Chùa Dương Xuân Thủy Nguyên

01/08/2023

🛎 [MINI GAME CHỐN THIÊNG THÁNG 7] ĐOÁN CHÙA THÔNG QUA GÓC QUAY FLYCAM
HỎI: ĐÂY LÀ KHUÔN VIÊN CHÙA NÀO?
🔻Chỉ với 3 bước đơn giản nhận ngay quà từ BTC Chốn Thiêng
👉Bước 1: Like page, tham gia group Chốn Thiêng (Link ở cuối bài đăng)
👉Bước 2: Share bài viết ở chế độ công khai
👉Bước 3: Điền Form đáp án trả lời câu hỏi: https://forms.gle/cJZAmmGe46Bxo8jN7
⏰Thời gian gửi phiếu trả lời: 19/07/2023 đến 23h59 ngày 20/08/2023
⏰ Công bố kết quả: Livestream trực tiếp trên Fanpage vào 21:00 21/8/2023
🎁Phần thưởng: Thành viên có nhiều đáp án đúng và hợp lệ nhất sẽ được lựa chọn thỉnh một bức tranh bồi biểu lụa cao cấp, trong chuỗi sản phẩm trên Website Tranh Pháp (bạn tham khảo mẫu tranh dưới comment nhé!) .

07/07/2023

Thiền Sư Chân Nguyên Tuệ Đăng
------------------------------------
Thân thế
Chân Nguyên (1647 – 1726), còn có pháp danh là Tuệ Đăng; là một thiền sư Việt Nam, thuộc phái Lâm Tế đời thứ 36; và là người khôi phục lại thiền phái Trúc Lâm đời Trần ở Đàng Ngoài.
Tiểu sử
Sư là người họ Nguyễn tên Nghiêm, tên chữ là Đình Lân, sinh ngày 11 tháng 9 năm Đinh Hợi (1647) ở tại làng Tiền Liệt, huyện Thanh Hà, tỉnh Hải Dương. Không rõ cha của sư là ai, chỉ biết mẹ của sư là một người họ Phạm.
Lớn lên, sư theo học với cậu là một Giám sinh (học sinh trường Quốc Tử Giám). Sư rất thông minh, hạ bút là thành văn. Năm 16 tuổi, sư đọc quyển Tam Tổ Thực Lục, đến Tổ thứ ba là Huyền Quang liền tỉnh ngộ nói: “Cổ nhân ngày xưa dọc ngang lừng lẫy mà còn chán sự công danh, huống ta là một chú học trò”, rồi phát nguyện đi tu.
Theo dấu Tổ sư Chốn Thiêng
Kết tập kinh điển Phật giáo Việt Nam
-----------------------------------------

Đồng hành cùng Theo dấu Tổ sư một dự án của Chốn Thiêng nhầm chi ân tới các vị tổ sư Việt Nam!

22/06/2023

TẾT ĐOAN NGỌ - TẾT CỦA CƯ DÂN BÁCH VIỆT
-------------------

Tết Đoan Ngọ hay còn được gọi là tết Đoan Dương, được tổ chức vào giờ Ngọ, ngày mùng 5 tháng 5 Âm lịch hằng năm. Đây là một ngày tết truyền thống tại một số quốc gia Đông Á như Việt Nam, Triều Tiên, Đài Loan, Nhật Bản và Trung Quốc.
Đoan nghĩa là Nhất, Ngọ được hiểu là giữa trưa vì thế tết Đoan Ngọ thường được cử hành vào lúc 12 giờ trưa. Nếu theo thuyết Âm Dương ngũ hành thì nước Việt ta nằm ở phương Nam, vùng đất nóng nên Ngọ được xếp vào quẻ Ly thuộc hành hỏa. Trong một ngày thì dương khí cao nhất là vào giờ Ngọ (thời điểm giữa ngày), trong một tháng dương khí cao nhất là vào những ngày Ngọ, nhất là ngày Ngọ thượng tuần (đầu tháng).

Lịch cổ của người Bách Việt còn thể hiện qua cách gọi bằng hệ đếm can chi. Trái với những suy nghĩ quen thuộc cho rằng hệ can chi có nguồn gốc từ Trung Quốc, nó lại có nguồn gốc từ văn hóa nông nghiệp phương Nam. Tên gọi các con vật (hệ chi) trong tiếng Hán chỉ là phiên âm của những từ trong nền văn hóa phương Nam. Ví dụ như trong tiếng Chứt, tiếng Mường (những ngôn ngữ gần với tiếng Việt nhất), Sửu được gọi là Klưu, Tlưu... Nếu một ngày được bắt đầu từ giờ Tý (từ 23 giờ đêm đến 1giờ sáng) là thời điểm lạnh nhất và đến giờ Ngọ (giữa ngày) là thời điểm nóng nhất thì theo lịch cổ của người Bách Việt thời điểm một năm bắt đầu từ tháng Tý (tháng lạnh nhất) đến giữa năm là tháng Ngọ (tháng nóng nhất). Nóng thuộc về dương nên tết Đoan Ngọ được gọi là tết Đoan Dương (tết cực nóng).

