Lời Ngài Là Ánh Sáng

12/03/2024

THỨ BA TUẦN IV MÙA CHAY - CÔ ĐƠN PHẬN NGƯỜI
in Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Gio-an.T

Hôm đó là ngày lễ của người Do-thái, Chúa Giê-su lên Giê-ru-sa-lem. Tại Giê-ru-sa-lem, gần cửa “Chiên”, có một cái hồ, tiếng Do-thái gọi là Bết-sai-đa, chung quanh có năm hành lang. Trong các hành lang này, có rất nhiều người đau yếu, mù loà, què quặt, bất toại nằm la liệt. Trong số đó, có một người nằm đau liệt đã ba mươi tám năm. Khi Chúa Giê-su thấy người ấy nằm đó và biết anh đã đau từ lâu, liền hỏi: “Anh muốn được lành bệnh không?” Người đó thưa: “Thưa Ngài, tôi không được ai đem xuống hồ, mỗi khi nước động. Khi tôi lết tới, thì có người xuống trước tôi rồi”. Chúa Giê-su nói: “Anh hãy đứng dậy vác chõng mà về”. Tức khắc người ấy được lành bệnh. Anh ta vác chõng và đi. Nhưng hôm đó lại là ngày Sa-bat, nên người Do-thái bảo người vừa được khỏi bệnh rằng: “Hôm nay là ngày Sa-bat, anh không được phép vác chõng”. Anh ta trả lời: “Chính người chữa tôi lành bệnh bảo tôi: “Vác chõng mà đi”. Họ hỏi: “Ai là người đã bảo anh “Vác chõng mà đi?” Nhưng kẻ đã được chữa lành không biết Người là ai, vì Chúa Giê-su đã lánh vào đám đông tụ tập nơi đó.

Sau đó, Chúa Giê-su gặp anh ta trong đền thờ, Người nói: “Này, anh đã được lành bệnh, đừng phạm tội nữa, kẻo phải khốn khổ hơn trước”. Anh ta đi nói cho người Do-thái biết chính Chúa Giê-su là người đã chữa anh ta lành bệnh.

Vì thế người Do-thái gây sự với Chúa Giê-su, vì Người đã làm như thế trong ngày Sa-bat.

