Ban Thanh Tráng HTTL Phú Thọ Hòa

03/08/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Tha Thứ, Lấy Thiện Thắng Ác – 4/8/2026

Rô-ma 12:14-21

“Đừng để điều ác thắng mình, nhưng hãy lấy điều thiện thắng điều ác” (câu 21).

Câu hỏi suy ngẫm: Mạng lệnh của Chúa dạy thế nào về sống tha thứ? Chúng ta thể hiện sự tha thứ qua lời nói và qua hành động như thế nào? Khi sống tha thứ, chúng ta nhận được ích lợi gì?

03/08/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Tha Thứ, Lấy Thiện Thắng Ác – 4/8/2026

Rô-ma 12:14-21

“Đừng để điều ác thắng mình, nhưng hãy lấy điều thiện thắng điều ác” (câu 21).

Câu hỏi suy ngẫm: Mạng lệnh của Chúa dạy thế nào về sống tha thứ? Chúng ta thể hiện sự tha thứ qua lời nói và qua hành động như thế nào? Khi sống tha thứ, chúng ta nhận được ích lợi gì?

Tha thứ là một mạng lệnh rõ ràng của Chúa. Chúa Giê-xu phán: “Song nếu không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi” (Ma-thi-ơ 6:15). Chúa dạy chúng ta sống kính Chúa, yêu người. Kính Chúa là phải sống công chính theo Lời Chúa dạy, theo gương Chúa làm. Yêu người là phải sống yêu thương, tha thứ.

Khi dạy phải sống tha thứ, Chúa dạy chúng ta tha thứ cho người thật lòng ăn năn, chớ không phải khích lệ họ tiếp tục thói quen xấu. Khi Chúa Giê-xu dạy, “đừng chống cự kẻ dữ. Trái lại, nếu ai vả má bên hữu ngươi, hãy đưa má bên kia cho họ luôn” (Ma-thi-ơ 5:39), Ngài nhấn mạnh con cái Chúa không được sống với tinh thần trả thù, ăn miếng trả miếng. Tuy nhiên, sống tha thứ cũng không phải cam chịu để mặc kẻ xấu ức hiếp. Trong Giăng 18:22-23, Chúa phản đối Thầy Tế lễ cả Thượng phẩm An-ne: “Ví thử Ta nói quấy, hãy chỉ chỗ quấy cho Ta xem; nhược bằng Ta nói phải, làm sao ngươi đánh Ta?” Sứ đồ Phao-lô phản đối viên đội trưởng La Mã: “Ngươi được phép đánh đòn một người quốc dân Rô-ma, mặc dầu người đó chưa thành án, hay sao?” (Công Vụ 22:25). Vậy con cái Chúa không lặng thinh trước những bất công, nhưng phản đối không có nghĩa là chống đối hoặc trả thù.

Về mặt tích cực, lời nói của chúng ta phải là lời chúc phước thay vì nguyền rủa (câu 14). Như lời nói cuối cùng của chấp sự Ê-tiên trước khi tử đạo là lời cầu thay cho những kẻ ném đá mình! (Công Vụ 7:60). Chúng ta cần phải yêu thương, đồng cảm với người khác, đặt lòng tin vào sự phán xét công chính của Đức Chúa Trời để không nuôi ý định trả thù vì Chúa dạy: “Sự trả thù thuộc về Ta, Ta sẽ báo ứng” (câu 19). Về hành động, thay vì trả thù thì ngược lại, chúng ta làm ơn, kẻ thù có đói hãy cho họ ăn, có khát hãy cho họ uống. Hành động này khiến họ xấu hổ như chất than lửa đỏ trên đầu (câu 20).

