A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

-Xin mọi người hãy giúp bé Giúp bé có rất nhiều cách, không giúp được tiền thì có thể giúp bé 1 lượt chia sẽ cũng được ạ...
04/09/2023

-Xin mọi người hãy giúp bé Giúp bé có rất nhiều cách, không giúp được tiền thì có thể giúp bé 1 lượt chia sẽ cũng được ạ , không làm mất thời gian của mọi người đâu ạ. Xin đừng vội lướt qua mau.
XIN CỨU CON:
Con tên: Trần Hoài An Nhiên 5 tháng tuổi.
Ba con tên: Trần Văn Tuấn
Mẹ con tên: Nguyễn Thanh Huệ. Hiện tại gia đình con cư trú tại 45 tổ 6 khu phố Kim Hải, Phường Kim Dinh, thành phố Bà Rịa-Vũng Tàu.
-Con không có hậu môn và bị suy thận mãn tính từ lúc sinh ra. Bs phẫu thuật cho con đi ngoài bằng ống dẫn qua bụng con. Gia đình con hiện tại rất khó khăn và không có đủ khả năng đóng tiền viện phí chữa trị cho con.
Ba con đi làm thợ rèn cuộc sống thiếu trước hụt sau mẹ con thì chăm con, cuộc sống trang trải kiếm từng đồng vào cuộc sống của ba con, nay con bệnh nặng kính xin các MTQ giúp con.
Hiện con đang điều trị tại khoa ngoại bv Nhi Đồng 2.tphcm. Khoa thận nội tiết, phòng 302 .
-Mọi sự giúp đỡ gia đình trong và ngoài nước đóng góp xin gửi về cho gia đình cháu An Nhiên.🙏🙏🙏
-Số tài khoản : 101872716809
-Ngân hàng : VIETINBANK-
-Chủ TK : NGUYEN THANH HUE( mẹ cháu An Nhiên )
-Liên Hệ Cập Nhật Chi Tiết Tại page A DI ĐÀ PHẬT.
-Nội dung chuyển khoản uh xin ghi dõ : uh gia đình cháu Nhiên kèm sđt người gửi.
XIN CHÂN THÀNH CẢM ƠN

MÊ TÍN VÀ CHÁNH TÍN  !!!.Sáu mươi năm âm thầm nghiên cứu Đạo Thích Ca Cứu Độ Chúng Sanh Thời cơ hội đủ duyên lành Công b...
26/08/2023

MÊ TÍN VÀ CHÁNH TÍN !!!.
Sáu mươi năm âm thầm nghiên cứu
Đạo Thích Ca Cứu Độ Chúng Sanh
Thời cơ hội đủ duyên lành
Công bố Huyền Ký, Thiền Thanh Phật truyền !.
Ba Sáu Tổ lưu truyền Thiền Học
Dẫu khó khăn, khổ nhọc không màng
Trải bao thử thách gian nan
Mạch Nguồn Thiền “trụ” Long An Đất Rồng !.
Mạt Thượng Pháp, Thiền Tông bùng phát
Đạo Giác Ngộ Giải Thoát phổ truyền
Nhiều Người thành Bậc Sỹ Hiền
Hành đúng lời Phật, về Miền Quê Xưa !.
Kẻ kiến chấp, ham ưa danh lợi
Giả tu hành “mượn Đạo tạo Đời”
Gieo rắc mê tín khắp nơi
Bày mưu lập kế, gạt Người Thế Gian !.
Tham tiền tài, chẳng màng Nhân Quả
Cậy uy quyền, triệt phá Đạo Mầu
Xiển dương Đạo “cúng” Đạo “cầu”
Tinh Hoa Đạo Phật, chôn sâu xuống mồ !.
Người Phật Tử ngây ngô không hiểu
Vội tin lời xúi biểu Ma Vương
Bán nhà, bán đất... Cúng Dường
Vào “Chùa” Niệm Phật, tìm đường Vãng Sanh !.
Đức Phật bảo, Chúng Sanh mê muội
Đủ mười phần, mê muội cả mười
Kẻ khôn hưởng lợi tươi cười
Tu không hiểu Phật, uổng đời Người Tu !.
Tu Đạo Phật, phải Tu Trí Tuệ
Cúng, lạy, cầu... hệ lụy khôn lường
Nghiền ngẫm suy xét tận tường
Tin lầm, muôn kiếp mãi đường Trầm Luân !.
Nay, Thiền Học tưng bừng khai mở
“Độ” Chân Như, quay trở về Nguồn
Giác Ngộ Giải Thoát, Pháp “Buông”
Luân Hồi đoạn dứt, vãng tuồng Tử Sanh !.
Theo Thiền Thanh “Kiến Tri” tận gốc
Gốc Con Người, Vạn Vật, Chúng Sanh
Quy Luật Vật Lý hiểu rành
Luân Hồi Nhân Quả... ngọn ngành rõ thông !.
Phật, Tổ...Thầy, công dày truyền Pháp
Chúng Con nguyện đền đáp Trọng Ân
Ngày đêm sáng tối chuyên cần
Cúng Dường “Chư Vị Đạo Nhân” khắp miền !!! ./.
NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ
THÍCH CA MÂU NI PHẬT
CANADA, ngày 06-01-2021
Phật Gia Châu Đạo Đức