Theo truyền thuyết kể lại, một ngày sau khi thu hoạch, nông dân ăn mừng vì trúng mùa nhưng sâu bọ năm ấy lại kéo dày ăn mất cây trái, thực phẩm đã thu hoạch. Mọi người đau đầu không biết làm cách nào để có thể giải được nạn sâu bọ này, bỗng nhiên có một ông lão từ xa đi tới tự xưng là Đôi Truân. Ông chỉ cho dân chúng mỗi nhà lập một đàn cúng gồm đơn giản có bánh tro, trái cây, sau đó ra trước nhà mình vận động thể dục. Nhân dân làm theo chỉ một lúc sau, sâu bọ đàn lũ té ngã rã rượi. Lão ông còn bảo thêm: Sâu bọ hằng năm vào ngày này rất hung hăng, mỗi năm vào đúng ngày này cứ làm theo những gì ta đã dặn thì sẽ trị được chúng. Dân chúng biết ơn định cảm tạ thì ông lão đã đi đâu mất. Để tưởng nhớ việc này, dân chúng đặt cho ngày này là ngày "Tết diệt sâu bọ", có người gọi nó là "Tết Đoan ngọ" vì giờ cúng thường vào giữa giờ Ngọ.

Tết Đoan Ngọ ăn gì?

Rượu nếp, nếp cẩm: đây là thứ không thể thiếu vào ngày tết Đoan Ngọ.

Bánh tro: là loại bánh có màu vàng đậm, được làm từ gạo nếp ngâm cùng với nước tro của các loại cây khô, sau đó gói trong lá chuối rồi đem luộc.

Hoa quả: với mong muốn "tiêu diệt sâu bệnh" bên trong cơ thể, người ta thường lựa chọn các loại quả có vị chua như mận, xoài xanh... và ăn chúng vào buổi sáng ngay sau khi thức dậy.

Chè trôi nước: đây là món ăn không thể thiếu vào ngày tết Đoan Ngọ của người miền Nam. Những viên chè làm từ bột nếp, bên trong có nhân đậu xanh, ăn kèm với nước cốt dừa có vị man mát, thơm ngon.

Chè kê: đây là món ăn đặc trưng của người Huế mỗi dịp tết Đoan Ngọ. Sau khi xay hạt kê và loại bỏ lớp vỏ, người ta ngâm rồi đun sôi cho đến khi nở mềm, sền sệt rồi thêm nước đường cùng chút gừng là đã được một nồi chè kê thơm phức, vô cùng hấp dẫn rồi.

Theo dấu Tổ sư Kết tập kinh điển Phật giáo Việt Nam
Chốn Thiêng Cổ Phong

------------
Thiết Kế: Đặng Hương Giang

21/06/2023

Xem "Chuyện cũ viết lại" của người xưa cảnh mới!


Lòng từ bi của Tổ Hội với con chó hơn 50 tuổi ở chùa Sủi
Nguồn: https://chonthieng.com/long-tu-bi-cua-to-hoi-voi-con-cho.../

Theo dấu Tổ sư một dự án của Chốn Thiêng

  Tương truyền, Tổ Hội Xá - Đại Trưởng lão HT. Thích Thanh Bích (1912 - 2013), xuất gia tu hành từ nhỏ, sau khi thụ Đại giới Tỷ - khiêu tại giới đàn chùa B

13/06/2023

🍀 An cư kiết hạ là pháp tu hành của người xuất gia trong ba tháng hạ (bắt đầu từ ngày Đản sinh của đức Phật Thích Ca 15/4 Âm lịch cho đến Lễ Vu Lan 15/7 Âm lịch). Đây là truyền thống có giá trị thiết yếu trong Phật giáo.
🍀 Dưới đây là gợi ý một số vật phẩm phù hợp để cúng dường mùa an cư kiết hạ mà quý vị có thể tham khảo.
🌿 Chúc tất thảy mọi người một kỳ an cư kết hạ viên mãn, hạnh phúc và gặt hái được nhiều thành công trong cuộc sống, tu học Phật pháp!🌹🌹🌹🌹🌹

