Ban Thanh Tráng HTTL Phú Thọ Hòa

25/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Bước Ra Khỏi Tàu – 26/5/2026
25/05/2026606
Trình phát âm thanh

00:00
00:00




Sáng Thế Ký 8:1-19

“Vậy, Nô-ê cùng vợ người, các con trai và các dâu người ra khỏi tàu” (câu 18).

Câu hỏi suy ngẫm: Việc “Đức Chúa Trời nhớ lại Nô-ê” (câu 1) có ý nghĩa như thế nào? Ông Nô-ê đã làm gì trong thời gian chờ đợi nước rút? Chúng ta học được gì về việc ông Nô-ê và gia đình ra khỏi tàu?

Khi đang trú ngụ trong tàu để tránh khỏi cơn Đại Hồng Thủy, thì “Đức Chúa Trời nhớ lại Nô-ê cùng các loài thú và súc vật ở trong tàu với người” (câu 1). Thời điểm này nước lụt đã bao phủ mặt đất khá lâu. Câu “Đức Chúa Trời nhớ lại” không phải vì Ngài đã quên, mà nói đến thời điểm Ngài chuẩn bị hành động để giải cứu ông Nô-ê và gia đình ông. Đó cũng là bản tính của Chúa và cách Ngài hành động xuyên suốt dòng lịch sử. Khi bà Ra-chên, vợ của ông Gia-cốp son sẻ, Đức Chúa Trời bày tỏ lòng thương xót: “Đức Chúa Trời nhớ lại Ra-chên, bèn nhậm lời và cho nàng sanh sản” (Sáng Thế Ký 30:22). Khi dân Y-sơ-ra-ên than khóc trong cảnh nô lệ, “Ngài nghe tiếng than thở chúng, nhớ đến sự giao ước mình kết lập cùng Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp” (Xuất Ê-díp-tô Ký 2:24). Đức Chúa Trời là Đấng Thành tín, không bao giờ quên lời hứa của Ngài, và Chúa luôn hành động vào đúng thời điểm để thi hành chương trình của Ngài.

Trong khoảng thời gian Chúa nhớ lại thì ông Nô-ê yên lặng chờ đợi. Sự chờ đợi của ông không phải là thụ động không làm gì. Ông chủ động tìm hiểu tình hình qua việc thả chim quạ và chim bồ câu ra để xem thử mặt đất đã khô hay chưa (câu 6-9). Nhưng ông không hề tự ý hành động. Ngay cả khi chim bồ câu không quay trở lại, nghĩa là biết rõ nó đã tìm được nơi trú ngụ trên mặt đất khô ráo, ông Nô-ê vẫn không tự ý rời khỏi tàu mà chờ đợi ý Chúa (câu 12).

Sau khi nhận được lời phán bảo của Chúa, “Nô-ê cùng vợ người, các con trai và các dâu người ra khỏi tàu” (câu 18). Vào thời điểm của Chúa, cả gia đình của ông Nô-ê rời bước ra khỏi tàu khi cơn nước lụt không còn. Cơn nước lụt chỉ về sự đoán phạt của Chúa, chiếc tàu là nơi trú ngụ. Nhưng ở trên tàu chỉ là tạm thời, vì nơi ở lâu dài và đáng mong chờ phải là trên đất khô. Cũng một thể ấy, dù chúng ta, những người đặt đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu, đã được “lên tàu”, không còn phải lo sợ về hình phạt của tội lỗi, và được Chúa ban cho năng lực để đắc thắng quyền lực của tội lỗi, nhưng điều mà chúng ta mong chờ không phải là cứ sống mãi trên cõi tạm này mà chính là thời điểm không còn sự hiện diện của tội lỗi. Đó là thời điểm chúng ta được biến hóa thân thể và ở với Chúa đời đời trong Nước vinh hiển của Ngài.

Bạn có mong chờ thời điểm “bước ra khỏi tàu” để đi vào nơi vinh hiển đời đời, không còn bóng dáng của tội lỗi không?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa vì Ngài đã giải cứu con khỏi hình phạt tội lỗi khi con tin nhận Chúa Giê-xu. Chúa cũng ban năng lực cho con để đắc thắng quyền lực của tội lỗi trong đời sống mỗi ngày. Lòng con mong chờ thời điểm con được gặp Ngài và ở với Ngài đời đời, nơi không còn sự hiện diện của tội lỗi. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 16

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

25/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Bước Ra Khỏi Tàu – 26/5/2026

Sáng Thế Ký 8:1-19

“Vậy, Nô-ê cùng vợ người, các con trai và các dâu người ra khỏi tàu” (câu 18).