CHIA SẺ
Một người chờ đợi 38 năm. Nghĩ về thời gian người bại liệt nằm vật vã bên hồ Bết-da-tha khiến chúng ta không khỏi ngao ngán. Người ta cứ nói: “chờ đợi là hạnh phúc”. Nhưng ở đây chờ đợi lâu quá lại là một bất hạnh. Thời gian bào mòn ý chí và hy vọng. Và niềm vui bất ngờ đã đến với anh ta. Đức Giêsu đi đến bên chỗ anh nằm. Ngài hỏi thăm và chưa lành cho anh. Khung trời mới và một cuộc đời mới mở ra cho anh.
SUY NIỆM
Hình ảnh người bất toại gợi lên cho chúng ta nhiều điều. Một người nằm 38 năm chờ đợi nước động để được chưa lành. Nhưng với từng ấy năm, anh ta không phải là người xuống nước đầu tiên. Người thân đâu không giúp đỡ? Có rất nhiều lý do. Điều quan trọng ở đây là anh ta đang cô đơn giữa một xã hội chật hẹp. Con người nhìn một cách nào đó là sinh vật cô đơn trong vũ trụ này. Vì cho đến nay, người ta chưa tìm thấy một hành tinh nào có sự sống giống trái đất. Nói theo một triết gia nào đó: Con người bị treo lơ lửng giữa thiên thần và loài vật. Với những giới hạn của mình, con người nhiều lúc đánh đu giữa trần tục và thánh thiêng. Con người nằm cô đơn giữa vũ trụ này. Rất nhiều khi con người cảm thấy đời vô nghĩa. Nhưng rồi, Con Thiên Chúa làm người đã thay đổi tất cả. Đức Giêsu đến mang lại ánh sáng hy vọng. Ánh sáng đó làm bừng lên niềm vui sống đến mãnh liệt. Con người đứng lên bằng đôi chân của mình để đi trên một con đường đầy ánh sáng diệu huyền yêu thương.
Có rất nhiều người sẽ hỏi: Thiên Chúa ở đâu trong 38 năm người bất toại nằm vật vã bên bờ hồ? Ngài không thấy hoàn cảnh của anh hay sao? Hay lòng thương xót của Ngài vẫn chưa đủ rộng để bao phủ lên anh ta? Đó cũng là câu hỏi của rất nhiều người trong mọi thời đại. Những khi thất bại, đau đớn do bệnh tật và sự dữ gây ra; con người luôn hỏi câu: Thiên Chúa đang ở đâu? Người ngoài Công giáo thì hỏi: Ông trời có mắt hay không? Thiên Chúa vẫn im lặng trước mọi câu hỏi của nhân loại. Ngài không lên tiếng biện hộ cho chính mình. Ngài chỉ hành động. Sự im lặng của Ngài đôi khi là cớ vấp phạm của nhiều người. Nhưng nó lại là một thử thách cho những ai có lòng tin, lòng cậy và lòng mến thực sự. Đứng trước mầu nhiệm sự dữ con người không khỏi hoài nghi về sự tồn tại của một Thiên Chúa tình yêu. Chúa Giêsu là Lời Thiên Chúa trở thành xác thịt. Người là lời tuyên bố của Thiên Chúa dành cho con người. Đức Giêsu chạm đến thân phận con người không phải từ trên cao. Nhưng là từ vị trí ngang bằng và thấp hơn. Người nói cho con người biết rằng: Thiên Chúa đang ở đây. Ở ngay bên con người. Thiên Chúa không ở đâu xa. Thiên Chúa không bao giờ quên và bỏ rơi con người. Đối với Người, chẳng có luật lệ nào lớn hơn luật lệ yêu thương. Thương xót là một phẩm tính của Thiên Chúa. Người nói cho nhân loại biết rằng: Thiên Chúa không bao giờ dùng sự xấu, sự dữ để mạc khải chính Ngài. Nhưng qua sự dữ Ngài tỏ cho thấy quyền năng của Ngài. Ngài có thể hóa sự dữ thành sự lành. Ngài có thể viết thẳng trên những đường cong.
Với niềm tin vào tình yêu của Thiên Chúa, chúng ta không lung lay hay chùn bước trước gian nan khốn khó. Chúng ta luôn tin rằng: Chúa không bao giờ bỏ mặc chúng ta. Và một điều chắc chắn là Chúa luôn yêu thương chúng ta hơn những gì chúng ta nghĩ. Điều quan trọng là chúng ta có đủ tin tưởng và nhẫn nại đời đến thời điểm Chúa thực hiện chương trình của Người cho chúng ta hay không mà thôi.
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa, xin chữa lành mọi tật nguyền trong linh hồn chúng con. Xin đưa tay chạm đến thì linh hồn chúng con sẽ lành mạnh. Xin cho chúng con biết quan tâm đến những người đang mắc bệnh hiểm nghèo mà không có điều kiện để chữa trị. Xin cho có nhiều người giúp đỡ họ. Để giúp họ xoa dịu nỗi đau do bệnh tật gây ra.
THỰC HÀNH
Hỏi thăm những người quen biết mỗi khi họ bị đau ốm.

