Chùa Bửu Nghiêm- Đà Nẵng

Chùa Bửu Nghiêm- Đà Nẵng 195 Hoàng Diệu - Phường Hải Châu- Đà Nẵng

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni PhậtThưa quý Đạo tràng Phật tử thân mến,Trong không khí hân hoan và thiêng liêng của mùa K...
31/05/2026

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Thưa quý Đạo tràng Phật tử thân mến,

Trong không khí hân hoan và thiêng liêng của mùa Khánh Đản, khi muôn người con Phật trên khắp năm châu cùng hướng lòng về ngày Đức Từ Phụ thị hiện nơi cuộc đời, chúng con thành kính dâng lên lòng biết ơn vô hạn đối với bậc Đại Giác đã mang ánh sáng từ bi và trí tuệ đến cho nhân loại.

Hơn hai mươi lăm thế kỷ đã trôi qua kể từ ngày Thái tử Tất Đạt Đa đản sinh nơi vườn Lâm Tỳ Ni, nhưng sự kiện ấy vẫn luôn là nguồn cảm hứng bất tận cho những ai đang kiếm tìm chân lý, khát vọng hòa bình và hạnh phúc chân thật. Sự xuất hiện của Đức Phật không chỉ là một sự kiện lịch sử, mà còn là sự xuất hiện của ánh sáng giác ngộ giữa đêm dài vô minh của nhân loại.

Ngày hôm nay, trước tôn tượng Đản Sanh, trong hương thơm thanh khiết và tiếng chuông trầm lắng, chúng con được cùng nhau thực hiện nghi thức Tắm Phật – một nghi thức mang nhiều ý nghĩa sâu xa của người con Phật trong mùa Khánh Đản.

Nhìn hình ảnh Đức Phật sơ sinh với một tay chỉ trời, một tay chỉ đất, chúng con nhớ đến lời tuyên ngôn bất hủ: “Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn”. Đó không phải là lời tôn xưng một cái tôi ngạo mạn, mà là lời khẳng định giá trị cao quý của bản tâm giác ngộ nơi mỗi con người. Mỗi chúng sinh đều có khả năng thành Phật, đều mang trong mình hạt giống giác ngộ và từ bi. Đức Phật ra đời để chỉ cho chúng ta nhận ra kho tàng quý báu ấy nơi chính mình.
Kính thưa liệt quý vị!

Mỗi lần múc một gáo nước thơm dâng lên kim thân Ngài, chúng con hiểu rằng mình không phải đang tắm cho Đức Phật. Bởi thân tâm của Đức Phật đã hoàn toàn thanh tịnh, không còn một chút cấu nhiễm nào của tham, sân, si. Điều chúng con đang thực hiện chính là nghi thức tắm gội cho tự thân, thanh lọc những ô nhiễm trong tâm thức của chính mình.

Nước tắm Phật hôm nay tượng trưng cho dòng nước cam lồ của chánh pháp. Dòng nước ấy có khả năng làm dịu đi những nóng bức của hận thù, làm lắng xuống những cuộn sóng của tham dục và hóa giải màn đêm vô minh đang che phủ tâm hồn chúng sinh. Khi dòng nước ấy được rưới lên kim thân Đức Phật, cũng là lúc chúng con phát nguyện gột rửa những tập khí bất thiện còn tồn đọng trong lòng mình.

Có những bụi bặm của cuộc đời bám vào tâm thức mà nhiều khi chính chúng con không nhận ra. Đó là những hơn thua trong lời nói, những ích kỷ trong suy nghĩ, những giận hờn trong các mối quan hệ, những tham cầu không có điểm dừng và cả những vô minh khiến chúng con xa rời bản tâm thanh tịnh. Theo năm tháng, những lớp bụi ấy ngày càng dày hơn, che khuất ánh sáng hiểu biết và yêu thương vốn có.

Bởi vậy, nghi thức Tắm Phật hôm nay chính là cơ hội để mỗi người quay về soi lại tâm mình. Chúng con tự hỏi đã bao lâu rồi mình chưa thật sự sống chậm lại để lắng nghe chính mình? Đã bao lâu rồi mình chưa nhìn sâu vào những khổ đau của người khác? Đã bao lâu rồi mình chưa mở rộng lòng bao dung để tha thứ cho những lỗi lầm của người xung quanh?

