Người Phật tử

22/05/2026

Trong kinh điển Pali của Phật giáo Nguyên thủy, Đức Phật nhiều lần nghiêm cấm các hành vi bói toán, cúng sao giải hạn, lợi dụng thần quyền hay mượn danh tu hành để trục lợi. Người Phật tử cần tỉnh táo, học đúng Chánh pháp để không bị dẫn dắt bởi tà kiến và những hình thức buôn thần bán thánh.

Trong kinh điển Pali của Phật giáo Nguyên thủy, Đức Phật nhiều lần nghiêm cấm các hành vi bói toán, cúng sao giải hạn, lợi dụng thần quyền hay mượn danh tu hành để trục lợi. Người Phật tử cần tỉnh táo, học đúng Chánh pháp để kh....

20/05/2026

Người Phật tử thuần thành tin Đức Phật có khả năng chữa cho con người khỏi các căn bệnh tâm linh. Ngài đã để lại nhiều toa thuốc vi diệu được phổ biến khắp nơi hơn 2.500 năm nay, ai dùng cũng hết bệnh nếu có niềm tin vững mạnh. Với lòng tín thành vào Đức Phật và giáo pháp như vậy, ta mới bắt đầu dùng pháp dược để trị bệnh tâm.

Cuộc sống nhiều áp lực, con người dễ rơi vào căng thẳng và bất an. Theo lời dạy của Đức Phật, muốn chữa lành những khổ đau trong tâm cần quay về nuôi dưỡng nội lực bên trong bằng Ngũ lực.

20/05/2026

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni được xem là bậc giác ngộ từ vô lượng kiếp. Ngài thị hiện vào cõi Ta-bà này không phải để tìm cầu giác ngộ cho riêng mình, mà vì lòng bi nguyện vô biên, muốn dẫn dắt chúng sinh thoát khỏi khổ đau sanh tử luân hồi.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni được xem là bậc giác ngộ từ vô lượng kiếp. Ngài thị hiện vào cõi Ta-bà này không phải để tìm cầu giác ngộ cho riêng mình, mà vì lòng bi nguyện vô biên, muốn dẫn dắt chúng sinh thoát khỏi khổ đau sanh tử lu...

20/05/2026

Một câu chuyện đầy cảm xúc về hành trình tìm kiếm chân lý của Sư Ông:
🌳 Tuổi thơ gắn liền với thiên nhiên: Ngay từ nhỏ, Sư đã cảm thấy ở trong nhà không hạnh phúc bằng việc ra ngồi dưới gốc cây hay bên bờ hồ. Chỉ khi hòa mình vào thiên nhiên, mọi khổ đau và căng thẳng mới tan biến. Đó là thói quen từ bé: hễ buồn là tìm đến chỗ thanh vắng ngồi im lặng một mình.
🏃‍♂️ Rời nhà và cuộc sống mưu sinh: Học xong lớp 12, Sư bỏ nhà ra đi để tự đối mặt với vận mệnh. Trải qua đủ nghề từ làm rẫy vất vả ở Chonburi đến buôn bán vặt, bán quần áo, ba lô đi khắp các tỉnh.
💸 9 năm lạc lối trong danh lợi: Suốt 9 năm làm ăn phát đạt, tiền cầm mỏi tay nhưng Sư thừa nhận lúc đó chỉ toàn "lòng tham". Muốn giàu, muốn làm triệu phú, nhưng càng có tiền thì càng thấy "tối tăm 8 hướng", không tìm thấy ý nghĩa cuộc đời và chưa từng gửi một đồng về cho gia đình.
📚 Bước ngoặt tại thư viện: Khi thất nghiệp và bế tắc, Sư lang thang vào thư viện Lumpini. Tại đây, Sư đọc "Tiểu sử Đức Phật" và bắt đầu so sánh với thần tượng khoa học của mình là Isaac Newton.
🍎 Newton và Đức Phật: Sư suy ngẫm: Newton ngồi dưới gốc táo tìm ra định luật vạn vật hấp dẫn. Còn Đức Phật ngồi dưới gốc bồ đề đã tìm ra điều gì? Khi đọc đến các tầng Thiền (Sơ thiền, Nhị thiền...) và các phép thần thông (Túc mạng thông, Thiên nhãn thông...), Sư bàng hoàng nhận ra: Khoa học Sư từng tôn sùng "không có cửa" để so sánh với sự vi diệu của Phật pháp.
📜 Lời dạy cuối cùng của Đức Phật: Đọc đến kinh Đại Bát Niết Bàn, lời dạy của Phật về việc tự mình kiểm chứng chân lý thay vì tin vội hoặc bác bỏ vội đã khiến lòng Sư "phơi phới".
🛕 Cơ duyên xuất gia: Muốn đi tu nhưng không có gia đình bảo lãnh (do trốn nhà đi), Sư may mắn đọc được tin trên báo về một khóa tu gieo duyên tập thể ở Ang Thong. Sư là người đầu tiên đến đăng ký.
🙏 Sự kiên định: Trong số 52 người xuất gia cùng đợt đó, sau mùa an cư, 50 người đã hoàn tục. Chỉ còn lại Sư và một vị nữa kiên trì ở lại với con đường tu tập, tìm kiếm sự thanh tịnh thực sự nơi cửa Phật.
Eric Nguyễn

