https://youtube.com/user/mondo7hnvn

Hội Thánh Môn Đồ Hà Nội, Số 5A, ngách 29, Ngõ 85 Xuân Thuỷ, Cầu Giấy, Hanoi (2026)

Q: What is the address?

Số 5A, Ngách 29, Ngõ 85 Xuân Thuỷ, Cầu Giấy

03/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hằng Ngày
Thứ hai, ngày 04/05/2026

THẬP TỰ GIÁ HOÀN TẤT
SỰ CÔNG CHÍNH CỦA CHÚA

📖 Kinh Thánh: Ê-phê-sô 2:11-18
💥 Câu gốc: “Theo luật pháp thì hầu hết mọi vật đều nhờ huyết mà được sạch: không đổ huyết thì không có sự tha thứ” (Hê-bơ-rơ 9:22)

✳️ Câu hỏi suy ngẫm
Chúa Giê-xu đã làm gì để cả dân Do Thái lẫn dân ngoại được hòa thuận với Đức Chúa Trời công chính? Sự công chính và tình yêu Chúa thể hiện trên thập tự giá thế nào? Nhờ thập tự giá của Chúa, chúng ta nhận được điều gì?

✳️ Nội dung bài học
Sứ đồ Phao-lô viết thư cho các tín hữu tại Ê-phê-sô gồm phần lớn là dân ngoại. Họ bị những người Do Thái coi thường và mỉa mai là “người không chịu cắt bì”. Khi Đấng Christ chưa đến, họ “bị ngoại quyền công dân trong Y-sơ-ra-ên, chẳng dự vào giao ước của lời hứa, ở thế gian không có sự trông cậy và không có Đức Chúa Trời”. Để được hòa thuận lại với Đức Chúa Trời công chính, Chúa đòi hỏi phải có sự hy sinh, đổ huyết của một sinh tế toàn hảo mới được tha tội (Hê-bơ-rơ 9:22). Chúa Giê-xu đã hoàn thành điều đó cho cả hai, dân Y-sơ-ra-ên và dân ngoại (Ê-phê-sô 2:13). “Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng biết tội lỗi trở nên tội lỗi vì chúng ta, hầu cho chúng ta nhờ Đấng đó mà được trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời” (II Cô-rinh-tô 5:21).
Trên thập tự giá, sự công chính và thánh khiết của Đức Chúa Trời được đáp ứng bởi một người sống theo Kinh Luật trọn vẹn là Chúa Giê-xu. Ngài đã hoàn tất việc giải cứu nhân loại khỏi sự kết án của “luật pháp của các điều răn chép thành điều lệ”. Đó cũng là nơi tình yêu Chúa được thể hiện bằng hành động cụ thể: “Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết” (Rô-ma 5:8). Nơi thập tự giá không phải là sự thất bại như người đời lầm tưởng, nhưng là nơi mà sự công chính và yêu thương của Đức Chúa Trời cùng thể hiện cho thấy sự khôn ngoan và quyền năng vô đối của Tin Lành Cứu Rỗi!
Chúa Giê-xu đã hy sinh thân mình để phá đổ bức tường ngăn cách để cả hai hòa thuận với Đức Chúa Trời và hòa thuận với nhau, cùng thờ phượng Đức Chúa Cha (Ê-phê-sô 2:14-18). Nói cách khác, nhờ thập tự giá mà cả nhân loại, bao gồm dân Y-sơ-ra-ên, dân ngoại và cả chúng ta ngày nay được hòa thuận lại với Đức Chúa Trời, và từ đó đem lại sự hòa thuận giữa chúng ta. Đây không phải là sự hòa thuận theo suy nghĩ con người nhưng là sự hiệp một trong Thánh Linh, “vì bởi thập tự giá Ngài đã làm cho sự thù nghịch tiêu diệt, nên nhờ thập tự giá đó Ngài khiến cả hai hiệp thành một thể, mà làm hòa thuận với Đức Chúa Trời” (Ê-phê-sô 2:16). Thập giá của Đấng Christ hoàn tất sự công chính của Chúa và đưa tất cả con dân Ngài cùng thờ phượng Chúa chung không còn bị phân biệt. Bởi vì, “nhờ Ngài mà chúng ta cả hai đều được phép đến gần Đức Chúa Cha, đồng trong một Thánh Linh” (Ê-phê-sô 2:18).

✳️ Bài học áp dụng
Bạn làm gì để bày tỏ lòng biết ơn sự hy sinh của Chúa trên thập tự giá?

🛐 Cầu nguyện
Lạy Cha Công chính, con cảm ơn Chúa Giê-xu đã đổ huyết trên cây thập tự để con được hòa thuận lại với Ngài! Xin giúp con hòa thuận, hiệp một với nhau trong Thánh Linh để cùng nhau thờ phượng Chúa và sống cho Ngài.

03/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hằng Ngày
Chúa nhật, ngày 03/05/2026

THẬP TỰ GIÁ ĐẮC THẮNG QUA SỰ CỨU RỖI

📖 Kinh Thánh: I Phi-e-rơ 3:20-22
💥 Câu gốc: “Đấng đã được lên trời, nay ngự bên hữu Đức Chúa Trời, các thiên sứ, các vương hầu, các quyền thế thảy đều phục Ngài” (I Phi-e-rơ 3:22).

✳️ Câu hỏi suy ngẫm
Sứ đồ Phi-e-rơ đưa ra hình ảnh nào để nói về sự cứu rỗi cho những người thuộc về Chúa? Lời tuyên bố trong câu 22 bảo đảm điều gì? Nhờ đâu bạn luôn đắc thắng mọi hoàn cảnh trong cuộc sống?

