Chùa Minh Chơn

Chùa Minh Chơn Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Chùa Minh Chơn, Buddhist Temple, Thôn 3, Gia Lai.

Cuộc đời này vốn dĩ nên tuỳ duyên.Đến thì đón nhận, đi thì mỉm cười.Thật ra, chúng ta không có quyền bắt ai phải sống vì...
04/03/2024

Cuộc đời này vốn dĩ nên tuỳ duyên.Đến thì đón nhận, đi thì mỉm cười.Thật ra, chúng ta không có quyền bắt ai phải sống vì mình, nên hãy tự thân vượt qua mọi thứ.Mỉm cười trong vô thường ! 🥰🥰🥰

CHÙA MINH CHƠN
Thôn 3 xã Hải Yang Huyện Đắc Đoa Tỉnh Gia Lai

HÃY CỐ GẮNG TIẾT KIỆM PHẦN MÌNH ĐỂ CÓ PHẦN DƯ GIÚP ĐỠ NGƯỜI KHÁC 🤝❤  Ta thấy rằng: Người có phước, tâm hồn tốt sẽ rất ti...
13/10/2023

HÃY CỐ GẮNG TIẾT KIỆM PHẦN MÌNH ĐỂ CÓ PHẦN DƯ GIÚP ĐỠ NGƯỜI KHÁC 🤝❤
Ta thấy rằng: Người có phước, tâm hồn tốt sẽ rất tiết kiệm với bản thân mình nhưng lại luôn sẵn lòng san sẻ, giúp đỡ những người khác.
Ngược lại, người có phước mà tâm xấu thì chỉ thích hưởng thụ, cậy mình có tiền trả tiền điện nên dùng điện thoải mái, ỷ mình có tiền trả tiền nước nên xài nước một cách hoang phí.
Những người đó sẽ giành hết sự sống của mọi người, giành hết tiện nghi của xã hội. Họ phá tan cuộc đời họ đồng thời góp phần hủy diệt cả trái đất này.
Vì vậy, chúng ta phải cố gắng hiểu sâu nhân quả. Dù ta biết rằng ta có phước nhưng ta cũng phải hết sức tiết kiệm, hết sức dè dặt để luôn nghĩ đến mọi người chung quanh, nghĩ đến dòng nước ở trên nguồn, đến nguồn nước chảy ra sông, ra suối, nghĩ đến không khí trong lành, đến bao nhiêu con người còn thiếu nhà, thiếu tiện nghi, thiếu đủ thứ.
Hãy cố gắng tiết kiệm phần mình để có dư được đồng nào ta đều dùng để giúp đỡ người khác."
Trích sách: Phước bất khả hưởng tận - Tiến Sĩ Luật Học Thượng Toạ THÍCH CHÂN QUANG biên soạn.
SÁCH HAY MỖI NGÀY
-

LỜI DẠY CỦA ÔN TUỆ SỸ CHO THẾ HỆ TĂNG NI TRẺ"... Người xuất gia, khi cất bước ra đi, là hướng đến phương trời cao rộng; ...
28/09/2023

LỜI DẠY CỦA ÔN TUỆ SỸ CHO THẾ HỆ TĂNG NI TRẺ

"... Người xuất gia, khi cất bước ra đi, là hướng đến phương trời cao rộng; tâm tính và hình hài không theo thế tục, không buông mình chìu theo mọi giá trị hư dối của thế gian, không cúi đầu khuất phục trước mọi cường quyền bạo lực.

Một chút phù danh, một chút thế lợi, một chút an nhàn tự tại; đấy chỉ là những giá trị nhỏ bé, tầm thường và giả ngụy, mà ngay cả người đời nhiều kẻ còn vất bỏ không tiếc nuối để giữ tròn danh tiết.

Chớ khoa trương bảo vệ Chánh pháp, mà thực tế chỉ là ôm giữ chùa tháp làm chỗ ẩn núp cho Ma vương, là nơi tụ hội của cặn bã xã hội. Chớ hô hào truyền pháp giảng kinh, thực chất là mượn lời Phật để xu nịnh vua quan, cầu xin một chút ân huệ dư thừa của thế tục, mua danh bán chức.

Xưa kia, khi vua chúa bắt sư tăng cúi đầu nhận tước lộc của triều đình để làm tôi tớ cho vương hầu, chư Tổ đã sẵn sàng đặt đầu mình trước gươm bén, giữ vững khí tiết của người xuất gia, bước theo dấu chân vô úy, vô cầu, của các bậc Thánh Ðệ tử, được gói gọn trong thanh quy: Sa môn bất kính vương giả.