Câu hỏi suy ngẫm: Việc “Đức Chúa Trời nhớ lại Nô-ê” (câu 1) có ý nghĩa như thế nào? Ông Nô-ê đã làm gì trong thời gian chờ đợi nước rút? Chúng ta học được gì về việc ông Nô-ê và gia đình ra khỏi tàu?

Khi đang trú ngụ trong tàu để tránh khỏi cơn Đại Hồng Thủy, thì “Đức Chúa Trời nhớ lại Nô-ê cùng các loài thú và súc vật ở trong tàu với người” (câu 1). Thời điểm này nước lụt đã bao phủ mặt đất khá lâu. Câu “Đức Chúa Trời nhớ lại” không phải vì Ngài đã quên, mà nói đến thời điểm Ngài chuẩn bị hành động để giải cứu ông Nô-ê và gia đình ông. Đó cũng là bản tính của Chúa và cách Ngài hành động xuyên suốt dòng lịch sử. Khi bà Ra-chên, vợ của ông Gia-cốp son sẻ, Đức Chúa Trời bày tỏ lòng thương xót: “Đức Chúa Trời nhớ lại Ra-chên, bèn nhậm lời và cho nàng sanh sản” (Sáng Thế Ký 30:22). Khi dân Y-sơ-ra-ên than khóc trong cảnh nô lệ, “Ngài nghe tiếng than thở chúng, nhớ đến sự giao ước mình kết lập cùng Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp” (Xuất Ê-díp-tô Ký 2:24). Đức Chúa Trời là Đấng Thành tín, không bao giờ quên lời hứa của Ngài, và Chúa luôn hành động vào đúng thời điểm để thi hành chương trình của Ngài.

Trong khoảng thời gian Chúa nhớ lại thì ông Nô-ê yên lặng chờ đợi. Sự chờ đợi của ông không phải là thụ động không làm gì. Ông chủ động tìm hiểu tình hình qua việc thả chim quạ và chim bồ câu ra để xem thử mặt đất đã khô hay chưa (câu 6-9). Nhưng ông không hề tự ý hành động. Ngay cả khi chim bồ câu không quay trở lại, nghĩa là biết rõ nó đã tìm được nơi trú ngụ trên mặt đất khô ráo, ông Nô-ê vẫn không tự ý rời khỏi tàu mà chờ đợi ý Chúa (câu 12).

Sau khi nhận được lời phán bảo của Chúa, “Nô-ê cùng vợ người, các con trai và các dâu người ra khỏi tàu” (câu 18). Vào thời điểm của Chúa, cả gia đình của ông Nô-ê rời bước ra khỏi tàu khi cơn nước lụt không còn. Cơn nước lụt chỉ về sự đoán phạt của Chúa, chiếc tàu là nơi trú ngụ. Nhưng ở trên tàu chỉ là tạm thời, vì nơi ở lâu dài và đáng mong chờ phải là trên đất khô. Cũng một thể ấy, dù chúng ta, những người đặt đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu, đã được “lên tàu”, không còn phải lo sợ về hình phạt của tội lỗi, và được Chúa ban cho năng lực để đắc thắng quyền lực của tội lỗi, nhưng điều mà chúng ta mong chờ không phải là cứ sống mãi trên cõi tạm này mà chính là thời điểm không còn sự hiện diện của tội lỗi. Đó là thời điểm chúng ta được biến hóa thân thể và ở với Chúa đời đời trong Nước vinh hiển của Ngài.

Bạn có mong chờ thời điểm “bước ra khỏi tàu” để đi vào nơi vinh hiển đời đời, không còn bóng dáng của tội lỗi không?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa vì Ngài đã giải cứu con khỏi hình phạt tội lỗi khi con tin nhận Chúa Giê-xu. Chúa cũng ban năng lực cho con để đắc thắng quyền lực của tội lỗi trong đời sống mỗi ngày. Lòng con mong chờ thời điểm con được gặp Ngài và ở với Ngài đời đời, nơi không còn sự hiện diện của tội lỗi. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 16

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

24/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Được Cứu Khỏi Sự Đoán Phạt – 25/5/2026

Sáng Thế Ký 7:1-24

“Mọi loài ở trên mặt đất đều bị hủy diệt, từ loài người cho đến loài thú, loài côn trùng, cùng loài chim trời, chỉ còn Nô-ê và các loài ở với người trong tàu mà thôi” (câu 23).