Khi con khó khăn hoạn nạn hãy niệm Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.Khi con ốm đau hay cần sức khỏe hãy niệm .Nam...
19/08/2023

Khi con khó khăn hoạn nạn hãy niệm
Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Khi con ốm đau hay cần sức khỏe hãy niệm .
Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật.
Khi cuộc sống con đau khổ ,không lối thoát như địa ngục hãy niệm .
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát.
Khi con cân sự thông suốt , để giải quyết vấn đề gì hãy niệm.
Nam Mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.
Khi con muốn đến cảnh giới an vui hạnh phúc hãy niệm .
Nam Mô A Di Đà Phật.
Khi con cần một người thầy để dìu dắt, để thành Phật hãy niệm .
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật
Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật
Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam Mô Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát
Nam Mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát
Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát
Nam Mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ Tát
Nam Mô Thiên Thủ Thiên Nhãn Quan Thế Âm Bồ Tát
Nam Mô Hư Không Tạng Bồ Tát
Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát
Nam Mô Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺l🌺

Hòa Thượng dùng lời ân cần để khuyên bảo tất cả đại chúng nên gánh lấy trọng trách chấn hưng Phật giáo. Hòa Thượng bảo: ...
13/08/2023

Hòa Thượng dùng lời ân cần để khuyên bảo tất cả đại chúng nên gánh lấy trọng trách chấn hưng Phật giáo. Hòa Thượng bảo: “Phát nguyện của tôi là tôi đi đến bất kỳ nơi nào, ở nơi đó sẽ có chánh pháp, chánh pháp sẽ tồn tại lâu dài, tôi không cho phát sanh mạt pháp. Vì sao thế? Vì chánh pháp hay mạt pháp đều do con người tạo ra, chứ không phải bản thân của pháp có chánh hay mạt. Nếu quý vị làm điều chân chánh thì chánh pháp sẽ trụ thế mãi mãi; nếu quý vị không chịu tu hành, suốt ngày ăn không ngồi rồi, hoặc đi làm những việc xã hội phiền toái, thì đó là mạt pháp. Cho nên mỗi một người chúng ta hôm nay đều nên phát nguyện lực lớn, cùng nhau hộ trì Phật pháp, cùng nhau hợp lực lại, có sự đồng lòng của mọi người ắt làm nên thành quách.
HT Tuyên Hoá giảng.
Nam Mô A Di Đà Phật
Xin thường niệm ạ.

LÀM NGƯỜI KHÓ NHẤT LÀ LƯƠNG THIỆN “Nhân chi sơ, tính bản thiện” – con người sinh ra phẩm chất đầu tiên chính là lương th...
05/08/2023

