó là thay đổi cách suy nghĩ và định hướng toàn bộ đời sống mục vụ, để mọi hoạt động của giáo xứ thực sự phục vụ sứ mạng loan báo Đức Kitô.

Bản ghi nhớ đề nghị giáo xứ không chỉ chăm sóc những người đã là Kitô hữu, nhưng phải mạnh dạn “đến với muôn dân” và “ở giữa muôn dân”; quan tâm đến người ngoài Công giáo, người di dân, những người sống trong các chung cư và những hoàn cảnh đời thường.

Nhưng có một điều còn sâu xa hơn:

Loan báo Tin Mừng bắt đầu từ việc cầu nguyện và đời sống chứng nhân.

Nếu người Công giáo không sống Lời Chúa, lời rao giảng sẽ mất sức thuyết phục. Vì thế, Bản Ghi nhớ nhấn mạnh việc học hỏi Lời Chúa, chầu Thánh Thể, cầu nguyện cho sứ mạng và đào tạo những môn đệ-thừa sai.

Đặc biệt, việc dạy giáo lý cũng được mời gọi trở về với kerygma — lời loan báo đầu tiên về Đức Kitô: Người đã yêu thương chúng ta, đã chịu chết và đã sống lại để cứu độ chúng ta.

Đây là góc nhìn rất đáng suy nghĩ:

Giáo xứ không cần trước hết trở nên “bận rộn hơn”; giáo xứ cần trở nên “truyền giáo hơn”.

Một cuộc thăm viếng gia đình, một lời chia buồn chân thành, một sự đón tiếp người khác đạo, một việc bác ái kín đáo… cũng có thể trở thành nơi Tin Mừng được chạm đến một trái tim.

🎋🌺 Loan báo Tin Mừng không bắt đầu bằng việc nói nhiều hơn về Đức Kitô, nhưng bằng việc để Đức Kitô sống trong chúng ta và tuôn tràn ra đời sống hằng ngày.

Vậy câu hỏi dành cho mỗi người không chỉ là: “Giáo xứ của tôi đã làm gì để truyền giáo?”

Mà còn là:

“Sự hiện diện của tôi có giúp một người nào đó đến gần Đức Kitô hơn không?”

📚 NGUỒN THAM KHẢO

Bản Ghi nhớ Thường huấn Linh mục – Năm 2026, Tổng Giáo phận Sài Gòn, Đại Chủng viện Sài Gòn, 20/8/2026.
Kinh Thánh: 1 Cr 9,16; Mt 28,19-20; Cv 1,8
Công đồng Vaticanô II, Ad Gentes, về hoạt động truyền giáo của Hội Thánh.
Đức Giáo hoàng Phanxicô, Evangelii Gaudium — Tông huấn về việc loan báo Tin Mừng trong thế giới ngày nay. 👇

https://legiomariaevn.com/chi-tiet-tin-tuc/3148/ban-ghi-nho-thuong-huan-linh-muc-nam-2026.html


theo dõi

24/08/2026

THÁNH BARTÔLÔMÊÔ: VỊ TÔNG ĐỒ ĐÃ LẤY MÁU MÌNH RAO GIẢNG ĐỨC KITÔ

“Đây đích thật là một người Israel, lòng dạ không có gì gian dối.” (Ga 1,47)

Có những người nghĩ rằng đức tin là điều phải chứng minh bằng lời nói. Nhưng lịch sử các Tông đồ cho thấy một điều sâu xa hơn: có những chân lý chỉ được làm chứng trọn vẹn bằng cả cuộc đời.

Tin Mừng hôm nay, thứ Hai tuần XXI Thường niên – 24/8 (Ga 1,45-51) kể về Thánh Bartôlômêô là một trong số đó.

Theo truyền thống cổ xưa, ngài đã loan báo Tin Mừng tại Ấn Độ và sau đó đến Armenia. Chính tại đây, ngài đã đưa nhiều người đến với Đức Kitô, kể cả vua Polymius và hoàng hậu. Nhưng thành công của Tin Mừng cũng làm bùng lên sự chống đối.

Truyền thống phụng vụ kể rằng ngài bị lột da khi còn sống, rồi bị chém đầu.