Câu hỏi suy ngẫm: Mô tả mức độ của cơn đoán phạt? Những ai được Chúa cứu và họ được cứu như thế nào? Tại sao Chúa cứu họ? Bạn sẽ làm gì để giúp những người xung quanh trước cơn đoán phạt của Chúa?

Khi sự gian ác tràn lan trên mặt đất, Đức Chúa Trời đã quyết định hủy diệt thế giới bằng cơn nước lụt. Trận lụt này không chỉ diễn ra trong phạm vi hẹp ở vài nơi nhưng là trận lụt toàn cầu, một cơn Đại Hồng Thủy nhấn chìm toàn bộ trái đất, kể cả những ngọn núi cao nhất, khiến cho mọi loài sinh vật đều bị hủy diệt (câu 19-23). Có thể nói đây là cơn đoán phạt kinh khiếp, không ai thoát nổi.

Nhưng có một số người được giải cứu. Câu 7 cho biết: “Nô-ê vào tàu cùng vợ, các con trai và các dâu mình”. Cùng với gia đình 8 người này là các loài súc vật trên mặt đất theo từng cặp (câu 8-9). Đức Chúa Trời gìn giữ sự sống của loài người và các loài súc vật để Ngài tạo nên một thế giới mới sau cơn đoán phạt. Chúa giải cứu họ khỏi cơn đoán phạt bằng cách cho họ trú ẩn trong tàu. Kinh Thánh cho biết khi những người và sinh vật được chọn đã vào tàu thì “Đức Giê-hô-va đóng cửa tàu lại” (câu 16). Chính Chúa là Đấng giải cứu và gìn giữ mạng sống cho những đối tượng Ngài chọn.

Kinh Thánh ghi lại Lời Chúa phán với ông Nô-ê: “Ngươi và cả nhà ngươi hãy vào tàu, vì về đời này Ta thấy ngươi là công bình ở trước mặt Ta” (câu 1). Chúa cứu ông Nô-ê và cả nhà ông vì Ngài thấy ông là người “công bình”. Nhưng điểm then chốt mà ông Nô-ê trở nên người công bình trước mặt Chúa chính là đức tin, như Lời Chúa trong Hê-bơ-rơ 11:7 cho biết:“Bởi đức tin, Nô-ê được Chúa mách bảo cho về những việc chưa thấy, và người thành tâm kính sợ, đóng một chiếc tàu để cứu nhà mình; bởi đó người định tội thế gian, và trở nên kẻ kế tự của sự công bình đến từ đức tin vậy”. Là một người sống ở thế gian, chắc chắn ông Nô-ê không phải là người hoàn hảo. Sự công bình của ông “đến từ đức tin” và đức tin ấy thể hiện qua việc ông thành tâm kính sợ và sống vâng lời Chúa.

Mọi người trên thế giới đều đã phạm tội và tất cả đều xứng đáng chịu cơn đoán phạt. Nhưng tạ ơn Chúa vì bởi ân sủng Ngài, Đức Chúa Trời ban sự tha thứ và cứu chuộc cho những ai bằng lòng đặt đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu. Và Chúa muốn những người được cứu phải rao truyền tin mừng về sự cứu rỗi của Ngài cho thế gian để họ cũng được giải cứu khỏi cơn đoán phạt sau cùng.

Bạn cam kết sống cách nào để tỏ lòng biết ơn Chúa vì được giải cứu khỏi cơn đoán phạt?

Lạy Chúa, con biết con có tội và đáng phải chịu sự đoán phạt. Nhưng nhờ ân sủng của Ngài, bởi đức tin nơi Chúa Giê-xu, con đã được giải cứu khỏi cơn đoán phạt kinh khiếp. Xin Chúa giúp con sống mỗi ngày xứng đáng với ơn cứu chuộc, và không ngừng rao truyền ơn ấy đến cho những người chưa biết Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 15

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

22/05/2026

22/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Nhân Viên Cơ Đốc và Chủ – 23/5/2026

I Ti-mô-thê 6:1-2

“Hết thảy những kẻ dưới ách đầy tớ phải coi chủ mình là đáng trọng mọi đàng, hầu cho danh hiệu và đạo lý của Đức Chúa Trời khỏi bị làm trò cho người phạm thượng” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô dạy các nô lệ tin Chúa phải có thái độ thế nào với chủ của mình? Vì sao? Nhân viên Cơ Đốc ngày nay phải có thái độ và tinh thần làm việc như thế nào?