Một điều đặc biệt khi chúng ta sống tha thứ, lấy thiện thắng ác theo Lời Chúa dạy sẽ đem lại kết quả tuyệt vời cho người khác và cho cả chúng ta. Lòng nhân từ, tha thứ của chúng ta sẽ tác động đến kẻ thù nghịch và họ có cơ hội suy nghĩ lại. Lời nói và hành động nhân ái tích cực sẽ khiến kẻ thù mềm lòng và thay đổi. Nhưng cho dù họ chưa thay đổi, thì chính chúng ta cũng được giải phóng khỏi lòng hận thù. Suy cho cùng, khi chúng ta vâng phục Chúa mà tha thứ cho kẻ thù, thì người nhận được lợi ích trước hết là chính bản thân mình!

Bạn thấy mình cần phải thay đổi điều gì sau khi học bài học này?

Lạy Cha kính mến, con tạ ơn Cha vì yêu thương con mà Ngài dạy con tha thứ cho kẻ thù và vững tin nơi sự phán xét công bình của Chúa. Xin cho con sống tha thứ, lấy thiện thắng ác để con được sống bình an, vui thỏa trong cuộc sống với Chúa và với mọi người. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Mác 14

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

02/08/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Đeo Đuổi sự Công Chính – 3/8/2026

Mi-chê 6:1-8

“Hãy học làm lành, tìm kiếm sự công bình” (Ê-sai 1:17a).

Câu hỏi suy ngẫm: Đức Chúa Trời nhắc nhở dân Y-sơ-ra-ên điều gì và họ đáp lại thế nào? Tiên tri Mi-chê cho biết Chúa đòi hỏi điều gì nơi họ? Con dân Chúa cần phải đeo đuổi sự công chính ra sao?

Đức Chúa Trời nhắc nhở dân Ngài về sự thành tín của Chúa và bày tỏ cho họ thấy thực hành sự công chính thật sự là như thế nào. Trước hết, Chúa nhắc lại những việc Ngài đã làm cho dân Ngài: Giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi ách nô lệ Ai Cập, dẫn dắt họ vượt qua nguy hiểm và bảo vệ họ suốt chặng đường (câu 3-5). Sống công chính luôn bắt đầu bằng việc ghi nhớ ân sủng Chúa. Sau khi nghe Lời Chúa nhắc nhở, dân chúng đáp lại bằng một lời tự hỏi quen thuộc: “Ta sẽ đem vật gì chầu trước mặt Đức Giê-hô-va…” (câu 6a). Họ nghĩ họ sẽ đem các của lễ tốt lành đến dâng cho Chúa để chuộc tội (câu 6b-7). Nhưng Đức Chúa Trời không tìm kiếm thêm nghi lễ. Ngài tìm kiếm những tấm lòng vâng phục và cuộc đời được biến đổi sống theo điều Chúa muốn. Tiên tri Mi-chê đưa ra câu trả lời rõ ràng của Đức Chúa Trời trong câu 8 rằng: “cái điều mà Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công bình, ưa sự nhân từ và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao?” Điều đầu tiên Chúa đòi hỏi dân Ngài chính là làm điều công chính.

Sống công chính có nghĩa là chọn điều đúng đắn trong những khoảnh khắc bình thường, không ai thấy. Đó là trung thực trong công việc, công bằng trong các quyết định, trung tín trong lời nói, và chính trực trong các mối liên hệ. Công lý không chỉ liên quan đến các cơ quan công quyền hay tòa án mà còn mang tính cá nhân sâu sắc. Đó là cách chúng ta đối xử với những người yếu thế hơn mình, cách chúng ta sử dụng quyền lực của mình, và cách chúng ta phản ứng khi không có ai nhìn thấy. Làm điều công chính cũng có nghĩa là điều chỉnh cuộc sống của chúng ta theo tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời chứ không phải của riêng chúng ta. Kinh Thánh luôn nhắc chúng ta rằng Đức Chúa Trời xem xét tấm lòng (I Sa-mu-ên 16:7). Chúa quan tâm đến động cơ của chúng ta trong mọi hành động. Sống công chính đòi hỏi sự khiêm nhường, sẵn lòng sửa sai, ăn năn và thay đổi khi Lời Chúa vạch trần tội lỗi chúng ta.