20/05/2026

Đây là hình ảnh chiếc Giường và Tịnh xá của Cố Hòa thượng Thích Giác Khang...
Không Chiếu, Không Mền, Không Quạt Máy, lại càng không Máy Lạnh, chiếc giường đơn sơ rộng chưa tới 1m, chỉ đủ để xoay lưng, căn phòng chỉ gồm những mảnh ván ọp ẹp nối lại...
Nhìn trong hình như thế này đã thấy hẹp, bên ngoài còn hẹp hơn.🙏🙏🙏🙏🙏
Mọi thứ đơn giản đúng theo lời Đức Thế Tôn dạy dành cho người tu hành.
Lời Sư Giác Khang có đoạn ntn :
"Trong 8 Giới thì 5 Giới đầu không khó, nhưng 3 Giới sau thì ít ai có thể thực hiện được".
Ko nằm ghế cao, giường Rộng, Chiếu lớn hay chỗ đc trang hoàng xinh đẹp.🙏🙏🙏
Cái này là cái sung sướng khiến người tu ko thể tu đc.
Đến sử dụng cái quạt để quạt cho đỡ nóng tui cũng ko dùng vì đó là 1 trong những điều Đức Phật cấm đó.🙏🙏🙏🙏
Lạnh thì cứ run rẩy, còn nực thì đổ mồ hôi, mọi chuyện thuận theo tự nhiên, trở về với mình, đừng có chiếm hữu tài sản hay đồ dùng bên ngoài quá nhiều thì đó mới là theo đúng tinh thần Đức Phật, đó mới là tu hành.
Chúng ta còn sống phụ thuộc bên ngoài nhiều quá, ko quay về bên trong, ko thấy đc mình thì tui chắc chắn ko thể đắc quả được.
Bên ngoài cứ vui thú hưởng cái Lạc, Thọ, Hỷ thì mọi người còn tranh giành, sân si.
Chứ quay về bên trong niệm câu : Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Nam Mô A Di Đà Phật thì ai tranh giành của quý vị được. Bởi câu niệm ko có hình tướng, ko sở hữu của riêng ai.
Tui chỉ lo niệm Phật, niệm hoài đến nỗi tui ngồi thiền hoài đâu có thấy đau nhức gì, bởi TâmTui chỉ hướng về Phật, chỉ tập trung niệm....tui đã ngồi thiền đến mấy chục năm rồi.
Người giữ Bát Quan Trai Giới thì phải giữ đến suốt cuộc đời mới thấy đc Vô Thường, Vô Ngã..............
Hiện tại theo 1 số Phật tử thì Tịnh xá của cố Hòa Thượng đã thay đổi khá nhiều khi có người khác được đưa về quản lý.
Sự đơn giản khi xưa đã thay bằng trang hoàng lòe loẹt, đi sai tinh thần của cố Hòa thượng từng dạy.😥😥😥😮‍💨😮‍💨

Cre: Người Dưng

19/05/2026

Ngày Lễ Phật Đản, chúng ta thường được nghe nhắc đến hình ảnh Đức Phật mới ra đời đi bảy bước, tay chỉ trời, tay chỉ đất, nói: “Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn”.