Trong đế quốc La Mã thời Tân Ước, số nô lệ rất lớn. Sứ điệp cứu rỗi, giải phóng của Phúc Âm trở nên rất thu hút đối với họ, và nhiều nô lệ đã tin Chúa. Tuy nhiên, vấn đề đặt ra cho họ sau khi tin Chúa là: một khi đã nhận biết Chúa Giê-xu, họ được bình đẳng về giá trị với những anh em trong gia đình đức tin, họ có thể cùng thờ phượng Chúa với người chủ tin Chúa của mình trong cùng một Hội Thánh, vậy họ nên có thái độ nào với người chủ ấy?

Sứ đồ Phao-lô dạy, đối với cả người chủ đã tin Chúa lẫn chưa tin Chúa, các nô lệ đều cần phải “tôn trọng” họ. Với người chủ chưa tin Chúa, nô lệ thậm chí cần phải “tôn trọng chủ mình mọi mặt” (câu 1-2 BTTHĐ). Rất dễ cho một nô lệ đã tin Chúa cảm thấy tự mãn vì mình đã chọn lựa tốt hơn cho số phận đời đời, từ đó dẫn đến cảm giác tự tôn, xem thường chủ của mình, là điều sẽ khiến cho Danh Chúa và sự dạy dỗ của Ngài bị xúc phạm (câu 1). Khi tin Chúa, chúng ta ý thức mình bình đẳng về giá trị với người khác, chúng ta không thấp kém hơn người chủ hay những người địa vị cao trong xã hội. Từ đó, chúng ta không phải luồn cúi, nịnh bợ, cũng không đặt mình lên cao hơn người khác, nhưng tự tin để sống thật với con người được chuộc của mình. Tuy nhiên, vai trò và địa vị xã hội của chúng ta không hề thay đổi, chúng ta vẫn là người làm công cho chủ. Điều cần thay đổi chính là thái độ của chúng ta khi thực hiện vai trò nô lệ, vì giờ đây, chúng ta là người đại diện cho “danh hiệu và đạo lý của Đức Chúa Trời” (câu 1) trước mắt những người chưa tin.

Nếu ông chủ là người tin Chúa, nhiều nô lệ bị cám dỗ lợi dụng mối liên hệ anh em cùng đức tin mà đòi hỏi chủ phải ưu ái, dễ dãi, nhân từ đặc biệt với mình, từ đó lơ là công việc. Đức tin không phải là lý do để lười biếng hoặc thiếu tôn trọng mà là động lực để sống gương mẫu. Vì thế, với người chủ tin Chúa, nô lệ không những tôn trọng mà “càng phải phục vụ tận tâm hơn” (câu 2 BTTHĐ).

Ngày nay, chúng ta cũng có thể làm nhân viên cho chủ chưa tin Chúa hoặc chủ là Cơ Đốc nhân. Dù làm công cho ai, người nhân viên Cơ Đốc luôn nhớ mình phải tôn trọng chủ, làm việc hết lòng “như làm cho Chúa, chớ không phải làm cho người ta” (Cô-lô-se 3:23). Do đó, Danh Chúa được tôn vinh qua tinh thần và tác phong làm việc của chúng ta.

Bạn thấy mình cần thay đổi thái độ nào với chủ của mình?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa cho con có công ăn việc làm. Xin giúp con tôn trọng chủ của con qua lời nói, thái độ và tinh thần trách nhiệm, để Danh Chúa được vinh hiển qua công việc của con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 13

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

22/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Đừng Vội Đặt Tay – 22/5/2026

I Ti-mô-thê 5:21-25

“Đừng vội vàng đặt tay trên ai” (câu 22a).

Câu hỏi suy ngẫm: “Đặt tay” trong câu 22 mang ý nghĩa gì? Vì sao Sứ đồ Phao-lô dạy ông Ti-mô-thê “đừng vội vàng đặt tay trên ai”? Chúng ta áp dụng thế nào trong việc bầu chọn nhân sự trong Hội Thánh?