Đeo đuổi sự công chính là điều mỗi con dân Chúa cần làm và đó cũng là điều Chúa đòi hỏi nơi dân Ngài. Khi sống công chính, chúng ta bảo vệ người khác khỏi bị tổn hại, tôn vinh Đức Chúa Trời trong mỗi người và phản ánh bản chất của Ngài, Đấng hoàn toàn công chính và tốt lành. Sống giữa một thế giới mà sự bất công phổ biến và sự thật thường bị bỏ qua, Chúa vẫn kêu gọi con dân Ngài sống công chính. Khi chúng ta chọn điều đúng đắn một cách kiên định, thầm lặng và khiêm nhường, chúng ta tôn vinh Đức Chúa Trời, Đấng đã dạy cho chúng ta biết điều gì là tốt lành.

Những gì trong nếp sống hàng ngày của bạn được biến đổi theo điều Chúa muốn?

Lạy Chúa, xin giúp con luôn đeo đuổi sự công chính trong nếp sống hằng ngày của con, cho con hết lòng vâng phục ý muốn Chúa để cuộc sống của con luôn tôn vinh Danh Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Mác 13

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

26/07/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Chẳng Được Thấy Xứ Chúa đã Hứa Ban – 27/7/2026
Giô-suê 5:1-8

“Vì dân Y-sơ-ra-ên đã đi trong đồng vắng bốn mươi năm cho đến chừng cả dân sự đã bị chết hết, tức là những chiến sĩ đã ra khỏi xứ Ê-díp-tô, mà không vâng theo tiếng của Đức Giê-hô-va. Đức Giê-hô-va có thề cùng chúng rằng sẽ chẳng cho họ thấy xứ mà Đức Giê-hô-va đã thề cùng tổ phụ họ ban cho chúng ta, tức là xứ đượm sữa và mật” (câu 6).

Câu hỏi suy ngẫm: Vì sao Chúa truyền ông Giô-suê làm phép cắt bì cho dân Chúa? Hình phạt cho những ai trong dân Chúa không làm phép cắt bì là gì? Sứ đồ Phao-lô dạy về “Phép cắt bì thuộc linh” như thế nào?

Khi các vua A-mô-rít và Ca-na-an đang khiếp sợ vì phép lạ vượt sông Giô-đanh Chúa đã làm cho dân Y-sơ-ra-ên thì Chúa truyền ông Giô-suê chuẩn bị làm phép cắt bì cho dân Chúa. Đây là thời điểm thích hợp vì trong lúc dân Chúa còn đau đớn khi cắt bì, thì các vua ngoại bang đang hoang mang, sợ hãi nên không dám tấn công. Do những người nam đã chịu cắt bì khi còn ở Ai Cập đều đã chết hết trong đồng vắng vì không vâng theo tiếng Chúa nên họ chẳng thấy xứ đượm sữa và mật Ngài hứa ban. Giờ đây, Chúa dấy lên con cháu họ. Những người này cần phải được cắt bì theo quy định của luật pháp để nhận được lời hứa của Chúa.

Mỗi người nam Do Thái phải chịu cắt bì lúc tám ngày tuổi để được ở dưới giao ước Chúa đã lập với ông Áp-ra-ham. Trong giao ước đó, Chúa hứa ban cho dòng dõi của ông được sở hữu đất (Sáng Thế Ký 17:8), làm cho ông trở nên tổ phụ của nhiều dân tộc (Sáng Thế Ký 17:5). Dòng dõi ông sẽ đông như sao trời, cát biển và các dân trên thế giới sẽ nhờ dòng dõi ông mà được phước (Sáng Thế Ký 22:17-18). Những người nam Do Thái nào không cắt bì sẽ bị truất ra khỏi dân Chúa, bị xem là kẻ bội lời giao ước của Ngài (Sáng Thế Ký 17:14).