Nhẫn nhịn đời nhưng không để cho quyền lực đen tối của đời sai xử. Tùy thuận thế gian, nhưng không tự đánh chìm trong dòng xoáy ô trược của thế gian. Các con hãy tự rèn luyện cho mình một tín tâm bất hoại; một đức tính dũng mãnh vô úy; nỗ lực tự huân tập trí tuệ bằng văn, tư, tu để nhìn rõ sự tướng chân ngụy, để thấy và biết rõ mình đang ở đâu, đang đi về đâu; không nhắm mắt phóng càn theo cỗ xe lộng lẫy bên ngoài nhưng rệu rã bên trong, đang lao xuống dốc dài không định hướng..."
( Thư gửi Tăng sinh Thừa Thiên Huế )

“… Sống, tuy có danh nhưng không cần, không bám vào nó. Sống an nhiên với tâm niệm rồi đây thân và danh này cũng mục nát với cỏ cây. Nếu có tài, gặp cơ duyên thích hợp thì đem ra phụ giúp cho đời, đem khả năng của mình ra để phục vụ nhân sinh. Hợp thời thế thì làm, bằng không thì cũng chẳng buồn bã chi. “Bất đắc chí, độc hành kỳ đạo”, có bạn đồng hành để xây dựng xã hội thì mình đi vào, không thì sống với triết lý riêng của mình. Sống với thiên nhiên, với vũ trụ của mình. Cái triết lý sống này rất đẹp, nó gián tiếp tạo nên một cái trật tự xã hội, tạo nên một sự cần thiết.

Chúng ta sống làm sao cho đến lúc chết không có gì hối hận, không có gì sai lầm. Đối với bạn bè không có sự lường gạt. Giao tiếp với mọi người không có sự gian dối. Cho tới khi mình chết, mình an tâm, an toàn. Chết đi về đâu, không cần biết. Chỉ cần biết mình đã làm những điều chân chánh, hợp đạo lý thì khi chết nhất định sẽ đến những chỗ an toàn …”

(Kinh Kim Cang Giảng Giải - Tuệ Sỹ)

Về nương Phật trong conXin nguyện cho mọi ngườiThể nhận được giác tính, sớm mở lòng Bồ Đề.Mùa Phật Đản tràn ngập hiểu và...
31/05/2023

Về nương Phật trong con
Xin nguyện cho mọi người
Thể nhận được giác tính, sớm mở lòng Bồ Đề.
Mùa Phật Đản tràn ngập hiểu và thương!

𝐂𝐇𝐔́𝐍𝐆 𝐓𝐀 𝐂𝐇𝐈̉ 𝐂𝐎́ 𝐓𝐇𝐄̂̉ 𝐓𝐈̀𝐌 𝐓𝐇𝐀̂́𝐘 𝐇𝐀̣𝐍𝐇 𝐏𝐇𝐔́𝐂 𝐓𝐑𝐎𝐍𝐆 𝐓𝐀̂𝐌 𝐂𝐔̉𝐀 𝐂𝐇𝐔́𝐍𝐆 𝐓𝐀 𝐌𝐀̀ 𝐓𝐇𝐎̂𝐈...Nếu TÂM có tật bám chấp khổ đau t...
21/04/2023

𝐂𝐇𝐔́𝐍𝐆 𝐓𝐀 𝐂𝐇𝐈̉ 𝐂𝐎́ 𝐓𝐇𝐄̂̉ 𝐓𝐈̀𝐌 𝐓𝐇𝐀̂́𝐘 𝐇𝐀̣𝐍𝐇 𝐏𝐇𝐔́𝐂 𝐓𝐑𝐎𝐍𝐆 𝐓𝐀̂𝐌 𝐂𝐔̉𝐀 𝐂𝐇𝐔́𝐍𝐆 𝐓𝐀 𝐌𝐀̀ 𝐓𝐇𝐎̂𝐈...

Nếu TÂM có tật bám chấp khổ đau thì nó sẽ tạo ra khổ đau và xem mọi thứ là kẻ thù hay mối đe dọa. Nếu chúng ta không bám chấp trong tâm thì ngay cả một hoàn cảnh khó khăn thực sự, như bệnh tật chẳng hạn, sẽ không bị xem là khổ đau.