Sứ đồ Phao-lô viết thư giúp Mục sư trẻ Ti-mô-thê những điều quan trọng trong việc lãnh đạo Hội Thánh. Trước đó, ông đã dạy về cách đối đãi với các trưởng lão là nhân sự cùng phục vụ Chúa với mình, cũng như cẩn trọng khi xem xét việc thưa kiện hoặc kỷ luật. Trong phân đoạn Kinh Thánh hôm nay, ông dạy “đừng vội vàng đặt tay trên ai” (câu 22).

Kết nối với vấn đề các trưởng lão ở trên, thì từ ngữ “đặt tay” được hiểu theo nghĩa công khai phong chức, bổ nhiệm một người vào chức vụ phục vụ Chúa. Đây là việc vô cùng hệ trọng, được Đức Chúa Trời, Chúa Giê-xu và các thiên sứ chứng kiến, vì vậy, không nên xem đây là nghi thức hành chánh nhưng là một công việc thuộc linh. Con phải hết sức cẩn trọng, không được vội vã, hấp tấp. Trước đó, khi Sứ đồ Phao-lô dạy về phẩm chất của các giám mục, chấp sự, ông cũng đã dặn dò: “Những người đó cũng phải chịu thử thách trước đã, nếu không chỗ trách được thì mới được làm chức chấp sự” (I Ti-mô-thê 3:10).

Phải hết sức vô tư, không thiên vị trong việc đặt tay bổ nhiệm (câu 21). Người đứng vào một chức vụ thế tục phải được chứng minh là xứng đáng thế nào, thì người được đặt vào một công tác thuộc linh cần phải được Hội Thánh cân nhắc kỹ lưỡng càng hơn. Sứ đồ Phao-lô dặn dò ông Ti-mô-thê trong câu 24-25, phải cẩn thận xem xét tư cách đạo đức trước khi đặt tay bổ nhiệm. Hội Thánh cần sự khôn ngoan và dẫn dắt thuộc linh để lựa chọn chức viên. Thật nguy hiểm khi hấp tấp bổ nhiệm một người chưa có đức tin vững vàng, một người không có năng lực, hoặc một người có phẩm chất đạo đức kém vào vị trí lãnh đạo. Và cũng nguy hiểm không kém khi người lãnh đạo thiên vị trong việc bổ nhiệm, hoặc để tiền bạc, địa vị hay tình cảm riêng xen vào.

Công tác phục vụ Hội Thánh không chỉ nặng về tổ chức, hành chánh mà còn là trách nhiệm thuộc linh trước mặt Đức Chúa Trời. Mục sư Ti-mô-thê phải hết sức cẩn trọng xem xét kỹ lưỡng đời sống, đức tin và phẩm hạnh của người được chọn. Mỗi quyết định trong công tác phục vụ Chúa đều có ảnh hưởng đến đời sống thuộc linh của người khác và chính bản thân mình. Sứ đồ Phao-lô nói rõ, “đừng nhúng tay vào tội lỗi của người khác. Hãy giữ mình cho trong sạch” (câu 22 BTTHĐ). Có nghĩa là con phải giữ gìn nếp sống thanh sạch, đây cũng là nền tảng để con không “vội vàng đặt tay”. Ngày nay, Hội Thánh thường thiếu nhân sự phục vụ nhưng cũng không vì thế mà bổ nhiệm hấp tấp, thiếu suy xét. Xin Chúa cho mỗi chúng ta thấy trách nhiệm của mình trong việc bầu chọn nhân sự phục vụ Hội Thánh.

Bạn có cẩn trọng trong việc bầu chọn nhân sự phục vụ trong Hội Thánh không?

Lạy Chúa, xin ban cho người lãnh đạo Hội Thánh cũng như mỗi chúng con có sự khôn ngoan và cẩn trọng trong việc chọn lựa nhân sự phục vụ, để Hội Thánh được gây dựng, đời sống thuộc linh được phát triển và nhiều người được cứu. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 12

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

20/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Tôn Trọng Nhân Sự Trong Hội Thánh – 21/5/2026

I Ti-mô-thê 5:17-20

“Các trưởng lão khéo cai trị Hội Thánh thì mình phải kính trọng bội phần, nhứt là những người chịu chức rao giảng và dạy dỗ” (câu 17 BTT).

