Gieo Duyên PHẬT PHÁP

04/09/2024

Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát🙏🙏🙏

31/08/2024

KINH ĐẠI THỪA ĐẠI TẬP ĐỊA TẠNG THẬP LUÂN
Hán dịch: Tam-tạng Pháp sư Huyền Trang
Việt dịch: Thích nữ Huệ Thanh, Chùa Phổ Tế, Nha Trang.
Chứng nghĩa: Tỳ Kheo Thích Đỗng Minh, Tỳ kheo Tâm Hạnh
QUYỂN THỨ MƯỜI
Phẩm thứ tám: HOẠCH ÍCH CHÚC LỤY
Lúc Phật thuyết đại pháp môn này, trong chúng hội có hằng hà sa chư đại Bồ-tát đã thường niệm Phật, tư duy tu tập trong nhiều đời, nay nghe Phật nói các phương tiện về niệm Phật tu quán, liền được chứng đắc môn niệm Phật tam-ma-địa.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp xong đều đắc môn đà-la-ni Nhất-thiết-định-mạng-hoa-man.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp đều đắc môn đà-la-ni Nhất-thiết-thủ-lăng-già-ma-điện-quang-y-chỉ.
Lại có vô số chúng sanh nghe Phật tuyết pháp liền được Nhất-thiết-pháp-tự-tại-chuyển-quang-minh-y-chỉ-thuận-nhẫn.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp liền xa lìa trần cấu, ở trong các pháp sanh pháp nhãn thanh tịnh, đắc quả Dự-lưu.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp đắc quả Nhất-lai.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp liền chứng quả Bất-hoàn.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp liền chứng quả A-la-hán tối thượng.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp liền mong cầu ra khỏi cõi lao ngục trong tam giới, theo Phật xuất gia, hướng vào chánh pháp.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp, suốt đời an trụ trong mười nghiệp đạo thiện, nương theo Thanh văn thừa phát tâm không thối chuyển.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp, suốt đời an trụ trong mười nghiệp đạo thiện, nương theo pháp Ðộc giác phát tâm không thối chuyển.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp, an trụ trong mười nghiệp đạo thiện, nương theo pháp Ðại thừa phát A-nậu-đa-la-tam-miệu-tam-Bồ-đề, không còn thối chuyển.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp, đắc chánh kiến thế gian. Do chánh kiến này nên trừ diệt hết các nhân đưa đến cõi ác cùng các phiền não ác nghiệp, tăng trưởng tất cả các nhân hướng đến cõi thiện và chánh nguyện thiện nghiệp.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp liền thọ tam quy y, an trụ trong tịnh giới cận trụ, cận sự, ưa thích cúng dường chư Phật, thích nghe giáo pháp, thích phụng sự chư Tăng, ngày đêm chuyên cần không hề phế bỏ.
Lại có vô lượng vô biên chúng sanh nghe Phật thuyết pháp liền xa lìa tất cả tà thú, tà quy, ác ý, ác nghiệp; ở trong pháp Phật có lòng tin vững chắc, lìa bỏ thế tục mà thanh tịnh xuất gia.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo đại Bồ-tát Hư Không Tạng:
– Này thiện nam tử! Nay Ta đem pháp môn Ðịa Tạng thập luân đại ký này phó chúc cho ông, ông nên thọ trì làm cho lưu truyền rộng khắp. Nếu có chúng sanh nào đối với pháp môn này có thể đọc tụng, suy nghĩ nghĩa lý, giảng cho người nghe an trụ chánh hạnh, thì ông nên dùng mười pháp sau để hộ trì họ, làm cho được an lạc, lợi ích lâu dài.
Thế nào là mười?
1- Bảo vệ tất cả tài vật của người ấy, làm cho không bị hao tổn, thiếu thốn.
2- Bảo vệ không để cho oán thù xâm hại đến người ấy.
3- Bảo vệ khiến cho người ấy xả bỏ hết tà kiến, tà quy, mười nghiệp đạo ác.
4- Bảo vệ người đó thoát khỏi mọi sự trách phạt về thân, ngữ.
5- Bảo vệ, ngăn chận tất cả những lời hủy báng khinh lờn.
6- Bảo vệ người ấy không phạm tất cả các giới điều.
7- Hộ trì cho người ấy trừ diệt tất cả loài phi nhơn quấy nhiễu, tứ đại chống trái, lão bệnh phi thời.
8- Bảo vệ người ấy làm cho không gặp tất cả những tai nạn phi thời, phi lý làm cho chết yểu.
9- Hộ trì người ấy khi lâm chung được thấy tất cả sắc tướng của Phật.
10- Hộ trì cho người ấy sau khi mạng chung được sanh vào cõi thiện, gặp nhiều lợi ích an vui.
Này thiện nam tử! Nếu có chúng hữu tình nào đối với pháp môn này có thể đọc tụng, suy nghĩ nghĩa lý, giải nói cho người trụ vào trong chánh hạnh thì ông nên dùng mười pháp trên đây để hộ trì làm cho họ thường được lợi ích an lạc.
Bấy giờ, đại Bồ-tát Hư Không Tạng bạch Phật:
– Xin vâng đức Thế Tôn! Con sẽ thọ trì pháp môn này và làm cho lưu truyền rộng khắp. Nếu có chúng sanh nào có thể đọc tụng, suy nghĩ nghĩa lý kinh này, diễn thuyết cho người nghe được an trụ chánh hạnh thì con sẽ dùng mười pháp trên để hộ trì làm cho họ thường được nhiều lợi ích an lạc.
Khi đức Thế Tôn thuyết kinh xong, trong chúng hội đại Bồ-tát Hư Không Tạng, đại Bồ-tát Kim Cang Tạng, đại Bồ-tát Hảo Nghi Vấn, các vị Thiên tạng, Ðại phạm, trời, rồng, Dạ-xoa, Kiền-đạt-phược, A-tố-lạc, Yết-lộ-trà, Khẩn-nại-lạc, Mạc-hô-lạc-già, nhân, phi nhân…, tất cả đại chúng nghe Phật thuyết pháp đều rất hoan hỷ tín thọ phụng hành.
KINH ÐẠI THỪA ÐẠI TẬP ÐỊA TẠNG THẬP LUÂN
Hết quyển thứ mười
(Trọn bộ)