Ngày Lễ Phật Đản, chúng ta thường được nghe nhắc đến hình ảnh Đức Phật mới ra đời đi bảy bước, tay chỉ trời, tay chỉ đất, nói: “Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn”.

18/05/2026

Ni trưởng Thích Đàm Chính, trụ trì chùa Tiêu Sơn (Bắc Ninh) viên tịch lúc 6 giờ 50 ngày 18-5-2026 (nhằm ngày 2-4-Bính Ngọ), thượng thọ 99 tuổi.

Theo nguồn tin Báo Giác Ngộ, Ni trưởng Thích Đàm Chính, trụ trì chùa Tiêu Sơn (Bắc Ninh) viên tịch lúc 6 giờ 50 ngày 18-5-2026 (nhằm ngày 2-4-Bính Ngọ), thượng thọ 99 tuổi.

13/05/2026

BỐI CẢNH ĐẢN SANH...
(Trích chương 6 Đường Xưa Mây Trắng)

- Hiếm thay! Sanh được làm người
Hiếm thay ! Sống được một đời lành trong
Hiếm thay! Nghe pháp chánh tông
Hiếm thay ! Vị Phật trần hồng giáng sinh..

"...Mẹ của Siddhatta tên là Maha Maya, người nước Koliya.
Hoàng hậu Maya là một người đức hạnh. Bà thương yêu con người nhưng Bà cũng biết thương yêu các loài cầm thú và cỏ cây.

Hoàng hậu đã nằm mộng thấy một con voi trắng sáu ngà từ trên trời đi xuống. Trên không nhã nhạc vang lừng và tiếng ca hát chúc tụng của chư Thiên vọng lên không ngớt. Con voi trắng đi xuống càng lúc càng gần, da của nó trắng như tuyết trên đỉnh núi và vòi của nó quấn một đoá sen hồng.

Con voi tới gần bà, đưa đoá hoa chạm vào người bà. Rồi con voi ấy đi vào trong bà. Tự nhiên bà thấy trong người sản khoái lạ thường.Bà có cảm tưởng rằng từ nay bà sẽ không bao giờ còn khổ đau,lo lắng, giận dữ và phiền muộn nữa.Bà thức giấc và chưa bao giờ bà cảm thấy hạnh phúc như thế.Những tiếng hát ca của chư Thiên và nhạc trời êm ái còn như văng vẳng bên tai bà...

Mùa Xuân năm sau, đúng vào ngày trăng tròn tháng Tư, hoàng hậu hạ sanh Thái tử trên đường từ Kapilavatthu về thủ đô Ramagama của vương quốc Koliya quê hương của bà.

Trên đường đi, bà đã ghé vào nghỉ tại vườn Lumbini. Trong vườn muôn hoa đang nở rộ, chim chóc đang ca hát vang lừng. Những con công xòe đuôi rực rỡ trong nắng mai. Thấy một cây Vô Ưu hoa nở rực rỡ đầy cành, bà bước tới.Khi tới gần cây này, bà thấy hơi lảo đảo. Bà vội đưa tay nắm chặt một cành Vô Ưu.Một giây sau đó, bà sinh em bé. Thái tử Siddhatta được bọc trong tấm khăn choàng bằng lụa màu vàng. Một tuần lễ sau đó, có một vị đạo sĩ Bà la môn tên là Aisita Kaladevala đến thăm. Ông là một ẩn sĩ trên núi, tuổi ông đã già, lưng ông đã còm.

Ông nhìn Thái tử một hồi mà không nói năng gì. Bỗng nhiên ông nấc lên khóc. Thân hình ông run lên trên chiếc gậy. Vua kinh hoảng, hỏi?