✳️ Nội dung bài học
Sứ đồ Phi-e-rơ đã dùng phép Báp-têm như “ảnh tượng”, nghĩa là biểu tượng, của “sự ấy” (câu 21), và “sự ấy” là việc tám người trong gia đình ông Nô-ê được cứu khỏi nước. Nước đã nhận chìm toàn bộ nhân loại, và nước cũng đã nâng chiếc tàu Nô-ê lên để cứu cả gia đình ông. Như vậy, gia đình ông Nô-ê là hình bóng về sự cứu rỗi trong Chúa Giê-xu, Đấng bảo vệ Cơ Đốc nhân được an toàn trước sự phán xét của Đức Chúa Trời.
Phép Báp-têm bằng nước chỉ là ảnh tượng của sự cứu rỗi nhưng “phép ấy chẳng phải sự làm sạch ô uế của thân thể” (câu 21), không có giá trị bôi xóa tội lỗi và giúp chúng ta được cứu rỗi. Phép Báp-têm bằng nước là “nguyện ước với Đức Chúa Trời từ một lương tâm trong sáng, qua sự sống lại của Đức Chúa Giê-xu Christ” (câu 21 BTTHĐ). Mục sư John MacArthur giải thích như sau: “Bất cứ ai muốn được cứu, trước tiên phải đến với Đức Chúa Trời với mong ước có được một lương tâm tốt, trong sáng, và sẵn sàng đáp ứng các điều kiện cần thiết để được cứu là ăn năn và đức tin”. Nói cách khác, phép Báp-têm bằng nước là sự bày tỏ quyết định của một người cam kết liên hiệp với Đấng Christ trong sự chết và sống lại với Ngài (Rô-ma 6:3-4). Vào thời bấy giờ, nhận Báp-têm là xưng nhận công khai mình thuộc về những người gọi là Cơ Đốc nhân, là nhóm người bị thù ghét và khinh bỉ. Nhận Báp-têm là hành động cam kết đồng sống và đồng chết với Đấng Christ, là lời cầu xin Đức Chúa Trời ban cho một lương tâm trong sáng.
Vì sao ông Nô-ê được cứu? Sáng Thế Ký 6:8 nói rằng: “Nhưng Nô-ê được ân phúc của Thượng Đế” (BHĐ), nghĩa là vì ông Nô-ê và gia đình ông nhận được ân sủng của Đức Chúa Trời. Nếu không thì ông cũng vẫn mù lòa thuộc linh và chết trong nước như nhân loại lúc ấy. Như vậy, sự đắc thắng vinh hiển của Chúa Giê-xu qua sự chịu khổ, sự chết, và sự sống lại đã đem cho con người một điều mà họ không thể tự mình đạt được, đó là sự cứu rỗi.
Câu 22 tuyên bố Thập Tự Giá và Sự Phục Sinh của Chúa Giê-xu đã chiến thắng vinh hiển tuyệt đối mọi quyền lực tối tăm, và ban cứu rỗi đời đời cho những người thuộc về Ngài. Lời tuyên bố này cũng bảo đảm rằng cho dù chúng ta ở trong thử thách hoạn nạn thế nào thì cũng vẫn luôn chiến thắng vì chúng ta ở trong Chúa Giê-xu, Đấng Chiến Thắng vinh hiển. Ngày nay, chúng ta không chỉ nhìn lên Chúa Cứu Thế Giê-xu như một tấm gương chiến thắng trước đau khổ, hoạn nạn, và bất công, nhưng chúng ta còn được liên hiệp trọn vẹn và mãi mãi vào chiến thắng đó.

✳️ Bài học áp dụng
Bạn có quyết tâm cứ ở trong Chúa để luôn sống đắc thắng không?

🛐 Cầu nguyện
Ha-lê-lu-gia chúc tụng Chúa vì chiến thắng vinh hiển của Ngài trên thập tự giá. Nguyện trọn đời sống con chỉ để thờ phượng và hầu việc Ngài.

02/05/2026

Bài Học Kinh Thánh Hằng Ngày
Thứ bảy, ngày 02/05/2026

THẬP TỰ GIÁ CHIẾN THẮNG
VƯƠNG QUỐC TỐI TĂM

📖 Kinh Thánh: I Phi-e-rơ 3:18b-20
💥 Câu gốc: “về phần xác thịt thì Ngài đã chịu chết, nhưng về phần linh hồn thì được sống”(I Phi-e-rơ 3:18b)

✳️ Câu hỏi suy ngẫm
Vì sao Sứ đồ Phi-e-rơ nhấn mạnh sự chết phần xác của Chúa Giê-xu? Trong khi chịu chết thì “phần linh hồn” của Ngài làm gì? Điều này có ý nghĩa gì và đem đến cho bạn hy vọng nào?