29/08/2024

🙏🙏🙏 CÁCH SÁM HỐI TÍNH NÓNG NẢY.🙏🙏🙏
Kính lạy Phật!
Nhiều đời con thuộc người nóng tính hung dữ, làm khổ người khác. Khi nóng tính con không kiểm soát được hành vi, lời nói, hành động nên đã gây biết bao nghiệp xấu. Kính xin Phật từ bi cho con sám hối, xin cho những ai bị con làm khổ được nhiều phước lành bình an, biết theo Phật tu hành và đừng ai mắc lỗi giống con.
Con xin nguyện đời đời về sau lúc nào cũng hiền lành tử tế, yêu thương tôn trọng tất cả, không bao giờ sân hận, nóng nảy với ai.
Con có cái tính sân, con hay nổi nóng, con hay tự ái, con hay cằn nhằn, con xin chí thành sám hối. Xin Phật từ bi gia hộ cho con mỗi khi có chuyện trái ý, nghịch lòng, lòng con được điềm đạm, bình thản, lúc nào con cũng giữ được tâm tha thứ cho người xúc phạm con.
Nhiều kiếp con đã sân hận, tự ái, nóng nảy nay con thành tâm sám hối trước Phật, kính xin Phật từ bi tha thứ cho con, gia hộ cho con để con không còn nổi nóng, tự ái, sân hận nữa. Để khi con gặp chuyện nghịch cảnh, trái ý, xúc phạm thì con luôn nhớ đến Phật mà giữ lòng bình tĩnh, từ bi, yêu thương tha thứ.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát
🙏🙏🙏