“Các trưởng lão nào khéo lãnh đạo công việc Hội Thánh thì đáng được đãi ngộ gấp đôi, nhất là những người dày công khổ nhọc truyền giảng và dạy dỗ” (câu 17 BDM).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô đưa ra những chỉ dẫn nào với Mục sư trẻ Ti-mô-thê về cách đối đãi với các trưởng lão trong Hội Thánh? Lời dạy này có nghĩa gì với Mục sư Ti-mô-thê và với chúng ta ngày nay?

Trong thư gửi cho Mục sư trẻ Ti-mô-thê, Sứ đồ Phao-lô đưa ra những chỉ dẫn về cách đối đãi với các trưởng lão trong Hội Thánh (câu 17-20). Cụm từ đi kèm với “các trưởng lão” là “khéo cai trị Hội Thánh”, “chịu chức rao giảng” (câu 17) ở đây cho thấy “trưởng lão” không chỉ là người cao tuổi, mà còn là nhân sự của Hội Thánh. Trong Hội Thánh đầu tiên, một số trưởng lão cùng với giám mục lo chăm sóc các tín hữu. Họ thường là người dâng mình hầu việc Chúa trọn thời gian.

Sứ đồ Phao-lô dặn dò Mục sư Ti-mô-thê là người lãnh đạo thuộc linh rằng, con “phải kính trọng bội phần” các trưởng lão khéo lãnh đạo Hội Thánh, đặc biệt là những người chịu khó nhọc trong việc truyền đạo và dạy dỗ. Đây là sự tôn trọng hỗ tương cần thiết trong tinh thần cùng nhau xây dựng Vương quốc Đức Chúa Trời. Sứ đồ Phao-lô trích dẫn Lời Chúa Giê-xu trong Lu-ca 10:7 “người làm công đáng được tiền lương mình” cho thấy cụm từ “kính trọng bội phần” ở đây còn có thể được hiểu theo nghĩa “cung lương hoặc phụ cấp rời rộng”. Người lãnh đạo thuộc linh cần rộng rãi với những người đồng công với mình trong công tác phục vụ.

Điều thứ hai liên hệ đến những lời tố cáo. “Đừng chấp nhận lời tố cáo chống lại một trưởng lão nếu không có hai hoặc ba nhân chứng” (câu 19 BTTHĐ). Đây là nguyên tắc được dạy trong Phục Truyền 19:15 và được Chúa Giê-xu nói đến trong Ma-thi-ơ 18:16. Lời dạy này cho thấy người lãnh đạo cần cẩn trọng với các lời tố cáo nhắm vào nhân sự trong Hội Thánh, không vội tin theo những lời bịa đặt mà nảy sinh nghi ngờ. Tuy nhiên, nếu trưởng lão hoặc nhân sự nào có lỗi thì “hãy quở trách họ trước mặt mọi người, để làm cho kẻ khác sợ” (câu 20). Kỷ luật cần công khai và thẳng thắn tùy thuộc vào phạm vi chịu ảnh hưởng của lỗi người đó đã phạm và mức độ nghiêm trọng của vấn đề, nhưng không được che giấu. Tội lỗi bị giấu diếm sẽ làm mất phước cho cả cộng đồng và gây vấp phạm cho nhiều người.

Ngày nay, các nhân sự trong Hội Thánh phần lớn làm việc tình nguyện bán thời gian và không nhận phụ cấp, tuy vậy, Hội Thánh và người lãnh đạo cũng phải quan tâm những nhân sự hết lòng phục vụ, chịu khó nhọc trong công tác dạy dỗ và truyền giáo để cùng khích lệ nhau phục vụ Chúa và phục vụ bầy chiên Chúa giao.

Bạn quan tâm đến những nhân sự phục vụ trong Hội Thánh bằng những việc cụ thể nào?

Lạy Chúa, con biết ơn Chúa rất nhiều về những người chịu khó nhọc, hết lòng phục vụ Nhà Cha. Xin cho con tôn trọng, rộng rãi với họ và cẩn thận trước những lời tố cáo sai lạc nhắm vào họ. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 11

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

19/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Thời Kỳ Đại Nạn – 20/5/2026

Ma-thi-ơ 24:21-28

“Vì lúc ấy sẽ có hoạn nạn lớn, đến nỗi từ khi mới có trời đất cho đến bây giờ chưa từng có như vậy, mà sau này cũng không hề có nữa” (câu 21).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu mô tả về thời kỳ đại nạn như thế nào? Khoảng thời gian được ấn định là bao lâu? Chúa đã cảnh báo tuyển dân của Ngài điều gì? Chúng ta được nhắc nhở gì sau khi học phần Kinh Thánh này?

