Phật Giáo Việt Nam

Phật Giáo Việt Nam Xin cúng dường Lăng Nghiêm. Nguyện Phật Giáo được hoàng dương trường tồn, nguyện nhân gian thanh bình, nguyên 6 nẻo tu theo giáo pháp đức Thích Ca

Nguyện Phật Giáo được hoàng dương trường tồn, người người biết tu, nhà nhà biết tu, nguyện nhân gian thanh bình, nguyện người người trì lăng nghiêm, nhà nhà trì lăng nghiêm. nguyên 6 nẻo tu theo giáo pháp đức Thích Ca

NGƯỜI MÙ LO CHO NGƯỜI SÁNG KHÔNG THẤY ĐƯỜNG.ĐI.Thiết nghĩ, chư vị mà lo cho sư Minh Tuệ thì chư vị phát tâm Niệm Phật, l...
06/06/2024

NGƯỜI MÙ LO CHO NGƯỜI SÁNG KHÔNG THẤY ĐƯỜNG.ĐI.

Thiết nghĩ, chư vị mà lo cho sư Minh Tuệ thì chư vị phát tâm Niệm Phật, làm điều tốt lành giữ vẹn 5 giới vv... Rồi hồi hướng Cho ngài để tạo duyên với ngài hoặc phát nguyện ăn chay , xuống tóc , ngồi thiền hay tất cả những gi làm lợi lạc chúng sanh

Cái lo, cái thương này là cái lo, cái thương thường tình của thế giới nhân gian, khi mình quý trọng ai đó.

Về bản thân ngài đã trải qua một quá trình tu như vậy định lực họ không phải tầm thường... Ổng lo cho mấy vị đọa thì chính xác hơn.

Tôi không ví Sư Minh Tuệ là thần, là thánh, là phật nhưng nếu giả sử phải thì khác gi chúng sanh lo cho Phật hay chúng sanh lo cho Thánh hoắc giả là chúng sanh lo cho Thần hoặc nói chính xác một chút nó như NGƯỜI MÙ LO CHO NGƯỜI SÁNG KHÔNG THẤY ĐƯỜNG.ĐI.

Các vị phải biết, các vị chân tu đi đâu họ cũng có long thần hộ pháp và mười phương chư Phật hộ niệm và âm thầm bảo vệ.... Vị đó còn duyên với nhân gian tất sẽ chở lại.

Phật tử là tấm gương phản chiếu của Tăng bảoXin đừng đổ cho phật tử u mê mà hãy tự trách Tăng Bảo " tự hủy". Khi mà nhữn...
04/06/2024

Phật tử là tấm gương phản chiếu của Tăng bảo

Xin đừng đổ cho phật tử u mê mà hãy tự trách Tăng Bảo " tự hủy". Khi mà những phát ngôn gây bão của một số sư thầy.

Xin đửng trách phật tử mất lòng tin khi mà họ chứng kiến những sự đối chọi đúng sai, hay giở ngay trong Tăng đoàn .

Xin đừng trách Phật tử phân biệt khi có nhiều vị sư sống xa hoa như những ông hoàng, trong khi họ phải đầu tắt mặt tối lo ăn từng ngày trong cơn bão giá.

Xin đừng trách Phật tử nhẹ dạ, dễ bị lôi kéo bởi cái gọi là truyền thông bẩn, giặc hay phản động vì tới chùa ngoài cầu, cúng hù dọa... Do tăng bảo truyền dậy thì giáo lý chánh pháp "tu và hành" là thứ xa xỉ đối với họ

Vâng! Lực tu chư vị phật tử kém, cái biết của họ trước những thăng trầm không thấu đáo, không tận thông... Chư vị tăng bảo là những vị xuất chúng, lục hòa, và ái ngữ vv..... Cũng nên hoan hỷ.

" Tiên trách kỷ hậu trách nhân" những gì đã và đang xảy ra là do đức hạnh của chư vị tăng bảo ban cho mà phật tử nương nhờ.

Với lòng thành tâm và không chút sân hận hơn thua nguyện chư vị hãy một lần nhìn vào chính bản thân mình hơn là nhìn vào phật tử mà chê trách họ. Vì PHẬT TỬ CHÍNH LÀ TẤM GƯƠNG PHẢN CHIẾU CỦA TĂNG BẢO.

Nhân tháng an cư kiết hạ, nguyện chư vị thân tâm thường lạc tu hành tinh tấn, phát ngôn khiêm hạ, thân giáo và khẩu giáo y pháp. theo đúng nhưng gì đức Pháp Chủ GHPGVN nhắn nhủ.

