Chùa Diệu Pháp - Bình Thạnh

26/05/2026

CHƯƠNG TRÌNH VĂN NGHỆ "HÁT MỪNG PHẬT ĐẢN" PL.2570 - DL.2026

Kính thưa quý Phật tử và quý thiện nam tín nữ,

Nghệ thuật âm nhạc và biểu diễn vốn là một loại hình sinh hoạt rất gần gũi với đời sống thường nhật, có khả năng truyền tải các thông điệp một cách tự nhiên và dễ tiếp nhận. Bên cạnh nhiều phương thức hoằng pháp và giáo dục khác, hoạt động văn nghệ được xem là một phương tiện hữu hiệu để đưa những giá trị đạo đức, từ bi đến với đại chúng. Trong không khí hân hoan của mùa Đại lễ Phật đản năm 2026, Chùa Diệu Pháp sẽ tổ chức chương trình biểu diễn nghệ thuật mang tên "Hát Mừng Phật Đản". Chương trình được thực hiện với mục đích tạo ra một không gian sinh hoạt văn hóa trang nghiêm, để cộng đồng Phật tử cùng nhau kỷ niệm ngày Đức Thế Tôn đản sinh.

Chương trình văn nghệ có sự tham gia biểu diễn của nhiều ca sĩ và nghệ sĩ. Phần âm nhạc ngợi ca Đạo pháp và quê hương sẽ do các ca sĩ Bằng Cường, Sỹ Luân, Nam Cường, Tố My, Phan Ngọc Luân, Duyên Quỳnh, Hương Nhật Quỳnh, cùng các bé Jasmine Sao Khuê, Bảo Anh và Bảo Trang trình bày. Bên cạnh đó, chương trình còn có sự góp mặt của các nghệ sĩ hài Lâm Vỹ Dạ, Tuấn Dũng, Tiêu Minh Phụng và Năm Chà. Dẫn chương trình: MC Kim Sướng.

Đêm văn nghệ sẽ chính thức diễn ra vào lúc 19:00, Thứ Bảy, ngày 30 tháng 05 năm 2026. Địa điểm tổ chức được bố trí tại tầng trệt Chùa Diệu Pháp, tọa lạc ở số 106/47/49 Bình Lợi, Phường Bình Lợi Trung, Thành phố Hồ Chí Minh.

Ban Tổ chức Chùa Diệu Pháp thân mời quý Phật tử cùng toàn thể quý vị sắp xếp thời gian tham dự. Sự hiện diện của quý vị là niềm hoan hỷ lớn lao đối với bổn tự, đồng thời góp phần làm cho đêm văn nghệ "Hát mừng Phật đản" thêm phần long trọng và viên mãn.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

26/05/2026

ĐĂNG KÝ HIẾN MÁU NHÂN ĐẠO NHÂN ĐẠI LỄ PHẬT ĐẢN NĂM 2026 (QTK/26/04)

Trong giáo lý đạo Phật, từ bi là nền tảng cho mọi hành động thiết thực nhằm mang lại lợi ích và duy trì sự sống cho chúng sinh. Hành động hiến máu cứu người là một biểu hiện trực tiếp của pháp Bố Thí, cụ thể là việc cho đi một phần sinh lực của bản thân để giúp đỡ những người đang trong tình trạng nguy cấp. Đây là một đóng góp thiết yếu cho hệ thống y tế cộng đồng, hoàn toàn phù hợp với tinh thần cứu khổ và lợi tha của đạo Phật.

Với ý nghĩa thiết thực đó, Chùa Diệu Pháp thân mời quý Phật tử, cán bộ đoàn viên và người lao động đang làm việc tại Thành phố Hồ Chí Minh có đủ điều kiện sức khỏe tham gia chương trình Hiến Máu Nhân Đạo.

THÔNG TIN CHI TIẾT:
Thời gian hiến máu: 7:00 đến khi Hội Chữ thập đỏ địa phương thông báo ngưng (trong buổi sáng) ngày 31/05/2026 (Rằm tháng tư).
Thời gian đăng ký: Từ ngày thông báo đến hết ngày 28/05/2026
❤️ Địa điểm: CHÙA DIỆU PHÁP - BÌNH THẠNH, 106/47/9 đường Bình Lợi, P. Bình Lợi Trung, TP. HCM.
Link đăng ký: https://forms.gle/8vfTNfi4yr8suFRHA

Để đảm bảo an toàn y tế, người tham gia cần đáp ứng các tiêu chuẩn cơ bản về sức khỏe. Nam giới từ 18 đến dưới 60 tuổi với cân nặng từ 50 kg trở lên và nữ giới từ 18 đến dưới 55 tuổi với cân nặng từ 45 kg trở lên đủ điều kiện tham gia. Người hiến máu phải không mắc các bệnh mãn tính hoặc các bệnh lây truyền qua đường máu, đồng thời đảm bảo khoảng cách an toàn so với lần hiến máu trước đó. Phụ nữ mang thai hoặc đang cho con bú không tham gia chương trình này.