LÀM NGƯỜI KHÓ NHẤT LÀ LƯƠNG THIỆN
“Nhân chi sơ, tính bản thiện” – con người sinh ra phẩm chất đầu tiên chính là lương thiện. Thế nhưng, lòng lương thiện có thể dần mất đi nếu chúng ta không biết cách gìn giữ và phát huy.
Đức Phật dạy, lương thiện là đạo đức, nhưng lương thiện cũng là một loại trí tuệ. Người thông minh chưa chắc đã lương thiện, nhưng người lương thiện chắc chắn là người thông minh nhất.
Để làm người lương thiện, chúng sanh nhất định phải “khắc cốt ghi tâm” 3 điểm này:
1. KHÔNG TRANH CÃI VỚI NGƯỜI KHÁC
Trong Đạo Đức Kinh của Lão Tử có nói: “Thiện giả bất biện, biện giả bất thiện”. Nghĩa là, người thiện thì không tranh cãi, người tranh cãi thì không còn lương thiện nữa.
Người tốt sẽ không nói lời gian dối, người gian dối thì không phải người tốt. Khi có sự việc bất đồng, người lương thiện không tranh giành đúng sai, người lương thiện biết đưa ra quan điểm, biết nhẫn nhịn bỏ qua. Bởi nhẫn nhịn là cảnh giới cao nhất của tu dưỡng.
Người lương thiện không hiếu thắng cãi cố. Người lương thiện chỉ dùng lời nói, hiểu biết của mình để chứng minh mình đúng, không tranh cãi với người khác. Cao hơn nữa là dùng hành động chứng minh, thông qua thực tiễn để làm rõ mọi việc.
Tranh cãi sẽ mất tu dưỡng, cách nói chuyện khiến khẩu nghiệp chất chồng, trong lúc cãi vã có thể nảy sinh lòng sân hận, sự thù ghét, kết khẩu nghiệp, mất đi tính đúng đắng của lời nói. Người nói sai ta không nên hùa theo, người nói đúng ta không nên phụ họa cái đúng. Đó là người hiểu biết, lương thiện.
2. KHÔNG DỒN ÉP NGƯỜI KHÁC
Phật dạy làm người quan trọng nhất là có “tâm”. Tâm ấy không chỉ cho mình mà còn cho những người xung quanh. Người đi tới đường cùng, không nên dồn ép, người đã thấy được cái sai không nên vạch mặt, người đã nhận lỗi không nên hạch sách… Cho người khác 1 con đường, ấy là lương thiện.
Đạo xuất phát từ “tâm”, tâm hướng tới người. Có tâm ắt hưởng phúc lành. Vì thế, đạo tốt nhất đẹp nhất cần lấy con người làm trung tâm, có tốt cho người thì làm, không tốt cho người thì tránh.
Cho nhau cơ hội thứ hai, cuộc đời không chỉ thiện hơn mà còn tình hơn, lương thiện và nhân văn, cảm thông và chí tình.
3. KHÔNG NÊN TỰ HÃM BẢN THÂN
Lương thiện là một loại phúc khí mà con người sinh ra đã có trong mình. Bản chất con người là lương thiện, không cần cố gắng cũng lương thiện. Vì thế đừng tự kìm hãm bản tính lương thiện của bản thân lại vì một chút danh, lợi, tiền, tình.
Đạo Phật luôn hướng con người đến sự lương thiện. Tức là giải thoát chúng sinh khỏi ràng buộc khổ đau, trở về với bản ngã nguyên sơ, tốt đẹp buổi ban đầu. Học Phật không hẳn để làm người tốt hơn, học Phật là để tìm ra chính bản thân mình, tìm ra những giá trị chân – thiện – mỹ vốn có.
Thế nên Phật giáo mới chủ trương, trong mỗi con người đều có Phật tính, tu Phật là để phát huy Phật tính đó một cách cao nhất. Trong mỗi người đều có thiện lương, tu dưỡng để phát huy thiện lương một cách cao nhất.
Đừng tự hãm bản thân trong vòng quay của tham, sân, si, của dục vọng và những toan tính, thiện bất cứ khi nào có thể, như bản năng, như điều bình thường nhất của cuộc sống.
Phật dạy, làm người lương thiện là cách hóa giải những muộn phiền tốt nhất trong đời sống này.
Xin nguyện cho tất cả chúng sanh thoát ly nguy hại,
Nguyện tất cả thoát ly phiền não,
Nguyện tất cả thoát ly khổ ách,
Nguyện tất cả an lạc hạnh phúc🙏🌹🌹🌹
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật🙏🙏🙏
Songdep. com.vn

Ai cũng có thể tạo phước.Người nhiều tiền làm phước, bố thí cách tiền nhiều Người ít tiền làm phước, bố thí cúng dường k...
05/08/2023