Vương Tấn Việt (ST)

Ánh sáng Minh Tuệ khủng khiếp thật....Ánh sáng này khiến những bậc Thiện tri thức phải ngả mũ ngợi khen hết lời như nhà ...
02/06/2024

Ánh sáng Minh Tuệ khủng khiếp thật....Ánh sáng này khiến những bậc Thiện tri thức phải ngả mũ ngợi khen hết lời như nhà báo Mặc Lâm, Cha Hồng, Sư Minh Đức ...vvv

Ánh sáng này làm tà ma run sợ và phản ứng yếu ớt như những lời trăn trối.

Ánh sáng này làm ma chúa phát cuồng như lửa địa ngục đốt và liên tục bộc lộ tánh cuồng dại của mình...

Ánh sáng này, như một chiếc gương mà khi soi vào đó khuôn mặt tham, sân, si của quỷ hiện rõ như ban ngày

Với ánh sáng này, hào quang này, dần dần cũng sẽ bộc lộ hết thôi . Chúng ta hay chờ xem bộ phim nhiều tập đang diễn ra tại Việt Nam.

31/05/2024

THỨ TRƯỞNG BỘ NGOAI GIAO TRẢ LỜI VỀ VẤN ĐỀ SƯ MINH TUỆ VÀ SƯ MINH ĐẠO

Bọn ma tăng, tà tăng đang điên cuồng chống phá chúng như đang bị ngọn lửa địa ngục thiếu cháy do chính chúng gây ra bởi sự ích kỷ, đố kỵ....

Chúng càng điên cuồng chống phá, lên án những người tu tâp theo chánh pháp thì CÁI NỒI CƠM ĐIỆN KHÔNG THU CHÚNG VÀO MÀ CHÚNG TỰ ĐÚT ĐẦU VÀO.

Hay thật, một diễn biến giũa chánh và tà, giữa nhân và quả như một bộ phim và xuyên xuốt câu chuyện này là một bài pháp cực hay cho những ai biết VĂN-TƯ-TU

Phim hay đã kết thúc rồi và bọn ma tăng đang dãy dụa trong biển lửa, trong thị phi trong địa ngục do chính chúng gây ra.

Câu hỏi đặt ra ở đây là tại sao bọn ma tăng và con cái của họ vẫn tồn tại và tiếp tục đố kỵ..... Một cách điên cuồng như vậy? Và tới đây xin hỏi ai là giặc? Ai là phản động ? Ai là người lên án tu sai theo chánh pháp...?

Câu trả lời xin dành cho các bạn

PHẬT TỬ CHÙA CHÚ ĐANG GÁNH CÒNG LƯNG CHO CHÚ ĐẤY CHÚ ƠI....Chú cứ tự tại hưởng thụ xua 1 đám zombie bê cả tam tạng kinh ...
28/05/2024

PHẬT TỬ CHÙA CHÚ ĐANG GÁNH CÒNG LƯNG CHO CHÚ ĐẤY CHÚ ƠI....

Chú cứ tự tại hưởng thụ xua 1 đám zombie bê cả tam tạng kinh điển lên để ngụy biện cho thầy mình là tu đúng pháp... Bla...bla... Chụp mũ cho cộng đồng đủ thứ hết mà điều cốt lõi là ĐANG NHẬN QUẢ BÁO MÀ KO BIẾT.

Dân thì đói khổ, nhà nước và nhân dân thì thắt lưng buộc bụng vực dậy nên kinh tế...Riêng chú, cứ mặt dày hưởng thụ trên nỗi đau của cả nước. Vâng chú là thánh, là chân tu...là yêu nước

Phật tử thì đang cong đít phần thì kiếm tiền cúng dường phần thì lên mạng tẩy trắng cho thầy... Thầy thì ngày nào cũng hưởng thụ và tạo chuyện cho phật tử của mình chạy theo rửa trắng. Potay với đạo đức của thầy

NHỮNG NÉT TƯƠNG ĐỒNG...hình như, sau những sự việc các ma tăng trong chùa gây ồn ào gần đây lại là cái tôn thêm cho vẻ đ...
20/05/2024

NHỮNG NÉT TƯƠNG ĐỒNG...

hình như, sau những sự việc các ma tăng trong chùa gây ồn ào gần đây lại là cái tôn thêm cho vẻ đẹp của những vị tu hành chân chánh. ĐÚNG LÀ BÙN LUÔN LÀM SEN ĐẸP HƠN CHỨ KO FAI KO CÓ ÍCH

Câu chú Lăng NghiêmTrợ duyên ĂN CHAY 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀442. Xà đa ha ra.Dịch: Quỷ ăn thịt.Kệ:Thập nhị bộ Kinh bổn sự đồThực nhục ...
19/04/2023

Câu chú Lăng Nghiêm
Trợ duyên ĂN CHAY

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

442. Xà đa ha ra.

Dịch: Quỷ ăn thịt.