29/07/2023

CHÚA NHẬT XVII THƯỜNG NIÊN A - KHO TÀNG VÔ GIÁ
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: “Nước trời giống như kho tàng chôn giấu trong ruộng, người kia tìm được, vội chôn vùi xuống, vui mừng trở về bán tất cả những gì anh có mà mua thửa ruộng ấy. Nước trời cũng giống như người buôn nọ đi tìm ngọc quý. Tìm được một viên ngọc quý, anh về bán mọi của cải mà mua viên ngọc ấy.
{“Nước trời lại giống như lưới thả dưới biển, bắt được mọi thứ cá. Lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi đó mà lựa chọn: cá tốt thì bỏ vào giỏ, còn cá xấu thì ném ra ngoài. Trong ngày tận thế cũng vậy: các thiên thần sẽ đến mà tách biệt kẻ dữ ra khỏi người lành, rồi ném những kẻ dữ vào lò lửa, ở đó sẽ phải khóc lóc và nghiến răng. Các ngươi có hiểu những điều đó không?” Họ thưa rằng: “Có”.
Người liền bảo họ: “Bởi thế, những thầy thông giáo am tường về Nước trời cũng giống như chủ nhà kia, hay lợi dụng những cái mới, cũ trong kho mình”.}
CHIA SẺ
Trong chúng ta, phần lớn ai cũng biết những loại vật chất có giá trị cao. Rất ít người có trí khôn không biết đến vàng, kim cương, ngọc trai, đá quý. Chỉ cần có một khối đủ nhiều và đủ lớn, người ta sẽ thấy hạnh phúc ngay. Người ta nói thấy tiền là sáng mắt. Tin Mừng hôm nay cũng có những người sáng mắt khi tìm được kho tàng mình hằng ao ước.
SUY NIỆM
Con người ai cũng có những khát khao và ước mơ. Ước mơ đó có khi biểu hiện rõ ràng. Lúc khác thì ẩn sâu trong tâm hồn. Nhưng nó vẫn có đó. Điều lớn nhất con người khắc khoải và theo đuổi chính là hạnh phúc. Thánh Augustino có viết: "Lạy Chúa, Chúa đã dựng nên con cho Chúa. Và lòng con khắc khoải không nguôi cho đến khi nghỉ yên trong Chúa." Thánh nhân cho thấy niềm khao khát của tâm hồn mình. Khao khát hạnh phúc nó mãnh liệt vô cùng. Nó lớn hơn mọi khát khao khác. Con người cứ đi tìm nó. Có khi thấy cũng có khi không. Nhiều khi lại lầm lẫn trong lựa chọn. Hạnh phúc vốn rất đơn giản. Nhưng để nhận ra nó lại là một điều khó. Vì sao lại khó? Vì người ta luôn đi tìm hạnh phúc ở bên ngoài mình. Còn hạnh phúc nó lại là viên ngọc quý ở trong chính tâm hồn con người. Nhạc sĩ tài hoa Trịnh Công Sơn có viết trong bài Một Cõi Đi Về thế này: “Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi. Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt. Trên hai vai ta đôi vầng nhật nguyệt, rọi suốt trăm năm một cõi đi về.” Khi người ta mải mể đi tìm hạnh phúc ở nơi xa xôi thì hạnh phúc đang ngồi ở ngay trước cửa nhà mình. Nhạc sĩ như chợt ngộ ra chân lý: “Trăm năm vô biên chưa từng hội ngộ. Chẳng biết nơi nao là chốn quê nhà. Đường chạy vòng quanh một vòng tiều tụy. Một bờ cỏ non một bờ mộng mị ngày xưa.” Người ta cứ quẩn quanh để tìm hạnh phúc nhưng hạnh phúc lại ở ngay trong chính mình.
Xin lược kể ra đây một câu chuyện rất tuyệt vời của nhà văn người Brasil, Paulo Coelho. Chuyện kể về một chàng trai chân cừu tên là Santiago xứ Andaluisa, Tây Ban Nha. Chàng có một giấc mơ kì lạ. Và chàng thôi thúc đi tìm một kho báu. Hành trình gian nan của câu qua vùng đất châu Phi. Với biết bao thử thách từ làm nghề buôn pha lê cho đến cả việc bị đe dọa mạng sống bởi bọn cướp đường. Cuối cùng khi mở hộp tưởng là kho báu nhưng không phải. Đó là tấm bản đồ chỉ kho báu và địa điểm của kho báu chính là nơi anh ta ngủ hằng đêm để mơ về chốn xa xôi này. Có một câu rất hay trong câu chuyện đó: “Hãy cứ nhớ rằng, ở bất cứ nơi đâu cậu tìm thấy trái tim mình, thì cũng tìm thấy kho báu ở đó.”
Tác phẩm Nhà Giả Kim là một tác phẩm triết lý rất tuyệt vời. Nhưng cũng chỉ là hư cấu. Mượn chuyện để truyền đạt triết lý.
Hạnh phúc chính là kho báu được chôn dấu. Người ta phải bán hết tất cả mọi thứ để có được nó. Hành trình tìm kho báu có người nhận ra sớm nơi kho báu cất giữ. Và cũng có người cả đời mỏi mệt đến chết cũng chưa nhận ra. Người ta không biết rằng: Hạnh phúc không nằm trong sự vật đổi dời hay thành tựu bên ngoài. Cứ say mê chạy theo rồi cuối cùng bị vong thân chẳng thấy tăm hơi. Hạnh phúc không đo bằng thành bại hay sở hữu nhiều của cải. Nhưng là tìm thấy hạnh phúc nơi những gì mình là và những gì mình có. Không bỏ hình bắt bóng. Không vọng tâm cưỡng cầu. Khám phá kho tàng hạnh phúc nơi chính bản thân mình. Tự nhiên hạnh phúc sẽ lóe sáng. Hạnh phúc mang lại niềm vui chứ niềm vui chưa chắc đem lại hạnh phúc. Trong tất cả niềm vui ở thế gian này, không niềm vui và hạnh phúc nào là mãi mãi. Chỉ có nơi Đấng Vô Biên mới làm cho con tim người ta thỏa mãn niềm khắc khoải kiếm tìm hạnh phúc.
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa là niềm vui, xin đổ đầy lòng con niềm vui hạnh phúc chứa chan. Con là con cái, xin làm cho con nên hình ảnh đầy an vui của Ngài. Ngài là Niềm Vui, nên trong thẳm cung lòng mình, con cũng thế.