Ai cũng có thể tạo phước.
Người nhiều tiền làm phước, bố thí cách tiền nhiều
Người ít tiền làm phước, bố thí cúng dường kiểu ít tiền, tạo công đức có dễ không? Rất dễ.
Người lớn làm thiện, nhớ dắt con trẻ theo. Một gia đình có cha mẹ ham làm phước thiện thì sẽ làm gương cho con cái, rất dễ dạy đạo đức.
Có rất nhiều cách:
1. Trẻ dùng tiền mừng tuổi, tiền thưởng của năm học để theo cha mẹ đi cúng dường Tam Bảo, cúng dường trường hạ, niệm Phật, lạy Phật, nghe Pháp, đọc Kinh và khuyến dụ bạn bè biết kính tin Phật, tôn Pháp, trọng Tăng, Ni,…, tham gia các khóa tu mùa hè, sắp tới lễ vía Bồ Tát Quán Thế Âm 19/6 âm lịch hàng năm, các chùa có tổ chức lễ Ngũ Bách Danh, cha mẹ dắt con theo cùng chí tâm đảnh lễ thì công đức cho cả con và cả bố mẹ lớn vô cùng.
2. Dùng phần thưởng của năm học ( sách vở, bút, đồ dùng,…gửi tặng các bạn khó khăn), gom quần áo, đồ dùng cá nhân còn sử dụng tốt mà bị quá cỡ gửi cho các nơi làm từ thiện, gửi tới chùa nào nuôi dưỡng trẻ em để họ có thể sử dụng.
3. Dùng tiền dành cho quỹ sinh nhật:
Khi chưa biết Phật pháp thì tổ chức sinh nhật cho to, cho hoành tráng để quay phim chụp ảnh up facebook, zalo cho bằng người, nay biết điều đó không có lợi ích gì còn tổn phước của trẻ ( vì hưởng thụ) thì nay dạy con chỉ làm ngắn gọn đơn giản nội bộ trong gia đình.
Còn lại một phần tiền dành mua quà cảm ơn mẹ ngày này năm đấy mẹ đã phải một sống một chết đánh cược tính mạng để sinh ra con cam go và đau đớn biết nhường nào. Và dưỡng dục mình với bao hy sinh và tình yêu thương bao la không gì sánh được. Để mình có cơ thể này, có thân tâm này ngày hôm nay biết kỷ niệm ngày sinh mà thể hiện trọng ân với cha mẹ. Biết trọng trách của mình được sinh ra để làm việc có ý nghĩa với đời.
Còn một phần thì dành để tạo việc phước lành như: góp in kinh, ấn tống, thếp vàng tượng Phật, tạc tượng, đúc chuông, xây chùa, quét chùa, phóng sanh, giúp người trong cơn nguy nan, người nghèo khó ( hẹp thì phạm vi trường lớp, rộng thì phạm vi xã hội),….để tỏ lòng trên đền muôn ơn nặng: Phật, trời, đất, nước, không khí,…. nuôi dưỡng cho ta sự sống này. Và tạo phước lành tích lũy cho cả cuộc đời này và cho những kiếp sau. (một nghìn, mười nghìn, một trăm, một triệu,….cũng được tuỳ điều kiện)
4. Dùng những gì thân thể mình có để tạo phước: hiến tặng tóc cho các bệnh nhân ung thư, hiến máu nhân đạo, đăng ký hiến tạng,….không để lãng phí bất cứ nguồn lực nào. Miễn là làm được lợi ích cho mình cho người thì công đức vô lượng!
5. Bố thí cho côn trùng kiến, gián, chim, chuột,… cho đến những con vật lớn hơn bằng những gì trong bữa ăn, trong dọn xong nồi, cỗ bàn,… hay bánh, kẹo còn sót lại,….Hãy gom hết mang cho chúng chỗ an toàn và thuận tiện để chúng ăn. Một miếng ăn của người bằng bữa ăn cả trăm nghìn con kiến nhỏ . Việc này vừa cho chúng khỏi nhọc lòng kiếm ăn khổ sở, vừa kết duyên lành với đại chúng, vừa tạo phước đầy đủ thức ăn cho bản thân mình về sau.
6. Cúng thí thực chỉ cần bát cơm trắng và cốc nước, vài miếng ngô khoai,….làm đủ thủ tục bố thí cho chúng sinh trong cõi vô hình. Phước báu vô lượng!
Cuối cùng thì đừng quên hồi hướng công đức lành từng việc nhỏ nhất hàng ngày cho khắp pháp giới chúng sanh để phước lành ấy không ngừng tăng trưởng.
Hàng ngày, hàng ngày chúng ta luôn nhớ nghĩ đến những việc dù nhỏ vẫn tạo được phước. Tích lũy chăm chỉ đều đặn nhiều tháng nhiều năm thì gia sản phước báu của mình không hề nhỏ. Nhất là cả một ngân hàng phước báu mình đã tạo cho con thì không có ngọc ngà nào sánh được. Cho dù lúc đó cha mẹ không còn trên thế gian này thì cũng không phải lo con cái mình thiếu thốn điều gì nữa. Quan trọng hơn là hạt giống từ bi, thiện lành đã được nuôi dưỡng trong tâm hồn của đứa trẻ đến giờ đã lớn.
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Trên đền muôn ơn nặng
Dưới cứu khổ ba đường
Hễ có ai thấy nghe
Đều phát bồ đề tâm
Hết một báu thân này
Đồng sanh Cực Lạc quốc
Nam mô HOAN HỈ TẠNG BỒ TÁT MA HA TÁT!
Hoan nghênh copy chia sẻ rộng kết duyên lành, công đức vô lượng!

