Peaceful Life

Peaceful Life Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Peaceful Life, Religious Center, Hà Huy Tập, Quận 7, Ho Chi Minh City.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát 🙏🙏🙏
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏🙏🙏
Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát 🙏🙏🙏

23/05/2026

KÍNH MỪNG ĐỨC PHẬT ĐẢN SINH - THÁNG ĐẠI CÁT TƯỜNG SAGA DAWA [23/5/2026]

Chúng con xin thành kính Đảnh lễ Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.

TAYATHA OM MUNI MUNI MAHA MUNIYE SOHA

Chúng con xin thành kính đảnh suối nguồn Bi mẫn bao la không bờ mé của Đức Phật Sakyamuni. Ngài đã trải qua vô lượng kiếp để tìm kiếm con đường giải thoát và kiếp cuối cùng vì lợi lạc của hữu tình chúng sinh, Ngài đã Đản sanh tại Lumbini và trải qua 6 năm khổ hạnh – 49 ngày dưới cội cây Bồ Đề đạt thành tựu Phật Quả Viên Mãn tại Bodhgaya và để nhắc nhở chúng sinh về sự Vô thường Ngài đã thị hiện nhập Niết Bàn tại Kusinara.

Thứ Bảy, ngày 23/5/2026 (tức ngày 07/4 lịch Kim Cương Thừa) ngày Đức Phật Đản Sinh là một ngày Đại Cát Tường và linh thiêng nhất trong một năm, công Đức của ngày Đại Cát Tường này sẽ tăng trưởng 10.000.000 lần (10 triệu lần). Nếu tạo bất thiện nghiệp cũng nhân lên tương tự. Xin hãy cùng nhau thực hành thiện hạnh như trì chú, thiền định, cúng dường, phóng sinh, tán thán …

Trong tháng Đại Cát Tường Saga Dawa, chúng con xin thành kính cầu nguyện các Bậc Đạo Sư trường thọ và Hạnh nguyện lợi sinh của Chư vị đều sớm viên thành, Nguyện cho cơn mưa Chánh Pháp tối thượng thấm đẫm và làm an dịu sự khổ đau của chúng sanh. Cầu mong giáo lý Tam Thừa sẽ NHANH CHÓNG thành tựu và lan tỏa khắp ba cõi đến khi vòng luân hồi cạn kiệt.

~ Jangchup Chenpo Chorten Project

Tôn ảnh: Đức Phật Sakyamuni

12/11/2025

✿ NIỆM ĐỊA TẠNG THÁNH HIỆU, CHƯỚNG
NGẠI TUYỆT ĐỐI TIÊU TAN !!

✓ Lời khai thị của Hòa thượng Mộng Tham.

Hòa thượng Mộng Tham đã từ bi khai thị rằng:
"Việc lễ bái sám hối có thể diệt trừ tất cả trọng tội của bạn. Khi chướng ngại được dẹp bỏ, tự nhiên bạn sẽ đạt được sự an ổn trong tâm hồn.
Khi cầu nguyện Đức Địa Tạng Bồ Tát, bạn niệm một vạn (10.000) tiếng thánh hiệu Địa Tạng, niệm xong, chướng ngại cũng sẽ tiêu trừ. Nếu một vạn tiếng chưa linh nghiệm, hãy niệm mười vạn (100.000) tiếng. Nếu mười vạn tiếng vẫn chưa đủ, hãy phát nguyện niệm đến một trăm vạn (1.000.000) lần (hoặc tiếng). Chờ đến khi bạn niệm đủ một trăm vạn lần, thì chướng ngại tuyệt đối sẽ tiêu tan!"

Ngài kể lại kinh nghiệm của mình: "Lần đầu tiên tôi muốn trở về Đại Lục, cảm thấy có rất nhiều chướng ngại. Tôi liền trì niệm thánh hiệu Địa Tạng. Niệm một vạn tiếng chưa đủ, sau đó tôi phát nguyện niệm đủ một trăm vạn tiếng. Sau khi niệm xong một trăm vạn tiếng, tôi cảm thấy trong lòng vô cùng vui vẻ, nhẹ nhàng (sảng khoái), thế nên lần trở về Đại Lục đầu tiên đó đặc biệt thuận lợi."

Ngài kết luận: "Tôi cảm nhận được rằng, chỉ cần bạn thật lòng cầu nguyện, và thành kính lễ bái sám hối nhiều, thì Đức Địa Tạng Bồ Tát quả thực có thể mãn nguyện cho tất cả chúng sinh."

Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏🙏🙏

Nguồn: Hoàng Hưng

07/11/2025

Tài Nguyên Thiên Mẫu Vasudhara

21/07/2025

Kinh Địa Tạng là một bộ kinh hiếu của Phật giáo, ý nghĩa của việc cùng tụng là ở hiếu đạo và truyền thừa, bố thí và hồi hướng. Thường xuyên niệm kinh Địa Tạng, công đức đạt được không thể nghĩ bàn. Hy vọng mọi người có thể hồi hướng công đức hôm nay cho tổ tiên nhiều đời, cha mẹ ruột, oan gia trái chủ và tất cả chúng sinh, cầu nguyện người đã khuất được Phật tiếp dẫn, vãng sinh tịnh độ; người còn sống được tăng trưởng phước huệ, mọi điều như ý cát tường.

Nhiều thiện tín sau khi tham gia "Pháp hội Địa Tạng kinh báo ân siêu độ cộng tu" đều cảm thấy pháp hỷ sung mãn, thân tâm thanh an. Đối với tự viện, thông qua pháp hội giúp thiện tín thân cận Tam Bảo, nghe Phật pháp, thanh tịnh nội tâm, tích lũy tư lương, đó chính là ý nghĩa của việc tổ chức pháp hội.

Tu hành bắt đầu bằng việc tiêu trừ nghiệp chướng, trả nợ cũ, sám hối ác nghiệp, sau đó mới có thể tu hành thuận lợi. Sự quấy nhiễu của oan gia trái chủ là quả báo của sự khổ đau cả âm lẫn dương. Vận thế không tốt, sự nghiệp không thuận lợi, vợ chồng bất hòa, con cái bất hiếu, ngủ mơ ác mộng, bệnh lạ khó chữa, thậm chí bệnh thông thường, và nhiều chướng ngại trong tu hành, tất cả đều do nhân quả gây ra.

Vạn pháp đều do duyên sinh, nhân nào quả nấy. Nếu không thể siêu độ oan gia trái chủ, con đường Bồ đề chắc chắn sẽ gập ghềnh. Nếu bạn có tâm muốn thoát khỏi lục đạo, oan gia trái chủ thấy bạn muốn thoát khỏi lục đạo sẽ càng sốt ruột đòi nợ bạn, đây chính là điều chúng ta thường nói là "nghiệp lực hiện tiền". Nhiều người khi tu hành có chút tiến bộ thì phiền phức liên tục, phần lớn là do nguyên nhân này. Do đó, ít nhất phải hồi hướng công đức trì tụng hơn 200 bộ Kinh Địa Tạng để siêu độ oan gia trái chủ của cá nhân qua nhiều đời nhiều kiếp, giúp họ thoát khổ được vui, đạt được giải thoát rốt ráo.

Tôn chỉ của bộ kinh này có tám chữ - "Hiếu đạo, độ sinh, bạt khổ, báo ân". Mỗi khi tụng đọc "Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh" một lần, tâm từ bi lại tinh tấn thêm một phần.

Vì vậy, người hành sự theo "Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh" hiếu thảo với cha mẹ, trời đất đều hoan hỷ, sau này con cái của bạn cũng sẽ hiếu thảo với bạn; nếu bạn không hiếu thảo với cha mẹ, con cái của bạn cũng sẽ không hiếu thảo với bạn.

Công đức bố thí từ việc giới sát phóng sinh để siêu độ oan gia trái chủ, gia đình, sức khỏe và sự nghiệp của bạn cũng sẽ ngày càng tốt đẹp hơn; biết ơn và báo đáp, nhân phẩm của bạn ngày càng tốt, thiện duyên tích lũy ngày càng rộng, cuộc đời còn gì phải phiền não nữa?

Tâm Liêm Pháp Sư

Nguồn: 黃桂興

NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT 🙏🙏🙏

05/06/2025

𝐍𝐠𝐚̀𝐲 𝐕𝐢́𝐚 Đ𝐮̛́𝐜 𝐋𝐢𝐞̂𝐧 𝐇𝐨𝐚 𝐒𝐢𝐧𝐡 (𝐌𝐮̀𝐧𝐠 𝟏𝟎 𝐓𝐡𝐚́𝐧𝐠 𝟒 𝐓𝐚̣𝐧𝐠 𝐋𝐢̣𝐜𝐡)

Hôm nay là 𝐍𝐠𝐚̀𝐲 𝐕𝐢́𝐚 Đ𝐮̛́𝐜 𝐋𝐢𝐞̂𝐧 𝐇𝐨𝐚 𝐒𝐢𝐧𝐡 (𝐆𝐮𝐫𝐮 𝐑𝐢𝐧𝐩𝐨𝐜𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲) – một ngày vô cùng đặc biệt và linh thiêng trong lịch Phật giáo. Ngày này đánh dấu một khoảnh khắc trọng đại trong cuộc đời của Đức Liên Hoa Sinh (Guru Padmasambhava), bậc thầy vĩ đại đã mang Phật giáo Mật tông đến Tây Tạng.