Kệ:

Thập nhị bộ Kinh bổn sự đồ
Thực nhục sàm quỷ bàn hồ lô
Thuỷ Tự Tại Phật ai nhiếp thọ
Quy mạng đảnh lễ khấu Lưỡng Túc.

Nghĩa là:

Mười hai bộ Kinh bổn sự đồ
Quỷ THAM ĂN thịt rất MẬP BÉO
Thuỷ Tự Tại Phật thương NHIẾP THỌ
Quy mạng đảnh lễ đấng Lưỡng Túc.

Giảng giải: Câu Chú nầy ý nghĩa là “Quỷ ăn thịt”, THÍCH ăn thịt đều có QUỶ ở đó làm CHỦ sai KHIẾN bạn ăn thịt. Quỷ nầy giống như trái bầu mập ú, cho nên nói:

“Mười hai bộ Kinh bổn sự đồ”: Câu Chú nầy dịch ra là “Bổn sự”. Bổn sự đồ, giống như tấm bản đồ.

“Quỷ tham ăn thịt rất mập béo”: Phàm là thích ăn thịt đều có con quỷ THAM ĂN nầy. Quỷ tham ăn nầy rất mập béo, tròn trịa giống như quả bầu hồ lô. Bạn xem, người thích ăn thịt cũng thọ sự HUÂN TẬP, lâu dần cũng biến thành MẬP BÉO như quả bầu hồ lô.

“Thuỷ Tự Tại Phật thương nhiếp thọ”: Câu nầy cũng bao quát ý nghĩa quỷ ăn thịt về sau thành Thuỷ Tự Tại Phật, quỷ ăn thịt về sau tu hành thành Thuỷ Tự Tại Phật. Ngài THƯƠNG XÓT chúng sinh khổ não, cho nên thương xót NHIẾP THỌ tất cả chúng sinh.

“Quy mạng đảnh lễ đấng Lưỡng Túc”: Tất cả quỷ ăn thịt cũng đều biết SỬA LỖI làm mới, quy mạng đảnh lễ vị Phật đà phước huệ đều đầy đủ.
Mười hai bộ Kinh là gì? Các vị tuổi còn trẻ không nên quên, tôi già rồi quên thì được. Chẳng phải là tôi chuyên chế, các vị đang trưởng thành, đâu có giống như tôi già rồi vô dụng. Có bài kệ liên hệ tới mười hai bộ Kinh rằng:

Trường hàng trùng tụng tịnh thọ ký
Cô khởi vô vấn nhi tự thuyết
Nhân duyên ví dụ cập bổn sự
Bổn sanh phương quảng vị tằng hữu
Luận nghị cộng thành thập nhị bộ
Quảng như đại luận tam thập tam.

Trường hàng, trùng tụng, thọ ký, cô khởi, vô vấn tự thuyết, nhân duyên, ví dụ, bổn sự, bổn sanh, phương quảng, vị tằng hữu, luận nghị, đều là một bộ, cộng thành mười hai bộ Kinh. Tam tạng là: Tạng Kinh, tạng luật, và tạng luận

CHÚ LĂNG NGHIÊM KỆ VÀ GIẢNG GIẢI
HT TUYÊN HÓA



Đối chiếu Phạn bản

Xà đa ha ra.
jātāhārāḥ
जाताहाराः
Ja ta, ha ra
ཇཱཏཱཧཱརཱ:
闍多訶囉
She dwo he la
𑀚𑀸𑀢𑀸𑀳𑀸𑀭𑀸:

◼️

*Câu Chú nầy ý nghĩa là “Quỷ ăn thịt”, THÍCH ăn thịt đều có QUỶ ở đó làm CHỦ sai KHIẾN bạn ăn thịt.

*Quỷ tham ăn thịt rất mập béo”: Phàm là thích ăn thịt đều có con quỷ THAM ĂN nầy.

*Quỷ tham ăn nầy rất mập béo, tròn trịa giống như quả bầu hồ lô. Bạn xem, người thích ăn thịt cũng thọ sự HUÂN TẬP, lâu dần cũng biến thành MẬP BÉO như quả bầu hồ lô.