Chúng sinh mê hoặc thường lưu chuyểnNgu si chướng che rất kiên cốNhư Lai vì nói pháp rộng lớnSư Tử Tràng Vương diễn xướn...
16/07/2023

Chúng sinh mê hoặc thường lưu chuyển
Ngu si chướng che rất kiên cố
Như Lai vì nói pháp rộng lớn
Sư Tử Tràng Vương diễn xướng được.
🙏. Chúng sinh mê hoặc thường lưu chuyển. Mê là không giác; hoặc “ là không rõ. Mê hoặc tức là không nhận thức rõ ràng về chính mình, tức cũng là cảm thấy mình có trí huệ, cảm thấy mình giỏi hơn kẻ khác, đó tức là mê hoặc.
🙏. Chúng sinh mê hoặc quá sâu nặng, chính mình còn không thừa nhận, không biết rằng mê tức là không giác, có hoặc thì chẳng sáng suốt.
🙏. Có mê hoặc rồi thì không rõ lý. Có người đang giảng Phật pháp mà họ nghĩ là thật chăng ? Có Phật chăng ? Có pháp chăng ? Khởi lên nghi hoặc cho rằng việc không thể được.🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

Hôm nay con giác ngộ hồi đầu. Xin sám hối phơi bày tỏ rõ. Nguyện tội ác từ nay từ bỏ. Chuyển sáu căn qua khỏi lầm mê. Tr...
01/07/2023

Hôm nay con giác ngộ hồi đầu.
Xin sám hối phơi bày tỏ rõ.
Nguyện tội ác từ nay từ bỏ.
Chuyển sáu căn qua khỏi lầm mê.
Trước đài sen, thành kính hướng về.
Tịnh tâm ý, quy y tam bảo.
Phật giới cấm, chuyên trì chu đáo.
Dứt tận cùng cội rễ vô minh.
Chí phàm phu, tự lực khó thành.
Cầu Đức Phật từ bi gia hộ.
Dẫu phải chịu muôn ngàn gian khổ.
Con dốc lòng vì đạo hy sinh.
Nương Từ Quang tìm đến bảo thành.
Đặng tự giác, giác tha viên mãn.
Nam mô cầu sám hối bồ tát Ma ha tát.
(Ngày rằm thập trai)

Ý NGHĨA TỪNG CÂU CHÚ ĐẠI BI:NAM MÔ ĐẠI BI HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁTTHIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÔ NGÀI ĐẠI BI TÂM ĐÀ LA NI1. Nam m...
28/06/2023