27/08/2024

26/08/2024

Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Ứng Quán Thế Âm Bồ Tát 🙏🙏🙏

26/08/2024

Nam mô A Di Đà Phật

25/08/2024

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Xin thường niệm

22/08/2024

NAM MÔ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

20/08/2024

🪷BỐ THÍ TÀI ĐƯỢC TÀI PHÚ, BỐ THÍ ĂN UỐNG THÌ BẠN CÓ ĐƯỢC ĂN UỐNG, BỐ THÍ QUẦN ÁO ĐƯỢC QUẦN ÁO, BỐ THÍ PHÒNG ỐC THÌ BẠN ĐƯỢC PHÒNG ỐC, LINH NGHIỆM KHÔNG THỂ NÓI! BỐ THÍ CHÍNH LÀ ĐEM CÁI KHỔ, CÁI TAI NẠN CỦA MÌNH BỐ THÍ SẠCH HẾT, CÁI Ý NÀY SÂU RỘNG VÔ CÙNG.🙏🪷
🌿 Bố thí tài được tài phú, bố thí ăn uống thì bạn có được ăn uống, bố thí quần áo được quần áo, bố thí phòng ốc thì bạn được phòng ốc, linh nghiệm không thể nói. Bố thí Phật pháp được thông minh trí tuệ, được biện tài vô ngại, đó là điều mà mọi người đều cần đến.
Phải tu pháp bố thí, phải tu pháp cúng dường. Bố thí vô úy rất đơn giản, rất thuận tiện chính là ăn chay. Ăn chay là từ nay về sau không hại tất cả chúng sanh. Tuy là trong Phật pháp không khuyên người ăn trường chay, Phật chỉ khuyên bạn không sát sanh, không hề khuyên bạn không ăn thịt.
Bởi vì Thế Tôn năm xưa còn ở đời, tăng đoàn mỗi ngày bưng bình bát đi khất thực, Phật pháp là “từ bi vi bổn, phương tiện vi môn”, bạn đi ra ngoài khất thực, người ta cúng dường cho bạn thứ gì thì bạn ăn thứ đó.
Giống như hiện tại quốc gia Tiểu thừa Phật giáo như Thái Lan, Srilanka, họ đều khất thực, họ đều ăn thịt, người ta cho thứ gì thì ăn thứ đó, không phân biệt, không chấp trước, vậy thì đúng.
🌿 Tuyệt đối không thể bảo tín đồ đặc biệt phải làm đồ chay cho bạn, vậy thì quá phiền, không nên. Nếu như muốn nói đến bố thí vô úy, thì việc ăn chay đó rất quan trọng. Khoa học kỹ thuật hiện đại phát triển lò sát sanh, tôi chưa đi tham quan qua, thế nhưng khi tôi còn nhỏ, sanh ra lớn lên ở trong nông thôn, trong nông thôn giết heo bán thịt.
Khi nhà bán thịt giết heo, họ nắm tai của heo lên nói với nó: “Heo ơi, heo ơi! Ngươi đừng trách ta. Ngươi là một món ăn của nhân gian. Họ không ăn thì ta không giết. Ngươi đi tìm người ăn mà đòi mạng đi”.
Các vị thấy, họ đem tất cả trách nhiệm đổ cho người ăn, các vị người nào ăn thịt thì tiêu rồi, vấn đề sẽ rất nghiêm trọng. Họ đem trách nhiệm đổ hết cho người ăn, họ không có tội, tội lỗi đều là ở người ăn thịt.
Cho nên chúng ta có thể ăn chay, có thể không ăn thịt tất cả chúng sanh, đó chính là vô úy bố thí, bồi dưỡng tâm từ bi của chính mình
🌿 Đây là việc tốt, bồi dưỡng tâm từ bi của chính mình, quyết không tổn hại bất cứ một chúng sanh nào. Không những là không thể sát hại, mà ngay đến làm cho chúng sanh vì ta mà sanh phiền não thì chúng ta liền có tội, có lỗi lầm.
Cho nên bạn thấy, Phật Bồ Tát tiếp xúc với quần chúng rộng lớn, điều thứ nhất ở trong “Tứ Tất Đàn” đã nói rõ ràng là “khiến cho tất cả chúng sanh sanh tâm hoan hỉ”. Đó là Phật pháp, là Phật dạy cho chúng ta.
Chúng sanh nào chán ghét chúng ta, khi chúng ta vừa xem thấy họ thì phải mau tránh ra xa, vậy thì họ vui mừng. Nhất định phải khiến cho chúng sanh sanh tâm hoan hỉ, thì những nơi mà chúng ta đến mới có người hoan nghênh chúng ta.
Chúng ta ghét bỏ người khác, quả báo chính là làm cho người khác ghét bỏ chúng ta. Do đây có thể biết, người già là rất quan trọng.