Trước ngày tham gia, quý vị cần ngủ đủ giấc tối thiểu 6 tiếng, ăn nhẹ, uống nhiều nước và tuyệt đối không sử dụng đồ uống có cồn. Vui lòng mang theo giấy tờ tùy thân như căn cước công dân khi đến đăng ký. Sau khi hiến máu, quý vị cần tuân thủ nghiêm ngặt các hướng dẫn của nhân viên y tế, nghỉ ngơi tại chỗ và thông báo ngay nếu có bất kỳ dấu hiệu mệt mỏi nào để được hỗ trợ kịp thời.

NAM MÔ HOAN HỶ TẠNG BỒ TÁT MA HA TÁT

25/05/2026

“Nước biển chỉ có một vị là vị mặn, giáo pháp của Như Lai chỉ có một vị là vị giải thoát.”

Con người tìm đến Phật pháp với rất nhiều mong cầu khác nhau. Có người cầu bình yên, người cầu công việc thuận lợi, người cầu gia đình hạnh phúc. Nhưng nếu nhìn sâu vào lời Phật dạy, sẽ thấy giáo pháp không chỉ dừng lại ở việc giúp con người vơi bớt khó khăn trước mắt, mà còn hướng đến việc tháo gỡ tận gốc những phiền não đang trói buộc tâm mình.

Trong kinh Udāna, Đức Phật dạy: “Cũng như nước biển chỉ có một vị là vị mặn, giáo pháp của Như Lai chỉ có một vị là vị giải thoát.” Dù pháp môn có nhiều, cách tu có khác nhau, nhưng điểm đến cuối cùng vẫn là giúp con người thoát khỏi tham lam, sân hận và si mê. Nếu học Phật mà tâm vẫn đầy cố chấp, hơn thua và giận dữ, thì người ấy vẫn còn đứng ngoài cánh cửa của sự tu tập.
Nhiều khi con người nghĩ khổ đau đến từ người khác, từ hoàn cảnh hay cuộc đời không như ý mình. Nhưng sâu hơn, phần lớn khổ đau lại bắt nguồn từ việc tâm không chịu buông xuống. Có người giữ một câu nói tổn thương suốt nhiều năm. Có người vì một chút tự ái mà đánh mất cả sự bình yên. Cũng có người sống mãi trong lo lắng, hơn thua và mong cầu, để rồi tự làm tâm mình mệt mỏi.

Cho nên, giải thoát trong đạo Phật không phải là đi tìm một nơi nào khác, mà bắt đầu từ việc nhìn lại chính mình. Mỗi ngày bớt một chút nóng giận, bớt một chút chấp trước, biết sống tử tế và lắng nghe nhiều hơn, đó đã là đang đi gần hơn với con đường giải thoát mà Đức Phật chỉ dạy.

Giữa cuộc đời đầy vọng động hôm nay, lời dạy ấy vẫn còn nguyên giá trị. Dù biển có rộng lớn đến đâu cũng chỉ có một vị mặn. Dù giáo pháp có muôn ngàn phương tiện, cốt lõi vẫn là giúp con người quay về sống tỉnh thức, nhẹ bớt phiền não và tìm lại sự tự do trong chính tâm mình.

Nguồn ý kinh: Kinh Udāna (Udāna 5.5 – Phẩm Nước Biển).

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

25/05/2026

24/05/2026

AN CƯ KIẾT HẠ – MÙA DỪNG LẠI ĐỂ NUÔI LỚN GIỚI THÂN HUỆ MẠNG

Trong Đại Phẩm I, chương Vào mùa mưa – Mùa an cư, Luật tạng, khi các vị Tỳ-kheo còn du hành trong mùa mưa, dân chúng đã phàn nàn vì các vị có thể giẫm đạp lên cỏ non và làm tổn hại những sinh mạng nhỏ bé. Việc này được trình lên Đức Thế Tôn. Bấy giờ, Ngài dạy: “Này các tỳ khưu, ta cho phép vào mùa mưa an cư.”
Từ đấy, An cư Kiết hạ ra đời không phải như một nghi thức hình thức, mà bắt nguồn từ lòng từ bi và tinh thần tỉnh thức của đạo Phật.