*Người ăn mặn sau khi chết có nhiều cơ hội được tái sinh thành quỷ nầy

*Niệm câu chú này là nương nhờ vào thần lực của Thủy Tự Tại Phật, để chuyển hóa ma lực của loài quỷ ăn thịt này đang khống chế bạn. Ai chưa ăn chay được hoặc ăn chay vẫn thèm đồ mặn, là do bị ma lực của loài quỷ này chi phối. Nên niệm thêm câu chú này 21 lần trở lên sau khi niệm xong bài chú Lăng Nghiêm, để giảm bớt sự chi phối của tập khí này. Nếu quyết tâm bỏ ăn thịt thì niệm càng nhiều càng tốt. Thủy Tự Tại Phật lúc ở nhân địa là quỷ ăn thịt, vì vậy niệm câu chú này rất dễ tương ưng.

Câu Chú Lăng NghiêmCHÉM QUỶ TRONG THÂN(Ma nhập, đồng cốt)🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀279. Sân đà dạ di.Dịch: Chém kẻ tội nương Chú.Kệ:Y PHỤ t...
18/04/2023

Câu Chú Lăng Nghiêm
CHÉM QUỶ TRONG THÂN
(Ma nhập, đồng cốt)

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

279. Sân đà dạ di.

Dịch: Chém kẻ tội nương Chú.

Kệ:

Y PHỤ tội giả TRẢM kỳ tinh
Như ý bảo luân pháp vương tâm
Ngã kim THỦ niệm đệ nhất nghĩa
Liên hoa pháp bộ trú dạ hành.

Nghĩa là:

Kẻ tội nương tựa chém TINH THẦN
Tâm pháp như ý bảo luân vương
Con nay trước NIỆM đệ nhất nghĩa
Pháp bộ liên hoa ngày đêm tu.

Giảng giải: Câu Chú “Sân Đà Dạ Di” nầy, là câu thứ 279 trong hội thứ ba, “Kẻ tội nương tựa chém tinh thần, Tâm pháp như ý bảo luân vương, Con nay trước niệm nghĩa đệ nhất, Pháp bộ liên hoa ngày đêm tu”. “Kẻ tội nương tựa”, trong pháp hàng PHỤC nầy, tức là một số người nói đến “Quỷ trong thân”, quỷ nầy ở TRONG thân người, bạn nhìn chẳng THẤY chúng. Con mắt thịt của phàm phu nhìn chẳng thấy con QUỶ nầy, nhưng chúng nương thân người NÓI chuyện được. Bạn thấy trên báo chí mấy ngày trước đây, nói tại Anh Quốc, có một minh tinh hài chết, vợ của anh ta thông qua một người ĐỒNG cốt, nói chuyện với chồng cô ta, nói nhiều tiếng đồng hồ. Nội dung nói chuyện, người khác không biết được, lúc ông ta còn sống, chỉ có hai người họ biết thôi. Những lời đó anh ta đều nói cho vợ anh ta biết. Đây tức là lời Quảng Đông gọi là “Quỷ trong thân”, nếu chiếu theo lời văn, thì nói “Kẻ tội nương tựa”, kẻ tội nương tựa, tức là quỷ trong thân. Quỷ ở trong thân, bạn nhìn chẳng thấy chúng, bạn có thể NGHE chúng nói chuyện, nhưng có khi chúng chẳng giữ quy cụ, nói BẬY nói bạ.

Câu Chú nầy là hàng phục những quỷ “Kẻ tội nương tựa”. Làm thế nào để hàng phục? CHÉM tinh thần của quỷ, quỷ cũng có TINH THẦN của quỷ, đều bị tiêu diệt hết. Bạn thường niệm câu Chú nầy, niệm càng nhiều thì đạo LỰC của quỷ sẽ càng GIẢM, bị giảm bớt sức lực rồi, thì dần dần SỨC lực của chúng sẽ KHÔNG còn nữa, sẽ bị hàng phục, chúng phải cuối đầu đảnh lễ, nghe sự sai bảo. Đây là “Kẻ tội nương tựa chém tinh thần”.

“Tâm pháp như ý bảo luân vương”: Đây thuộc về tâm Chú Như Ý Bảo Luân Vương, tâm Chú nầy thuộc về pháp bảo. Tâm pháp vương, tâm Chú pháp vương nầy, là tâm Chú Như Ý Bảo Luân Vương, khi bạn niệm lên thì “Kẻ tội nương tựa” CHỊU không được.