🌿 Người thanh niên thì phần nhiều ghét bỏ người già, không ưa thích người già. Nếu như bạn có cái tâm này, có loại hành vi này, vậy hỏi xem, bạn tương lai có già hay không?
Nếu bạn không già thì bạn đoản mạng, nếu bạn không đoản mạng thì nhất định phải già. Khi bạn già thì phải nhận quả báo, bạn có hiểu hay không? Bạn còn trẻ mà ghét bỏ người già, khi bạn già rồi thì người trẻ sẽ ghét bỏ bạn.
Nhất định sẽ chiêu đến quả báo, nhân duyên quả báo không sót chút nào. Không những không sót, mà hiện tại quả báo sẽ đến được rất nhanh. Bạn bình lặng mà quan sát, chân thật là ở ngay trước mặt, tạo nghiệp thì làm gì không bị quả báo chứ! Bạn tạo ra là nghiệp thiện, bạn nhất định được quả thiện, bạn tạo ra là ác nghiệp thì phải gặp ác báo.
🌿 Hiện tại các vị đều biết, thế gian này tai nạn càng lúc càng phức tạp, càng lúc càng nghiêm trọng. Tai nạn này là cộng nghiệp của cả chúng sanh thế gian, rất là đáng sợ. Chỉ hơn một năm qua, kinh tế suy thoái là mở đầu của tai nạn, là dự báo của tai nạn, vẫn chưa phải bắt đầu.
Đây tuyệt đối không phải là việc tốt. Cho nên, mọi người nhất định phải ghi nhớ lời dạy của Phật, “rộng tu cúng dường”, “y giáo phụng hành”. Người học Phật chúng ta phải phước huệ song tu.
Có phước, có huệ thì tốt. Giúp đỡ một số người nghèo khó, giúp đỡ một số người khổ nạn, giúp đỡ một số người già yếu, giúp đỡ một số người bệnh tật, toàn tâm toàn lực giúp đỡ họ. Phải thật làm, đem tài vật của bạn bố thí hết thật sạch trơn thì mới tốt, đời sống như vậy mới tự tại, mới tiêu diêu!
🌿 Bạn phải biết, việc bố thí này chính là đem cái khổ, cái tai nạn của bạn bố thí hết. Cái ý này rất là sâu rộng, các vị nhất định phải tỉ mỉ mà thể hội. Thế nên trên Kinh Phật nói với chúng ta: “Trong các cúng dường, cúng dường pháp là hơn hết”.
Hơn nữa, trong tất cả Kinh Đại thừa, Phật đặc biệt nhắc nhở chúng ta, Phật thật là từ bi đến tột đỉnh, làm ra rất nhiều so sánh cho chúng ta xem, thậm chí nói, bạn dùng bảy báu của đại thiên thế giới bố thí cúng dường (phước này rất lớn, không ai có phước báo lớn đến như vậy),
Phật chỉ nói thí dụ, thí dụ đến cùng tột, bạn dùng bảy báu của đại thiên thế giới tu bố thí cúng dường, phước đó của bạn rất to rất lớn, nhưng vẫn không thể so với phước báo của người vì người khác nói bốn câu kệ (bốn câu kệ là bốn câu trong Kinh văn), còn không thể so với công đức to lớn của người nói bốn câu Phật pháp.
Ai có thể tin tưởng? Người có thể thâm nhập Kinh tạng thì tin tưởng. Đạo lý này ở đâu vậy? Bố thí bảy báu bằng đại thiên thế giới, chúng sanh có được lợi ích như thế nào? Người nghèo khổ có được cơm áo, người khổ nạn được sự cứu giúp, đời sống vật chất không thiếu kém, không có lo lắng, họ có được lợi ích này.
🌿 Vậy chúng ta muốn hỏi, sanh tử luân hồi thì phải làm sao? Không thể giải quyết! Dùng bảy báu đại thiên thế giới bố thí, bạn cũng không thể thoát khỏi sáu cõi luân hồi, hay nói cách khác, chúng sanh có được lợi ích là rất có hạn, chỉ một đời, không thể đời đời kiếp kiếp.
Sau khi bạn mạng chung rồi, bạn không thể mang đi được thứ gì, chính là ngay trong nhà Phật đã nói ,bạn không thể mang đi được thứ gì, “chỉ có nghiệp theo mình”. Bạn phải hiểu được đạo lý này
✍️ Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh Giảng Giải tập 13 / Ân sư Tịnh Không chủ giảng
Thời gian: Khởi giảng năm 1998
Cẩn dịch: Vọng Tây cư sĩ
Biên tập: Ban biên tập Tịnh Không Pháp Ngữ
Hoan nghênh lưu thông công đức Vô Lượng 🙏