Ý NGHĨA TỪNG CÂU CHÚ ĐẠI BI:
NAM MÔ ĐẠI BI HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT
THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÔ NGÀI ĐẠI BI TÂM ĐÀ LA NI
1. Nam mô hắc ra đát na đá ra dạ da – con xin nương tựa, kính cẩn dâng tâm, thân, mạng vào chư Phật, quy y Tam Bảo khắp mười phương.
2. Nam mô a rị da – con xin nương tựa, kính cẩn dâng tâm, thân, mạng vào các bậc thánh giả, rời xa những ác pháp chưa thiện.
3. Bà lô yết đế thước bát ra da – Bồ Tát Quan Thế Âm ánh sáng soi rọi, tỏa chiếu muôn nơi, thấu suốt nỗi đau khổ của chúng sinh để kịp thời cứu nhân độ thế.
4. Bồ đề tát đỏa bà da – Bồ Tát mang binh tướng cõi trời tới cứu giúp chúng sinh thoát khỏi kiếp khổ nạn, giác ngộ giải thoát chúng sinh khỏi u minh.
5. Ma ha tát đỏa bà da – con xin hành lễ trước các vị Bồ Tát đã mạnh mẽ tự giác ngộ, tự giải thoát chính mình và giúp đỡ chúng sinh đi theo con đường giải thoát.
6. Ma ha ca lô ni ca da – con xin cúi đầu hành lễ, hướng tâm đọc Chú Đại Bivới lòng thành kính.
7. Án – thần chú tổng hợp mười pháp môn vi diệu, quy phục tất cả ma quỷ thần khiến Chú Đại Bi phát huy được sức mạnh giáo hóa với muôn loài.
8. Tát bàn ra phạt duệ - Tự Tại Thế Tôn, câu chú tụng lên sẽ có Tứ Đại Thiên Vương tới hộ pháp, bảo vệ.
9. Số đát na đát toả - thỉnh cầu sự ngượng nguyện của Tam Bảo, tập hợp chúng quỷ thần tới để răn dạy bằng chánh pháp.
10. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da – con xin cúng kính hành lễ sự vô ngã của các vị thánh giả.
11. Bà lô kiết đế thất phật ra lăng đà bà – nơi Quan Thế Âm Bồ Tát thị hiện phát tâm từ bi.
12. Nam mô na ra cẩn trì – con xin cúi đầu kính cẩn hành lễ với sự bảo hộ thiện ái của chúng Bồ Tát.
13. Hê rị ma ha bàn đa sa mế - ánh sáng soi rọi khắp nơi của tâm từ bi vừa mạnh mẽ vừa lâu dài, đủ sức cảm hóa chúng sinh.
14. Tát bà a tha đậu du bằng – tâm bình đẳng, vô lo vô nghĩ, xuất phát điểm của chúng sinh như nhau, đối với nhau bằng sự hòa ái.
15. A thệ dựng – không có pháp nào có thể so sánh với pháp này, ca ngợi tinh thần soi sáng của Chú Đại Bi.
16. Tát bà tát đa, na ma bà tát đa, na ma bà già – Đại thân tâm Bồ Tát, Đại Sĩ, Thế Tôn.
17. Ma phạt đạt đậu – con xin cung thỉnh mười phương chư Phật, mười phương Bồ Tát mở lòng từ bi cứu rỗi chúng sinh, xin các Ngài là thần ở cõi trời và là bạn ở trần gian để hộ trì thiện pháp đạt được thành tựu.
18. Đát điệt tha – án – thủ ấn, khai mở con mắt trí tuệ để khiến quỷ thần đều phải kính sợ, xa rời ác nghiệp.
19. A bà lô hê – dùng trí tuệ để quan sát và cảm nhận tiếng kêu than của chúng sinh mười phương.
20. Lô ca đế - Thế tôn, hợp với câu trên thành A bà lô hê Lô ca đế - Thế Tôn Quan Thế Âm Bồ Tát.
21. Ca ra đế - người có tấm lòng từ bi cứu giúp chúng sinh khỏi đau khổ bi ai.
22. Di hê rị - con nguyện tuân theo những lời giáo hóa của Quan Thế Âm Bồ Tát để tu hành.
23. Ma ha bồ đề tát đoả - công đức viên mãn, giác ngộ của Bồ Tát vun trồng thành hạnh lành.
24. Tát bà tát bà – hành trì ấn pháp mang tới an lạc thái hòa cho tất cả chúng sinh.
25. Ma ra ma ra – thuận duyên tu hành, mọi việc đều như ý.
26. Ma hê ma hê rị đà dựng – lời không cần nói ra ý cũng đạt tới cảnh giới vi diệu.
27. Cu lô cu lô yết mông – sự mầu nhiệm của Chú Đại Bi không có điểm dừng, không có giới hạn, công đức vô lượng.
28. Độ lô độ lô, phạt xà ra đế - tu tập hành trì có thể vượt qua sinh tử, giải thoát bản thân khỏi luân hồi, tìm tới nơi an lạc và sáng suốt.
29. Ma ha phạt xà da đế - pháp và đạo là hai chân lý vượt lên trên mọi thứ, là tối thắng ở đời.
30. Đà ra đà ra – tâm lượng chúng sinh, Quán Thế Âm Bồ Tát cứu nạn chúng sinh bằng nước Cam Lồ.
31. Địa rị ni – tịnh diệt, diệt hết mọi ác niệm, trở về tâm thuần khiết.
32. Thất phật ra da – hướng ánh sáng vào bên trong con người để soi sáng tâm tưởng, biết rõ lòng mình.
33. Giá ra giá ra – mệnh lệnh thúc giục khắp cõi cùng tuân theo pháp lệnh.
34. Ma ma phạt ma ra – nhấn mạnh hành động sẽ có kết quả, con người theo đúng đạo tu hành sẽ đạt được công đức.
35. Mục đế lệ - giải thoát chúng sinh khỏi đau khổ, chướng ngại và bi ai.
36. Y hê y hê – thuận giao, tự nguyện tuân theo giáo hóa mà không chút khiên cưỡng, mở rộng tâm hồn để hưởng thụ giáo lý.