✳️ Nội dung bài học
Sứ đồ Phi-e-rơ xác nhận sự chết của Chúa Giê-xu về phần xác là chắc chắn. Đây là một lẽ thật quan trọng vì sự chết và sống lại về thân thể của Đấng Christ chính là khuôn mẫu và cũng là niềm hy vọng của chúng ta. Chúa Giê-xu đã trải qua mọi kinh nghiệm của con người, ngay cả kinh nghiệm đáng sợ nhất là sự chết, nên Ngài có thể cảm thông với chúng ta trong mọi sự, và nếu Ngài đã sống lại từ kẻ chết thì chúng ta chắc chắn cũng sẽ sống lại trong thân thể vinh hiển (I Cô-rinh-tô 15:12-14, 17-20).
“Nhưng về phần linh hồn thì được sống”, từ ngữ “phần linh hồn” chỉ về thần tính vĩnh cửu của Chúa Giê-xu. Thần tính vĩnh cửu của Chúa luôn sống động, mặc dù thể xác trần thế của Ngài đã chết; ba ngày sau, thân xác của Chúa sống lại trong trạng thái biến đổi và vĩnh cửu. Dù Đấng Christ sở hữu sự sống đời đời, nhưng Ngài cũng từng kinh nghiệm một khía cạnh của sự chết thuộc linh, là bị phân cách khỏi Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 27:46). Trong sự chết vì tội lỗi của con người, Đấng Christ đã chiến thắng sự chết và sống lại vinh hiển; tuy nhiên, những tội nhân và những người đi nhà thờ nhưng chưa được tái sinh vẫn sẽ chết vì tội lỗi của mình và phải chịu hình phạt đời đời.
Trong khi “phần xác thịt” của Chúa Giê-xu đặt trong hang mộ thì “phần linh hồn” của Ngài “đi giảng cho các linh hồn bị tù” (I Phi-e-rơ 3:19). Có hai khái niệm cần được làm rõ. Thứ nhất, “giảng” trong nguyên ngữ là công bố. Thứ hai, “các linh hồn bị cầm tù”, “tức là kẻ bội nghịch thuở trước, về thời kỳ Nô-ê” (I Phi-e-rơ 3:20), chỉ về những thiên sứ sa ngã của thời kỳ Nô-ê (Sáng-thế Ký 6:2-4). Đây là những thiên sứ phản nghịch và phạm những tội vô cùng gian ác khi làm mù mắt thuộc linh của cả một dòng dõi loài người, do đó, đã bị Đức Chúa Trời xích lại (Giu-đe 6). Điều Chúa Giê-xu công bố cho “các linh hồn bị cầm tù” này chắc chắn không phải là Phúc Âm vì Phúc Âm chỉ dành cho người sống, và không hề có cơ hội thứ hai sau khi chết. Tại đây, Chúa Giê-xu đi công bố cho kẻ thù về chiến thắng của Ngài trên tội lỗi, sự chết, địa ngục, ma quỷ và Sa-tan: “…Đức Chúa Giê-xu cũng có phần vào đó, hầu cho Ngài bởi sự chết mình mà phá diệt kẻ cầm quyền sự chết, là ma quỷ” (Hê-bơ-rơ 2:14).
Sa-tan đã ảo tưởng khi nghĩ rằng thập tự giá là chiến thắng huy hoàng của hắn, nhưng tại thập tự giá, quyền năng của Chúa Giê-xu được bày tỏ trọn vẹn khi chiến thắng vương quốc tối tăm, từ đó đem đến cho chúng ta sự vững vàng ngay cả khi đối diện với sự chết.

✳️ Bài học áp dụng
Bạn có thấy niềm hy vọng vinh hiển trong thập tự giá của Chúa Giê-xu không?

🛐 Cầu nguyện
Lạy Chúa, con vui mừng chúc tạ Chúa vì chiến thắng của Ngài trên sự chết. Sự chết và sự sống lại trong thân thể của Chúa cũng chính là hy vọng vinh hiển của con.

30/04/2026

Bài Học Kinh Thánh Hằng Ngày
Thứ sáu, ngày 01/05/2026

THẬP TỰ GIÁ
ĐẮC THẮNG TỘI LỖI

📖 Kinh Thánh: I Phi-e-rơ 3:18a
💥 Câu gốc: “Vả, Đấng Christ cũng vì tội lỗi chịu chết một lần, là Đấng công bình thay cho kẻ không công bình, để dẫn chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 3:18a)

✳️ Câu hỏi suy ngẫm
Vì sao và vì ai Chúa Giê-xu chịu chết? Sự chết của Chúa Giê-xu đem lại kết quả gì? Nhận biết những điều này giúp gì cho hành trình thuộc linh của bạn?

✳️ Nội đùng bài học
I Phi-e-rơ 3:8-21 là một trong những phân đoạn vô cùng khích lệ với các độc giả trong Hội Thánh đầu tiên, những người đối diện với cơn bách hại dữ dội nhất từ Hoàng đế Nê-rô. Ngày nay, phần lớn chúng ta không trải qua kinh nghiệm sống chết như họ, nhưng phân đoạn này giúp chúng ta sẵn sàng chịu khổ vì biết rằng Chúa Giê-xu cũng đã từng trải qua và chiến thắng vinh hiển.
Nói đến sự hy sinh của Chúa Giê-xu, tại đây Sứ đồ Phi-e-rơ chỉ nói đơn giản “chịu chết”, thế nhưng ông nhấn mạnh hơn khi nói “thậm chí chết trên cây thập tự” (Phi-líp 2:8), một cái chết đau đớn và sỉ nhục nhất thời bấy giờ. Đối với những độc giả đầu tiên của ông, những người phải trải qua cơn bắt bớ, họ sẽ được yên ủi và nâng đỡ khi biết Chúa Giê-xu cũng đã trải qua cái chết đau đớn nhất nhưng Ngài đã chiến thắng vinh hiển. Chúng ta ngày nay có chịu khổ nhưng không đến nỗi chết (Hê-bơ-rơ 12:4), do đó, chúng ta càng phải vững vàng hơn và tin cậy nơi Chúa Giê-xu khi chịu bắt bớ, khó khăn.
Tình yêu và sự hy sinh của Chúa Giê-xu trở nên vĩ đại khi Sứ đồ Phi-e-rơ đặt lên bàn cân hai đối trọng không cân xứng, là “Đấng công bình [chết] thay cho kẻ không công bình”. Chúa Giê-xu đã chết vì tội lỗi của con người là “kẻ không công bình”, chứ không phải của Ngài, vì Ngài là “Đấng công bình” và “Ngài chưa hề phạm tội, trong miệng Ngài không thấy có chút chi dối trá” (I Phi-e-rơ 2:22). Hơn thế nữa, Chúa Giê-xu đã chết cho con người khi họ vẫn còn lầm lạc trong tội lỗi, không nhận biết Ngài, thậm chí còn chống nghịch và giết Ngài (Rô-ma 5:6-10).
Chúa Giê-xu chịu chết để những tội nhân bằng lòng tin nhận Ngài được tha tội (Hê-bơ-rơ 9:28), không còn phải chết về tâm linh nhưng được xưng là công bình (Rô-ma 8:1-2), được trở nên con cái Ngài (Giăng 1:12), được Ngài “dẫn chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời!” “Dẫn” là động từ mô tả một người được giới thiệu hay được ban cho quyền đến gần một ai đó. Đấng Christ “dẫn chúng ta” là Ngài đem những người tin nhận Ngài đến gặp Đức Chúa Trời. Đây chính là kết quả của sự chịu khổ, hy sinh của Chúa Giê-xu và được bày tỏ rõ ràng qua việc bức màn trong Đền Thờ bị xé làm đôi (Ma-thi-ơ 27:51; Hê-bơ-rơ 10:19-22).
Sự đắc thắng vinh hiển của Chúa Giê-xu qua sự chịu khổ không chỉ đem đến cho chúng ta một của lễ chuộc tội để tha thứ tội lỗi nhưng còn đem chúng ta đến ra mắt Đức Chúa Trời, phục hồi địa vị làm con Chúa của chúng ta, và kinh nghiệm những phước hạnh thuộc linh trong gia đình của Ngài (Rô-ma 5:1-5).