15/07/2023

CHÚA NHẬT XV THƯỜNG NIÊN A - HẠT GIỐNG LỜI
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Ngày ấy, Chúa Giêsu ra khỏi nhà và đi đến ngồi ở ven bờ biển. Dân chúng tụ tập quanh Người đông đảo đến nỗi Người phải xuống thuyền mà ngồi, còn tất cả dân chúng thì đứng trên bờ. Và Người dùng dụ ngôn mà nói với họ nhiều điều. Người nói:

“Này đây, có người gieo giống đi gieo lúa. Trong khi gieo, có hạt rơi xuống vệ đường, chim trời bay đến ăn mất. Có hạt rơi xuống trên đá sỏi, chỗ có ít đất, nó liền mọc lên, vì không có nhiều đất. Khi mặt trời mọc lên, bị nắng gắt, và vì không đâm rễ sâu, nên liền khô héo. Có hạt rơi vào bụi g*i, g*i mọc um tùm, nên nó chết nghẹt. Có hạt rơi xuống đất tốt và sinh hoa kết quả, có hạt được một trăm, có hạt sáu mươi, có hạt ba mươi. Ai có tai thì hãy nghe”.

Các môn đệ đến gần thưa Người rằng: “Tại sao Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ?” Người đáp lại: “Về phần các con, đã cho biết những mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không cho biết. Vì ai đã có, thì ban thêm cho họ được dư dật; còn kẻ không có, thì cái họ có cũng bị lấy đi. Bởi thế, Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ: vì họ nhìn mà không thấy, lắng tai mà không nghe và không hiểu chi hết. Thế mới ứng nghiệm lời tiên tri Isaia nói về họ rằng: “Các ngươi lắng tai nghe mà chẳng hiểu, trố mắt nhìn mà chẳng thấy gì. Vì lòng dân này đã ra chai đá, họ đã bịt tai nhắm mắt lại, kẻo mắt thấy được, tai nghe được, và lòng chúng hiểu được mà hối cải, và Ta lại chữa chúng cho lành”. Phần các con, phúc cho mắt các con vì được thấy; và phúc cho tai các con vì được nghe. Quả thật, Thầy bảo các con: Nhiều vị tiên tri và nhiều đấng công chính đã ao ước trông thấy điều các con thấy, mà không được thấy; mong ước nghe điều các con nghe, mà không được nghe.