09/06/2023

Hiện nay, có nhiều cách lý giải về nguồn gốc của Tết Đoan Ngọ.
Quan niệm phổ biến cho rằng nguồn gốc Tết Đoan Ngọ của người Việt có xuất xứ từ Trung Quốc. Quan niệm này gắn liền với một nhân vật trong lịch sử Trung Quốc là Khuất Nguyên.
Khuất Nguyên, tên Bình, biệt hiệu Linh Quân (340 TCN - 278 TCN) là một chính trị gia, một nhà thơ yêu nước nổi tiếng của nước Sở, làm chức Tả Đồ cho Sở Hoài Vương. Do can ngăn vua không được, về sau còn bị một số quan lại ganh ghét, đố kỵ tài năng của ông nên đã tìm cách hãm hại. Vua Sở nghe lời gièm pha nên ghét ông. Thất chí, ông cho mình là người sống trong thời đục, suốt ngày ca hát như người điên, làm bài phú “Hoài Sa” rồi ôm một phiến đá, gieo mình xuống sông Mịch La vẫn.
Theo truyền thuyết này, để tưởng nhớ cũng như ghi nhận công lao đóng góp của ông, hàng năm người dân tổ chức vào ngày mùng 5/5 là ngày Tết Đoan Ngọ ở Trung Quốc và một số nước khác ở Châu Á.

01/12/2022

Nam mô a di đà phật:
NĂM CÁI PHÚC LỚN NHẤT CỦA ĐỜI NGƯỜI...!!!
Đời người, phúc họa tương y, trong họa tất đã có phúc. Vậy nên, suy nghĩ một chút, khi gặp khó khăn thống khổ chẳng phải chính là lúc để rèn luyện cho mình một ý chí kiên cường, một tinh thần vững chãi.
Đời người có năm cái phúc
1 - Bình an là phúc:
Suy nghĩ một chút, trên đời có bao nhiêu người đang phải chịu cảnh chiến tranh loạn lạc, đang sống trong tranh đấu, hiểm nguy. Chúng ta được sống trong bình an thì nhất định là đại phúc.
2- Khỏe mạnh là phúc:
Suy nghĩ một chút, mỗi ngày trên thế gian có biết bao nhiêu người đã khuất, bao nhiêu người bị thương, bao nhiêu người nằm viện. Chúng ta khỏe mạnh, tráng kiệt, vậy không phải đã là có phúc rồi sao?
3- Khờ khạo là phúc:
Suy nghĩ một chút, xưa nay có bao nhiêu người thông minh quá lại bị thông minh hại, vậy nên có lúc chỉ muốn làm kẻ khờ. Thông minh khó, khờ khạo khó, từ thông minh chuyển sang khờ khạo càng khó, buông tay ra, lùi một bước, lòng yên ổn.
4- Chịu thiệt là phúc:
Suy nghĩ một chút, trên đời có bao nhiêu người khôn lanh, rốt cuộc có mấy người là khôn thực sự. Có rất nhiều người cam chịu thiệt thòi, luôn phải gánh chịu nhiều hơn, nhưng từ xưa đến nay, người cam chịu thiệt thòi so với người khôn lanh thì luôn hạnh phúc hơn.
5- Sống hiến dâng là phúc:
Suy nghĩ một chút, trời đất tại vì sao có thể lâu dài vậy? Bởi vì trời đất không phải vì chính mình mà tồn tại, cho nên mới lâu dài. Ánh nắng mặt trời, không khí tại sao có thể dài lâu vậy? Bởi vì mặt trời, không khí bằng lòng giao hết cho muôn loài, cho nên mới lâu dài.
Đại Vũ, Ngu Công tại sao lại được mọi người ghi nhớ mãi?
Bởi vì họ vô tư vô ngã, chỉ muốn làm điều tốt cho muôn dân, người ta mới có thể khắc ghi họ.
Từ xưa đến nay, sống hiến dâng chính là phúc...!!!
A di đà phật!!

28/11/2022

Đạo Phật: Đạo là con đường, Phật là giác ngộ

Tuy nhiên, giác ngộ theo thế gian là bỏ tật xấu tập hạnh tốt. Giác ngộ đó chưa phải nghĩa giác ngộ của đạo Phật. Đạo Phật nói giác ngộ là thấu triệt được lẽ thật nơi con người từ ban sơ cho tới cuối cùng, tìm được cái từ xưa đến giờ chúng ta chưa từng biết.