✳️ Bài học áp dụng
Làm thế nào để bạn luôn vững vàng đức tin trước những khó khăn, thử thách?

🛐 Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn Chúa vì Ngài đã bày tỏ tình yêu Ngài cho con bằng việc chết thay cho tội lỗi của con, để từ đó con trở nên công bình trước mặt Đức Chúa Trời và được làm con cái Ngài.

29/04/2026

Bài Học Kinh Thánh Hằng Ngày
Thứ năm, ngày 30/04/2026

TẤM LÒNG NGƯỜI CHA

📖 Kinh Thánh: I Cô-rinh-tô 4:14-21
💥 Câu gốc: “Tôi viết những điều nầy, chẳng phải để làm cho anh em hổ ngươi đâu; nhưng để khuyên bảo anh em, cũng như con cái yêu dấu của tôi vậy”(I Cô-rinh-tô 4:14)

✳️ Câu hỏi suy ngẫm
Sứ đồ Phao-lô viết những lời khuyên bảo, quở trách từ đầu thư đến giờ với tư cách gì? Ông đã khuyên dạy tín hữu tại Cô-rinh-tô như thế nào? Bạn cần làm gì với những người con thuộc linh của bạn?

✳️ Nội dung bài học
Sứ đồ Phao-lô chọn cách kết lại bốn chương nói về sự chia rẽ trong Hội Thánh Cô-rinh-tô với một tâm tình đầy yêu thương. Ông bắt đầu bằng việc cho họ hiểu mục đích của những lời nhắc nhở, quở trách có phần chi tiết và nghiêm khắc của ông không phải để làm họ xấu hổ mà để “khuyên bảo” (I Cô-rinh-tô 4:14, 16). Là người thai nghén và khai sinh Hội Thánh Cô-rinh-tô sau mười tám tháng bền bỉ (Công-vụ các Sứ-đồ 18:1-11), hẳn ông là người buồn nhất khi nghe tin Hội Thánh có sự lộn xộn. Và ông cũng là người đau lòng nhất khi phải quở trách họ, những người mà ông gọi là “con cái yêu dấu của tôi” (I Cô-rinh-tô 4:14).
Sứ đồ Phao-lô khuyên nhủ những người con thuộc linh ở Cô-rinh-tô, “Hãy bắt chước tôi” (I Cô-rinh-tô 4:16). Trước đó, trong I Cô-rinh-tô 11:1 ông đã nói: “Hãy bắt chước tôi, cũng như chính mình tôi bắt chước Đấng Christ”. Đó là lý do Sứ đồ Phao-lô cũng không ngại và xấu hổ mà khuyên các con cái thuộc linh của ông hãy noi gương ông. Giống như ông Môi-se, vị cha già của dân tộc Y-sơ-ra-ên, từng ngồi lại để nhắc Y-sơ-ra-ên và thế hệ trẻ tiếp nối về luật pháp của Chúa, Sứ đồ Phao-lô cũng không dừng lại ở việc sống nêu gương, ông còn sai ông Ti-mô-thê, người ông gọi là “con yêu dấu của tôi” đến với “con cái yêu dấu của tôi” để nhắc họ nhớ “đường lối tôi trong Đấng Christ” (I Cô-rinh-tô 4:17). Người cha tốt làm gương cho con cái nhưng cũng không xem nhẹ việc dạy dỗ bằng lời nói. Và không chỉ dạy một lần, Sứ đồ Phao-lô còn tìm cách để nhắc lại vì e ngại họ có thể đã quên điều học được.
Ngoài ra, trong vai trò người cha thuộc linh, ở những câu cuối cùng, Sứ đồ Phao-lô nói đến một phương diện khác cũng rất cần thiết của việc làm cha mẹ là kỷ luật. Có vẻ như một số tín hữu Cô-rinh-tô đang nghĩ rằng Sứ đồ Phao-lô chỉ giơ cao đánh khẽ, chỉ viết thư suông chứ ông rất bận rộn và không đủ quan tâm để trực tiếp đến với Hội Thánh mình đâu (I Cô-rinh-tô 4:17-21). Như một người cha bền bỉ, kiên trì với con cái, Sứ đồ Phao-lô nói rằng ông sẽ sớm đến thăm họ. Và khi đến, nếu cần, thì ông sẽ phải “cầm roi” mà đến với họ!
Mỗi chúng ta đều có những người mình đã đưa dắt đến với Chúa, chúng ta cũng cần quan tâm đến những người “con thuộc linh” ấy sau khi họ đã làm Báp-têm, và đặc biệt là những lúc chúng ta thấy họ có nếp sống sai lệch. Để có thể giúp đỡ anh em mình, chúng ta phải học hỏi Lời Chúa, sống theo gương Chúa và kiên trì chăm sóc với tấm lòng yêu thương như cha con.

✳️ Bài học áp dụng
Người dẫn dắt bạn đến với Chúa sẽ nói gì khi biết rõ tình trạng thuộc linh của bạn?

🛐 Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin giúp con không kiêu ngạo và khinh lờn khi được người trưởng thành thuộc linh nhắc nhở. Xin giúp con cũng bền lòng quan tâm những người con dẫn dắt đến với Chúa.