Đó là một cái chết kinh hoàng. Nhưng đối với người Kitô hữu, điều đáng suy nghĩ không phải là sự tàn bạo của cuộc tử đạo, mà là câu hỏi:

Điều gì khiến một con người có thể trung thành với Đức Kitô đến mức không một đau khổ nào khiến họ chối bỏ Người?

Có lẽ câu trả lời đã được hé mở ngay từ lần đầu Bartôlômêô gặp Đức Giêsu. Trong Tin Mừng Gioan, người thường được gọi là Nathanael đã được Chúa khen ngợi:

“Đây đích thật là một người Israel, lòng dạ không có gì gian dối.”

Sự đơn sơ không phải là ngây thơ. Trong nghĩa Tin Mừng, đó là một trái tim không sống hai mặt trước mặt Thiên Chúa.

Thánh Bartôlômêô đã sống như thế: ngài tuyên xưng điều mình tin, rao giảng điều mình đã gặp, và cuối cùng dùng chính mạng sống để làm chứng cho Đấng mình yêu mến.

Đây cũng là một thách đố cho chúng ta hôm nay. Chúng ta có thể biết nhiều về Công giáo, đọc nhiều tài liệu, tranh luận rất giỏi về đức tin. Nhưng câu hỏi quyết định vẫn là:

Đức tin của tôi có đủ sức biến đổi cách tôi sống không?

💙🌾 Người Kitô hữu không chỉ được mời gọi nói về Đức Kitô, nhưng hãy sống một đời khiến người khác nhận ra: Đức Kitô thật sự có ý nghĩa với mình.

Lạy Thánh Bartôlômêô Tông đồ và Tử đạo, xin cầu cho chúng con có một trái tim đơn sơ, không gian dối, và một đức tin trung thành đến cùng. 💒❤️🙏



cứng

23/08/2026

GIÁO HỘI ĐƯỢC THÀNH LẬP KHI NÀO, VÀ AI ĐÃ THÀNH LẬP?

“Con là Phê-rô, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy.” (Mt 16,18)

Một câu hỏi tưởng đơn giản nhưng lại chạm đến một vấn đề rất quan trọng: Các Giáo hội Kitô giáo xuất hiện khi nào, và ai đã thành lập?

Điều đầu tiên cần phân biệt: Hội Thánh do Đức Kitô thiết lập không giống với các hệ phái Kitô giáo xuất hiện về sau này trong lịch sử.

Theo đức tin Công giáo, Đức Giêsu Kitô là Đấng thiết lập Hội Thánh và trao cho các Tông đồ sứ mạng tiếp tục công trình của Người. Phêrô được trao một vai trò đặc biệt trong số các Tông đồ: “Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy” (Mt 16,18).

Hội Thánh ấy hiện diện từ thời các Tông đồ và được củng cố cách đặc biệt qua biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống. Đây là Hội Thánh mà Công giáo tuyên xưng là duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền.

Còn lịch sử Kitô giáo về sau trải qua những cuộc phân ly và cải cách. Các Giáo hội Chính Thống Đông phương quy nguồn gốc về Hội Thánh thời các Tông đồ, nhưng sự hiệp thông giữa Đông và Tây bị tổn thương nghiêm trọng qua nhiều thế kỷ, với biến cố năm 1054 thường được dùng như một dấu mốc biểu tượng.

Sau đó, vào thế kỷ XVI, Martin Luther, John Calvin, các nhà Cải cách Anh và nhiều nhân vật khác góp phần hình thành những truyền thống Kitô giáo Tây phương mới. Những thế kỷ tiếp theo tiếp tục xuất hiện Baptist, Methodist, Adventist, Pentecostal và nhiều cộng đoàn độc lập khác.

Nhưng đây là điểm cần suy nghĩ:

Một người có thể sáng lập một phong trào. Một vị vua có thể thay đổi cơ cấu một Giáo hội. Một nhà cải cách có thể khởi xướng một truyền thống. Nhưng theo đức tin Công giáo, không ai trong số họ là Đấng sáng lập Hội Thánh của Đức Kitô.

Đức Giêsu không nói: “Con sẽ xây Hội Thánh của con.” Người nói:

“Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy.”

Phêrô và các Tông đồ không phải là những “ông chủ” của Hội Thánh. Các ngài chỉ là những khí cụ được Đức Kitô trao sứ mạng.