“Vậy, các con hãy nghe dụ ngôn về người gieo giống: Kẻ nào nghe lời giảng về Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp lấy điều đã gieo trong lòng nó: đó là kẻ thuộc hạng gieo dọc đường. Hạt rơi trên đá sỏi là kẻ khi nghe lời giảng, thì tức khắc vui lòng chấp nhận, nhưng không đâm rễ sâu trong lòng nó, đó là kẻ nông nổi nhất thời, nên khi cuộc bách hại, gian nan xảy đến vì lời Chúa, thì lập tức nó vấp ngã. Hạt rơi vào bụi g*i, là kẻ nghe lời giảng, nhưng lòng lo lắng việc đời, ham mê của cải, khiến lời giảng bị chết nghẹt mà không sinh hoa kết quả được. Hạt gieo trên đất tốt, là kẻ nghe lời giảng mà hiểu được, nên sinh hoa kết quả đến nỗi có hạt được một trăm, có hạt sáu mươi, có hạt ba mươi”.
CHIA SẺ
Đức Giêsu đang ở bên Biển Hồ, đây là hồ nước ngọt rất lớn. Xung quanh biển hồ có nhiều làng mạc và thành phố. Chính nguồn nước ngọt đã giúp cho nông nghiệp ở đây phát triển bên cạnh nghề đánh bắt cá. Đức Giêsu xuống thuyền để cho dễ giảng dạy. Người ngước mắt lên và đàng xa có một người nông phu đang mang túi hạt giống đi gieo. Chúa Giêsu dùng hình ảnh cụ thể để làm minh họa cho một bài học cao siêu. Người nông dân đi gieo hạt. Người ấy gieo một cách quảng đại. Vì ở đây, đất tốt không có nhiều nên người ta tận dụng gieo thật nhiều để có thể thu hoạch khá hơn.
SUY NIỆM
Trong con mắt của những nhà nông học bây giờ, gieo hạt kiểu đó là phung phí và vô ích. Nhưng ở đây Chúa Giêsu không dạy về nông nghiệp. Chúa muốn nói đến điều khác. Chúa muốn cho người ta biết điều thứ nhất là hạt giống Lời được ban phát vô lượng. Thứ hai là tùy mảnh đất lòng người mà hạt giống cho ra kết quả khác nhau.
Hạt giống lời Chúa được gieo vãi cách không giới hạn. Người gieo giống trong dụ ngôn chúng ta vừa nghe thể hiện một phần phẩm tính của Thiên Chúa. Thiên Chúa luôn quảng đại hơn chúng ta nghĩ. Ngài không chê đất nghèo, đất sỏi đá hay bụi g*i và cả đường đi. Mỗi người chúng ta là một mảnh đất. Không mảnh đất tâm hồn nào mà Chúa loại bỏ hay quên lãng. Con người còn có phân biệt người này người kia. Người ta chọn người cùng đẳng cấp hay địa vị mà chơi với nhau. Có khi người ta dùng chữ lợi để kết giao. Thường thì người ta chỉ chọn chơi với người nào mà thấy hợp nhãn và hợp tính. Con người thích phân biệt để ứng xử theo sự phân loại. Còn Thiên Chúa thì không. Người cho mưa trên người lành cũng như kẻ dữ. Cho mặt trời chiếu sáng trên người công chính cũng như kẻ bất lương. Ban không khí cho người thánh thiện cũng như kẻ tội lỗi. Và cũng vậy, hạt giống Lời cũng được gieo trên từng mảnh đất tâm hồn của mỗi người nhân thế như vậy.
Chúa đã tung gieo lời một cách quảng đại như thế, thì lẽ nào chúng ta đi loan báo Tin Mừng mà lại hạn chế đối tượng. Lẽ nào chúng ta chỉ chọn người đẹp đẽ mà bỏ qua người xấu xí? Lẽ nào chúng ta thích đến nhà người giàu hơn là gặp gỡ kẻ khốn cùng đầu đường xó chợ? Hay chúng ta thấy người ta dị biệt với mình về niềm tin và quan điểm sống mà bỏ qua cơ hội giới thiệu Chúa cho họ? Cứ trao gửi giống như Chúa đã ban phát cho chúng ta. Không hạn chế sự hoạt động của Thánh Thần trong lòng mỗi người chúng ta gặp gỡ. Cứ gieo trồng, còn việc làm cho hạt giống lớn lên và trổ bông là của Chúa Thánh Thần và của người đón nhận. Khi chúng ta phá được sự cố chấp về vẻ bên ngoài và quan điểm bên trong, chúng ta sẽ không mắc vào sự u mê thiên vị. Chúng ta không để cái bề ngoài làm mất cơ hội tung gieo Lời Ân Phúc cho những người chúng ta gặp gỡ và cả những người chúng ta có trách nhiệm.