28/04/2026

Bài Học Kinh Thánh Hằng Ngày
Thứ tư, ngày 29/04/2026

HAI LỐI SỐNG

📖 Kinh Thánh: I Cô-rinh-tô 4:6-13
💥 Câu gốc: “Chúng tôi là kẻ ngu dại vì cớ Đấng Christ, nhưng anh em được khôn ngoan trong Đấng Christ; chúng tôi yếu đuối, anh em mạnh mẽ; anh em quý trọng, chúng tôi khinh hèn”(I Cô-rinh-tô 4:10)

✳️ Câu hỏi suy ngẫm
Từ câu 6-13, Sứ đồ Phao-lô nhắc về những sai lầm nào trong lối sống các tín hữu Cô-rinh-tô? Ông sửa lại thái độ sai lầm của họ bằng cách nào? Tinh thần của người theo Chúa thật sự là gì? Bạn được nhắc nhở gì qua bài học này?

✳️ Nội dung bài học
Vấn đề tranh cạnh và chia rẽ tại Hội Thánh Cô-rinh-tô đã được Sứ đồ Phao-lô bàn luận qua hơn ba chương sách. Giờ đây, ở phần đầu (I Cô-rinh-tô 4:6-7), một lần nữa, ông nhẹ nhàng khuyên nhủ Hội Thánh bằng kinh nghiệm của mình và của ông A-bô-lô rằng, đừng “theo phe người này nghịch cùng kẻ khác” (I Cô-rinh-tô 4:6). Ông nhắc họ nhớ tất cả những gì họ có được đều do Chúa ban cho. Mà đã được ban cho thì có gì để khoe khoang?
Trong phần thứ hai (I Cô-rinh-tô 4:8-13), ông làm rõ lối sống tự khoe mình của các tín hữu Cô-rinh-tô theo cách nói có phần mỉa mai. Những người này tỏ ra rất tự hào về khôn ngoan, tài giỏi, giàu có của mình (I Cô-rinh-tô 4:8) chẳng khác nào Hội Thánh Lao-đi-xê ngày trước, họ nghĩ rằng “Ta giàu, ta nên giàu có rồi, không cần chi nữa”, mà thật ra, trong mắt Chúa, họ “khổ sở, khốn khó, nghèo ngặt, đui mù, và lõa lồ” (Khải-huyền 3:17). Một số tín hữu khác hành xử như thể mình là vua (I Cô-rinh-tô 4:8), khi họ đánh giá sứ đồ này với sứ đồ kia xem người nào xứng đáng để phục vụ mình hơn!
Sứ đồ Phao-lô sửa lại thái độ sai lầm của họ bằng cách dạy rằng, tinh thần của một môn đồ thật sự của Chúa là chịu khổ, chấp nhận làm “trò cười cho thế gian” (I Cô-rinh-tô 4:9 BTTHĐ). Đây là hình ảnh quen thuộc trong đế quốc La Mã khi nhà cầm quyền muốn mị dân bằng cách cho họ thỏa thuê những trò tiêu khiển đa dạng, bao gồm những trò gian ác. Người ta tụ tập xem những trận tranh tài, thậm chí là cuộc đấu giữa tù nhân và thú dữ. Môn đồ của Chúa Giê-xu trong thời của Sứ đồ Phao-lô đã bị đem ra làm trò tiêu khiển như vậy. Tuy nhiên, họ chấp nhận bị xem là “ngu dại”, là người “yếu đuối”, chấp nhận đói khát, trần mình, lưu lạc rày đây mai đó, chấp nhận là “rác rến của thế gian, cặn bã của loài người” (I Cô-rinh-tô 4:11-13). Tinh thần người theo Chúa thật sự không phải là lối sống khoe mình giàu có, khôn ngoan ra sao, ai là người được mình chọn để làm “lãnh tụ”, mà là tinh thần chấp nhận trung thành với Chúa, sống khó nghèo để kiên trung với tiếng gọi, với việc để người khác “được khôn ngoan trong Đấng Christ”, được “mạnh mẽ”, “quý trọng” (I Cô-rinh-tô 4:10).
Điều đáng buồn là lối sống sai lầm của một số người Cô-rinh-tô ít nhiều vẫn còn trong Hội Thánh chúng ta ngày nay. Cầu xin Lời Chúa cảnh tỉnh mỗi chúng ta qua bài học này.

✳️ Bài học áp dụng
Cách sống của tôi có gì cần thay đổi để góp phần gây dựng Hội Thánh?

🛐 Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin giúp con nhớ rằng nhiều người đã hy sinh cả cuộc đời để con được biết Chúa, ấy không phải để con chia rẽ và khoe khoang về những thứ mà người chưa tin vẫn tự hào. Xin giúp con sống biết ơn và cùng dự phần trong lối sống kiên trung với Chúa, mang ích lợi đến cho nhiều người.

27/04/2026

Bài Học Kinh Thánh Hằng Ngày
Thứ ba, ngày 28/04/2026

CUỘC SỐNG GÓA BỤA

📖 Kinh Thánh: I Ti-mô-thê 5:3-16
💥 Câu gốc: “Người thật góa ở một mình, đã để lòng trông cậy nơi Đức Chúa Trời, ngày đêm bền lòng cầu nguyện nài xin”(I Ti-mô-thê 5:5)

✳️ Câu hỏi suy ngẫm
Có mấy cách sống cuộc đời góa bụa, và đó là những cách sống như thế nào? Bạn được nhắc nhở điều gì qua các cách sống ấy?