Người xuất gia dừng bước du phương trong ba tháng mùa mưa để hạn chế tổn hại muôn loài, đồng thời quay về một trú xứ, nương vào đại chúng mà chuyên tâm tu học. Một bước chân biết dừng lại cũng là một bài học lớn: tu không chỉ là đi hoằng pháp khắp nơi, mà còn là biết trở về gìn giữ ba nghiệp (thân- khẩu -ý), ba độc (tham- sân- si) trong thân tâm mình.

“An cư” nghĩa là ở yên trong một trú xứ để thân tâm được thu nhiếp. “Kiết hạ” là kết lại mùa hạ thành một thời gian chuyên tu, lấy giới luật làm nền, lấy chánh niệm làm đường đi, lấy đại chúng thanh tịnh làm nơi nương tựa. Đây là khoảng thời gian 3 tháng mùa mưa (thường bắt đầu từ ngày 16 tháng 4 âm lịch đến ngày 15 tháng 7 âm lịch) mà các tăng ni tập trung lại một nơi cố định để tu học, không đi khất thực hay du hóa bên ngoài trừ những việc thật sự khẩn cấp.

Trong ba tháng ấy, chư Tăng Ni thúc liễm thân tâm, tụng giới, học pháp, sám hối, thiền tọa và lắng nghe lời nhắc nhở của các bậc trưởng thượng. Nhờ vậy, giới đức được vun bồi, đạo tâm thêm vững, phẩm hạnh người tu thêm trang nghiêm.

Nhìn sâu hơn, mùa An cư còn nhắc người Phật tử tại gia một điều rất gần gũi: đời sống ai cũng cần có lúc dừng lại. Nếu người xuất gia dừng bước để nuôi lớn giới thân huệ mạng, thì người tại gia cũng cần dừng lại giữa những bận rộn thường ngày để soi xét chính mình. Dừng lại để thấy lời nói nào còn làm người khác tổn thương. Dừng lại để thấy tâm mình còn nóng giận, hơn thua, ganh tỵ. Dừng lại để biết mình đã sống có chánh niệm hay chỉ đang trôi theo thói quen.

Vì vậy, Phật tử hộ trì mùa An cư không chỉ là phát tâm cúng dường trường hạ, mà còn là biết kính trọng giới luật, quý trọng đời sống tu học của Tăng đoàn và tự nhắc mình cùng tu theo. Một phẩm vật dâng lên bằng lòng thành có thể nuôi thân chư Tăng Ni trong mùa hạ; nhưng một tâm biết quay về sửa mình mới thật là phẩm vật sâu xa dâng lên Tam Bảo.

Mỗi mùa An cư trở về là một lời nhắc thầm lặng: muốn đi xa trên đường đạo, trước hết phải biết dừng lại cho đúng. Dừng thân để không tạo thêm lỗi lầm. Dừng khẩu để lời nói bớt gây khổ đau. Dừng ý để tâm không mãi chạy theo phiền não. Khi biết dừng lại trong chánh pháp, con người mới có thể thấy rõ mình, sửa lại mình và nuôi lớn hạt giống lành trong từng ngày sống.

Nguồn tham khảo: Luật tạng, Đại Phẩm I, chương Vào mùa mưa – Mùa an cư.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.

24/05/2026

LỄ TẮM PHẬT VÀ HOA ĐĂNG “QUAY VỀ NƯƠNG TỰA PHẬT” TẠI CHÙA DIỆU PHÁP

Có những nghi thức không chỉ để chiêm bái, mà còn để nhắc người con Phật quay về làm mới thân tâm. Trong mùa Phật Đản PL.2570 – DL.2026, tối ngày 24/05/2026, hơn 1000 Phật tử đã trở về chùa Diệu Pháp tham dự Lễ Tắm Phật và Hoa đăng với chủ đề “Quay về nương tựa Phật”.

Buổi lễ diễn ra dưới sự chứng minh của Thượng tọa Trụ trì cùng chư Tôn đức Tăng bổn tự. Sau khi đại chúng cung nghinh chư Tăng quang lâm lễ đài, Thượng tọa Trụ trì đã cử hành nghi thức niêm hương bạch Phật, đảnh lễ Tam Bảo, mở đầu cho chương trình trong không khí trang nghiêm.

Chuông ngân lên.
Lòng người lắng xuống.

Dưới sự hướng dẫn của chư Tăng bổn tự, đại chúng đồng trì tụng nghi thức Tắm Phật. Từng lời kệ được cất lên giữa không gian thanh tịnh, nhắc người con Phật quay về soi lại chính mình, gột bớt bụi trần nơi thân tâm, nuôi lớn tâm từ bi và hạnh lành trong đời sống hằng ngày.

