28/09/2026
“Khi không có tài sản để làm việc bố thí, thứ có thể dâng cúng… chính là những giọt mồ hôi từ thân mình”
Luang Pho Paiboon Sumangkalo
Vị trưởng lão đã tạo dựng Pāramī bằng cả cuộc đời
Phra Phrom Wachirakhun, hay được các đệ tử quen gọi là Luang Pho Paiboon Sumangkalo, là một vị thiền sư thuộc dòng truyền thừa của Phra Ajahn Mun Bhuridatta. Ngài có vai trò quan trọng trong việc phát triển Wat Analayo Thipphayaram, tỉnh Phayao, trước khi đến an cư và giữ cương vị trụ trì Wat Thep Nimit Sud Khet Sayam, huyện Chiang Khong, tỉnh Chiang Rai.
Tên thế tục của Ngài là Paiboon Sitthi, người tỉnh Lampang. Ngài xuất gia khi 29 tuổi tại Wat Pa Samran Niwat, huyện Ko Kha.
Trong suốt cuộc đời tu hành, tên tuổi của Luang Pho Paiboon không chỉ gắn với việc hành thiền, mà còn gắn với việc xây dựng chùa, hộ trì các cơ sở Phật giáo, giáo dục và rất nhiều công việc công ích.
Nhưng có một câu chuyện được truyền lại trong hàng đệ tử, phản ánh rất đáng suy ngẫm về phẩm chất “biết cho đi” của Ngài.
Có lời kể rằng, khi còn là một cư sĩ, cuộc sống của Ngài từng rất khó khăn, đến mức không có tiền bạc để đem đi làm phước như những người khác.
Nhưng thay vì nghĩ rằng:
“Không có tiền thì chẳng có gì để cho.”
Ngài lại nghĩ đến những gì mình đang có.
Theo câu chuyện được truyền lại, Ngài ra ngồi giữa trời nắng trong một thời gian dài, cho đến khi mồ hôi chảy ướt đẫm thân mình. Sau đó, Ngài đi vào chánh điện, đến phía sau tượng Phật chủ, cúi đầu và áp hai bàn tay đẫm mồ hôi xuống, rồi phát tâm dâng những giọt mồ hôi ấy làm Phật cúng dường.
Nội dung lời phát nguyện đại ý là:
Bản thân con không có tài sản nào khác để dâng cúng, nên xin thành kính dâng những giọt mồ hôi sinh ra từ sức lao động của chính thân này, làm vật cúng dường Đức Phật.
Có lời kể tiếp rằng, sau khi lời chân thật ấy được nói ra, đã xảy ra một sự rung chuyển, trở thành câu chuyện được các đệ tử kể lại về “sức mạnh của lời chân thật” và nghị lực của một người không chịu để cảnh nghèo khó ngăn cản mình làm điều thiện.
Có thể nhìn câu chuyện này dưới góc độ một phép lạ, hoặc nhìn dưới góc độ một lời giáo huấn mà các bậc thầy dùng để nhắc nhở tâm người. Nhưng điều đáng chú ý nhất có lẽ không phải là “mặt đất đã rung chuyển mạnh đến mức nào”.
Mà là tâm của một người vào ngày hôm ấy khi trong tay gần như chẳng có gì vẫn nghĩ đến việc “cho đi”.
Bố thí theo ý nghĩa như vậy không nằm ở giá trị của vật phẩm.
Người có tiền có thể cúng tiền.
Người có gạo có thể cúng gạo.
Người có sức có thể cúng sức lao động.
Còn người không có gì cả, vẫn có thể dâng một tâm nguyện trong sạch.
Có lẽ đây là một trong những lý do câu chuyện về “dâng những giọt mồ hôi” vẫn được truyền lại. Bởi nó nói với những người bình thường một cách trực tiếp rằng:
Làm điều thiện không nhất thiết phải chờ đến ngày mình giàu có hoặc có đầy đủ mọi thứ.
Mặt khác, trong hàng đệ tử thuộc dòng thiền rừng, còn có nhiều lời truyền tụng về chí nguyện hướng đến Phật quả của Luang Pho Paiboon.
Có lời kể dẫn lại rằng Luang Pu Chob Thanasamo từng nói về Luang Pho Paiboon như một người đang tu tập Pāramī hướng đến Phật quả. Một số dòng truyền khẩu còn gọi Ngài là “Phật Bồ Tát bất thoái chuyển/được thọ ký” và kể về tiền thân của Ngài vào thời Đức Phật Kakusandha.
Một dòng truyền khác còn nhắc đến nhiều vị thiền sư như Luang Pu Sim Buddhacaro, Luang Pu Waen Dhanapalo, Luang Pu Luang Katapunyo và Luang Pho Prasit Punnamakaro, liên quan đến chí nguyện hướng đến Phật quả của Ngài.
Còn câu chuyện nói rằng Luang Pho Paiboon sẽ thành Phật trong tương lai ở một thứ tự nào đó, đây là điều được lưu truyền trong các lời kể của hàng đệ tử, tương tự như những quan niệm về các vị Phật tương lai được đề cập trong một số dòng văn học Phật giáo về sau.
Đối với những câu chuyện như vậy, nếu muốn đọc đến phần cốt lõi, không nhất thiết phải vội vàng phán định những điều vượt ngoài khả năng kiểm chứng.
Bởi có một điều hiện hữu trước mắt và có thể thấy được từ cuộc đời thực của Luang Pho Paiboon: Ngài đã dành nhiều thập kỷ để tạo dựng những điều có ích cho Phật giáo và cho con người.
Từ một người cư sĩ từng được kể rằng không có tiền để làm việc bố thí, một ngày kia Ngài trở thành một vị đại trưởng lão có những đóng góp trong việc xây dựng chùa chiền, các cơ sở Phật giáo, hộ trì Phật pháp và để lại dấu ấn niềm tin tại nhiều tỉnh miền Bắc Thái Lan.
Có lẽ Pāramī không bắt đầu vào ngày chúng ta có đủ đầy. Mà có thể bắt đầu từ ngày chúng ta gần như chẳng có gì, nhưng trong tâm vẫn muốn xả bỏ những gì mình đang có để đem lại lợi ích cho người khác.
Đối với câu chuyện về Luang Pho Paiboon, thứ được kể rằng Ngài đã từng dâng cúng vào ngày hôm ấy
không phải vàng,
không phải một khoản tiền lớn,
cũng không phải vật quý giá.
Chỉ là “những giọt mồ hôi”.
Nhưng những giọt mồ hôi ấy được dâng bằng một cái tâm không chịu lấy nghèo khó làm lý do để ngừng làm điều thiện.
Và có lẽ đó chính là lý do câu chuyện này vẫn được nhắc đến cho đến ngày nay.
----
Luang Pho Paiboon Sumangkalo
Phra Phrom Wachirakhun
Vị thiền sư thuộc dòng truyền thừa của Phra Ajahn Mun Bhuridatta
Ghi chú: "cúng dường những giọt mồ hôi" mang ý nghĩa là cúng sự phục vụ, phụng sự, cúng tấm lòng chân thật.