Sứ đồ Phao-lô dạy rằng phép cắt bì là cần thiết, nhưng chỉ là dấu hiệu bên ngoài để nói lên một người đang ở dưới giao ước của Chúa, được biệt riêng ra cho Ngài, tin cậy vào lời hứa của Chúa và sẵn sàng vâng lời Ngài. Những người Y-sơ-ra-ên đã được cắt bì trước đó, đã chịu ông Môi-se làm báp-têm trong đám mây và dưới biển, nhưng không được Đức Chúa Trời đẹp lòng nên đã ngã chết trong đồng vắng (I Cô-rinh-tô 10:1-2). Ông ví sánh việc chịu cắt bì để được làm dân giao ước của Chúa với báp-têm để được làm con dân Chúa trong Hội Thánh. Dù những người Do Thái này đã nhận dấu hiệu bên ngoài của giao ước nhưng không có sự biến đổi bên trong đời sống, không “lột bỏ tánh xác thịt” (Cô-lô-se 2:11), không vâng lời Chúa nên không nhận được ơn phước mà lẽ ra họ phải được, đó là xứ Chúa đã hứa ban cho. Nhiều người trong chúng ta cũng đã nhận báp-têm, mang danh Cơ Đốc nhân, nhưng nếu không “lột bỏ tánh xác thịt”, không vâng lời Chúa, không đầu phục Thánh Linh, thì chúng ta cũng sẽ đánh mất những ơn phước tuyệt vời Chúa ban cho mình.

Bạn nhận biết có sự biến đổi nào trong đời sống sau khi chịu phép Báp-têm?

Lạy Chúa, xin cho con trải nghiệm đời sống của một Cơ Đốc nhân thật, biết vâng theo tiếng phán của Đức Thánh Linh để nhận được những ơn phước Ngài đã hứa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Mác 6

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

23/07/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Giữ Thân Thể Vì Chúa – 24/7/2026

I Cô-rinh-tô 6:12–20

“Nhưng thân thể chẳng phải vì sự dâm dục đâu, bèn là vì Chúa và Chúa vì thân thể” (câu 13b).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô đưa ra những khẳng định quan trọng nào về thân thể? Sự dạy dỗ của ông dựa trên những nền tảng nào? Bạn cần sống thế nào giữa thế giới cổ xúy tự do sử dụng thân thể theo cách buông thả?

Văn hóa Hy Lạp thế kỷ thứ nhất cho rằng linh hồn mới quan trọng, còn thân xác là “mồ chôn hay nhà tù cầm giữ linh hồn”. Do đó, có hai quan điểm ngược nhau về thân xác: quan điểm khổ hạnh, tìm cách chế ngự các ước muốn của thân xác; và quan điểm tùy ý sử dụng thân xác. Quan điểm thứ hai đang có phần vượt trội tại Cô-rinh-tô. Mặt khác, với sự dạy dỗ của Sứ đồ Phao-lô về sự tự do khỏi luật pháp của Cơ Đốc nhân trong Đấng Christ, nhiều tín hữu hiểu sai nên sống tự do đáp ứng đòi hỏi của thân xác.

Sứ đồ Phao-lô đã đưa ra nhiều lời khẳng định quan trọng về thân xác, đặc biệt trong bối cảnh liên hệ đến “sự dâm dục”, “điếm đĩ” (câu 13-18). Thứ nhất, ông khẳng định “thân thể chẳng phải vì sự dâm dục đâu, bèn là vì Chúa” (câu 13). Ông minh họa, chúng ta ăn gì vào bụng không quan trọng vì cũng sẽ qua đi, nhưng việc chúng ta làm gì với thân thể thì khác. Vì giống như Chúa Giê-xu có thân xác phục sinh, thân xác của chúng ta cũng sẽ được phục sinh trong ngày cuối cùng. Ý niệm Chúa chỉ cứu chuộc linh hồn mà thôi là không đúng theo Kinh Thánh. Linh hồn quan trọng, đúng vậy, nhưng thân xác cũng quan trọng, vì thân xác này sẽ được phục sinh trong ngày chúng ta gặp Chúa.