Đức Phật đã chỉ dạy rằng mọi khổ đau đều có nguyên nhân và mọi khổ đau đều có con đường chuyển hóa. Con đường ấy bắt đầu từ sự tỉnh thức. Chính vì vậy, khi thực hiện nghi thức Tắm Phật, chúng con nguyện học theo hạnh nguyện của Ngài, biết quay về chăm sóc thân tâm, nhận diện những phiền não đang có mặt để chuyển hóa chúng bằng ánh sáng chánh niệm và tình thương.

Mùa Phật Đản năm nay trở về trong bối cảnh thế giới vẫn còn nhiều bất ổn, chiến tranh, thiên tai và những nỗi bất an trong lòng người. Cuộc sống hiện đại đem lại nhiều tiện nghi nhưng cũng khiến con người dễ đánh mất sự bình an nội tại. Hơn lúc nào hết, lời dạy của Đức Phật về từ bi, hiểu biết và tỉnh thức càng trở nên cần thiết.

Trước tôn tượng Đản Sanh, chúng con nguyện học theo hạnh từ bi của Đức Phật để biết yêu thương không phân biệt. Nguyện học theo trí tuệ của Đức Phật để biết nhìn mọi việc bằng sự hiểu biết chân chánh. Nguyện học theo đức hạnh của Đức Phật để sống khiêm cung, chân thật và có trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội.

Mỗi gáo nước dâng lên hôm nay là một lời nguyện. Nguyện cho lòng tham trong chúng con được vơi bớt. Nguyện cho những sân hận được hóa giải. Nguyện cho vô minh được chuyển thành trí tuệ.
Nguyện cho tình người được nuôi lớn. Nguyện cho gia đình được bình an. Nguyện cho đất nước được hưng thịnh. Nguyện cho thế giới được hòa bình. Và nguyện cho tất cả chúng sinh đều được thấm nhuần mưa pháp, biết quay về nương tựa Tam Bảo để tìm thấy hạnh phúc chân thật.

Giây phút thực hiện nghi thức Tắm Phật cũng là giây phút chúng con được trở về với sự trong trẻo của tâm hồn. Như những đóa sen vươn lên từ bùn lầy nhưng vẫn giữ được hương thơm thanh khiết, chúng con cũng nguyện giữa cuộc đời nhiều biến động vẫn giữ gìn tâm thiện lành, không ngừng vun bồi phước đức và trí tuệ.

Kính lạy Đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni!

Nguyện đem công đức của buổi lễ hôm nay hồi hướng đến tất cả chúng sinh đều được an vui, hạnh phúc, thân tâm thường an lạc và cùng tiến bước trên con đường giác ngộ.

Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni PhậtĐại lễ Phật đản PL.2570 - DL.2026 tại chùa Bửu Nghiêm đã thành tựu viên mãn trong ánh ...
30/05/2026

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Đại lễ Phật đản PL.2570 - DL.2026 tại chùa Bửu Nghiêm đã thành tựu viên mãn trong ánh sáng từ bi và trí tuệ của Đức Từ Phụ.

Chúng con xin thành kính tri ân Chư Tôn đức đã quang lâm chứng minh. Xin tri ân quý Phật tử đã vân tập về chùa, đồng tâm niệm Phật, cung kính thực hiện nghi thức Mộc Dục. Mỗi gáo nước thơm rưới lên kim thân Phật sơ sinh là một lời phát nguyện gột rửa tham - sân - si trong tâm.

Nguyện cầu hồng ân Tam Bảo gia hộ đạo tràng và gia đình tứ đại điều hòa, thân tâm an lạc.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni PhậtKính mời đạo tràng đúng 18h30 hôm nay vân tập tại chánh điện Chùa Bửu Nghiêm để dự Lễ ...
30/05/2026

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính mời đạo tràng đúng 18h30 hôm nay vân tập tại chánh điện Chùa Bửu Nghiêm để dự Lễ Phật Đản và Lễ Mộc Dục ( tắm Phật )
.......................