37. Thất na thất na – đại trí tuệ như ánh dương sáng chói, rực rỡ đưa con người thoát khỏi vô minh tăm tối.
38. A ra sâm Phật ra xá lợi – cỗ xe đại pháp của Phật luân chuyển, đưa giáo lý tới khắp chúng sinh, viên mãn đời đời, công đức vô lượng còn lưu lại.
39. Phạt sa phạt sâm – hoan hỉ giảng, hoan hỉ nói, hoan hỉ nghe, lúc nào cũng giữ tâm hoan hỉ.
40. Phật ra xá da – tâm giác ngộ giáp lý trở nên cao quý, sáng suốt hơn.
41. Hô lô hô lô ma ra – tùy tâm nguyện mà hành trì, tu pháp nào sẽ hưởng thụ công đức của pháp đó, như ý đạt nguyện vọng.
42. Hô lô hô lô hê rị - lòng không khởi niệm, mọi vọng tưởng đều mất đi, rũ bỏ 4 thứ làm tâm u tối, sống đời an lạc, trở thành người có lực tự tại rất mạnh.
43. Ta ra ta ra – thần lực mạnh mẽ kiên cố, có thể phá hủy và hàng phục ma đạo.
44. Tất rị tất rị - dũng mãnh vượt chướng ngại, vượt lên mọi khó khăn và cát tường trên đường tiến tới nghiệp lành.
45. Tô rô tô rô – nước cam lồ thần kì có thể mang tới nhiều điều tốt lành, cứu rỗi chúng sinh.
46. Bồ đề dạ – Bồ đề dạ - Giác tâm, mở tâm Bồ Đề để ngộ đạo, kiên cường vững chí với tâm Bồ Đề mới tu thành chính đạo.
47. Bồ đà dạ – Bồ đà dạ - giác ngộ trí tuệ, dùng trí tuệ để tiến tới chân tu.
48. Di đế rị dạ - tâm đại từ đại bi, che chở bảo hộ cho muôn loài chúng
49. Na ra cẩn trì – Thiên Hộ đứng đầu các bậc Thánh Hiền, luôn che chở và bảo hộ cho chúng sinh.
50. Địa rị sắt ni na – bảo kiếm hàng ma phục yêu, dùng để trừng phạt những loài ma quỷ không quy phục chính pháp.
51. Ba dạ ma na – thành tựu xứng đáng với danh tiếng và đức hạnh tu hành.
52. Ta bà ha – niệm câu chú này sẽ được hưởng đầy đủ: thành tựu, cát tường, viên mãn, trừ tai và vô trú.
53. Tất đà da – mọi sở cầu sở nguyện đều được thành toàn, mọi hành động làm ra đều viên mãn, mang tới thành tựu, được khen ngợi và tán dương.
54. Ta bà ha – – thành tựu vô lượng, công đức vô biên
55. Ma ha tất đà da – hành giả đạt được thành tựu to lớn và viên mãn.
56. Ta bà ha – hợp với các câu trên thành Tất đà dạ ta bà ha Ma ha tất đà dạ ta bà ha là Pháp bảo của nhà Phật.
57. Tất đà du nghệ - mọi thành tựu lợi ích đều chỉ là hư vô
58. Thất bà ra dạ - nơi mà bản thân được tự tại và công đức vô lượng.
59. Ta bà ha – hành giải có thể lấy châu báu ẩn giấu trong lòng đất để làm lợi cho chúng sinh.
60. Na ra cẩn trì – dùng sự đại từ bi bảo hộ, che chở cho chúng sinh.
61. Ta bà ha – thành tựu vô lượng, công đức vô biên
62. Ma ra na ra – tiễu trừ mọi bệnh tật và chướng nạn.
63. Ta bà ha – thành tựu vô lượng, công đức vô biên
64. Tất ra tăng a mục khê da – dùng hết sức mình bảo hộ chúng sinh, không từ bỏ bất cứ việc gì.
65. Ta bà ha – thành tựu vô lượng, công đức vô biên
66. Ta bà ma ha a tất đà dạ - dùng vô số phương thuốc để chữa bệnh cho chúng sinh.
67. Ta bà ha – thành tựu vô lượng, công đức vô biên
68. Giả kiết ra a tất đà dạ - hàng phục ma oán, phát ra âm thanh chấn động để bất cứ loại ma nào đều phải quy phục.
69. Ta bà ha – thành tựu vô lượng, công đức vô biên
70. Ba đà ma yết tất đà dạ - thành tựu vô lượng, công đức siêu việt.
71. Ta bà ha – thành tựu vô lượng, công đức vô biên
72. Na ra cẩn trì bàn dà ra dạ - Quan Thế Âm Bồ Tát dùng pháp ấn giúp chúng sinh không còn sợ hãi mọi lúc mọi nơi
73. Ta bà ha – thành tựu vô lượng, công đức vô biên
74. Ma bà lợi thắng yết ra dạ – đức hạnh của bậc đại anh hùng Quan Thế Âm Bồ Tát người người kính ngưỡng
75. Ta bà ha – thành tựu vô lượng, công đức vô biên
76. Nam mô hắc ra đát na đá ra dạ da – con xin kính cẩn quy y Tam bảo, dâng hết tâm thân lẫn tính mạng để quy y cửa Phật.
77. Nam mô a rị da – con xin quy y với tất cả các bậc thánh giả, thánh hiền.
78. Bà lô kiết đế - quán tức là giác ngộ.
79. Thước bàn ra da – kết hợp với câu trên là danh xưng Quán Thế Âm Bồ Tát.
80. Ta bà ha – thành tựu vô lượng, công đức vô biên.
81. Án tất điện đô – hành giả được hưởng an lạc và yên tĩnh, công đức viên mãn.
82. Mạn đà ra – pháp hội của hành giải nhất định đạt được thành tựu.
83. Bạt đà da - toại tâm viên mãn, tùy theo tâm nguyện mà đạt được như ý
84. Ta bà ha – thành tựu vô lượng, công đức vô biên.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏🙏🙏
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT🙏🙏🙏