Thứ hai, ông đưa ra nền tảng từ việc ông bà A-đam và Ê-va trở nên một thịt qua sự hiệp nhất về thân xác (Sáng Thế Ký 2:24) để cho thấy sự kết hiệp về thân xác là một sự kết hiệp sâu sắc, thiêng liêng. Do đó, kết hiệp thân xác với điếm đĩ là một sự liên hiệp bất xứng và tội lỗi.

Thứ ba, ông nhắc lại căn bản thần học là Đức Thánh Linh đang ngự trong đời sống Cơ Đốc nhân, và “anh em đã được chuộc bằng giá cao”, bằng chính sự chết của Con Đức Chúa Trời. Do đó, thân thể chúng ta có giá trị và phải được dùng để “làm sáng Danh Đức Chúa Trời” (câu 20).

Hơn bao giờ hết, thế giới chúng ta đang sống cổ xúy cho sự tự do về thân thể “miễn không làm hại ai”! Người ta tự do thỏa mãn đôi mắt bằng những hình ảnh dâm dục; tự do quan hệ tình dục trước hôn nhân, ngoài hôn nhân, trong khi vẫn đi nhà thờ và phục vụ Chúa! Con dân Chúa phải ghi nhớ: “thân thể chẳng phải vì sự dâm dục đâu, bèn là vì Chúa và Chúa vì thân thể” (câu 13b). Trong ngày cuối cùng, Chúa cứu chúng ta trọn vẹn cả thân, hồn, linh. Vì vậy, những ngày sống trên đất, hãy sử dụng thân thể mình một cách thánh khiết vì Chúa để làm sáng Danh Ngài.

Bạn có đang chiều theo ham muốn xác thịt mà bất tuân nguyên tắc Chúa dạy về giữ thân thể không?

Lạy Chúa, xin giúp con nhớ rằng thân thể con rất giá trị. Con xin cam kết sẽ sử dụng thân thể con làm sáng Danh Chúa để ngày cuối cùng con được biến hóa thân thể, đồng sống với Ngài nơi Thiên quốc. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Mác 3

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

21/07/2026

21/07/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Nhận Biết Địa Vị Cao Quý của Con Người – 22/7/2026

Thi Thiên 8:1-9

“Hỡi Đức Giê-hô-va là Chúa chúng tôi, Danh Chúa được sang cả trên khắp trái đất biết bao; Sự oai nghi Chúa hiện ra trên các từng trời!” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Thi Thiên 8 cho thấy Chúa vĩ đại và vinh hiển như thế nào? Loài người được dựng nên với những đặc ân và trách nhiệm gì? Bài học giúp bạn sống thế nào trong mối liên hệ với Chúa, với người và với vạn vật chung quanh?

Sự vinh hiển của Đức Giê-hô-va được bày tỏ trên khắp đất trời. Vì Chúa đã sáng tạo nên các tầng trời bằng “ngón tay Ngài”; mặt trăng, các ngôi sao cùng muôn loài vạn vật được dựng nên bằng Lời phán của Chúa. Dù chúng ta không thể nhìn thấy Chúa vì Ngài là vô hình, nhưng khi ngắm nhìn thiên nhiên hùng vĩ và vạn vật vô cùng xinh đẹp, chúng ta có thể nhận thức được Chúa diệu kỳ, oai nghi và vinh hiển biết bao!