Đó cũng là lý do người Công giáo không nhìn Hội Thánh trước hết như một tổ chức do con người tạo ra, nhưng như mầu nhiệm hiệp thông được Đức Kitô thiết lập và Chúa Thánh Thần hướng dẫn.

💐Hội Thánh không thuộc về một nhà cải cách, một vị giáo hoàng hay một nhà lãnh đạo nào; Hội Thánh là của Đức Kitô.

Và nếu Hội Thánh thật sự là của Đức Kitô, câu hỏi quan trọng không chỉ là: “Ai đã thành lập?” mà còn là:

“Tôi đang sống thế nào trong Hội Thánh mà Đức Kitô đã trao cho nhân loại?”

© TIN MỪNG HY VỌNG - Evangelium Spei (2026) 👇

https://legiomariaevn.com/chi-tiet-tin-tuc/3146/giao-hoi-duoc-thanh-lap-khi-nao-va-ai-da-thanh-lap-.html


theo dõi

21/08/2026

VÌ SAO ĐỨC MARIA ĐƯỢC GỌI LÀ NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG?
VÌ CHÚA GIÊSU LÀ VUA

Kinh Thánh gọi Chúa Giêsu là “Vua các vua, Chúa các chúa” (Kh 19,16).

Trong truyền thống vương quyền của Israel, mẹ của nhà vua giữ một vị trí đặc biệt bên cạnh nhà vua. Hình ảnh này được thấy rõ trong câu chuyện vua Salômôn đứng lên đón tiếp mẹ mình là Bát-Sê-va và cho bà ngồi bên hữu mình (1 V 2,19).

Từ nền tảng ấy, truyền thống Công giáo nhìn nhận nơi Đức Maria — Mẹ của Chúa Kitô là Vua — một cách đặc biệt về vai trò Nữ Vương Mẫu hậu.

KHÔNG PHẢI DO NGƯỜI CÔNG GIÁO “PHÁT MINH”

Tước hiệu Nữ Vương của Đức Maria không có nghĩa là Giáo Hội đặt Mẹ ngang hàng với Thiên Chúa.

Trái lại, vương quyền của Đức Maria hoàn toàn phát xuất từ mối tương quan độc nhất của Mẹ với Chúa Kitô.

Mẹ là Mẹ của Đấng Cứu Thế, Đấng mà Thiên Chúa đã ban cho ngai vàng Đavít và vương quyền muôn đời (x. Lc 1,32-33).

Vì thế, khi tôn kính Đức Maria là Nữ Vương, Giáo Hội không làm giảm vinh quang của Chúa Kitô, nhưng tuyên xưng chính vương quyền của Người.

VƯƠNG QUYỀN CỦA MẸ PHÁT XUẤT TỪ SỰ KHIÊM NHƯỜNG

Đức Maria không tìm kiếm địa vị hay quyền lực.

Mẹ đã tuyên xưng:

“Chúa hạ bệ những ai quyền thế, Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường.” (Lc 1,52)

Vương miện của Mẹ không phải là biểu tượng của sự thống trị, nhưng của sự phục vụ, vâng phục và cộng tác với Thiên Chúa.

Mẹ đã hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa khi thưa:

“Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.” (Lc 1,38)

MẸ CHIA SẺ VINH QUANG CỦA ĐỨC KITÔ, NHƯNG KHÔNG CHIA SẺ THIÊN TÍNH CỦA NGƯỜI

Đức Maria là một thụ tạo được ân sủng Thiên Chúa nâng cao cách đặc biệt. Mẹ không bao giờ ngang hàng với Chúa Kitô.

Nếu Chúa Kitô là Vua, thì Đức Maria là Nữ Vương nhờ tương quan của Mẹ với Người, và mọi vinh quang Mẹ có đều bắt nguồn từ Thiên Chúa.

Chính vì thế, vương quyền của Mẹ luôn là một vương quyền phục vụ.

KHẢI HUYỀN CŨNG CHO CHÚNG TA MỘT HÌNH ẢNH ĐẦY VINH QUANG

Sách Khải Huyền 12,1 trình bày:

“Một người Phụ Nữ, mình khoác mặt trời, chân đạp mặt trăng, và đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao.”