Vào ngày này nhiều năm trước, Đức Liên Hoa Sinh đang nhập định tại 𝐋𝐢𝐧𝐡 𝐓𝐡𝐮̛́𝐮 𝐒𝐨̛𝐧 (𝐕𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐏𝐞𝐚𝐤) – nơi linh thiêng mà Đ𝐮̛́𝐜 𝐏𝐡𝐚̣̂𝐭 𝐓𝐡𝐢́𝐜𝐡 𝐂𝐚 𝐌𝐚̂𝐮 𝐍𝐢 từng thuyết giảng các giáo lý thâm sâu về trí tuệ. Trong khi thiền định, Ngài có một linh kiến về một vùng đất xa xôi tên là 𝐙𝐚𝐡𝐨𝐫, nằm về phía tây bắc của 𝐁𝐨𝐝𝐡𝐠𝐚𝐲𝐚. Trong linh kiến ấy, Ngài thấy một vị Dakini trí tuệ rực rỡ tên là 𝐌𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐚𝐯𝐚, một công chúa của Zahor, người có tiềm năng tâm linh đặc biệt để đạt đến trạng thái bất tử dưới sự hướng dẫn của Ngài. Được linh kiến này truyền cảm hứng, Đức Liên Hoa Sinh lập tức thị hiện tại Zahor.

𝐕𝐮𝐚 𝐀𝐫𝐬𝐚𝐝𝐡𝐚𝐫𝐚 của Zahor là một vị vua hùng mạnh. Dù có nhiều hoàng hậu, ông không có con trai – chỉ có một người con gái duy nhất, chính là 𝐂𝐨̂𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐮́𝐚 𝐌𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐚𝐯𝐚. Tên bà, có nghĩa là "Hoa Thiên Giới" trong tiếng Phạn, hoàn toàn phù hợp với vẻ đẹp, trí tuệ và lòng từ bi của bà. Từ khi sinh ra, Mandarava đã bộc lộ dấu hiệu của sức mạnh tâm linh to lớn. Nhiều vị vua và quý tộc muốn cưới bà, nhưng nhà vua lâm vào tình thế khó xử – ông chỉ có một người con gái, và không muốn làm mất lòng những người cầu hôn còn lại. Vì vậy, ông hỏi Mandarava điều bà thật sự mong muốn. Bà đã chọn con đường tâm linh, và nói rằng muốn hiến dâng đời mình cho thiền định và học đạo. Tôn trọng ước nguyện ấy, nhà vua cho xây một 𝐭𝐮 𝐯𝐢𝐞̣̂𝐧 𝐧𝐮̛̃ 𝐭𝐮𝐲𝐞̣̂𝐭 đ𝐞̣𝐩, và cho phép 𝟓𝟎𝟎 𝐭𝐡𝐢𝐞̂́𝐮 𝐧𝐮̛̃ gia nhập con đường tu học cùng bà.

Một ngày nọ, khi các vị nữ tu đang hành trì ngoài trời, một 𝐜𝐚̂̀𝐮 𝐯𝐨̂̀𝐧𝐠 xuất hiện trên bầu trời phía trên tu viện, và trong đó hiện ra hình tướng rực rỡ của Đức Liên Hoa Sinh. Các vị nữ tu thỉnh mời Ngài giáng lâm và ban pháp, và Ngài đã hoan hỷ làm vậy – truyền dạy các giáo pháp Mật tông thâm sâu với lòng bi mẫn và trí tuệ.
Tuy nhiên, rắc rối nhanh chóng ập đến. Một người chăn bò gần đó, khi đi tìm con bò lạc, đã thấy một người đàn ông trong tu viện nữ và liền đi báo tin. Tin lan truyền nhanh chóng khiến dân chúng phẫn nộ. Khi nhà vua nghe được việc này, ông tức giận và cử binh lính đến điều tra. Họ thấy Đức Liên Hoa Sinh đang bình an giảng pháp trong đại giảng đường. Dù Mandarava đã khẩn cầu, họ vẫn b.ắt giữ Ngài và 𝐤𝐞̂́𝐭 𝐚́𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐞̂𝐮 𝐬𝐨̂́𝐧𝐠. 𝐌𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐚𝐯𝐚 𝐛𝐢̣ 𝐠𝐢𝐚𝐦 𝟐𝟓 𝐧𝐚̆𝐦, còn các thị nữ bị kết án 𝟏𝟎 𝐧𝐚̆𝐦 𝐭𝐮̀.