Tìm hiểu nguồn gốc và ý nghĩa thực hiện nghi thức Lễ Mộc Dục:

*Lễ Tắm Phật là nghi thức trọng tâm trong ngày Phật đản, gọi là "Mộc Dục". Đơn giản nhưng ý nghĩa rất sâu.

1. Nguồn gốc:

Khi Thái tử Tất Đạt Đa đản sanh ở vườn Lâm Tỳ Ni, truyền thuyết kể có 9 con rồng phun 2 dòng nước: một nóng, một lạnh để tắm cho Ngài. Về sau Phật giáo lấy hình ảnh đó làm nghi thức tắm Phật sơ sinh.

Tượng Phật sơ sinh có 1 tay chỉ trời, 1 tay chỉ đất, tượng trưng câu "Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn" - nghĩa là ai cũng có Phật tính, ai cũng có thể giác ngộ.

2. Ý nghĩa của Lễ tắm Phật:

Tắm tượng Phật chỉ là tượng trưng. Ý nghĩa cốt lõi là : "tắm Phật trong tâm mình"

-Gáo nước đầu tiên: Rửa tâm tham,bớt dính mắc, đòi hỏi
-Gáo nước thứ hai: Rửa tâm sân - bớt nóng giận, oán trách
-Gáo nước thứ ba: Rửa tâm si - bớt mê mờ, si mê.

3. Chuẩn bị nghi thức:

-Tôn tượng Phật sơ sinh đặt trên đài sen và bát nước hương thơm.
- Dùng gáo múc 3 gáo nước, rưới nhẹ lên vai trái, vai phải, rồi gót chân tượng.
- Chỉ rưới hai vai và chân. Đầu là tượng trưng trí tuệ tối thượng.
- Trang phục trang nghiêm, áo tràng, áo dài lam.
- Chư Tăng cử hành trước, tiếp đến là Phật tử cao tuổi, Phật tử nam, Phật tử nữ, đoàn sinh......

4. Thực hiện nghi lễ:

- Phật tử xếp hàng, chắp tay niệm "Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật".
- Đừng chen lấn, lần lượt từng người, không rưới nước ào ạt, rưới với tâm cung kính.
- Rưới xong buông xả, không rưới với tâm cầu xin.

5. Tắm Phật là để buông xả, không phải để cầu. Nghi thức kết thúc bằng việc tự nhắc mình: "Từ nay về sau, mỗi khi tâm nổi tham sân si, con nhớ đến 3 gáo nước hôm nay để tự gột rửa thân tâm "

Chúc đạo tràng có một buổi lễ Mộc Dục đầy ý nghĩa và có mùa Phật Đản an vui, tinh tấn xứng đáng là đệ tử của Như Lai.

Hòa vào không khí Tuần lễ thả hoa đăng chào đón Lễ Phật Đản PL.2570 - DL.2026 của GHPGVN tại Tp Đà Nẵng. Chùa Bửu Nghiêm...
24/05/2026

Hòa vào không khí Tuần lễ thả hoa đăng chào đón Lễ Phật Đản PL.2570 - DL.2026 của GHPGVN tại Tp Đà Nẵng. Chùa Bửu Nghiêm hôm nay đã Tôn trí tượng Đức Bổn Sư, thiết trí lễ đài cơ bản đã hoàn thành. Kính mời quý Phật tử đến chiêm bái, đảnh lễ Tôn tượng Đức Thế Tôn, bậc thầy của thiên nhân, cha lành của muôn loài để vun trồng phước điền, trưởng dưỡng lòng từ, khai mở trí huệ.

Xin tri ân công đức của các Phật tử đã cúng dường tịnh tài, tịnh vật và công sức của mình, góp phần để mùa Phật đản thêm phần long trọng và ý nghĩa.