Truyền thống Công giáo đã liên kết hình ảnh người phụ nữ này với Đức Maria, đồng thời vẫn nhìn nhận nơi đó một chiều kích rộng hơn liên quan đến Dân Thiên Chúa và Hội Thánh.

Triều thiên mười hai ngôi sao vì thế trở thành một trong những biểu tượng quen thuộc nhất của Đức Maria trong nghệ thuật Công giáo.

VƯƠNG QUYỀN CỦA MẸ LUÔN DẪN CHÚNG TA ĐẾN CHÚA GIÊSU

Đây chính là điều quan trọng nhất.

Tại tiệc cưới Cana, Đức Maria không giữ các gia nhân lại nơi mình. Mẹ chỉ nói:

“Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.” (Ga 2,5)

Đó cũng là sứ mạng của mọi sự tôn kính đích thực dành cho Đức Maria:

Mẹ không thay thế Chúa Kitô.
Mẹ không cạnh tranh với Chúa Kitô.
Mẹ luôn dẫn chúng ta đến với Chúa Kitô.

Vì Chúa Giêsu là Vua, Đức Maria — Mẹ của Người — được Hội Thánh tôn kính là Nữ Vương.

Vương miện của Mẹ không làm lu mờ Chúa Kitô.

Mà chỉ cho chúng ta thấy Thiên Chúa đã làm những điều kỳ diệu nơi một nữ tỳ khiêm nhường biết thưa “xin vâng” với Người.
--------
NGUỒN THAM KHẢO
Kinh Thánh: 1 V 2,19; Lc 1,32-33.46-52; Ga 2,5; Kh 12,1; Kh 19,16.
Công đồng Vatican II, Lumen gentium, số 59, 62.
Giáo lý Hội Thánh Công giáo, số 966.
Đức Piô XII, Thông điệp Ad Caeli Reginam (11.10.1954), về vương quyền của Đức Maria.
Đức Piô XII, Munificentissimus Deus (1950), về Đức Maria Hồn Xác Lên Trời.

Tóm lại: Đức Maria là Nữ Vương không phải vì Mẹ ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng vì Mẹ là Mẹ của Đức Kitô, Vua muôn loài, và vì Thiên Chúa đã cho Mẹ được tham dự cách đặc biệt vào vinh quang và sứ mạng của Con Mẹ.

Đức Maria, Nữ Vương Thiên Đàng, cầu cho chúng con! 🙏💙
theo dõi





20/08/2026

THÁNH GIÁO HOÀNG PIÔ X: “THIẾT LẬP MỌI SỰ TRONG ĐỨC KITÔ”

“Instaurare omnia in Christo” – “Quy tụ muôn loài trong Đức Kitô.”
Đó không chỉ là khẩu hiệu của Thánh Giáo hoàng Piô X, mà còn là định hướng cho cả một đời phục vụ Hội Thánh.

Ngày 21 tháng 8, Hội Thánh mừng kính Thánh Giáo hoàng Piô X (1835–1914), vị Giáo hoàng xuất thân từ một gia đình bình dân và đã dành trọn đời mình để đưa con người trở về với điều cốt yếu: Đức Kitô và đời sống ân sủng.

Có một điều rất đáng suy nghĩ: ngài không bắt đầu bằng việc thay đổi thế giới, nhưng bằng việc giúp người tín hữu gặp lại Chúa Kitô.

Từ một cậu bé Giuseppe Sarto nghèo khó ở vùng quê nước Ý, ngài lần lượt phục vụ với tư cách linh mục, cha sở, Giám mục rồi trở thành Giáo hoàng. Chính kinh nghiệm mục vụ nơi những con người bình thường giúp ngài hiểu rằng đức tin không thể chỉ nằm trong sách vở; đức tin phải trở thành sự sống.

Vì thế, Thánh Piô X đặc biệt quan tâm đến giáo lý, phụng vụ và Thánh Thể. Ngài cổ võ việc rước lễ thường xuyên và tạo điều kiện để trẻ em được rước lễ khi đã đủ khả năng nhận biết và chuẩn bị thích hợp. Với ngài, Thánh Thể không phải là phần thưởng dành cho một số ít người hoàn hảo, nhưng là lương thực thiêng liêng giúp người Kitô hữu lớn lên trong Đức Kitô.