✳️ Nội dung bài học
Cuộc sống góa bụa ngày trước thật không dễ dàng. Kinh Thánh nhiều lần nói đến trách nhiệm tín hữu phải quan tâm, chăm lo cho người góa bụa (Phục-truyền Luật-lệ Ký 10:18; 14:29; 24:21,…). Phân đoạn Kinh Thánh hôm nay không chỉ là lời nhắc nhở của Sứ đồ Phao-lô dành cho người chăn bầy về việc phải chăm lo cho người góa bụa trong Hội Thánh, mà còn chứa đựng sự dạy dỗ quý giá cho chính những người góa bụa phải sống trong hoàn cảnh khó khăn về cả tinh thần lẫn vật chất.
Có hai cách sống cuộc đời góa bụa được nói đến trong câu 3-16. Thứ nhất, những người góa bụa sống cuộc đời “chuốc những điều quở trách vào mình” (I Ti-mô-thê 5:11-15). Đây là những góa phụ còn trẻ tuổi, và có thể nói đến cả người không còn trẻ. Vấn đề của những người này là “hay ở không” nên “quen thói chạy nhà này sang nhà khác”, “nói những việc không đâu”, “thày lay thóc mách” (I Ti-mô-thê 5:13). Những người góa bụa rảnh rỗi này sử dụng thì giờ một cách vô bổ, thậm chí tai hại, bằng cách bàn tán chuyện của người khác, nói xấu sau lưng. Họ là những góa phụ “ưa sự vui chơi”, những người vì “thú vui xui họ lìa bỏ Đấng Christ” (I Ti-mô-thê 5:11) và “bội đạo mà đi theo quỷ Sa-tan” (I Ti-mô-thê 5:15). Nguyên do là những góa phụ này chìm đắm trong những thói quen gây chia rẽ giữa người với người và đẩy họ đến chỗ lìa bỏ Chúa.
Thứ hai, là những người góa bụa để lòng “trông cậy nơi Đức Chúa Trời”. Đây là những góa phụ đầu tư thời gian của mình vào việc “bền lòng cầu nguyện nài xin” (I Ti-mô-thê 5:5), “làm việc phước đức” (I Ti-mô-thê 5:9-10). Nói cách khác, họ là những người không vướng bận chăm sóc chồng con nên đã dùng thời gian của mình cho đời sống thuộc linh với Chúa và trở nên ích lợi cho người khác. Họ không để cho mình “hay ở không”, mà tận dụng thì giờ cho những điều giúp mình gần với Chúa và hữu dụng cho Chúa nhiều hơn.
Mục sư Warren W. Wiersbe nói rằng, kinh nghiệm cho thấy những góa phụ tin kính là “nhà máy điện thuộc linh của Hội Thánh”. Họ là sức mạnh của những buổi nhóm cầu nguyện, họ dâng mình cho việc thăm viếng, chăm sóc, lắng nghe người khác. Ngược lại, những góa phụ không tin kính có thể là nan đề cho Hội Thánh, vì người đó đòi hỏi sự chú ý của Hội Thánh, trở thành “nhà máy sản xuất ‘than’”, không ngớt than vãn, phàn nàn, phê bình, chỉ trích người khác.
Cho dù chúng ta là người góa bụa hay không, xin Chúa cho chúng ta đừng biếng nhác ở không, nói những việc không đáng nói, nhưng hãy tận dụng những thì giờ rỗi rảnh cho những việc ích lợi, gia tăng lòng trông cậy Chúa và “ngày đêm bền lòng cầu nguyện”.

✳️ Bài học áp dụng
Bạn đang sử dụng thì giờ rảnh rỗi của mình như thế nào?

✳️ Cầu nguyện
Lạy Chúa, con vẫn thường sử dụng thì giờ của mình một cách phí phạm và tai hại. Xin giúp con luôn tỉnh táo để tận dụng thì giờ vun xới lòng trông cậy Chúa, bền lòng cầu nguyện và làm những việc ích lợi cho Chúa.

26/04/2026

Bài Học Kinh Thánh Hằng Ngày
Thứ hai, ngày 27/04/2026

NHỮNG GOÁ PHỤ
THIÊU THỐN QUANH TÔI

📖 Kinh Thánh: I Ti-mô-thê 5:3-16
💥 Câu gốc: “Nếu tín đồ nào có đàn bà góa trong nhà mình, thì phải giúp đỡ họ, cho khỏi lụy đến Hội Thánh, hầu cho Hội Thánh có thể giúp đỡ những người thật góa”(I Ti-mô-thê 5:16)

✳️ Câu hỏi suy ngẫm
Sứ đồ Phao-lô khuyên Mục sư Ti-mô-thê cần làm gì với những góa phụ? Có mấy nhóm góa phụ được nhắc đến ở đây? Bạn và Hội Thánh cần làm gì với những góa phụ thiếu thốn quanh mình?