“Hôm nay được tắm cho Như Lai
Trí tuệ quang minh công đức lớn
Chúng sinh ba cõi đang chìm đắm
Được thấy trần gian hiện pháp thân.
Nam-mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.”

Sau thời kinh, Thượng tọa Trụ trì thành kính tiến đến tôn tượng Đức Phật sơ sinh và thực hiện nghi thức Tắm Phật đầu tiên. Tiếp nối, chư Tăng bổn tự cùng Phật tử lần lượt dâng nước thơm lên kim thân Đức Thế Tôn. Từng gáo nước được rưới xuống trong chánh niệm, không chỉ biểu trưng cho niềm hân hoan mừng ngày Đức Phật đản sinh, mà còn là lời tự nhắc mỗi người biết quay về làm mới thân tâm, sống hiền thiện hơn, tỉnh thức hơn và có trách nhiệm hơn với cuộc đời.

Rồi đèn được thắp.

Trong phần Hoa đăng, đại chúng trang nghiêm cung thỉnh chư Tôn đức gia trì và truyền trao ánh sáng từ bàn Phật đến hội chúng. Từ một ngọn đèn nơi lễ đài, ánh sáng được tiếp nối trên tay từng người. Lặng lẽ. Ấm sâu. Mỗi ngọn liên đăng được nâng lên như một lời phát nguyện trở về nương tựa Tam Bảo, lấy Phật làm bậc Thầy chỉ đường, lấy Pháp làm con đường tu tập, lấy Tăng làm đoàn thể thanh tịnh để nương theo.

Giữa ánh nến lung linh, đại chúng cùng chiêm nghiệm ý nghĩa truyền đăng tục diệm trong đạo Phật. Ánh đèn không chỉ làm sáng không gian trước mắt, mà còn gợi nhắc người con Phật biết gìn giữ ánh sáng chánh pháp trong từng tâm niệm, từng lời nói và từng việc làm.

Trên tay mỗi người là một ngọn liên đăng.
Trong lòng mỗi người là một lời nguyện.

Nguyện cầu thế giới hòa bình, nhân loại bớt khổ đau, muôn người biết trở về với nếp sống tỉnh thức, thương yêu và hiểu biết. Giữa mùa Phật Đản, nghi thức Tắm Phật và Hoa đăng không chỉ nhắc nhớ ngày Đức Thế Tôn thị hiện nơi đời, mà còn mở ra một lối về rất gần: quay về nương tựa Phật, nương tựa Pháp, nương tựa Tăng, để từng ngày biết sống sáng hơn trong ánh sáng chánh pháp.

Thực hiện tin: Pháp Nhuận Thành

NAM MÔ ĐẢN SANH GIÁO CHỦ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

24/05/2026

TRANG NGHIÊM LỄ QUY Y TAM BẢO NHÂN MÙA PHẬT ĐẢN PL.2570 – DL.2026

Gần 200 Phật tử đã trang nghiêm tham dự Lễ Phát nguyện Quy y Tam Bảo, chính thức phát tâm nương tựa ba ngôi báu Phật – Pháp – Tăng trên bước đường tu học vào chiều ngày 24/05/2026, trong mùa Phật Đản PL.2570 – DL.2026 tại chùa Diệu Pháp,

Trong không khí hướng về ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đản sinh, chùa Diệu Pháp đã tổ chức Lễ Phát nguyện Quy y Tam Bảo dưới sự chứng minh của thầy Trụ trì- Thượng tọa Thích Nguyên Pháp, cùng chư Tôn đức Tăng bổn tự.

Trước khi bước vào nghi thức quy y, đại chúng được nghe giới thiệu khái quát về cuộc đời Đức Phật đồng thời được xem những bộ phim ngắn lịch sử về các vị Thầy Tổ, giúp hiểu rõ hơn ý nghĩa của việc quy y Tam Bảo. Đây là bước khởi đầu quan trọng để mỗi người Phật tử biết quay về nương tựa Phật, nương tựa Pháp, nương tựa Tăng; lấy chánh pháp làm nền tảng soi đường cho đời sống tu học.

Trong buổi lễ, Thượng tọa Trụ trì đã giảng giải ý nghĩa Tam quy và giữ năm giới tại gia. Đây không chỉ là những điều răn giữ giới dành cho người Phật tử, mà còn là nền tảng đạo đức giúp mỗi người biết gìn giữ thân tâm, sống có trách nhiệm với bản thân, gia đình và cộng đồng. Từ đó, người phát tâm quy y hiểu rằng trở thành người con Phật không dừng lại ở một nghi thức, mà là khởi đầu cho nếp sống biết tỉnh thức, biết tu sửa và nuôi lớn thiện tâm trong từng ngày.