Hiểu biết rõ về NHÂN - QUẢ sẽ giúp chúng ta chấp nhận hoàn cảnh hiện tại và sẽ dạy chúng ta cách từ bỏ khổ đau trong tương lai. NHÂN - QUẢ có thể được giải thích rất dễ dàng – tình yêu thương là nhân của hạnh phúc ; chấp ngã là nhân của khổ đau.

NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI 🙏

Mặt trời nhìn thoáng qua sẽ thấy đẹp, nhưng nhìn quá lâu sẽ gây hại cho mắt.Còn lòng người hiểu vừa phải thì hạnh phúc, ...
20/02/2023

Mặt trời nhìn thoáng qua sẽ thấy đẹp, nhưng nhìn quá lâu sẽ gây hại cho mắt.
Còn lòng người hiểu vừa phải thì hạnh phúc, hiểu quá rõ nhất định sẽ đau lòng.
Chùa Minh Chơn

* Bản tánh căn lành hướng bản nguyên,Bản nguyện tự tánh sẵn linh huyền.Bản tâm vun tưới ba cành huệ,Bản nguyện nương kề ...
22/01/2023

* Bản tánh căn lành hướng bản nguyên,
Bản nguyện tự tánh sẵn linh huyền.
Bản tâm vun tưới ba cành huệ,
Bản nguyện nương kề chín phẩm sen.

* Bố thí pháp lành khắp rải ban
Kính trên nhường dưới được chu toàn
Lập công bồi đức nhiều duyên phước
Trí tuệ dồi dào phước lộc sang.

* Bổn tánh an nhiên, bổn tánh nhàn
Tâm hồn giải thoát, tâm hồn ngoan
Không lo, không nghĩ, không sầu muộn
Chẳng vướng, chẳng đeo, chẳng buộc ràng

* Con đường nhân quả lẽ đương nhiên
Báo ứng hành vi hiện nhãn tiền
Lòng tịnh cho đời muôn ánh tuệ
Gương vàng in bóng một đài sen

* Chúc tất cả, mở tấm lòng nhân nghĩa
Chúc ai ai cũng giữ giới trì trai
Chúc tình thương rộng mở khắp muôn loài
Chúc sanh chúng nương trở về bến giác.

* CHÚC XUÂN QUÝ MÃO - HOAN HỶ XUÂN
MỪNG XUÂN DI LẶC - NỤ CƯỜI XUÂN
NĂM NAY XUÂN ĐẾN - XUÂN THANH THOÁT
MỚI THẤY XUÂN VỀ. - PHÚC LỘC XUÂN

Tĩnh lặng một mình nghĩ về những chuyện đã qua, không suy nghĩ nhiều về lỗi lầm của người khác. Cuộc sống không phải điề...
12/12/2022

Tĩnh lặng một mình nghĩ về những chuyện đã qua, không suy nghĩ nhiều về lỗi lầm của người khác. Cuộc sống không phải điều gì cũng phải rõ ràng đúng sai cho bằng được.

Tuy bản thân rất quan trọng, nhưng không có mình thì trái đất vẫn quay, buông bỏ cái Tôi cố chấp thì sẽ bớt đi nhiều phiền não.

Học cách khoan dung, cuộc sống có thêm chút bình an.

Học cách cho đi, cuộc sống ngập tràn ánh mặt trời.

Học cách biết ơn, cuộc đời sẽ thêm nhiều hạnh phúc.

A DI ĐÀ PHẬT 🙏🏻🙏🏻

CÓ AI NGÁN NGẪM LUÂN HỒI ?!!- Một lần nọ đức Phật trầm ngâm khi nhìn thấy một con heoNgài Anan cất tiếng hỏi "Vì sao Thế...
04/11/2022

CÓ AI NGÁN NGẪM LUÂN HỒI ?!!

- Một lần nọ đức Phật trầm ngâm khi nhìn thấy một con heo
Ngài Anan cất tiếng hỏi "Vì sao Thế Tôn lại trầm ngâm như vậy?"
Đức Phật bảo rằng ngài cảm thấy xót xa cho con heo
Các kiếp trước con heo đã từng là một thiên nữ tài sắc vẹn toàn, nhưng khi phước báu cạn dần phải rơi vào kiếp súc sinh.

Một lần nọ đức Phật lại trầm ngâm khi nhìn thấy một đàn kiến
Ngài Anan lại cất tiếng hỏi "Vì sao Thế Tôn lại trầm ngâm như vậy?"
Đức Phật bảo rằng ngài cảm thấy thương cảm cho đàn kiến
Đã trải qua bảy đời vị Phật mà đàn kiến vẫn mãi loay hoay trong kiếp súc sinh.