Giàn hỏa được dựng lên, tẩm đầy dầu, và Đức Liên Hoa Sinh bị trói ở giữa rồi phóng hỏa. Nhưng một điều kỳ diệu đã xảy ra – ngọn lửa hóa thành một 𝐡𝐨̂̀ 𝐧𝐮̛𝐨̛́𝐜, và ở giữa hồ 𝐧𝐨̛̉ 𝐫𝐚 𝐦𝐨̣̂𝐭 đ𝐨𝐚́ 𝐬𝐞𝐧 𝐤𝐡𝐨̂̉𝐧𝐠 𝐥𝐨̂̀, trên đó Đức Liên Hoa Sinh ngồi nguyên vẹn, tỏa sáng rực rỡ hơn bao giờ hết.

Khi nhà vua đến chứng kiến tận mắt, ông sững sờ. Đức Liên Hoa Sinh nói:

“Này vua hẹp hòi, người không thể làm hại ta. Ta vượt ngoài sự hủy diệt, như bầu trời vậy.”

Nhà vua nhận ra sai lầm của mình, cầu xin tha thứ và thỉnh mời Ngài về cung. Đức Liên Hoa Sinh từ chối vương quyền nhưng 𝐧𝐡𝐚̣̂𝐧 𝐥𝐨̛̀𝐢 𝐨̛̉ 𝐥𝐚̣𝐢 𝐠𝐢𝐚̉𝐧𝐠 𝐩𝐡𝐚́𝐩. Nhà vua, với lòng tôn kính lớn lao, đ𝐢́𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐚̂𝐧 𝐤𝐞́𝐨 𝐱𝐞 𝐭𝐮̛́ 𝐦𝐚̃ đ𝐮̛𝐚 𝐍𝐠𝐚̀𝐢 𝐯𝐚̀𝐨 𝐭𝐡𝐚̀𝐧𝐡, và dâng tặng Ngài mũ năm đỉnh hoàng gia – chính là chiếc mũ nổi tiếng mà chúng ta thường thấy trong hình tượng Đức Liên Hoa Sinh.

Mandarava cùng 500 nữ tu được phóng thích, và Đức Liên Hoa Sanh 𝐨̛̉ 𝐥𝐚̣𝐢 𝐙𝐚𝐡𝐨𝐫 𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐦𝐨̣̂𝐭 𝐭𝐡𝐨̛̀𝐢 𝐠𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐚̀𝐢, giảng dạy Mật tông. Tương truyền, có hơn 𝟏𝟎𝟎.𝟎𝟎𝟎 𝐧𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 đ𝐚̣𝐭 𝐠𝐢𝐚́𝐜 𝐧𝐠𝐨̣̂ 𝐬𝐚̂𝐮 𝐬𝐚̆́𝐜 nhờ ân phước của Ngài – bao gồm cả Vua Arsadhara.

Sau này, sau khi 𝐠𝐢𝐚̉𝐢 𝐭𝐡𝐨𝐚́𝐭 𝐙𝐚𝐡𝐨𝐫 qua giáo pháp Kadü Chökyi Gyatso (Đại Dương Chánh Pháp), Ngài mang danh hiệu 𝐏𝐚𝐝𝐦𝐚 𝐕𝐚𝐣𝐫𝐚 𝐓𝐬𝐚𝐥. Giáo pháp này là một 𝐤𝐡𝐨 𝐭𝐚̀𝐧𝐠 𝐛𝐢́ 𝐦𝐚̣̂𝐭 (𝐭𝐞𝐫𝐦𝐚) được phát hiện bởi đ𝐚̣𝐢 𝐓𝐞𝐫𝐭𝐨𝐧 𝐎𝐫𝐠𝐲𝐞𝐧 𝐋𝐢𝐧𝐠𝐩𝐚, và sau đó được đại đạo sư 𝐉𝐚𝐦𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐊𝐡𝐲𝐞𝐧𝐭𝐬𝐞 𝐖𝐚𝐧𝐠𝐩𝐨 xác nhận là một 𝑦𝑎𝑛𝑔 𝑡𝑒𝑟 – kho tàng mới được khai mở.

