20/02/2025
𝐋𝐀̃𝐍𝐇 Đ𝐀̣𝐎 𝐓𝐔̛̣ 𝐏𝐇𝐎𝐍𝐆 𝐇𝐀𝐘 𝐂𝐇𝐔́𝐀 𝐂𝐇𝐎̣𝐍?
𝐌𝐨̂-𝐬𝐞 𝐃𝐞̣𝐩 𝐓𝐚𝐧 𝐂𝐮𝐨̣̂𝐜 𝐍𝐨̂̉𝐢 𝐋𝐨𝐚̣𝐧 𝐂𝐮̉𝐚 𝐋𝐚̃𝐧𝐡 Đ𝐚̣𝐨 𝐓𝐮̛̣ 𝐏𝐡𝐨𝐧𝐠
(𝐃𝐚̂𝐧 𝐒𝐨̂́ 𝐊𝐲́ 𝟏𝟔:𝟏-𝟑𝟑)
Có hai loại lãnh đạo giả xuất hiện trong các tổ chức xuất hiện trong sách Dân Số Ký 16:
𝐋𝐚̃𝐧𝐡 đ𝐚̣𝐨 𝐛𝐨̛̉𝐢 𝐜𝐨𝐧 𝐧𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐯𝐚̀ 𝐥𝐚̃𝐧𝐡 đ𝐚̣𝐨 𝐝𝐨 𝐜𝐡𝐢́𝐧𝐡 𝐦𝐢̀𝐧𝐡 𝐜𝐡𝐢̉ đ𝐢̣𝐧𝐡, 𝐡𝐚𝐲 𝐠𝐨̣𝐢 𝐥𝐚̀ 𝐥𝐚̃𝐧𝐡 đ𝐚̣𝐨 𝐭𝐮̛̣ 𝐩𝐡𝐨𝐧𝐠.
Ông Ba-la-am là lãnh đạo giả thuộc loại đầu tiên. Cùng sách ở chương 22-24 cũng có ông Ba-lak đã từng đưa ra các thuyết phục cho chính mình để làm ngược lại với những việc mà Đức Chúa Trời không chấp nhận, con người có thể không biết và không tra tay vào những người lãnh đạo, tuy nhiên Đức Chúa Trời thì Ngài có quyền, Chúa đã khiển trách Ba-la-am vì sự kiêu ngạo của ông.
Quay lại ở Dân Số chương 16 hôm nay, nhân vật Cô-ra là lãnh đạo giả thuộc loại thứ hai, tự phong, tự chỉ định. Tác giả Frank Damazio từng viết: “𝘓𝑎̃𝘯𝘩 đ𝑎̣𝘰 𝘵𝑢̛̣ 𝘱𝘩𝘰𝘯𝘨 𝑎̉𝘰 𝘵𝑢̛𝑜̛̉𝘯𝘨 𝘷𝑒̂̀ 𝘤𝘩𝑖́𝘯𝘩 𝘮𝑖̀𝘯𝘩, 𝘮𝘶𝑜̂́𝘯 𝘲𝘶𝘺𝑒̂̀𝘯 𝘭𝑢̛̣𝘤 𝘷𝑎̀ 𝘵𝘳𝑎́𝘤𝘩 𝘯𝘩𝘪𝑒̣̂𝘮 𝘵𝘳𝘰𝘯𝘨 𝘵𝘩𝘶𝑜̣̂𝘤 𝘭𝘪𝘯𝘩 𝘩𝘢𝘺 𝘵𝘳𝘰𝘯𝘨 𝘤𝑎́𝘤 𝘮𝑜̂ 𝘩𝑖̀𝘯𝘩 𝘵𝑜̂̉ 𝘤𝘩𝑢̛́𝘤 𝘮𝑎̀ 𝘯𝘨𝑢̛𝑜̛̀𝘪 đ𝘰 𝘬𝘩𝑜̂𝘯𝘨 𝘩𝑒̂̀ đ𝑢̛𝑜̛̣𝘤 Đ𝑢̛́𝘤 𝘊𝘩𝑢́𝘢 𝘛𝘳𝑜̛̀𝘪 𝘬𝑒̂𝘶 𝘨𝑜̣𝘪.”
Cô-ra là một lãnh đạo có tài nhưng chết bởi tính tự phụ, Cô-ra đã nổi loạn một cách công khai, ông kiêu ngạo lên mình chống lại với người lãnh đạo Chúa chọn lúc bấy giờ là Môi-se. Với ý riêng và tự phụ, Cô-ra đã thực hiện một quá trình thu hút nhiều người cùng phe mình, xuất phát từ động cơ sâu thẳm bên trong ông khao khát quyền lực, muốn có thêm quyền lực, thực chất ông đang nghịch lại với ý Chúa, tức là Chúa.
Hành động của Cô-ra đã để lại hậu quả thảm khốc: “Ông, gia đình ông, mọi vật thuộc ông, những người theo ông (hơn 250 vị người có ảnh hưởng) c.h.ế.t bất thình lình” (16:35).
Mặc khác, bài học từ Cô-ra cũng giúp chúng ta thấy và tránh cho mình cám dỗ muốn chiếm quyền lực, tự phong cho mình một cách bất hợp pháp:
1. Cô-ra dùng sai sức ảnh hưởng của ông, tài năng có khả năng thuyết phục, để khiến kéo những người khác cùng nổi dậy chống lại lãnh đạo hiện tại mà Chúa lập là Môi-se (16:2)
2. Ông ta công khai chỉ trích và nghi vấn nhằm hạ thấp tính đáng tin cậy nơi người lãnh đạo hiện tại (16:3)
3. Ông ta buộc tội người lãnh đạo hiện tại về những điều mà chính ông ta cũng phạm phải (16:3)
4. Ông ta khinh thường vị trí mà ông được giao (Chi phái Lê-vi biệt riêng để phục vụ thờ phượng Đức Chúa Trời), cho rằng đó là quá ít – ông ta muốn nhiều hơn (16:10)
5. Ông ta tiếp tục rên rỉ, phàn nàn, và tạo ra một bầu không khí tiêu cực cho cộng đồng chung (16:11)
Không có gì ngạc nhiên khi Chúa luôn khước từ, không chấp nhận một lãnh đạo giả.
Ngài đã từng khiển trách Balaam và cũng đã giết Cô-ra.
Bài học này khắc nghiệt, nhưng chúng có ích để dân sự Chúa tôn trọng sự lựa chọn của Chúa, giữ mình khỏi những tham khát quyền lực, vị trí mà tự đề cao, tự phong cá nhân vào vị trí Chúa không gọi.