BÍ QUYẾT NIỆM PHẬTBí quyết niệm Phật chính là chuyên cần niệm. Niệm từ lúc thô sơ cho đến khi thuần thục, nuôi dưỡng thà...
27/06/2023

BÍ QUYẾT NIỆM PHẬT
Bí quyết niệm Phật chính là chuyên cần niệm. Niệm từ lúc thô sơ cho đến khi thuần thục, nuôi dưỡng thành thói quen niệm Phật. Đem một câu Nam mô A Di Đà Phật hết lòng cung kính niệm, khi đi, đứng, nằm, ngồi, ăn cơm, mặc áo, khi chạy xe trên đường, (chỉ lúc tắm, đi vệ sinh hay khi nằm trên giường thì nên niệm thầm để tỏ lòng cung kính) khi làm các công việc không liên quan đến việc tính toán đều có thể niệm Phật [nếu điều kiện không tiện niệm ra tiếng thì có thể niệm thầm lợi ích của việc niệm thầm hay niệm ra tiếng hoặc niệm kim cương trì (niệm chỉ tai mình nghe ghi vào tâm, người bên cạnh không nghe được. Tuệ Hiếu thường dùng cách niệm này vừa niệm được nhiều câu Phật hiệu lại dưỡng thần, đỡ mệt sức) công đức đều giống nhau]. Lâu ngày như thế, tự mình có thể biết được sự mầu nhiệm trong câu Phật hiệu.
(Một Đời Vãng Sanh Chấm Dứt Luân Hồi -
Pháp sư Tịnh Không)
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏🙏🙏

Chúng ta nhớ cái công thức này:"AI THỜ PHẬT, KÍNH PHẬT, LO VIỆC PHẬT THÌ TỰ NHIÊN KHÔNG BỊ RƠI VÀO KHỐN CÙNG VÀ DỄ CÓ ĐƯ...
27/06/2023

Chúng ta nhớ cái công thức này:
"AI THỜ PHẬT, KÍNH PHẬT, LO VIỆC PHẬT THÌ TỰ NHIÊN KHÔNG BỊ RƠI VÀO KHỐN CÙNG VÀ DỄ CÓ ĐƯỢC MAY MẮN."
Thờ Phật, kính Phật thì dễ hiểu rồi, ta chỉ cần có bàn Phật và thờ kính mỗi ngày là được.
Nhưng lo việc Phật là lo việc gì? Chính là những việc mà Phật yêu cầu: thương yêu chúng sinh, giúp đỡ ai được điều gì thì giúp và thứ ba là đem đạo lý đến cho chúng sinh.
Lo việc Phật là làm những việc đó, cứ kiên trì thực hiện như thế thì tự nhiên cuộc đời mình không bị rơi vào khốn cùng, những bất hạnh sắp sửa tới cũng bị gạt ra một bên.
Mình là con của Phật, là tôi tớ của Phật thì tự nhiên Phật sẽ bảo vệ mình. Chỉ sợ là trong khi làm, chúng ta còn có đầu óc tư lợi, lợi dụng việc này để lấy danh tiếng, lợi lộc thì có khi sẽ gặp xui, vì làm thế nghĩa là ta không phải tôi tớ trung thành của Phật.
Còn nếu ta trọn lòng với Phật thì mỗi khi tai hoạ tới gần đều tự nhiên dạt hết ra xa.
(Trích: "Bát Nhã Tâm Kinh - xa xôi và gần gũi 02", trang 192)

🌺 MỘT CHỮ ... VỘI.! 🌸Vội đến, vội đi, vội nhạt nhòaVội vàng sum họp vội chia xa.Vội ăn, vội nói rồi vội thởVội hưởng thụ...
22/06/2023

🌺 MỘT CHỮ ... VỘI.! 🌸
Vội đến, vội đi, vội nhạt nhòa
Vội vàng sum họp vội chia xa.
Vội ăn, vội nói rồi vội thở
Vội hưởng thụ mau để vội già.
Vội sinh, vội tử, vội một đời
Vội cười, vội khóc vội buông lơi.
Vội thương, vội ghét, nhìn nhau lạ!
Vội vã tìm nhau, vội vã rời...
Vội bao nhiêu kiếp rồi vẫn vội
Đuổi theo hạnh phúc cuối trời xa.
Ngoài hiên, đâu thấy hoa hồng nở
Vội ngày, vội tháng, vội năm qua.
Cứ thế nghìn thu đời vẫn vội
Mặt mũi ngày xưa không nhớ ra.
'' Đáy nước tìm trăng'' mà vẫn lội
Vội tỉnh, vội mê, vội gật gà...
Vội quên, vội nhớ vội đi, về
Bên ni, bên nớ mãi xa ghê!
Có ai Giác lộ bàn chân vội
'' Hỏa trạch'' bước ra, dứt não nề..

Address

21 Huỳnh Lan Khanh, Phường 2, Tân Bình, Thành Phố Hồ Chí Minh
Ho Chi Minh City
00700

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when A DI ĐÀ PHẬT posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category