Lần đầu tiên Chúa Giê-xu mô tả cho các môn đồ của Ngài về thời kỳ cuối cùng, hoạn nạn lớn “đến nỗi từ khi mới có trời đất cho đến bây giờ chưa từng có như vậy, mà sau này cũng không hề có nữa” (câu 21). Những cụm từ này ngụ ý đây là sự kiện sẽ xảy ra trong tương lai, và mức độ hủy diệt của sự kiện này đối với loài người sẽ là vô cùng kinh khiếp. Chúa Giê-xu cũng cho biết, bởi vì những “người được chọn” mà những ngày hủy diệt này sẽ được giảm bớt. Sự giảm bớt không có nghĩa là rút ngắn lại thời kỳ đại nạn, nhưng có nghĩa là Đức Chúa Trời chỉ cho phép ma quỷ và những kẻ theo nó có quyền hành hại nhân loại trong một khoảng thời gian nhất định.

Những người được chọn là tuyển dân Y-sơ-ra-ên, họ sẽ chịu những cơn đại nạn kinh khiếp nhưng không bị tuyệt diệt. Trong những ngày ấy khi họ nhận ra christ giả không phải là Đấng Mê-si-a họ trông đợi thì họ càng hoang mang và bối rối, trong lúc đó nhiều người cũng dấy lên xưng mình là Đấng Mê-si-a làm cho họ càng bối rối hơn nữa. Chúa cảnh báo dân của Ngài là “đừng tin” và “đừng đi đến” (câu 26), vì chính Đấng Mê-si-a mà trước đó họ đã khước từ sẽ đến với họ cách thình lình và hiển nhiên: “Vì như chớp phát ra từ phương đông, nháng đến phương tây, thì sự Con người đến sẽ cũng thể ấy” (câu 27). Hình ảnh các chim ó bay quanh các xác chết tạo nên bức tranh chết chóc khủng khiếp do hậu quả của trận chiến lớn trong những ngày cuối cùng (câu 28).

Khi đọc phần Kinh Thánh này chúng ta nhận biết sự khủng khiếp của thời kỳ đại nạn, và chúng ta cũng nhận ra rằng đây không phải là thời gian Chúa dành cho Hội Thánh. Đây là thời kỳ mà tuyển dân Y-sơ-ra-ên sẽ phải đối diện với sự phán xét của Đức Chúa Trời, là tuần lễ thứ 70 theo như lời Tiên tri Đa-ni-ên (Đa-ni-ên 9:24-27), và bởi lòng nhân từ của Chúa, Ngài vẫn bảo tồn tuyển dân của Ngài, không để họ phải bị tuyệt diệt trong cơn Đại Nạn.

Chúng ta tạ ơn Chúa vì chúng ta đang thờ phượng Đức Chúa Trời đầy lòng nhân từ và thương xót. Xin Chúa cho chúng ta luôn nắm bắt cơ hội Chúa cho trong hiện tại để phục vụ và hầu việc Ngài. Hãy xây dựng đời sống thuộc linh của mình thật vững vàng trên nền tảng Lời Chúa để không ai có thể lừa chúng ta và đánh đổ đức tin của chúng ta nơi Chúa, bởi vì “nếu có thể được thì họ cũng đến dỗ dành chính những người được chọn” (câu 24).

Bạn có đang tỉnh thức xây dựng đời sống thuộc linh cách cẩn thận không?

Lạy Chúa yêu thương, xin giúp con luôn nhớ đến sự kinh khiếp khi phải ở trong thời kỳ đại nạn để con luôn giữ vững đức tin trong Chúa và giữ lòng trung thành với Chúa cho đến khi được gặp mặt Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 10

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

19/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Sự Tuyệt Vọng Của Thời Kỳ Đại Nạn – 19/5/2026

Ma-thi-ơ 24:15-20

“Hãy cầu nguyện cho các ngươi khỏi trốn tránh nhằm lúc mùa đông hay là ngày Sa-bát” (câu 20).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu nhắc đến lời tiên tri của ai? Những người ở trong đại nạn cần phải làm gì? Chúng ta liên hệ lời dạy của Chúa cho ngày nay như thế nào?