Ngài cũng thúc đẩy việc canh tân phụng vụ, khuyến khích học hỏi Kinh Thánh và bảo tồn vẻ đẹp của bình ca Grêgôriô. Mục tiêu không phải là làm cho Hội Thánh “hiện đại” theo nghĩa chạy theo thời đại, nhưng là giúp phụng vụ và đời sống đức tin đưa con người trở về với nguồn mạch là Đức Kitô.

Đây chính là điều chúng ta cần hôm nay.

Có thể chúng ta muốn thay đổi giáo xứ, gia đình hay xã hội, nhưng lại quên hỏi: Đức Kitô đang ở vị trí nào trong chính đời tôi?

Hãy bắt đầu từ một việc rất cụ thể: dành thời gian cho Chúa, học giáo lý, tham dự Thánh lễ cách ý thức và rước lễ với một tâm hồn khao khát được biến đổi.

“Đừng sợ! Chỉ cần tin thôi.” (Mc 5,36)

Lạy Thánh Giáo hoàng Piô X, xin cầu cho chúng con biết đặt Đức Kitô ở trung tâm đời sống, để từ đó mọi sự trong chúng con cũng được đổi mới và quy hướng về Người. 🎋💙🙏


theo dõi

19/08/2026

THÁNH BÊNAĐÔ: “TIẾN SĨ MẬT NGỌT” VÀ NGHỆ THUẬT SỐNG TỪ MỘT TRÁI TIM THUỘC VỀ CHÚA

Điều gì khiến một vị tu sĩ thế kỷ XII có thể lay động cả Giáo hội thời đại mình? Không phải quyền lực. Không phải hào nhoáng. Nhưng là một trái tim đã được Đức Kitô chiếm hữu.

Ngày 20/8, Hội Thánh kính nhớ Thánh Bênađô Clairvaux (1090–1153), Viện phụ, Tiến sĩ Hội Thánh, được gọi là “Tiến sĩ Mật ngọt” (Doctor Mellifluus) vì lời giảng và các tác phẩm của ngài chan chứa tình yêu dành cho Chúa Kitô và Đức Maria.

Ngài để lại một bài học rất quan trọng cho con người hôm nay: ảnh hưởng đích thực không bắt đầu từ khả năng thuyết phục người khác, nhưng từ việc để Thiên Chúa biến đổi chính mình.

Bênađô đặt Chúa Kitô ở trung tâm đời sống. Với ngài, tình yêu Thiên Chúa không phải một ý tưởng trừu tượng, nhưng là một tương quan phải được sống bằng cả trái tim. Và khi nói về Đức Maria, ngài nhìn Mẹ như “Ngôi Sao Biển” dẫn người tín hữu về với Chúa Kitô giữa những phong ba của cuộc đời.

"Bước theo Mẹ bạn không sợ lạc lối. Khẩn cầu Mẹ bạn không thất vọng..." (T. Bênađô).

Ngài cũng mô tả hành trình của tình yêu: từ chỗ yêu mình vì mình, tiến đến yêu Thiên Chúa vì chính Người. Đây là một tiến trình thanh luyện rất sâu sắc: từ “Chúa phải làm gì cho tôi?” đến “Tôi có thể trao gì cho Chúa?”

Nhưng có một điểm đặc biệt đáng suy nghĩ: Thánh Bênađô không cổ võ một đời sống chỉ biết hoạt động. Đời sống Kitô hữu cần sự quân bình giữa hoạt động và chiêm niệm. Nếu chỉ làm mà không cầu nguyện, con người dễ trở thành cỗ máy. Nếu chỉ cầu nguyện mà không hành động, tình yêu có nguy cơ không sinh hoa trái.

Vì thế, giữa một thế giới luôn thúc giục chúng ta phải nhanh hơn, nhiều hơn và nổi bật hơn, Thánh Bênađô đặt trước chúng ta một câu hỏi khác:

“Trái tim tôi đang được điều gì làm cho đầy?”

Bởi lời nói có sức thuyết phục không phải chỉ vì nó hay, nhưng vì phía sau lời nói ấy là một đời sống thật.

💙 “Muốn lời nói có sức lay động, trước hết hãy để tình yêu Đức Kitô lay động chính trái tim mình.”

Hôm nay, hãy dành một khoảng lặng trước Chúa. Không xin gì vội. Chỉ ở lại với Người và hỏi: “Lạy Chúa, điều gì đang chiếm chỗ của Chúa trong trái tim con?”