“Con nay trước niệm đệ nhất nghĩa”, đây tức cũng là nói, hiện tại con quy mạng đảnh lễ đệ nhất nghĩa đế, đệ nhất nghĩa tánh, tức là quy y Pháp nầy, đệ nhất nghĩa đế, đệ nhất nghĩa tánh đều là pháp, con quy y pháp, trước hết con phải niệm đệ nhất nghĩa pháp nầy.

“Pháp bộ liên hoa ngày đêm tu”: Liên hoa nầy thuộc về pháp bộ, ngày đêm tu, ngày đêm đều vận hành không dứt, để chuyển pháp nầy, lúc nào cũng đều chuyển bánh xe pháp, ngày đêm đều vận chuyển không ngừng, chuyển đại pháp luân.

Câu Chú nầy, các vị phải chú ý, ĐỪNG tuỳ tiện niệm! Đây là pháp hàng phục, chúng ta người tu đạo tốt nhất là ít dùng pháp hàng phục. Lúc tôi còn ở tại Đông Bắc Trung Quốc, lúc đó tôi còn trẻ, thích TRANH cường háo thắng, tôi không đấu với họ, khi họ đấu với tôi, thì tôi đều không đấu lại với họ, ai mắng tôi thì cứ mắng, đánh tôi thì cứ đánh, tôi cũng chẳng đánh họ. Nhưng khi tôi GẶP lũ yêu ma quỷ quái, ngưu quỷ xà thần, thì tôi MUỐN đấu với chúng, muốn dùng pháp mà mình hiểu được ĐẤU với chúng!

Tôi nói cho các bạn biết! Tôi đã TỪNG đấu với lũ quái vật ở trong nước trải qua BA tuần lễ, cũng không NGỦ, cũng không ĂN uống, đấu với chúng cả ngày lẫn đêm, mới hàng phục được tất cả lũ yêu ma quỷ quái đó! Cho nên chẳng DỄ gì. Bây giờ tôi dạy các vị, hy vọng các vị ĐỪNG tranh cường háo thắng, đừng đấu với chúng. Nghĩa là đối với lũ yêu ma quỷ quái, đều dùng pháp tiêu tai, pháp tăng ích, pháp thành tựu, để thuyết phục chúng, đừng đấu với chúng, một khi đấu với nhau thì sẽ kết oán THÙ.

Lúc tôi từ Thiên Tân đến Thượng Hải, lúc thuyền ở trên BIỂN, thuyền cứ QUAY vòng vòng, quay tới quay lui, quay qua quay lại tới mười mấy ngày, cũng không đi. Tại sao vậy? Là vì QUÁI VẬT ở trong biển muốn làm LẬT thuyền, chìm thuyền để GIẾT chết tôi. Tình hình lúc đó rất là nguy hiểm, cho nên từ đó về sau, tôi không MÀNG đến những việc như vậy nữa, không LO nữa, những sự việc như vậy trên thế gian nầy rất là nhiều, những việc đó bây giờ kể lại thật là HÃI hùng, khiến cho mọi người kinh sợ. Chuyện mà tôi kể cho các vị nghe đều là sự thật, đây là kinh nghiệm của tôi, bản thân tôi đã từng trải qua.

Các vị! ĐỪNG học pháp hàng phục nầy, bất quá BIẾT được cũng tốt, đến khi CẦN thì mới sử DỤNG, lúc không cần thì đừng dùng pháp nầy!

Chú Lăng Nghiêm kệ và giảng giải
HT Tuyên Hoá

🍀

ĐỐI CHIẾU PHẠN BẢN
VÀ NGÔN NGỮ KHÁC

Sân đà dạ di.
छिन्दयामि
chindayāmi
Chìn đa ya mi
ཆནྡཡཱམི
瞋陀夜彌
Chen two ye mi
𑀙𑀺𑀦𑁆𑀤𑀬𑀸𑀫𑀺

◼️

“Kẻ tội nương tựa”, trong pháp hàng phục nầy, tức là một số người nói đến “Quỷ trong thân”, quỷ nầy ở trong thân người, bạn nhìn chẳng thấy chúng.

*Con mắt thịt của phàm phu nhìn chẳng thấy con quỷ nầy, nhưng chúng nương thân người nói chuyện được.