Nam Mô Công Đức Lâm Bồ Tát Ma Ha Tát

Hình ảnh Chư Tăng và Phật tử Chùa Bửu Nghiêm đến viếng cố Hòa thượng Thích Phước Minh – UV HĐTS, Trưởng Ban Trị sự GHPGV...
22/05/2026

Hình ảnh Chư Tăng và Phật tử Chùa Bửu Nghiêm đến viếng cố Hòa thượng Thích Phước Minh – UV HĐTS, Trưởng Ban Trị sự GHPGVN Tp. Đà Nẵng tại chùa Long Hoa (P. Tam Kỳ, Tp. Đà Nẵng)

Thành kính đảnh lễ giác linh Ngài.

Kính thông tri đến quý đạo hữu Phật tử Chương trình Lễ Phật Đản PL.2570 - DL.2026 của Chùa Bửu Nghiêm
16/05/2026

Kính thông tri đến quý đạo hữu Phật tử Chương trình Lễ Phật Đản PL.2570 - DL.2026 của Chùa Bửu Nghiêm

Hôm nay ngày 07/05/2026 (nhằm 21/03 năm Bính Ngọ) là Lễ Huý Kỵ Cố Trưởng Lão Hoà Thượng : Thượng Thiện Hạ Toàn, Trưởng B...
07/05/2026

Hôm nay ngày 07/05/2026 (nhằm 21/03 năm Bính Ngọ) là Lễ Huý Kỵ Cố Trưởng Lão Hoà Thượng : Thượng Thiện Hạ Toàn, Trưởng Ban Trị Sự GHPG Việt Nam - Thành Phố Đà Nẵng, nhiệm kỳ VI.

Đạo tràng Phật tử Chùa Bửu Nghiêm được đứng bên cạnh Hòa Thượng, được làm thị giả của Hòa Thượng là một duyên lành, là phước báo của đạo tràng chúng con.

Nhất Tâm Đảnh Lễ Giác Linh Ngài.

Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Linh Cảm Ứng Quán Thế Âm Bồ Tát Thưa quý đạo tràng Phật tử, nhân ngày Khánh đản Đức...
06/04/2026

Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Linh Cảm Ứng Quán Thế Âm Bồ Tát

Thưa quý đạo tràng Phật tử, nhân ngày Khánh đản Đức Bồ Tát Quán Thế Âm - 19/2 âm lịch, kính chúc quý Phật tử cùng gia quyến, thân tâm an lạc, trên thuận dưới hòa, con cháu hiếu kính, chăm chỉ tạo phước.

Thưa quý liệt vị, hạnh nguyện Bồ Tát Quán Thế Âm không chỉ dừng lại ở biểu tượng thờ phụng, mà là con đường tu tập sống động giữa đời. Lễ vía không dừng lại ở lễ bái mà dịp quay về học hành lắng nghe, hiểu và thương.

Quán Thế Âm nghĩa là lắng nghe âm thanh của cuôc đời bằng tâm không phán xét. Khi ta thực sự lắng nghe người khác, nổi khổ và chính mình khổ đau bắt đầu chuyển hóa, bởi lắng nghe sâu là cửa ngõ của từ bi, nhưng lắng nghe thôi cũng chưa đủ, phải quán chiếu, quán có nghĩa là nhìn sâu vào bản chất, khi thấy rõ mọi sự vật và hiện tượng đều vô thường, do duyên sinh, vô ngã thì ta không còn bị lôi cuốn theo những cảm xúc.

Nhìn sâu vào cơn giận để thấy rõ nỗi sợ và nỗi buồn để thấy chấp trước , đó là trí tuệ vận hành trong từ bi. Từ bi của Bồ Tát Quan Thế Âm không phải là sự yếu mềm, mà là sự lớn mạnh nội tâm lớn lao, thương mà không dính mắc, giúp mà không chấp công, buông mà không lạnh lùng, đó là từ bi có trí tuệ. Chính nhờ vậy, Ngài đã thị hiện giữa cuộc đời trong mọi hoàn cảnh để cứu độ nhân sinh.Tu theo hạnh Quán Thế Âm không cần điều lớn lao, chỉ cần lời nói hiền hòa, sự lắng nghe chân thành, những hành động thiện lành đều là bước chân Bồ tát giữa cuộc đời và khởi đầu luôn là tự chính mình, chính mình biết dừng lại, biết thở, biết nhận diện mọi cảm xúc mà không phải phán xét. Khi ôm ấp và hóa giải những nổi khổ của chính mình, ta mới có khả năng ôm ấp và hóa giải nổi khổ của người khác.