Lạy Thánh Bênađô, xin dạy chúng con biết yêu Chúa Kitô bằng một trái tim đơn sơ, cầu nguyện bằng một tâm hồn sâu lắng và phục vụ bằng một tình yêu không tìm mình. 💒🌾🙏


cứng

19/08/2026

💬Nếu Fatima chỉ để lại cho chúng ta một lời nhắn, có lẽ đó là: hãy cầu nguyện và trở về với Chúa.
Hôm nay, bạn muốn dâng một Kinh Mân Côi đặc biệt cho ai đang cần được Chúa chạm đến và đưa trở về? 🌺🎋🙏

19/08/2026

FATIMA: SÁU LẦN ĐỨC MẸ HIỆN RA VÀ MỘT SỨ ĐIỆP VẪN CÒN NGUYÊN GIÁ TRỊ

Ngày 19/8/1917, Đức Mẹ không hiện ra tại Cova da Iria như dự kiến, nhưng lại đến với ba trẻ tại Valinhos. Vì sao? Và điều gì làm cho sứ điệp Fatima vẫn đáng để chúng ta lắng nghe hôm nay?

Từ ngày 13/5 đến 13/10/1917, Đức Mẹ hiện ra với Lucia, Francisco và Jacinta. Sáu lần hiện ra không phải sáu thông điệp rời rạc, nhưng quy về một lời mời gọi rất rõ: cầu nguyện, sám hối, hy sinh, cầu cho các tội nhân và trở về với Thiên Chúa.

Lần thứ nhất – 13/5: Đức Mẹ mời gọi các em lần chuỗi Mân Côi hằng ngày để cầu cho thế giới được bình an và chiến tranh chấm dứt.

Lần thứ hai – 13/6: Đức Mẹ nhấn mạnh việc tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ và trao cho Lucia một lời hứa đầy hy vọng: Trái Tim Mẹ sẽ là nơi nương ẩn và con đường đưa về với Thiên Chúa.

Lần thứ ba – 13/7: các em được trao điều được gọi là “Bí mật Fatima”, gồm một thị kiến về hỏa ngục, lời mời gọi tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội và một thị kiến về Hội Thánh tử đạo. Phần thứ ba được Tòa Thánh Vatican công bố năm 2000.

Lần thứ tư – 19/8: vì các em bị nhà chức trách giữ lại ngày 13/8, Đức Mẹ hiện ra tại Valinhos. Sứ điệp vẫn không thay đổi: hãy tiếp tục cầu nguyện, lần chuỗi và hy sinh cho các tội nhân.

Lần thứ năm – 13/9: Đức Mẹ tiếp tục mời gọi cầu nguyện và báo trước dấu lạ sẽ xảy ra vào tháng Mười.

Lần thứ sáu – 13/10: trước đám đông đông đảo, Đức Mẹ xưng mình là “Đức Bà Mân Côi”, và sự kiện được gọi là “Phép lạ Mặt Trời” đã xảy ra theo chứng từ của nhiều người hiện diện.

Nhưng đây mới là điều đáng suy nghĩ: Fatima không đặt Đức Maria ở trung tâm thay cho Chúa Kitô. Trái lại, sứ điệp của Mẹ luôn dẫn con người trở về với Thiên Chúa: cầu nguyện, hoán cải, sống Tin Mừng và cầu cho những người đang xa Chúa.

Có thể chúng ta không cần chờ một phép lạ trên bầu trời.

Phép lạ lớn hơn là một trái tim biết quay về với Chúa.

Hôm nay, hãy lần ít là một chục kinh Mân Côi cho một người đang xa Chúa. Một lời cầu nguyện âm thầm có thể là khởi đầu của một cuộc trở về.

🌺“Đức Maria không giữ chúng ta lại nơi Mẹ; Mẹ dẫn chúng ta đến với Chúa Giêsu.”

Lạy Đức Mẹ Fatima, xin dạy chúng con biết cầu nguyện, sám hối và hy sinh, để mỗi ngày sống gần Chúa Kitô hơn. 🌺🎋🙏


theo dõi

Address

Saigon
Ho Chi Minh City
700000

Website

,

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when TIN MỪNG HY VỌNG - Evangelium Spei posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share