Vua Đa-vít đã ngạc nhiên vì những đặc ân Chúa đã ban cho con người thật vượt quá trí tưởng tượng. “Chúa làm người kém Đức Chúa Trời một chút, đội cho người sự vinh hiển và sang trọng” (câu 5). Con người được tạo dựng theo ảnh tượng của Chúa, có tri thức, khả năng sáng tạo, ý thức đạo đức, và đặc biệt là có tâm linh để tương giao với Ngài. Con người được Chúa ban thẩm quyền cai quản muôn loài vạn vật (câu 6; Sáng Thế Ký 1:26-27). Tuy loài người đã phạm tội “thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời” (Rô-ma 3:23), nhưng chúng ta vẫn là đối tượng để Chúa yêu thương, tưởng nhớ và thăm viếng (câu 4).

Từ miệng của trẻ thơ và những con đang bú, Chúa có thể “làm cho người thù nghịch và kẻ báo thù phải nín lặng” (câu 2). Điều này nhấn mạnh năng quyền của Chúa không dựa trên sức lực hay sự khôn ngoan của con người. Chúa chọn những đối tượng mong manh, yếu đuối nhưng đơn sơ và khiêm nhường để thể hiện quyền năng của Ngài. Mở đầu và kết thúc của Thi Thiên 8 là sự thờ phượng và lời chúc tụng Danh Chúa được sang cả trên khắp đất! Sự chúc tụng Danh Chúa là biểu hiện của một người nhận thức đúng về giá trị của mình.

Con người thường dựa vào quyền lực, địa vị, tiền bạc để coi thường hoặc cư xử bất công với người khác. Cơ Đốc nhân cần nhận thức rằng địa vị cao quý Chúa cho là đặc ân để luôn sống có trách nhiệm với Chúa, với tha nhân và với môi trường Chúa dựng nên. Chúng ta sẽ thêm lòng yêu kính Chúa, sống biết ơn Ngài, thờ phượng và tôn vinh Danh Chúa không thôi. Chúng ta biết quý trọng chính mình và yêu mình cách đúng đắn; nhìn thấy Chúa trong mỗi con người để cư xử tử tế và tôn trọng lẫn nhau; sống yêu thương, bênh vực và giúp đỡ những người cô thế, yếu đuối. Chúng ta cũng có ý thức bảo vệ môi trường Chúa đã tạo dựng để bảo tồn môi trường sống Chúa ban.

Bạn có sống đúng với địa vị cao quý Chúa ban chưa? Có điều nào cần thay đổi?

Lạy Chúa là Đức Chúa Trời của con! Sự vinh quang và oai nghi của Chúa tỏa sáng khắp đất trời. Tạ ơn Chúa đã dựng nên con thật cao quý, đội cho con sự vinh hiển và cho con được tương giao với Ngài! Xin cho con ngày càng yêu kính Chúa và trở nên giống Chúa càng hơn. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Mác 1

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

15/07/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Hãy Tỉnh Thức! – 16/7/2026

Ma-thi-ơ 24:43-44

“Vậy hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết ngày nào Chúa mình sẽ đến” (Ma-thi-ơ 24:42).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu dùng hình ảnh chủ nhà thức canh kẻ trộm để dạy điều gì? Từ ngữ “tỉnh thức” cho thấy Chúa muốn môn đồ phải sống trong tâm trạng ra sao? Những điều nào trong cuộc sống cám dỗ chúng ta mất tỉnh thức?

Chúa Giê-xu tiếp tục dùng hình ảnh rất dễ hiểu để cảnh báo về yếu tố bất ngờ của sự kiện Chúa tái lâm. Không một kẻ trộm nào lại thông báo cho người khác biết kế hoạch trộm cắp của mình. Tuy nhiên, vì một lý do nào đó, nếu chủ nhà đoán được khoảng giờ nào kẻ trộm sẽ viếng nhà thì chắc chắn chủ nhà sẽ không thể nào ngủ được mà tỉnh thức suốt đêm để canh giữ. Sau khi kể ví dụ này, Chúa phán với các môn đồ: “Vì vậy, các con cũng phải sẵn sàng, vì Con Người đến trong giờ các con không ngờ” (câu 44 BTTHĐ). Ở đây, Chúa không ví Ngài với kẻ trộm, nhưng Chúa muốn nhấn mạnh yếu tố bất ngờ, ngày của Chúa sẽ đến thình lình như kẻ trộm đến đào ngạch nhà để trộm cắp lúc ban đêm vậy. Về sau, các Sứ đồ Phao-lô và Phi-e-rơ cũng nhắc lại hình ảnh này để dạy tín hữu về ngày giờ Chúa trở lại: “Vì chính anh em biết rõ lắm rằng ngày của Chúa sẽ đến như kẻ trộm trong ban đêm vậy” (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:2); “ngày của Chúa sẽ đến như kẻ trộm…” (II Phi-e-rơ 3:10).