*Quỷ ở trong thân, bạn nhìn chẳng thấy chúng, bạn có thể NGHE chúng nói chuyện,

*Niệm càng nhiều thì đạo LỰC của quỷ sẽ càng GIẢM, bị giảm bớt sức lực rồi, thì dần dần SỨC lực của chúng sẽ KHÔNG còn nữa, sẽ bị hàng phục, chúng phải cuối đầu đảnh lễ, nghe sự sai bảo.

*Tâm pháp vương, tâm Chú pháp vương nầy, là tâm Chú Như Ý Bảo Luân Vương, khi bạn niệm lên thì “Kẻ tội nương tựa” CHỊU không được.

*Các vị! ĐỪNG học pháp hàng phục nầy, bất quá BIẾT được cũng tốt, đến khi CẦN thì mới sử DỤNG, lúc không cần thì đừng dùng pháp nầy!

*Lúc đầu ngài dạy nên niệm nhiều để giảm bớt sự chi phối của đạo lực quỷ.

*Đoạn 2 tại sao ngài bảo đừng tùy tiện niệm ? Tức là đừng dùng đạo lực của bạn hàng phục ma bên ngoài, đừng can thiệp vào nhân quả của người khác.

*Định lực của thầy Tuyên Hoá như vậy mà còn suýt chết ở ngoài biển. Huống gì chúng ta, chỉ nên dạy họ sám hối, tu thập thiện, tự trì niệm hồi hướng cho oan gia.

15/03/2023

Tâm căn bản là : nhớ, nghĩ, tưởng

Nhớ : quá khứ

Nghĩ : hiện tại

Tưởng : tương lai

* trì chú, tụng kinh , ngồi thiền, làm phật sự không nhớ, nghĩ, tưởng tức đạt trạng thái tâm vô cầu, vô tham,sân,si... hòa nhập thể tánh vũ trụ

Câu chú Lăng NghiêmPháp tiêu taiTRỪ NẠN NGUY HIỂM___________________246. Ô ra ca bà đa bà dạ.Dịch: Trừ nạn hiểm trở.Kệ:L...
26/12/2022

Câu chú Lăng Nghiêm
Pháp tiêu tai
TRỪ NẠN NGUY HIỂM

___________________

246. Ô ra ca bà đa bà dạ.

Dịch: Trừ nạn hiểm trở.

Kệ:

Lý hiểm như di diệu nan ngôn
Đại hi hữu pháp tự dũng tuyền
Bổn hữu nhân duyên cô khởi tụng
Cát tinh thường chiếu giải đảo huyền.

Nghĩa là:

ĐƯỜNG ĐI THOÁT HIỂM diệu khó tả
Pháp đại hi hữu tựa suối vọt
Bổn sự nhân duyên cô khởi tụng
SAO CÁT THƯỜNG CHIẾU mở treo ngược.

Giảng giải: Sức lực của câu Chú nầy, hay TRỪ NẠN HIỂM TRỞ. Hiểm tức là nguy hiểm, trở tức là trở ngại. TẤT CẢ TAI NẠN NGUY HIỂM ĐỀU CÓ THỂ TRỪ, cho nên nói kệ rằng: “Đường đi thoát hiểm diệu khó tả”: ĐI BỘ dù GẶP BẤT CỨ CHỖ NÀO NGUY HIỂM, cũng ĐỀU ĐƯỢC BÌNH AN. Chỗ DIỆU của câu Chú nầy, NÓI KHÔNG HẾT ĐƯỢC, không thể nào dùng lời lẽ nói hết được.

“Pháp đại hi hữu tựa suối vọt”: PHÁP ĐẠI HI HỮU nầy, từ TRƯỚC ĐẾN NAY CHƯA TỪNG CÓ, như suối chảy bất tận.

“Bổn sự nhân duyên cô khởi tụng”: Mười hai bộ Kinh có Bổn Sự, Nhân Duyên, lại có Cô Khởi tụng. Bổn Sự tức là những đời quá khứ của đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Nhân Duyên tức là đủ thứ nhân duyên. Cô Khởi tụng tức là chẳng có quan hệ gì với Kinh văn phía trước, đột nhiên dùng bài kệ tụng, như Kinh Pháp Cú. Mười hai bộ Kinh bao quát:

“Trường hàng trùng tụng cập thọ ký
Cô khởi vô vấn nhi tự thuyết
Nhân duyên ví dụ cập bổn sự
Bổn sanh phương quảng vị tằng hữu
Luận nghị cộng thành thập nhị bộ
Quảng như đại luận tam thập tam”.

Đọc tụng mười hai bộ Kinh đủ thứ kệ tụng nầy, thì SỨC LỰC CÔNG HIỆU trừ được tất cả nạn nguy hiểm.