✳️ Nội dung bài học
Trong phân đoạn Kinh Thánh hôm nay, Sứ đồ Phao-lô đặc biệt giúp Mục sư trẻ Ti-mô-thê xác định các nhóm góa phụ và nguyên tắc giúp đỡ, vì ngân sách của Hội Thánh cần được sử dụng đúng chỗ (câu 16), cũng như để người được giúp không trở nên rảnh rỗi mà làm những việc gây hại (I Ti-mô-thê 5:13).
Có ba nhóm góa phụ được nhắc đến ở đây. Nhóm thứ nhất là những góa phụ có con cháu (I Ti-mô-thê 5:4, 8, 16), trách nhiệm chăm lo thuộc về con cháu trong nhà. Điều này vừa “khỏi lụy đến Hội Thánh” (I Ti-mô-thê 5:16), vừa là hành động “báo đáp”, “làm điều thảo”, “săn sóc”, “đẹp lòng Đức Chúa Trời” (I Ti-mô-thê 5:4, 8 ). Con cháu nào không quan tâm, chăm lo cho những người thân đơn chiếc trong gia đình bị xem là hành động “chối bỏ đức tin” (I Ti-mô-thê 5:8).
Nhóm góa phụ thứ hai là “những gái góa còn trẻ” (I Ti-mô-thê 5:11-15). Với những người này, nếu Hội Thánh giúp đỡ, họ sẽ trở thành “ở không”, dễ bị cám dỗ “chạy từ nhà này sang nhà khác”, “thày lay thóc mách”, “nói những việc không đáng nói”, và bị những “thú vui xui họ lìa khỏi Đấng Christ” là rất lớn. Cho nên, để bản thân họ không trở thành cớ cho “kẻ thù nghịch nói xấu”, không “bội đạo” vì những ham muốn, thì lời khuyên của Sứ đồ Phao-lô cho họ là “nên lấy chồng, sinh con cái, cai trị nhà mình” (I Ti-mô-thê 5:14).
Nhóm góa phụ thứ ba, Sứ đồ Phao-lô dặn dò Mục sư trẻ Ti-mô-thê cần quan tâm đến, là “những người đàn bà góa thật là góa” (I Ti-mô-thê 5:3, 5, 9-10, 16). Đây là những người cao tuổi không có nơi nương tựa. Vì xã hội ngày xưa không có các tổ chức, đoàn thể lo an sinh xã hội, nên những người góa bụa cao tuổi rất khó khăn trong việc tìm kế sinh nhai, do đó, Hội Thánh cần quan tâm “giúp đỡ họ” (I Ti-mô-thê 5:16).
Từ thời Cựu Ước, chăm lo cho người góa bụa đã là một chủ đề thường xuyên được nói đến (Phục-truyền Luật-lệ Ký 14:29; Thi-thiên 94:6; Ma-la-chi 3:5). Chúa Giê-xu đã đồng nhất Ngài với những người khốn khó: “Hễ các ngươi đã làm việc đó cho một người trong những người rất hèn mọn này của anh em ta, ấy là đã làm cho chính mình ta vậy” (Ma-thi-ơ 25:40). Do đó, trách nhiệm chăm sóc những góa phụ đơn chiếc, khó khăn, thiếu thốn là trách nhiệm không thể thiếu của Cơ Đốc nhân. Mỗi chúng ta cũng như Hội Thánh Chúa cần quan tâm những người khó khăn trong gia đình, bà con, những góa phụ cao tuổi, những người đơn chiếc trong Hội Thánh để giúp đỡ họ cách cụ thể, góp phần nâng đỡ đức tin cũng như đời sống họ bớt khó khăn.

✳️ Bài học áp dụng
Đã bao lần bạn quan tâm giúp đỡ những góa phụ thiếu thốn quanh bạn?

🛐 Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin giúp con mở lòng, mở rộng bàn tay của con để giúp đỡ những người có nhu cầu cấp thiết, những người thiếu thốn, những góa phụ đơn chiếc quanh con để phần nào an ủi anh chị em con trong cuộc sống.

25/04/2026

Bài Học Kinh Thánh Hằng Ngày
Chúa nhật, ngày 26/04/2026

SỰ THẬT ĐẰNG SAU VẺ BỀ NGOÀI

📖 Kinh Thánh: Châm-ngôn 26:23-28
💥 Câu gốc: “Môi miệng sốt sắng và lòng độc ác, khác nào bình gốm bọc vàng bạc pha”(Châm-ngôn 26:23 BTT)

✳️ Câu hỏi suy ngẫm
Lời nói giả dối được so sánh với điều gì? Lòng thù hận, giả dối cuối cùng sẽ như thế nào? Bạn cần làm gì để lời nói của bạn chân thật, đầy yêu thương và gây dựng?

✳️ Nội dung bài học
Không phải mọi thứ lấp lánh đều là vàng ròng. Đôi khi vẻ đẹp bên ngoài lại che giấu gian ác bên trong. Vua Sa-lô-môn cảnh báo về những người dùng lời ngọt ngào để che đậy ý đồ xấu. Ông vạch trần sự nguy hiểm của giả hình và hậu quả tất yếu của dối trá.
Thứ nhất, lời nói ngọt ngào có thể che giấu một tấm lòng gian ác (Châm-ngôn 26:23-25). Lời dối trá so sánh với bình đất bọc bằng lớp bạc pha, bóng loáng nhưng không có giá trị. “Lời hoa mỹ che đậy lòng độc ác, như lớp men bóng bẩy bao ngoài bình đất rẻ tiền” (Châm-ngôn 26:23 BHĐ). Cũng vậy, có người nói rất ngọt ngào, êm tai, nhưng bên trong lại chứa đầy sự thù ghét hoặc động cơ ích kỷ. Chúa cảnh báo chúng ta không nên bị lừa bởi vẻ ngoài. “Khi nó nói ngọt nhạt, thì chớ tin; vì trong lòng nó có bảy sự gớm ghiếc” (Châm-ngôn 26:25). Thay vào đó, chúng ta cần tỉnh táo để nhìn thấy điều ẩn giấu bên trong, cả trong người khác và trong chính mình. Lời nói của chúng ta phải phản ánh tấm lòng chân thật trước mặt Chúa.
Thứ hai, lòng thù hận được che giấu nhưng cuối cùng sẽ bị phơi bày (Châm-ngôn 26:26). Người ta có thể giấu sự thù ghét bằng vẻ ngoài tử tế, nhưng chỉ trong một thời gian. “Dầu sự ghen ghét ẩn giấu trong tuồng giả bộ, sự gian ác nó sẽ bị lộ ra nơi hội chúng” (Châm-ngôn 26:26). Đây là lời nhắc nhở về sự công chính của Đức Chúa Trời. Ngài không để cho sự giả dối tồn tại mãi. Mọi điều giấu giếm rồi sẽ bị lộ ra, hoặc trong đời này, hoặc trước mặt Ngài trong ngày phán xét.
Cuối cùng, sự dối trá sẽ gây hại cho người khác và hủy diệt chính kẻ dối trá (Châm-ngôn 26:27-28). “Ai đào hầm sẽ té xuống đó; Kẻ nào lăn đá, đá sẽ trở đè lại nó” (Châm-ngôn 26:27). Sự dối trá không chỉ gây tổn thương cho người khác, mà còn dẫn đến sự diệt vong cho chính người nói dối. Lời ngon ngọt và tâng bốc có thể mang lại sự vui thích tạm thời cho mình nhưng cuối cùng chúng sẽ dẫn đến sụp đổ.
Trong một thế giới thường đề cao vẻ hấp dẫn bề ngoài hơn phẩm chất bên trong, Lời Chúa kêu gọi chúng ta sống bằng sự chân thành và lẽ thật, không chỉ đối với người khác mà còn với cả lòng mình. Hãy luôn nói lời chân thật dù có thiệt thòi trước mắt nhưng Chúa vui lòng, Ngài sẽ ban phước cho người sống theo lẽ thật.