Trước đó, Chúa Giê-xu đã báo trước cho các môn đồ biết về những biến cố sẽ xảy ra trước ngày Chúa trở lại (Ma-thi-ơ 24:1-42). Căn cứ vào những gì đang xảy ra trong thế giới, con dân Chúa dù không biết chính xác ngày giờ nào Chúa đến, nhưng cần phải biết chắc chắn rằng Chúa sẽ đến và ngày của Chúa sắp cận kề, vì thế phải tỉnh thức. Từ ngữ “tỉnh thức” trong ví dụ Chúa kể cho thấy tinh thần chủ động chờ đợi của người chủ nhà khi biết kẻ trộm sẽ viếng nhà mình. Chúa cũng muốn các môn đồ luôn trong tình trạng tỉnh thức, sẵn sàng chờ đợi ngày Chúa trở lại, vì Chúa đã cho họ biết những dấu hiệu báo trước ngày Chúa sắp tái lâm.

Chúng ta ngày nay cũng phải luôn nêu cao tinh thần cảnh giác, đừng để những cám dỗ chung quanh ru ngủ chúng ta và làm cho chúng ta quên đi mục đích đời mình là trông chờ Chúa Giê-xu trở lại. Nhiều lúc theo Chúa lâu năm có thể làm cho chúng ta ỷ lại, mất tập trung, thiếu cảnh giác và không tỉnh thức. Hãy nhớ rằng ma quỷ có rất nhiều mưu chước để dụ dỗ hoặc ru ngủ chúng ta. Sứ đồ Phao-lô đã cảnh báo “đừng để cho quỷ Sa-tan thắng chúng ta, vì chúng ta chẳng phải là không biết mưu chước của nó” (II Cô-rinh-tô 2:11). Chúng ta cần tỉnh táo trước những cám dỗ yêu thế gian, thả trôi đời sống và nghi ngờ sự trở lại của Chúa. Tất cả những điều đó sẽ làm chúng ta quên đi tinh thần chờ đợi sự tái lâm của Chúa Giê-xu. Hãy luôn nêu cao tinh thần sẵn sàng, “Lưng các ngươi phải thắt lại, đèn các ngươi phải thắp lên” (Lu-ca 12:35).

Bạn đang sống trong tinh thần sẵn sàng chờ đợi ngày Chúa Giê-xu trở lại như thế nào?

Lạy Chúa yêu thương, xin cho con luôn sống trong tinh thần tỉnh thức chờ ngày Chúa trở lại để con được ở với Ngài đời đời phước hạnh. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Nê-hê-mi 11

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

14/07/2026

🤲🧎🧎‍♀️🧎‍♂️🛐

14/07/2026

Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày
Từ Sem Đến Áp-ram – 15/7/2026

Sáng Thế Ký 11:10-32

“Chúa ôi! Chúa là Giê-hô-va Đức Chúa Trời mà đã chọn Áp-ram, đem người khỏi U-rơ của dân Canh-đê, và ban cho người tên Áp-ra-ham” (Nê-hê-mi 9:7).