“Sao cát thường chiếu mở treo ngược”: Lúc nầy sao cát tường trên cao chiếu xuống, TẤT CẢ KHỔ TREO NGƯỢC đều giải trừ hết.

CHÚ LĂNG NGHIÊM KỆ VÀ GIẢNG GIẢI
HT Tuyên Hoá



ĐỐI CHIẾU PHẠN BẢN

Ô ra ca bà đa bà dạ.
उल्का पात भयात्
ulkā pāta bhayāt
U-l ka, pa ta, bá yạt



*Sức lực của câu Chú nầy, hay TRỪ NẠN HIỂM TRỞ, trong vô hình có sự chuyển biến. Hoá nguy hiểm thành bình an

*Để hiểu thêm về câu chú này, xin tham khảo thêm đoạn kinh Địa Tạng sau:

Lại vầy nữa, này Quán Thế Âm Bồ Tát! Về đời sau, nếu có người thiện nam thiện nữ nào, hoặc nhơn sự làm ăn, hoặc nhơn sự công chuyện tư, hoặc nhơn sự sanh cùng tử, hoặc nhơn việc gấp mà phải vào trong rừng núi, hay là qua sông vượt biển hoặc gặp nước lụt lớn, hoặc đi ngang đường hiểm trở.

Người ấy trước khi đi nên niệm danh hiệu của Ngài Ðịa-Tạng Bồ Tát một muôn biến, được thế thời đi qua nơi nào chốn nào cũng có các vị Quỉ Thần hộ vệ, lúc đi đứng, khi nằm ngồi, đều được an ổn vui vẻ luôn, cho đến dầu gặp loài hùm sói sư tử… nhưng tất cả thứ độc hại đều không thể phạm đến người đó được.

CÂU CHÚ PHÁ ÁC MỘNG KHI NGỦ TRONG CHÚ LĂNG NGHIÊM( Hoà Thượng Tuyên Hoá giảng)Đột tất phạp.Kệ:Trừ diệt ác mộng cập bất t...
26/12/2022

CÂU CHÚ PHÁ ÁC MỘNG KHI NGỦ TRONG CHÚ LĂNG NGHIÊM
( Hoà Thượng Tuyên Hoá giảng)
Đột tất phạp.
Kệ:
Trừ diệt ác mộng cập bất tường Phiền não bồ đề hoá thanh lương
Phá tà hiển chánh hưng đại giáo
Bát vạn mao khổng phóng hào quang.

Tạm Dịch:
Diệt trừ ác mộng và hung ác
Phiền não bồ đề thành mát mẻ
Phá tà hiển chánh thịnh Phật giáo
Tám vạn lỗ lông phóng hào quang.

Giảng giải:

Tụng niệm câu Chú này, thì sẽ xa lìa điên đảo mộng tưởng, không gặp tất cả ác mộng. Mộng lành thì có thể được, còn ác mộng thì chẳng có. Tại sao lại có ác mộng ? Vì bạn còn tồn tại tâm ác, đều muốn giết người, phóng hỏa, nói dối, thích uống rượu, thích đi làm những việc hại người, thì trong mộng có những cảnh giới ác như thế, chẳng phải mình bị người giết thì là mình đi giết người. Tóm lại bạn giết tôi thì tôi giết bạn, hoặc là mộng thấy bị tai nạn xe chết, hoặc là bị lật xe lửa chết, bị tai nạn máy bay mà chết. Trong mộng mình cũng sợ hồn phi phách tán. Ðây là ác niệm trong tâm cảm được ác mộng.

Có người trong tâm cũng không có ác niệm, không nghĩ đi hại người. Vậy tại sao vẫn có ác mộng ? Ðây có hai cách nói. Thứ nhất là những ác nghiệp trong quá khứ theo bạn, đưa đến có ác mộng, khiến cho bạn biết trong quá khứ đã từng gieo trồng nhân ác, đời nay phải sớm cải ác hướng thiện, sớm tu đạo. Thứ hai là khiến cho bạn biết ác mộng là nghiệp cảm không tốt, bèn phát bồ đề tâm, không làm việc ác, cải ác hướng thiện. Cho nên gặp ác mộng cũng có nhiều lý do. Cũng có thiện trong ác, hoặc ác trong thiện, nghĩa là ở trong mộng mị, bạn cũng phải giác ngộ. Khiến bạn minh bạch đời người như một giấc mộng, chẳng có gì là thật, chẳng có gì có thể lưu luyến. Nói qua ác mộng này cũng có chỗ tốt. Nếu bạn gặp ác mộng mà không cải ác hướng thiện, thì khó thoát khỏi địa ngục, làm ngạ quỷ, chuyển súc sinh cũng chẳng xa mấy. Vì ác mộng này chẳng tốt.