19/08/2024

🪷HỘ NIỆM GIÚP NGƯỜI CHẾT THOÁT KHỎI BA ĐƯỜNG ÁC🙏🌷
🍀NAM MÔ A MI ĐÀ PHẬT
Nhân từ trước đến nay chưa từng đi hộ niệm bao giờ. Nhưng ba tháng trước bố vợ của Nhân chết nên Nhân có về khai thị cho ông cùng oan gia của ông và niệm Phật khoảng một tiếng đồng hồ.
Ông mất được khoảng 4 tiếng Nhân mới về đến nhà.
Ở nhà quê vợ Nhân thì mẹ vợ ko tin Phật nên vẫn thuê kèn trống và giết thịt động vật làm đám tang, khi mà Nhân khai thị cho ông và niệm Phật hộ niệm là ở trong một đám tang kèn trống khóc lóc thảm thiết rất ồn ào. Nhân biết là dù Nhân có khuyên bảo người nhà thế nào thì họ cũng ko nghe mà ngược lại họ còn chửi bới thậm tệ...nên Nhân cũng ko chướng ngại, ko đối lập với việc làm đám tang theo cách của họ, Nhân cứ âm thầm đến cạnh quan tài và nhìn thẳng vào mặt ông mà khai thị rồi sau đó niệm Phật.
Trước khi chưa hộ niệm thì khuôn mặt của ông thâm thì nhợt nhạt tái mét, sau khi Nhân khai thị và niệm Phật xong thì sắc mặt của ông trở nên hồng hào tươi sáng, tất nhiên là Nhân không cần sờ vào thân và thăm thân cũng biết là thoại tướng của ông đã mềm mại rồi.
Bố vợ của Nhân khi còn sống thì làm đủ các việc ác, ngũ nghịch trọng tội đều có, và ông rất thích việc sát sinh hại mạng và thích ăn tươi nuốt sống... Khi ông chết thì oan gia trái chủ họ bu đầy để dẫn dắt thần thức của ông vào trong Tam Ác Đạo, thần hồn của ông lúc này là vô cùng sợ hãi ko nơi nương tựa và ko thể chống lại được nghiệp lực nên hoàn toàn bất lực, thống khổ vô cùng.
Khi Nhân về thì khuôn mặt của ông sám sịt thâm đen cũng bởi oán khí và sự thống khổ của ông đang vây kín quanh ông.
Nhân dùng tâm từ bi ôn hoà với cả ông và oan gia của ông mà nói rằng:
A MI ĐÀ PHẬT, Ông đừng sợ!
Này chư vị oán thân trái chủ của ông Chiến (bố vợ Nhân tên Chiến). Chư vị hãy nhìn đi, người này khi còn sống cũng đã bị chư vị biến hoá thành các tế bào hung dữ tạo thành bệnh ung thư khiến cho ông ấy đau đớn cùng cực sống ko bằng chết, đến bây giờ thì ông ấy cũng đã chết rồi chư vị đã hài lòng chưa, chư vị có thấy vui vẻ hả hê chưa? Tôi thấy chư vị đã báo được thù rồi đã trả được mối hận rồi, bây giờ chư vị lại đang biến hoá ra người thân quyến của ông ấy và tạo ra các cảnh khiến ông ấy yêu thích để đẩy ông ấy vào địa ngục, xong rồi chư vị cùng vào địa ngục với ông ấy luôn, chư vị đã thấy thỏa mãn và hả hê chưa, đã hài lòng chưa?
Tôi hôm nay có duyên với chư vị nên tôi đến đây cũng là cho chư vị một cơ hội để chư vị ngay tại bây giờ thoát khỏi tam ác đạo, ai đủ duyên sẽ được vãng sinh về thế giới Tây Phương Cực Lạc, ai chưa đủ duyên cũng sẽ được chuyển sinh về cõi Trời, Người để tiếp tục tu hành cho đến ngày vãng sinh Tây Phương Cực Lạc. Đây là thời khắc ngàn năm có một nếu chư vị còn chưa chịu buông xả oán thù thì chư vị sẽ cùng người này vào địa ngục, sự hả hê báo được thù của chư vị là nhất thời nhưng đoạ lạc vô lượng kiếp thật chẳng đáng. Chư vị hãy buông xả vạn duyên cùng tôi niệm Phật cầu vãng sinh Tây Phương Cực Lạc, chư vị nhất định phải tin Phật, chư vị chỉ cần buông xả vạn duyên, một niệm ko sinh vượt siêu Tam Giới. Thôi, người cũng đã chết rồi, thù cũng đã báo rồi, chư vị hãy buông xuống mọi oán thù để cởi trói cho chính mình, như vậy cũng chính là tích lại chút phước để cầu vãng sinh Tây Phương Cực Lạc.
Nào bây giờ chư vị hãy cùng tôi niệm Phật, tôi sẽ hộ niệm cho chư vị.
Nhân khai thị như trên xong rồi niệm A MI ĐÀ PHẬT, khi niệm Phật được vài phút thì bầu trời đang nắng trang trang nóng lực liền mưa, mưa giữa trời nắng khiến cho bầu trời mát mẻ. Đó chính là sự cảm động của vô lượng chúng sinh trong thời khắc thống khổ vô cùng gặp được chánh pháp mà siêu sinh cõi lành.
Trong đám tang hôm đó mọi người đều nói rằng họ chưa bao giờ đi đám tang nào lại cảm thấy ấm áp như vậy, thường thì đi đám tang sẽ thấy rất lạnh lẽo...đây là cảm nhận của mọi người nói ra.
Còn về phần ông ngoại cũng được chuyển sinh về cõi trời là một thiên nữ.
Vậy việc hộ niệm này có lợi ích hay ko phải xem tâm của người hộ niệm thế nào, Nhân nói với chư vị rằng khi Nhân niệm Phật thì tâm bao trùm khắp hư không pháp giới ko có phân biệt thân quyến tình thân, ko có phân biệt oan gia trái chủ, tất cả chúng sinh khổ nạn Nhân đều thương như con đỏ của chính mình vậy.
Vậy Nhân niệm Phật có vọng tưởng hay không?
Nhân ko biết mình có vọng tưởng hay không nhưng một niệm Nhân niệm ra là một niệm chân thật vì chúng sinh khổ nạn, dù tan xương nát thịt, dù có phải vào nơi địa ngục chịu thống khổ thì Nhân cũng nguyện niệm Phật cầu oai thần của Phật phóng quang tiếp độ hết thảy chúng sinh khổ nạn đang đoạ lạc trong cõi giới u minh thoát khỏi u đồ siêu sinh lạc cảnh.
Đây chính là tâm của Nhân khi niệm Phật trợ niệm cho bố vợ Nhân.
Cư sĩ Độ Nhân