Câu hỏi suy ngẫm: Đâu là những điểm đáng chú ý trong bảng gia phả từ Sem đến Áp-ram? Ông Áp-ram có hoàn cảnh xuất thân như thế nào? Chương trình của Chúa được thể hiện ra sao qua phần Kinh Thánh này?

Phần Kinh Thánh này ghi lại bảng gia phả của con cháu ông Nô-ê từ thời của ông Sem cho đến thế hệ của ông Áp-ram, tiếp tục dòng chảy của lịch sử loài người từ thời tổ phụ A-đam đến ông Nô-ê như đã ghi lại trong chương 5. Sau khi con người phạm tội và bị trừng phạt, Đức Chúa Trời đã hứa rằng một người trong dòng dõi người nữ sẽ chiến thắng Sa-tan (Sáng Thế Ký 3:15), và lời hứa ấy ngày càng gần hơn khi chúng ta thấy ông Áp-ram bước vào câu chuyện. Thực ra, trong bảng gia phả này, ngoài ông Sem là con trai của ông Nô-ê, và ông Áp-ram là tổ phụ của dân thánh, những cái tên còn lại hầu hết xa lạ với độc giả của Kinh Thánh. Nhưng những cái tên xa lạ, bình thường đó đã chuyển tiếp lời hứa của Đức Chúa Trời từ thế hệ này sang thế hệ kia, bảo đảm chương trình của Chúa cứ được tiếp tục trải qua các thế hệ.

Bảng gia phả lớn từ “dòng dõi của Sem” (câu 10) được thu hẹp dần thành “dòng dõi của Tha-rê” (câu 27). Từ đây, sự ký thuật tập trung vào nhân vật chính mới là ông Áp-ram, có vợ là bà Sa-rai, một người son sẻ, không con. Ông là con ông Tha-rê, sinh ra và lớn lên ở đất U-rơ, thuộc xứ Canh-đê. Trong Giô-suê 24:2 cho biết đây là nơi ông Tha-rê thờ lạy các thần khác. Nê-hê-mi 9:7 nói rằng chính Chúa đã chọn ông Áp-ram và đem người khỏi U-rơ. Sau đó, vợ chồng ông Áp-ram cùng cha là ông Tha-rê, cháu là ông Lót rời khỏi U-rơ để đi đến xứ Ca-na-an và đổi tên ông thành Áp-ra-ham. Nhưng khi đến Cha-ran thì họ đã định cư ở đó. Như vậy, có thể thấy ông Áp-ram xuất thân từ một gia đình có nhiều bất ổn cả về thuộc linh lẫn thuộc thể. Chúa chọn ông làm tổ phụ của tuyển dân và là tổ phụ đức tin của mọi con dân Chúa không phải vì ông tốt, nhưng hoàn toàn bởi ân sủng lớn lao của Chúa.

Trải qua hàng trăm năm, thế hệ này tiếp nối thế hệ kia, dù hoàn cảnh và con người thay đổi, nhưng chương trình Đức Chúa Trời vẫn không thay đổi. Ngài luôn tể trị dòng lịch sử và hành động trên từng cá nhân. Ngài chủ động tìm kiếm, lựa chọn những con người Ngài muốn sử dụng, bất kể hoàn cảnh xuất thân của người đó thế nào. Chúng ta có thể tin cậy và yên lòng khi có Đấng thành tín làm Chủ cuộc đời mình.

Đức Chúa Trời luôn thành tín trải qua mọi thế hệ, vậy bạn có trung tín trong phần việc được giao để trở nên một mắt xích trong chương trình của Ngài hay không?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa vì Ngài luôn thành tín và lòng nhân từ Ngài còn đến đời đời. Xin cho con giao phó cuộc đời trong tay Ngài, trung tín trong phần việc được giao, để trở thành một mắt xích nhỏ được Chúa dùng trong chương trình của Ngài, để tiếp tục nói về Chúa và lời hứa của Ngài cho thế hệ của con và nhiều thế hệ sau nữa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!



Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Nê-hê-mi 10

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]