Dưới hướng dẫn của Thượng tọa Trụ trì, gần 200 Phật tử đã đồng thanh phát nguyện quy y Tam Bảo, tiếp nhận pháp danh và chính thức bước vào hàng ngũ người Phật tử tại gia. Khoảnh khắc đại chúng chắp tay phát nguyện trong chánh điện trước tôn tượng Như Lai đã để lại nhiều xúc động, bởi từ giây phút ấy, mỗi người tự nhắc mình sống đời có giới pháp và có con đường tu học rõ ràng.

Nhân dịp này, chùa Diệu Pháp cũng trao tặng các phần quà pháp bảo đến những Phật tử vừa phát nguyện quy y. Mỗi phần quà là lời nhắc nhở nhẹ nhàng về việc gìn giữ niềm tin Tam Bảo, thường xuyên học Phật, thực hành giữ năm giới và nuôi dưỡng đời sống hướng thiện.

Lễ Phát nguyện Quy y Tam Bảo nhân Đại lễ Phật Đản PL.2570 – DL.2026 đã khép lại trong niềm hoan hỷ của đại chúng. Đối với mỗi Phật tử, ngày quy y là một dấu mốc đáng nhớ, mở đầu cho hành trình quay về nương tựa Tam Bảo, học theo lời Phật dạy và từng bước chuyển hóa thân tâm trong đời sống hằng ngày.

Thực hiện tin: Pháp Nhuận Thành

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

24/05/2026

24/05/2026

GIA ĐÌNH SEN HỒNG VÀ MÁI ẤM TÌNH THƯƠNG TRANG NGHIÊM CỬ HÀNH LỄ TẮM PHẬT NĂM 2026

Ngày 08 tháng 04 năm Bính Ngọ, tại Chùa Diệu Pháp, Gia đình Sen Hồng và Mái Ấm Tình Thương đã trang nghiêm cử hành Lễ Tắm Phật năm 2026 với chủ đề “Phật là ánh từ quang”, hướng lòng kính mừng ngày Đức Từ phụ Thích Ca Mâu Ni thị hiện đản sinh. Chương trình có Chư Tôn đức Tăng quang lâm chứng minh, cùng các em Gia đình Sen Hồng, quý cụ tại Mái Ấm Tình Thương và quý vị hiện diện đồng tham dự.

Trong không khí thanh tịnh của mùa Khánh đản, khuôn viên Chùa Diệu Pháp trở nên ấm áp bởi hình ảnh các em nhỏ Sen Hồng và quý cụ Mái Ấm cùng trở về bên lễ đài, chắp tay hướng về Tam Bảo. Buổi lễ được tổ chức trang trọng, gần gũi, giúp các em có cơ hội gieo duyên với nếp sống đạo, đồng thời tạo thêm niềm vui tinh thần cho quý cụ đang được chăm sóc tại Mái Ấm.

Mở đầu chương trình, Chư Tôn đức Tăng quang lâm lễ đài trong niềm cung kính của toàn thể đại chúng. Sau lời tác bạch cung thỉnh, các em Gia đình Sen Hồng thành kính dâng hoa cúng dường, kính mừng ngày Đức Thế Tôn đản sinh. Những đóa hoa được nâng lên bằng đôi tay non trẻ đầy thành kính đã làm cho không gian Khánh đản thêm phần linh thiêng, đồng thời nhắc nhở các em biết nuôi dưỡng lòng biết ơn, giữ tâm thanh khiết hướng về điều thiện.

Tiếp nối chương trình, Chư Tôn đức niêm hương bạch Phật, đảnh lễ Tam Bảo, trì tụng bài Khánh đản và xưng tán mười danh hiệu Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Trong tiếng kinh trầm hùng, các em nhỏ lắng lòng chắp tay, quý cụ an tọa trang nghiêm, cùng hướng tâm tưởng niệm ân đức cao sâu của bậc Đạo sư đã vì lòng thương tưởng đời mà thị hiện nơi nhân gian.

Phần nghi thức Tắm Phật được cử hành sau bài kệ khánh đản. Chư Tôn đức tuần tự tiến đến tôn tượng Đức Phật sơ sinh, thành kính dâng nước tắm Phật. Sau đó, các em Gia đình Sen Hồng, quý cụ tại Mái Ấm Tình Thương và quý vị hiện diện lần lượt tiến lên lễ đài, chắp tay đảnh lễ rồi nhẹ nhàng dâng một gáo nước lên kim thân Ngài.

