Chùa Bảo Khám - Tổ Đình Tế Xuyên

17/03/2024

Kính mừng Ngày Thái Tử Tất Đạt Đa Xuất gia
Nam Mô Bổn Sư Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni Phật
🙏🏻🙏🏻🙏🏻

22/06/2023

Trên gian bên phải của tòa chồng diêm ngoài Bái đường có quả chuông đồng đường kính 55cm, cao 80cm là quả chuông của chùa Bảo Khám được đúc vào niên hiệu Tự Đức thứ 14 (1861).

Ảnh: Chốn Thiêng

22/06/2023

CẢNH ĐẸP CHÙA BẢO KHÁM
_________________________



Phía trước chùa có đầm nước rộng trong xanh cùng với hệ thống tường hoa và hai cổng ở hai bên làm cho không gian mặt tiền của chùa trở nên thoáng đãng. Chùa Tế Xuyên gồm 3 tòa nhà xây kiểu chữ nhị, hậu chữ đinh cùng với hệ thống tường bao phía trước, hai dãy tăng phòng hai bên và nhà Tổ phía sau tạo thành kiểu nội công ngoại quốc hài hòa, kín đáo. Tòa Bái đường năm gian hai trái làm theo kiểu chồng diêm hai tầng lợp ngói nam. Căn cứ vào những chữ Hán khắc ở câu đầu ngoài tòa Bái đường thì chùa Tế Xuyên được trùng tu lần cuối vào năm niên hiệu Thành Thái nguyên niên (1889).

(Ảnh: Chốn Thiêng)

22/06/2023

Nơi dấu chân để lại.

Hình ảnh: Chốn Thiêng

22/06/2023

TỔ ĐÌNH TẾ XUYÊN (BẢO KHÁM TỰ - LÝ NHÂN, HÀ NAM)
____________



Tổ đình Tế Xuyên được xây dựng thời Lý. Hiện nay ngoài việc thờ Phật, Tổ đình Tế Xuyên còn thờ các vị Tổ đã từng tu hành ở đây cùng với phu nhân của chúa Trịnh Sâm – người đã đóng góp tiền của, ruộng đất để tu sửa lại chùa. Căn cứ vào văn bia “Bảo Am tự kỷ niệm tiền tu công đức bi ký” (bia kỷ niệm công đức tu sửa trước đây tại chùa Bảo Am) (1) và sách “Nam Xang phong vật chí” (2) thì vào năm 1770 vị phu nhân của chúa Trịnh Sâm tên là An Hòa người ở Tế Xuyên đã để lại 10 mẫu ruộng bầu hậu vào chùa. Sau này nhân dân địa phương tưởng nhớ công ơn đã cho tạc tượng thờ, bốn mùa khói nhang lễ bái.

(Bộ ảnh: Chốn Thiêng)

Tổ đình Tế Xuyên được xây dựng trên một khu đất cao, rộng gần 3 mẫu, mặt quay về hướng tây, nay thuộc thôn Tế Xuyên, xã Đức Lý, huyện Lý Nhân, tỉnh Hà Nam. Tổ đ

19/06/2023

Học Pháp là cần thiết, nhưng chỉ có hành Pháp mới giúp ta thoát khỏi khổ đau. Hành pháp là gì? Là nhận diện và buông bỏ những tham, sân, si trong đời sống thường ngày bằng cách Nhận thức chân chính, Tư duy chân chính, ngôn từ chân chính, Hành động chân chính, Sinh kế chân chính, Chuyên cần chân chính, Chú ý chân chính, Định tâm chân chính. Đây là con đường Đức Phật đã đi và đã đạt được an lạc, giải thoát.

Chốn Thiêng