17/08/2024

10 LỢI ÍCH CỦA VIỆC PHÓNG SANH :
1. Không có nạn đao binh, tránh được tai họa chiến tranh tàn sát.
2. Sống lâu, mạnh khỏe, ít bệnh tật.
3. Tránh được thiên tai, dịch họa, không gặp các tai nạn.
4. Con cháu đông đúc, nối dõi không ngừng.
5. Chỗ mong cầu được toại nguyện.
6. Công việc làm ăn phát triển, hưng thạnh, gặp nhiều thuận lợi.
7. Hợp lòng trời, thuận tánh Phật, loài vật cảm ơn, chư Phật hoan hỷ.
8. Giải trừ oán hận, các điều ác tiêu diệt, không lo buồn, sầu não.
9. Vui hưởng an lành, quanh năm đều được an ổn.
10. Tái sinh về cõi trời, hưởng phước vô cùng. Nếu có tu Tịnh độ thì được vãng sinh về thế giới Tây Phương Cực Lạc.
NẾU CHÚNG TA ĂN MẶN , SÁT SANH THÌ NGƯỢC LẠI VỚI 10 ĐIỀU TRÊN.
Để thể hiện tâm từ bi của Bồ Tát hạnh, đối với tất cả chúng sanh, nên thương xót và cứu khổ,tất cả đều tôn trọng sự sống. Coi sự sống của chúng sanh là sự sống của chính mình. Đấy chính là tâm quảng đại từ bi của người đệ tử Phật.
Các bạn đừng có lo mình thả xong họ lại bắt,mình càng thả càng bị bắt nhốt. Mà chỉ cần hiểu như thế này:
-Người bắt tạo ác nghiệp,
-Người thả phát tâm lành có phước.
Bạn không thả vẫn có người khác thả.
Bạn không thả vẫn có người khác bắt.
Cứu được một mạng tốt một mạng. Tốt hơn không cứu.
Nếu thả phóng sanh xong lại bị bắt tiếp thì đó là nghiệp của chúng sanh đó. Việc mình làm thiện thì mình cứ làm thôi.Làm hết sức có thể,cứu chúng sanh.
Chúc mn tu tập hoan hỉ ❤️
Nam mô a di đà phật 🙏