Trong truyền thống Phật giáo, nghi thức Tắm Phật không chỉ nhằm tưởng niệm ngày Đức Thế Tôn đản sinh, mà còn nhắc người con Phật quay lại soi rửa thân tâm. Một gáo nước trong lành dâng lên tôn tượng sơ sinh cũng là lời phát nguyện âm thầm: nguyện bớt tham lam, nóng giận, mê mờ; nguyện tập nói lời hiền hòa, làm việc thiện lành và sống bằng tâm thương kính đối với mọi người.

Với các em Gia đình Sen Hồng, buổi lễ là bài học đầu đời về lòng cung kính Tam Bảo, về cách lắng nghe và thực tập nếp sống thiện lành. Với quý cụ tại Mái Ấm, giây phút cùng đại chúng lễ Phật, tụng kinh và tắm Phật trở thành khoảng thời gian lắng đọng, giúp lòng thanh tịnh nương tựa nơi ánh sáng từ bi của Đức Thế Tôn.

Buổi lễ khép lại bằng phần hồi hướng công đức trong không khí trang nghiêm. Chủ đề “Phật là ánh từ quang” như lời nhắc nhẹ nhàng gửi đến mỗi người: biết quay về nương tựa Chánh pháp, gìn giữ tâm hiền thiện, nuôi lớn lòng thương và cùng nhau vun bồi những hạt giống lành trong đời sống hằng ngày.

Thực hiện tin: Pháp Nhuận Thành

Nam Mô Lâm Tỳ Ni Viên Vô Ưu Thọ Hạ Thị Hiện Đản Sanh Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

24/05/2026

Kính gửi quý Phật tử, quý mạnh thường quân và toàn thể chư vị thiện hữu tri thức,

Trong sứ mệnh hoằng dương Phật pháp và phụng sự nhân sinh, Chùa Diệu Pháp luôn lấy lợi ích cộng đồng làm kim chỉ nam cho mọi hoạt động. Với tâm nguyện gieo mầm an lạc và chia sẻ yêu thương đến những mảnh đời còn khó khăn, Chùa Diệu Pháp trân trọng kêu gọi sự chung tay, tiếp sức của quý vị cho các chương trình hỗ trợ cộng đồng đang triển khai.

1. Quỹ "Thiền sư Tâm Khai" (QTK): Kế thừa và phát huy tinh thần từ bi của đạo Phật, Quỹ Thiền sư Tâm Khai được thành lập với mục đích mở rộng phạm vi và đa dạng hóa đối tượng hỗ trợ. Quỹ không chỉ tập trung vào các hoạt động từ thiện xã hội truyền thống mà còn vươn tới các lĩnh vực thiết yếu khác như giáo dục, nghiên cứu học thuật, văn hóa, khoa học, bảo vệ môi trường và chống biến đổi khí hậu. Sự đóng góp của quý vị sẽ là nguồn lực quý giá, giúp Quỹ thực hiện nhiều dự án ý nghĩa, mang lại cuộc sống tốt đẹp hơn cho cộng đồng.

2. Cơ sở bảo trợ xã hội Diệu Pháp (tên cũ là Mái ấm tình thương chùa Diệu Pháp) hiện tại đang nuôi dưỡng 40 cụ bà từ 60 tuổi trở lên không nơi nương tựa, có nhiều bệnh nền và không thể tự chăm sóc cho bản thân. Các cụ bà khi vào ở Mái ấm sẽ được chăm lo, phụng dưỡng hoàn toàn miễn phí từ ngày vào Mái ấm cho đến ngày cuối đời. Kinh phí này do sự đóng góp, hỗ trợ của các tổ chức thiện nguyện, các cá nhân mạnh thường quân và các nhà hảo tâm trong và ngoài nước gửi đến cho Mái ấm.

3. Dự án “Tặng rừng cho mai sau” (QTK/26/01): Năm 2026 này, Chùa Diệu Pháp tiếp tục phối hợp cùng JOY Foundation triển khai dự án “Tặng rừng cho mai sau”. Dự án sẽ góp phần khôi phục lại những cánh rừng bị lấn chiếm, ngăn ngừa ô nhiễm nguồn nước & không khí, cải tạo đất và bảo tồn đa dạng sinh học... Việc trồng và khôi phục lại những cánh rừng không chỉ góp phần quan trọng đối với môi trường sống, tái tạo hệ sinh thái thiên nhiên Việt Nam mà còn có ý nghĩa to lớn trong việc nâng cao chất lượng sống mang đến giải pháp bền vững và mang lại lợi ích cho người dân địa phương vùng cao khó khăn.