Quan Thế Âm không ở đâu xa, mỗi khi ta biết dừng lại để lắng nghe sâu và nhìn bằng trí tuệ thì ngay giây phút ấy Bồ Tát đã thị hiện.

Nguyện học theo hạnh Ngài, nghe sâu hơn, hiểu rộng hơn, thương lớn hơn để giữa cuộc đời nhiều biến động vẫn là một dòng suối mát của từ bi và tỉnh thức.

( Đại Đức Thích Hạnh Toàn )

Ý NGHĨA NHẬP NIẾT-BÀN(Thành kính tưởng niệm ngày Đức Thế tôn nhập Niết-bàn 15/2/Âm lịch)Sự kiện Đức Thế Tôn nhập Niết-bà...
02/04/2026

Ý NGHĨA NHẬP NIẾT-BÀN

(Thành kính tưởng niệm ngày Đức Thế tôn nhập Niết-bàn 15/2/Âm lịch)

Sự kiện Đức Thế Tôn nhập Niết-bàn không phải là một kết thúc, mà là sự hiển lộ trọn vẹn chân lý vô thường và con đường giải thoát. Niết-bàn, theo tinh thần Phật dạy, không phải là hư vô, mà là sự “tắt lửa” của tham, sân, si – trạng thái an tịnh tuyệt đối khi mọi phiền não đã đoạn tận.

Trong Kinh Đại Bát Niết-bàn (DN 16), lời di huấn cuối cùng của Đức Phật vang lên: “Hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, lấy Chánh pháp làm chỗ nương tựa.” Đây là sự chuyển giao tối hậu: từ nương tựa nơi bậc Đạo Sư sang tự nương tựa nơi chính mình và nơi Chánh pháp. Niết-bàn vì thế không phải là nơi chốn để đi đến, mà là trạng thái giác ngộ có thể chứng nghiệm ngay trong đời sống.

Đồng thời, nhập Niết-bàn cũng là bài pháp sống động về vô thường. Dù là bậc Chánh Đẳng Giác, thân tứ đại vẫn chịu quy luật sinh diệt. Trong Kinh Di Giáo, Đức Phật dạy: “Các hành vô thường, là pháp sinh diệt, sinh diệt diệt rồi, tịch diệt là vui.” Nhận rõ điều này giúp con người buông bỏ chấp trước, sống tỉnh thức và tinh tấn.

Tuy thân Phật diệt, nhưng Pháp và Giới luật còn mãi. Chính Chánh pháp là “Pháp thân” bất diệt, là ngọn đèn soi sáng cho muôn đời. Khi không còn nương tựa hình tướng, người học đạo quay về với tự tâm, nhận ra khả năng giác ngộ nơi chính mình.

Vì vậy, tưởng niệm ngày Đức Phật nhập Niết-bàn không phải để thương tiếc, mà để tỉnh thức: sống chánh niệm, nuôi dưỡng trí tuệ và từ bi. Khi mỗi người tự thắp sáng ngọn đèn Chánh pháp, thì Đức Phật vẫn hiện hữu giữa đời.

Niết-bàn không phải là dấu chấm hết mà là cánh cửa mở vào tự do tuyệt đối.

(Bài viết của Đại Đức Thích Hạnh Toàn, hình st )

Kính thông báo đến quý đạo hữu Phật tử chương trình Lạy Ngũ Bách Danh kỷ niệm ngày vía Ngài Quán Thế Âm - 19/2 âm lịch c...
02/04/2026

Kính thông báo đến quý đạo hữu Phật tử chương trình Lạy Ngũ Bách Danh kỷ niệm ngày vía Ngài Quán Thế Âm - 19/2 âm lịch của Chùa Bửu Nghiêm.

Address

195 Đường Hoàng Diệu , Phường Hải Châu
Da Nang

Telephone

+842363873031

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Chùa Bửu Nghiêm- Đà Nẵng posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share