Giác ngộ có nghĩa là trở thành một vị Phật, đỉnh cao của tiềm năng và sự phát triển của con người, và đó là mục tiêu cứu cánh trong đạo Phật.

Giác ngộ có đồng nghĩa với giải thoát hay không?
Một nhầm lẫn thông thường là sự lẫn lộn giác ngộ với giải thoát, tức là tưởng lầm rằng một khi đã giác ngộ rồi thì tự nhiên sẽ được giải thoát.

Thật ra, khái niệm giải thoát đã có trước Đức Phật, và rất phổ biến trong văn hóa cuối Veda và Upanishad tại Ấn Độ. Theo truyền thống này, giải thoát là thoát ra khỏi vòng tái sinh luân hồi. Trong khi trong đạo Phật, giải thoát chủ yếu là giải thoát khỏi sự khổ đau do phiền não, lậu hoặc.

28/11/2022

MAY MẮN TỪ ĐÂU ĐẾN?☘️🍀☘
1. Từ sức khỏe tốt
Mạnh khỏe cũng là một phúc phần, vì có sức khỏe mới có khả năng phấn đấu. Muốn vậy, ngoài việc quan tâm đến chế độ ăn uống và vận động, còn phải luyện tập thói quen sinh hoạt điều độ và cân bằng cả sức khỏe tâm lý. Thân tâm mạnh khỏe thì sinh hoạt hay công tác đều thuận lợi, rạng rỡ đón từng ánh nắng sớm mai trong an khang vui vẻ.
2. Từ tấm lòng lương thiện
Người có tấm lòng lương thiện, là đã có căn bản của phước đức. Từ thiện gốc ở tấm lòng, đức dày ở hạnh bao dung. Người có trái tim ấm áp xây dựng nên xã hội bình yên, kiến tạo cuộc sống tốt đẹp, tự nhiên đường đi của bản thân cũng thênh thang rộng mở. Người có phẩm chất tốt đẹp, có đức hạnh thì đi đến đâu cũng được yêu thương và đối xử tốt.
3. Từ những suy nghĩ tích cực
Suy nghĩ dẫn đến quyết định, quyết định chỉ hướng hành động, từ đây tạo thành kết quả. Người sống ở đời, tự tạo các điều kiện để sinh tồn, nỗ lực học tập để phát triển là bản lĩnh. Có thể vì sự tốt đẹp của bản thân mà sống, xây dựng đời mình ổn thỏa rồi thì trợ giúp người khác được như mình, chính là một thành tựu lớn trong cuộc đời.
4. Từ tính tình hoà nhã
Tính tình nóng nảy sẽ phá hoại các mối quan hệ ở đời, ảnh hưởng đến sức khỏe, thậm chí có thể rút ngắn cả tuổi thọ. Người mà tính khí quá tệ, thần may mắn cũng không muốn đến gần. Vậy nên cần tập tính ôn hòa, đừng hở chút nổi giận mà tổn phước. Gặp chuyện gì cũng cần bình tĩnh, cân nhắc rồi mới hành động, cứ từ tốn thẳng đường mà đi thì kiểu gì cũng sẽ đến đích.
5. Từ sắc diện tươi tỉnh
Người xưa nói: Ra cửa nhìn sắc trời, vào nhà xem sắc mặt. Khi bạn phiền muộn, tức giận hoặc đau khổ, sắc diện tất nhiên sẽ khó coi, chẳng ai muốn gần gũi. Giữ lòng tôn trọng, mỉm cười nhẹ nhàng, thì vận khí tốt tự nhiên sẽ đến.
6. Từ ngôn ngữ thiện lành
Cùng người nói chuyện vui vẻ thì thần sắc tươi tỉnh, thu hút vận khí tốt, may mắn đến mình. Tôn trọng người sẽ được người tôn trọng, trách móc không giải quyết được vấn đề, lời nói nặng nề còn sát thương đến người nghe. Ông bà thường nhắc: Bệnh từ miệng vào người, họa từ miệng mà ra, nên phải cẩn thận giữ gìn.
7. Từ hành vi chân chính
Người có tâm thiện, ý nghĩ chân chính, thì hành vi không lo bị sai lạc. Ý nghĩ chân chính thì mới biết kiểm soát phần con trong mình, làm những chuyện đúng đắn, khiến mình trở nên có giá trị và được nhiều người yêu thương, quý mến. Người biết suy nghĩ chân chính thiện lương thì luôn tin vào nhân quả và tiết kiệm phước, bằng cách làm nhiều việc thiện lành, biết sống cho đi, vui vẻ sẻ chia để ngày mai đong đầy hơn hiện tại.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.