4. Cúng Dường Trường Hạ: Nhân mùa an cư kiết hạ năm nay, với tâm nguyện làm theo lời Phật dạy, cúng dường ba ngôi Tam Bảo, phụng trì Như Lai mệnh. Đây là dịp để quý vị có được thiện duyên mà khởi tâm Bồ Đề, cúng dường Tam Bảo, cũng như hành thiện, tích đức cho bản thân và gia quyến.

5. Dâng sớ cầu nguyện - Phóng sanh: Phóng sanh là pháp lành nuôi lớn tâm từ bi, gieo trồng phước đức, tạo duyên cứu mạng muôn loài. Thiện sự này còn là dịp để đại chúng nhiếp tâm cầu an cho bản thân và gia đình được tật bệnh tiêu trừ, tai qua nạn khỏi, gặp nhiều thuận duyên; đồng thời cầu siêu cho cửu huyền thất tổ, thân bằng quyến thuộc và các hương linh hữu duyên được nương nhờ công đức mà sớm siêu sinh thiện cảnh. Mỗi phần ủng hộ, dù lớn hay nhỏ, đều là hạt giống thiện lành góp vào phước báu chung. Tháng 5 này, Chùa Diệu Pháp sẽ tổ chức 02 Lễ Phóng Sanh kết hợp tuyên sớ Cầu An – Cầu Siêu vào lúc 9:00 tại Đài Quan Âm vào các ngày:
- Thứ Sáu, 01/05/2026 (ngày mùng 15 tháng 3 âm lịch)
- Thứ Bảy, 16/05/2026 (ngày mùng 01 tháng 4 âm lịch)
- Thứ Bảy, 30/05/2026 (ngày mùng 14 tháng 4 âm lịch)

6. 300 phần quà cho người khiếm thị nhân mùa Đại lễ Phật đản: Một mùa Phật đản nữa lại sắp trở về trong niềm hân hoan và thành kính của mọi người con Phật. Trong dịp lễ trọng đại này, mỗi người Phật tử cần nên thể hiện tấm lòng đối với sự kiện đản sanh của đức Từ phụ Bổn sư Thích Ca qua các hành động thiết thực. Tu tập và bố thí sẽ là các hạnh nguyện cao cả mang lại nhiều lợi lạc cho các Phật tử và mọi người trong mùa Phật đản năm nay. Bên cạnh đó, trong bối cảnh đời sống kinh tết rất khó khăn, việc giúp đỡ cho những người khiếm thị, những người thật sự bất hạnh và yếu thế trong xã hội, cũng sẽ là việc làm tốt đời đẹp đạo, mang lại phước đức cho tự thân và niềm an vui cho mọi người.

7. Cúng dường an cư kiết hạ: Giữ gìn nếp sống thiền môn và hành trì theo lời Phật dạy, hằng năm, chư Tăng chùa Diệu Pháp nói riêng và cả nước nói chung đều trở về các trú xứ, đạo tràng để phát nguyện an cư trong ba tháng mùa hạ. Trong thời gian này, quý thầy sẽ miên mật công phu, nỗ lực thực tập thiền định, thúc liễm thân tâm, tịnh tu giới – định – tuệ để có những sự phát triển trong đời sống tu hành.

8. Xây nhà tình thương và cầu nông thôn tại tỉnh Vĩnh Long (QTK/26/05): Nhằm hưởng ứng cuộc vận động xóa nhà dột, nhà tạm, nhà xuống cấp và hỗ trợ xây cầu đường trong dân của Chính phủ và Giáo hội cũng như thực hiện theo kế hoạch thường niên của quỹ Tâm Khai, Ban Chủ nhiệm và Ban Liên lạc Đạo tràng chùa Diệu Pháp đã thống nhất kế hoạch hỗ trợ và vận động cho chương trình này.

CÁCH THỨC ĐÓNG GÓP CHUNG CHO CÁC CHƯƠNG TRÌNH CỦA CHÙA DIỆU PHÁP:

Để hỗ trợ các chương trình ý nghĩa của Chùa Diệu Pháp, quý vị có thể tùy hỷ đóng góp thông qua hai hình thức thuận tiện sau đây:
- Đóng góp trực tiếp:

Quý vị có thể đến trực tiếp tại chùa để đóng góp tại bàn tiếp khách, văn phòng Ban Liên lạc Đạo tràng hoặc văn phòng Cơ sở Bảo trợ Xã hội Diệu Pháp.