Chúa Giê-xu nhắc đến lời tiên tri về bảy mươi tuần lễ trong Đa-ni-ên 9:24-27. Ngài muốn nhắc về khung thời gian của dân Do Thái, “Có bảy mươi tuần lễ định trên dân ngươi và thành thánh ngươi…” (Đa-ni-ên 9:24), Chúa Giê-xu cho biết sự kiện của tuần lễ thứ bảy mươi sẽ liên quan đến Đền Thờ Giê-ru-sa-lem và Nơi Thánh, “sự gớm ghiếc tàn nát lập ra trong nơi thánh” (câu 15), nghĩa là khi thấy những sự kiện này xảy ra chúng ta biết rằng mình đang ở trong thời kỳ đại nạn như đã nói trong Đa-ni-ên 9:27: “Người sẽ lập giao ước vững bền với nhiều người trong một tuần lễ, và đến giữa tuần ấy, người sẽ khiến của lễ và của lễ chay dứt đi. Kẻ hủy phá sẽ đến bởi cánh gớm ghiếc, và sẽ có sự giận dữ đổ trên nơi bị hoang vu, cho đến kỳ sau rốt, là kỳ đã định.”

Chúa Giê-xu đã khuyên những người ở trong xứ Giu-đê hãy trốn lên núi (câu 16) vì tất cả những diễn biến chính của cơn đại nạn sẽ liên quan đến Giê-ru-sa-lem và vùng Giu-đê. Những ai đang ở trên mái nhà thì đừng xuống lấy của cải và những ai đang ở ngoài đồng thì đừng trở về để lấy áo choàng (câu 17-18), vì sẽ không còn đủ thời gian, và những thứ đó chẳng giúp gì cho con người tránh khỏi cơn đại nạn. Hãy bỏ lại tất cả mà chạy trốn. Thành phần đáng thương nhất trong cơn đại nạn là những phụ nữ đang mang thai và những bà mẹ có con nhỏ còn đang bú, họ không thể chạy nhanh được nên sẽ đối diện với những sự khó khăn, khủng hoảng rất kinh khiếp. Cũng hãy cầu nguyện để không phải trốn chạy vào mùa đông vì thời tiết khắc nghiệt; hoặc xảy ra vào ngày Sa-bát vì bị hạn chế di chuyển theo luật pháp (Xuất Ê-díp-tô Ký 16:29). Nếu đại nạn xảy ra thời điểm đó, mọi người sẽ hoàn toàn thụ động trước những diễn biến chung quanh.

Lời tiên tri của Chúa về các biến cố trong ngày cuối cùng là những lời chỉ về thành Giê-ru-sa-lem và dân Giu-đa. Tuy nhiên, ngày nay khi đọc phần Kinh Thánh này và đọc sách Tiên tri Đa-ni-ên, mỗi chúng ta liên tưởng đến những dấu hiệu của ngày cuối cùng chúng ta đang sống để biết khiếp sợ và sửa soạn chính mình. Chúa Giê-xu rất yêu chúng ta, Ngài “không muốn cho một người nào chết mất, song muốn cho mọi người đều ăn năn” (II Phi-e-rơ 3:9), vì vậy chúng ta cần xét mình và ăn năn khi nhận biết rằng thời kỳ ân sủng vẫn còn, đừng tiếp tục cứng lòng, vô tín và vẫn miệt mài trong tội lỗi vì khi thời kỳ đại nạn bắt đầu sẽ là một thời kỳ hoàn toàn tuyệt vọng. Xin Chúa cho chúng ta luôn sống trong tinh thần tỉnh thức chờ đón Chúa tái lâm.

Bạn sửa soạn mình như thế nào để chờ đón Chúa tái lâm?

Lạy Chúa yêu thương, cảm tạ Ngài vì Ngài không muốn con phải ở trong tuyệt vọng nên Lời Chúa đã được ban ra để cảnh báo chính con, xin giúp con luôn soi mình trong Lời Ngài để nhận ra những sai phạm và ăn năn kịp thời. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Khải Huyền 9

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

17/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Tin Lành Được Giảng Ra Khắp Đất – 18/5/2026

Ma-thi-ơ 24:14

“Tin Lành này về Nước Đức Chúa Trời sẽ được giảng ra khắp đất, để làm chứng cho muôn dân. Bấy giờ sự cuối cùng sẽ đến” (câu 14).