Tại sao? Tại sao? Thầy khóc như thế? Có điềm gì không hay sẽ xảy ra cho Trẫm hoặc cho Thái tử đây không?
Đạo sĩ Aista lấy tay quệt nước mắt. Ông lắc đầu:
Tâu Bệ hạ, không có điềm gì xấu cả.
Tôi khóc là tôi khóc cho số phận tôi.Tôi biết Thái tử sau này sẽ thành một bậc Vĩ nhân, thấu suốt được mọi lẽ huyền bí của vũ trụ.Thái tử sẽ không làm Vua đâu: Thái tử sẽ làm một vị đạo sĩ lấy trời đất làm quê hương, lấy muôn loài làm thân tộc.
Tôi khóc là vì tôi sẽ chết trong nay mai và chẳng có diễm phúc được nghe tiếng nói của chân lý thốt ra từ miệng của Người...
HT Nhất Hạnh

NAM MÔ VÔ ƯU THỌ HẠ THỊ HIỆN ĐẢN SINH BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

🙏❤ Mùa Phật Đản lại về với người con Phật, kính nguyện từ bi, trí tuệ đến mọi loài. Chúc tất cả an lành, hạnh phúc.
___((()))___

12/05/2026

https://nguoiphattu.com/tin-tuc/truong-lao-hoa-thuong-thich-thien-nhon-ghpgvn-tiep-tuc-dong-hanh-cung-mat-tran-de-xay-dung-dat-nuoc.d-14896.aspx

06/05/2026

✨ THIỀN CHỈ & THIỀN QUÁN LÀ GÌ? CÁCH THỰC HÀNH RA SAO?
🙏 Sư ông giải đáp một cách đơn giản, dễ hiểu nhất về 2 phương pháp thiền này:
💡 Thiền Chỉ (Samatha) & Thiền Quán (Vipassana) là 2 pháp môn quan trọng trong Đạo Phật, giúp hành giả giải thoát khỏi đau khổ và đạt đến mục đích cuối cùng của phạm hạnh.
1️⃣ THIỀN CHỈ (Samatha):
Mục đích: Giúp Thân & Tâm an tịnh.
Cách thực hành: Khi ngồi thiền, hãy quan sát những suy nghĩ đang khởi lên trong đầu. Sẽ có những suy nghĩ "Tốt" và "Xấu".
Suy nghĩ xấu (bất thiện): Sự tham lam, tức giận, si mê, ái dục... => Khi thấy chúng nổi lên, hãy ngay lập tức dừng lại, loại bỏ chúng đi.
Suy nghĩ tốt: Hướng tới sự từ bi, bao dung... => Hãy nuôi dưỡng và duy trì những suy nghĩ này.
👉 Khi bạn chỉ còn giữ lại được những suy nghĩ tốt, tâm bạn sẽ an tĩnh, đó chính là bạn đã đạt được trạng thái "Sơ Thiền" (Cấp độ đầu tiên của Thiền Định).
2️⃣ THIỀN QUÁN (Vipassana):
Mục đích: Thấy rõ sự thật, phát sinh trí tuệ.
Cách thực hành: Ngay khi đang ở trong trạng thái Sơ Thiền (tâm an tĩnh với những suy nghĩ tốt), hãy đưa tâm vào Thiền Quán bằng cách:
Quán xét cơ thể mình và vạn vật xung quanh.
Nhận ra sự thật rằng: Mọi thứ trên đời đều là Vô Thường (không trường tồn), đều mang bản chất Khổ, và đều là Vô Ngã (không thể kiểm soát hay nắm giữ).
👉 Chỉ cần tập trung quán xét một trong ba điều trên (Vô Thường, Khổ, hoặc Vô Ngã), cho đến khi trong tâm thực sự sinh ra cảm giác "Nhàm chán", buông xả, không còn tham đắm hay dính mắc vào bất cứ điều gì nữa.
🌿 Lời khuyên vàng:
Theo lời Sư ông, chỉ cần thực hành đúng và kiên trì hai phương pháp này, ngay ở cấp độ "Sơ Thiền" kết hợp với Thiền Quán, chúng ta cũng có thể đắc quả A-la-hán, đạt được sự giải thoát ngay trong kiếp sống này!

06/05/2026

https://nguoiphattu.com/tin-tuc/trung-uong-ghpgvn-va-phat-giao-thanh-pho-ha-noi-to-chuc-dai-le-cau-quoc-thai-dan-an.d-14893.aspx

Ngày 03/05/2026 (nhằm ngày 17/04 năm Bính Ngọ), tại khuôn viên chùa Kiến Sơ và đền Phù Đổng (xã Phù Đổng, thành phố Hà Nội), nhân kỷ niệm các ngày lễ lớn của đất nước: 51 năm ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/04/1...