- Đóng góp gián tiếp (chuyển khoản):
* Quỹ "Thiền sư Tâm Khai" (QTK): Nội dung chuyển khoản: QTK (viết tắt của quỹ Tâm Khai)
* Dự án “Tặng rừng cho mai sau” (QTK/26/01): Nội dung chuyển khoản: Họ tên + 2601 (mã số của dự án này)
* 300 phần quà cho người khiếm thị nhân mùa Đại lễ Phật đản: Nội dung chuyển khoản: Họ và tên + 2603 (2603 là mã số của dự án này)
* Xây nhà tình thương và cầu nông thôn tại tỉnh Vĩnh Long (QTK/26/05): Nội dung chuyển khoản: Họ và tên + 2605

Ngân hàng: Ngân hàng TMCP Đầu tư và Phát triển Việt Nam (BIDV)
Tên tài khoản: QUY TAM KHAI
Số tài khoản: 8618818188
-------------------------------------------------------------------------
* Cúng Dường Trường Hạ: Nội dung chuyển khoản: Họ tên + CDTH (CDTH là viết tắt của: Cúng dường trường hạ)
* Dâng sớ cầu nguyện - Phóng sanh: Nội dung chuyển khoản: Họ tên + HPPS tháng 5
*Cúng dường an cư kiết hạ: Nội dung chuyển khoản: HỌ TÊN + ACKH (viết tắt của An cư Kiết hạ)

Ngân hàng: Thương mại Cổ phần Đại chúng Việt Nam (PVcomBank)
Tên chủ tài khoản: Chùa Diệu Pháp
Số tài khoản VNĐ: 5688 8889 7979
-------------------------------------------------------------------------
* Đối với việc hỗ trợ kinh phí nuôi dưỡng các cụ bà tại Cơ Sở Bảo Trợ Xã Hội Diệu Pháp tháng 5/2026 :
- Ngân hàng: PvCombank (Ngân hàng TMCP Đại chúng Việt Nam)
- Tên chủ tài khoản: CƠ SỞ BẢO TRỢ XÃ HỘI DIỆU PHÁP
- Số tài khoản: 5681 7878 7979
Nội dung: HTMA T5 (viết tắt của Hỗ trợ mái ấm tháng 5)
(Xin lưu ý: nhà chùa chỉ nhận sự cúng dường qua các hình thức trên và không cử ai đi vận động. Quý Phật tử khi chuyển khoản lưu ý chuyển khoản theo tên chủ tài khoản "Chùa Diệu Pháp" và số tài khoản đăng trên fanpage chùa Diệu Pháp - Bình Thạnh (có tick xanh) để tránh chuyển khoản nhầm vào các trang/tài khoản giả mạo.)

(XEM THÊM DƯỚI PHẦN BÌNH LUẬN)

Nhà chùa sẽ phương danh những sự đóng góp, hỗ trợ, của quý vị cho quỹ Tâm Khai và các dự án đang được thực hiện vào ngày cuối cùng của mỗi tháng trên nhóm PHƯƠNG DANH và BÁO CÁO tài chính.

Xin cảm niệm công đức mọi sự quan tâm và đóng góp về vật chất lẫn tinh thần cho chương trình thiện nguyện ý nghĩa và thiết thực này.

Nguyện cầu hồng ân Tam Bảo và mười phương chư Phật gia hộ cho quý vị cùng gia quyến được thân an tâm lạc, vạn sự kiết tường, sở cầu sở nguyện đều được thành tựu như ý.

CHÙA DIỆU PHÁP

24/05/2026

THÔNG BÁO: HƯỚNG DẪN ĐỊA ĐIỂM GỬI XE THAM GIA CHƯƠNG TRÌNH LỄ QUY Y TAM BẢO VÀ LỄ TẮM PHẬT – HOA ĐĂNG “QUAY VỀ NƯƠNG TỰA PHẬT”

Thân gửi quý Phật tử tham gia chương trình Lễ Quy y Tam Bảo và Lễ Tắm Phật – Hoa Đăng “Quay Về Nương Tựa Phật” tại Chùa Diệu Pháp.

Nhằm giữ gìn khuôn viên chùa được trang nghiêm, thông thoáng, đồng thời tạo thuận duyên cho công tác đón tiếp và hướng dẫn đại chúng trong suốt chương trình, Ban Tổ chức kính mong quý Phật tử hoan hỷ phối hợp trong việc sắp xếp phương tiện cá nhân.

Quý Phật tử vui lòng gửi xe tại Trường Mầm non 13, cách chùa khoảng 50 mét. Việc gửi xe đúng địa điểm được hướng dẫn sẽ góp phần hạn chế ùn tắc trước cổng chùa, bảo đảm trật tự chung và giúp các thời khóa diễn ra trang nghiêm, chu toàn hơn.

Ban Tổ chức chân thành cảm ơn tấm lòng hoan hỷ, đồng thuận và phối hợp của quý Phật tử.

NAM MÔ HOAN HỶ TẠNG BỒ TÁT MA HA TÁT