✳️ Bài học áp dụng
Bạn có luôn nói lời chân thật, đầy yêu thương và gây dựng trong mọi tình huống không?

✳️ Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin tra xét lòng con. Xin dẹp bỏ mọi sự giả hình và gian trá trong con. Xin soi sáng để con nhận biết sự giả dối trong đời sống, và giữ con khỏi rơi vào cạm bẫy của những lời ngọt ngào nhưng đầy mưu mô. Nguyện lời nói và đời sống con luôn phản ánh sự sáng và lẽ thật của Chúa.

25/04/2026

Bài Học Kinh Thánh Hằng Ngày
Thứ bảy, ngày 25/04/2026

TỘI ÁC GIA TĂNG

📖 Kinh Thánh: Ma-thi-ơ 24:12-13
💥 Câu gốc: “Lại vì cớ tội ác sẽ thêm nhiều, thì lòng yêu mến của phần nhiều người sẽ nguội lần”(Ma-thi-ơ 24:12)

✳️ Câu hỏi suy ngẫm
Dấu hiệu nào của những ngày cuối cùng được Chúa Giê-xu mô tả trong phần Kinh Thánh này? Cơ Đốc nhân cần làm gì trong tình trạng đạo đức suy đồi đó? Những dấu hiệu này đang xảy ra trong thời đại chúng ta như thế nào?

✳️ Nội dung bài học
Dấu hiệu của những ngày cuối cùng tiếp theo được Chúa Giê-xu mô tả là “tội ác gia tăng, nên lòng yêu mến của nhiều người sẽ nguội dần” (Ma-thi-ơ 24:12 BTTHĐ). Tội lỗi sẽ ngày càng phát triển và con người ngày càng coi thường luật pháp của Đức Chúa Trời. Sự gia tăng của tội lỗi và cách con người công khai tán dương tội lỗi, xã hội chấp nhận và cảm thông, làm cho những người đang muốn sống theo Luật Pháp của Chúa bị cám dỗ từ bỏ quyết tâm của mình, chiều theo tư dục của bản thân. Chúa Giê-xu cho thấy thực trạng của thời đại cuối cùng là sự trổi lên của tội lỗi, đi ngược tiêu chuẩn đạo đức của Đức Chúa Trời. Con người không còn gớm ghiếc, che giấu tội lỗi nhưng nói công khai, tôn sùng tội lỗi, xem đó là một xu thế của thời đại. Họ lên án tiêu chuẩn đạo đức của Đức Chúa Trời là không hợp thời, cản trở sự phát triển của nhân loại!
Trước tình trạng đạo đức suy đồi trong những ngày cuối cùng đó, Chúa Giê-xu khích lệ những người đang có đức tin thật nơi Ngài phải “bền chí cho đến cuối cùng” để được cứu rỗi trọn vẹn (Ma-thi-ơ 24:13). Không phải do “bền chí” mà họ được cứu nhưng do kiên trì trong đức tin và chịu đựng những lời gièm pha, sự bắt bớ, kể cả những tổn thương về thân xác vì cớ làm theo điều Chúa dạy chứng tỏ đức tin thật của họ. Phần thưởng cho những ai “bền chí” đến cuối cùng là sự cứu rỗi trọn vẹn, đó là phần thưởng rất xứng đáng.
Những điều Chúa Giê-xu nói khi xưa đang xảy ra trong thời đại của chúng ta, khi con người chấp nhận những quan niệm lệch lạc về tính dục, tình yêu hôn nhân gia đình, những tiêu chuẩn đạo đức tôn sùng con người và cái tôi, lòng vô cảm, ích kỷ chỉ biết sống cho mình, những phương cách làm giàu bất chính, xem vật chất là mục đích của đời sống v.v… Tình trạng suy đồi đạo đức gia tăng và được nhiều người xem đó là cách sống văn minh hiện đại! Cơ Đốc nhân sống giữa xã hội như vậy hãy vững lòng giữ vững đức tin nơi Chúa, trông chờ ngày Chúa trở lại và ghi nhớ lời dạy của Chúa: “Nhưng kẻ nào bền chí cho đến cuối cùng, thì sẽ được cứu” (Ma-thi-ơ 24:13). Chúa báo trước những dấu hiệu ngày cuối cùng không để chúng ta nản lòng nhưng nhắc chúng ta cần phải siêng năng học Kinh Thánh để sống theo Lời Chúa dạy, thực hành nếp sống yêu thương, phục vụ, và luôn gắn bó với cộng đồng đức tin để khích lệ nhau, nâng đỡ nhau bền lòng giữ đức tin cho đến ngày gặp Chúa.

✳️ Bài học áp dụng
Có tội lỗi nào đang làm bạn ngày càng xa rời đức tin nơi Chúa không?

🛐 Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn Chúa đã cho con thấy trước những dấu hiệu ngày cuối cùng. Xin Chúa giữ con trong đức tin sắt son, cho dù thế giới chung quanh con đang lún sâu vào tội lỗi, xin giúp con cứ trung tín với Ngài đến ngày cuối cùng.

Hội Thánh Môn Đồ Hà Nội

03/05/2026

03/05/2026

02/05/2026

30/04/2026

29/04/2026

28/04/2026

27/04/2026

26/04/2026

25/04/2026

25/04/2026

Address

Website

Alerts

Contact The Place Of Worship

Shortcuts

Share

Category