Bạn niệm câu Chú “Ðột Tất Phạp” này thì sẽ giải trừ ác mộng, trong sự bất tri bất giác sẽ tiêu diệt, chẳng còn nữa.

“Diệt trừ ác mộng và hung ác”. Hung ác tức là không cát tường, không thuận lợi, không may mắn. Tóm lại những việc không thuận lợi đều tiêu sạch.

“Phiền não bồ đề thành mát mẻ”. Phiền não của con người chỉ cần bạn nhẫn nó, chuyển nó qua thì là bồ đề. Phiền não chuyển thành bồ đề, dễ như trở bàn tay. Nếu bạn biến phiền não thành bồ đề, thì cũng biến thành thanh lương, đắc được tự tại thọ dụng.

“Phá tà hiển chánh thịnh Phật giáo”. Câu Chú này có thể phá tà cũng có thể hiển chánh. Trừ diệt ác mộng tức là phá tà. Hóa thành mát mẻ, cát tường tức là hiển chánh.

“Tám vạn lỗ lông phóng hào quang”. Nếu bạn tu thành công rồi thì tám vạn lỗ chân lông, mỗi lỗ chân lông đều phóng vô lượng vô biên quang minh, chiếu khắp tam thiên đại thiên thế giới.

NAM MÔ LĂNG NGHIÊM HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT
Quảng Trí

CÂU CHÚ LĂNG NGHIÊMTRỪ NẠN ĐÓI KHÁT(Dành cho người nghèo)Những bạn nào thiếu phước, nghiệp chướng nặng nề, đói khổ phải ...
22/12/2022

CÂU CHÚ LĂNG NGHIÊM
TRỪ NẠN ĐÓI KHÁT
(Dành cho người nghèo)

Những bạn nào thiếu phước, nghiệp chướng nặng nề, đói khổ phải thường trì tụng chú Lăng Nghiêm. Nghèo khó là do túc nghiệp, nên sám hối, bố thí hành thiện, siêng năng trì tụng chú Lăng Nghiêm, sẽ được gia bị mà thoát khỏi nạn này

__________________

240. Đột sắc xoa bà dạ.

Dịch: Trừ nạn đói khát.

Kệ:

Năng trì giới pháp ly khổ ách
Trừ cơ cẩn nạn đắc giải thoát
Thủ hộ Kim Cang oai thần lực
Bần cùng đống nỗi tất phục hoạt.

Nghĩa là:

Hay giữ giới pháp lìa khổ ách
Trừ nạn đói khát được giải thoát
Oai thần lực Kim Cang giữ gìn
Nghèo cùng đói rét đều sống lại.

Giảng giải: Sức lực của câu Chú nầy, có thể trừ khử nạn đói khát. Đói khát tức là chẳng có cơm ăn. Bài kệ nói: “Hay giữ giới pháp lìa khổ ách”, nếu bạn hay giữ giới, thì khổ nạn gì cũng đều lìa khỏi. Do đó, “Gặp hung hoá cát, gặp nạn sẽ cát tường”. Thuở xưa Ngài phát nguyện, bất cứ ai giữ giới của Phật, thì Ngài đều khiến cho người đó, đều xa lìa tất cả khổ ách, cho nên nói: “Hay giữ giới pháp lìa khổ ách”, không có bất cứ ách nạn nào.

“Trừ nạn đói khát được giải thoát”: Trừ được nạn đói khát, đắc được giải thoát.

“Oai thần lực Kim Cang giữ gìn”: Thủ hộ Kim Cang có đại oai thần lực.

“Nghèo cùng đói rét đều sống lại”: Người nghèo cùng, chẳng có quần áo mặc, chẳng có cơm ăn, đều xa lìa tất cả tai nạn, đều được bình an.

CHÚ LĂNG NGHIÊM KỆ VÀ GIẢNG GIẢI
HT Tuyên Hoá



ĐỐI CHIẾU PHẠN BẢN

Đột sắc xoa bà dạ.
दुर्भिक्षभयात्
durbhikṣabhayāt
Đu rbík sa, bá yạt

Address

Di An

Telephone

+84988183811

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Phật Giáo Việt Nam posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to Phật Giáo Việt Nam:

Share