𝐏𝐡𝐮̛𝐨̛́𝐜 𝐥𝐚̀𝐧𝐡 đ𝐚̣̆𝐜 𝐛𝐢𝐞̣̂𝐭 𝐜𝐮̉𝐚 𝐓𝐡𝐚́𝐧𝐠 𝟒 𝐚̂𝐦 𝐥𝐢̣𝐜𝐡

Theo truyền thống linh thiêng, trong tháng 4 âm lịch này, nếu bạn chí tâm cầu nguyện Đức Liên Hoa Sanh, bạn sẽ được 𝐛𝐚̉𝐨 𝐯𝐞̣̂ 𝐤𝐡𝐨̉𝐢 𝐬𝐮̛̣ 𝐭𝐨̂̉𝐧 𝐡𝐚̣𝐢 𝐜𝐮̉𝐚 𝐜𝐚́𝐜 𝐭𝐢𝐧𝐡 𝐥𝐢𝐧𝐡 đ𝐚̂́𝐭, 𝐫𝐨̂̀𝐧𝐠 𝐧𝐚𝐠𝐚 𝐯𝐚̀ 𝐧𝐲𝐞𝐧. Các hộ pháp và thần hộ giới cũng sẽ 𝐠𝐢𝐚 𝐭𝐫𝐢̀ 𝐯𝐚̀ 𝐡𝐨̂̃ 𝐭𝐫𝐨̛̣ 𝐧𝐡𝐮̛̃𝐧𝐠 𝐧𝐨̂̃ 𝐥𝐮̛̣𝐜 𝐜𝐚𝐨 𝐪𝐮𝐲́ 𝐜𝐮̉𝐚 𝐛𝐚̣𝐧. Không điều ác nào có thể chạm đến bạn khi bạn chí tâm thỉnh cầu phước lành của Đức Liên Hoa Sanh.

________________________________________
𝐂𝐡𝐮́𝐜 𝐦𝐮̛̀𝐧𝐠 𝐍𝐠𝐚̀𝐲 𝐕𝐢́𝐚 Đ𝐮̛́𝐜 𝐋𝐢𝐞̂𝐧 𝐇𝐨𝐚 𝐒𝐢𝐧𝐡!
Nguyện chúng ta luôn tưởng nhớ lòng bi mẫn và năng lực của Ngài, và hiến dâng thân tâm cho con đường giác ngộ mà Ngài đã khai sáng.

Nguồn: Phub Dorji Wang
Nguồn ảnh: Enlightenment

30/05/2025

[Bản Full Có Lời] BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Quán Tự Tại Bồ Tát

29/05/2025

BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH

Quán-tự-tại Bồ-tát, hành thâm Bát-nhã Ba-la mật-đa, thời chiếu kiến ngũ-uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách. Xá-Lợi-Tử! Sắc bất dị không, không bất dị sắc; sắc tức thị không, không tức thị sắc; thọ, tưởng, hành, thức, diệc phục như thị.

Xá-Lợi-Tử! Thị chư Pháp không tướng, bất sanh bất diệt, bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm. Thị cố không trung, vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức; vô nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý-thức-giới, vô vô-minh diệc, vô vô-minh tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận; vô khổ, tập, diệt, đạo; vô trí diệc vô đắc. Dĩ vô sở đắc cố, Bồ-đề tát-đỏa, y Bát-nhã-ba-la mật-đa cố tâm vô quái-ngại; vô quái-ngại cố vô hữu khủng bố; viễn ly điên-đảo mộng tưởng; cứu cánh Niết-bàn, Tam-thế chư Phật, y Bát-nhã-ba-la mật-đa cố đắc A-nậu-đa-la tam-miệu tam-bồ-đề.

Cố tri Bát-nhã Ba-la-mật-đa, thị đại-thần chú, thị đại minh chú, thị vô-thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chân thiệt bất hư. Cố thuyết Bát-nhã-ba-la-mật-đa chú, tức thuyết chú viết: Yết-đế Yết-đế, Ba-la yết-đế, Ba-la-tăng yết-đế, Bồ-đề Tát Bà Ha.

Address

Hà Huy Tập, Quận 7
Ho Chi Minh City
70000

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Peaceful Life posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share