Một lần nọ khi nhìn thấy một đống xương người như quả núi đức Phật đã khóc . Ngài Anan xúc động hỏi ngài "Vì sao Thế Tôn lại rơi lệ?"
Đức Phật bảo rằng ngài thương xót cho các chúng hữu tình
Phải trôi lăn trong vòng sinh tử luân hồi đầy khổ đau.

Dù là sinh ở cõi lành, hay bị đọa lạc vào cõi dữ
Chung quy cũng vẫn quanh quẩn trong vòng sinh tử luân hồi
Do đó, ngay từ bây giờ, nếu là một Phật tử
Bạn hãy khởi sự học, hành, và tin theo lời Phật dạy,
dùng Pháp của Phật để tự cứu mình ra khỏi biển khổ của sinh tử luân hồi.

- Quẩn quanh cả thế giới này
Đời người, ngẫm chỉ một giây vô thường!

Tỉnh Thức
Nam Mô Bản Sư Thích Cả Mâu Ni Phật
__(())__

QUAY VỀ BÊN TRONG, SỬA CHỮA CHÍNH MÌNHChúng ta sinh ra đã có một thiên hướng tự nhiên là luôn hướng ra bên ngoài.Quan sá...
01/09/2022

QUAY VỀ BÊN TRONG, SỬA CHỮA CHÍNH MÌNH

Chúng ta sinh ra đã có một thiên hướng tự nhiên là luôn hướng ra bên ngoài.
Quan sát và luôn đòi hỏi ở bên ngoài.

Mà bỏ quên đi cơ thể và tâm trí của chính mình.
Tìm cầu bên ngoài, là vĩnh viễn không đủ. Bởi những thứ bên ngoài đều bấp bênh như bọt sóng. Lên xuống không ngừng.

Quay vào bên trong. Để các giác quan, từ tâm trí đến mắt, tai, mũi, lưỡi đều hướng về bên trong và lắng nghe.
Xem cơ thể đau nhức ở đâu, cơ thể đang sợ hãi điều gì, cơ thể đang cần điều gì.
Khi chúng ta tập trung được hoàn toàn. Chúng ta sẽ cảm nhận được vô vàn điều kỳ diệu. Từ khả năng tự chữa lành, đến khả năng nhận biết và sự chuyển đổi tâm ý.

Đừng để mình bị kéo đi mãi, trong những thương ghét bình thường của thế nhân nữa.
Chúng ta có thể làm tốt hơn thế nữa mà. Chỉ cần chăm chỉ nghiên cứu và thực hành. Lời Phật dạy không bao giờ chỉ là tụng đọc xuông.

Đ𝐨̛̀𝐢 𝐍𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐂𝐡𝐢̉ 𝐌𝐨𝐧𝐠 𝐌𝐨̣̂𝐭 𝐂𝐡𝐮̛̃ "𝐀𝐍"1. Khi mình gặp chuyện buồn được người khác động viên chia sẻ gọi là An Ủi.2. K...
24/05/2022

Đ𝐨̛̀𝐢 𝐍𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐂𝐡𝐢̉ 𝐌𝐨𝐧𝐠 𝐌𝐨̣̂𝐭 𝐂𝐡𝐮̛̃ "𝐀𝐍"

1. Khi mình gặp chuyện buồn được người khác động viên chia sẻ gọi là An Ủi.

2. Khi tâm mình không bị lay động bởi sóng gió cuộc đời gọi là An Bình.

3. Khi mình nở được nụ cười trên môi gọi là An Vui.

4. Khi mình chú tâm hiện tại gọi là An Trú.

5. Khi mình cảm thấy thanh thản không còn vướng bận gọi là An Nhàn.

6. Khi mình biết bằng lòng với những gì mình đang có gọi là An Phận.

7. Khi mình cảm thấy có được sự bao bọc chở che gọi là An Toàn.

8. Khi nơi mình sống cảm thấy được yên ổn gọi là An Cư.

9. Khi mình có được sự bình an tròn đầy gọi là An Viên.

10. Khi tâm không còn lo lắng muộn phiền và cảm thấy vui vẻ gọi là An Lạc

A DI ĐÀ PHẬT 🙏🏻

Address

Thôn 3
Gia Lai

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Chùa Minh Chơn posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share