03/06/2023

APP HỮU ÍCH CHO NGƯỜI CÔNG GIÁO
Ứng dụng mới của Hội đồng Giám mục Việt Nam. Bạn có thể biết giờ lễ tại những nơi mà bạn đến. Để thuận tiện tham dự thánh lễ.

📍Kính mời quý vị cùng theo dõi và BẬT THÔNG BÁO để nhận những thông tin mới nhất từ Truyền thông Hội Đồng Giám mục Việt Nam.________________...

31/05/2023

LỄ ĐỨC MARIA ĐI VIẾNG BÀ ÊLISABET
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Trong những ngày ấy, Maria chỗi dậy, vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa. Bà vào nhà ông Giacaria và chào bà Elisabeth. Và khi bà Elisabeth nghe lời chào của Maria, thì hài nhi nhảy mừng trong lòng bà, và bà Elisabeth được đầy Chúa Thánh Thần, bà kêu lớn tiếng rằng:

“Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ, và con lòng Bà được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Thiên Chúa tôi đến viếng thăm? Vì này tai tôi vừa nghe lời Bà chào, thì hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện”.

Và Maria nói: “Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Ðấng Cứu Ðộ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận hèn tớ nữ của Chúa. Này từ nay muôn thế hệ sẽ khen rằng tôi có phước, vì Ðấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại và Danh Ngài là thánh. Lòng thương xót Chúa trải qua đời nọ đến đời kia dành cho những người kính sợ Chúa.

“Chúa đã vung cánh tay ra oai thần lực, dẹp tan những ai thần trí kiêu căng. Chúa lật đổ người quyền thế xuống khỏi ng*i vàng và nâng cao những người phận nhỏ. Chúa đã cho người đói khát no đầy ơn phước, và để người giàu có trở về tay không. Chúa đã săn sóc Israel tôi tớ Chúa, bởi nhớ lại lòng thương xót của Ngài. Như Chúa đã phán cùng các tổ phụ chúng tôi, cho Abraham và dòng dõi người đến muôn đời”.

Maria ở lại với bà Elisabeth độ ba tháng, đoạn Người trở về nhà mình.

Ðó là lời Chúa.
CHIA SẺ
Đức Mẹ Maria được bà Êlisabét gọi là người có phúc nhất trong tất cả các phụ nữ. Qua đoạn Phúc Âm này, ta có thể thấy được một số lý do khiến Đức Mẹ diễm phúc như thế:

- Vì Mẹ có đức tin vững mạnh: “Em thật có phúc vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Ngài đã nói với em”.

- Vì Mẹ luôn có Chúa Giêsu trong mình

- Vì Mẹ biết quan tâm mang hạnh phúc đến cho người khác

- Vì Mẹ biết sống như một “người nghèo của Thiên Chúa”: “Kẻ đói nghèo Ngài ban của đầy dư, người giàu có lại đuổi về tay trắng”.

B- Suy gẫm (... nẩy mầm)

1. Nhà vua bị bệnh nặng. Quan ngự y lo lắng, nhưng đành bó tay. Một nhà chiêm tinh đến bảo vua chỉ khỏi bệnh khi nào được mặc chiếc áo của một người hạnh phúc nhất.

Quan quân đổ xô đi khắp nước để tìm người hạnh phúc nhất. Cuối cùng thì họ cũng tìm được một người hạnh phúc thực sự. Nhưng khổ thay, người ấy quá nghèo, chẳng có lấy một chiếc áo! (Góp nhặt)

2. “Bà Maria lên đường, vội vã đến miền núi, vào một thành thuộc chi tội Giuđa. Bà vào nhà ông Dacaria và chào hỏi bà Êlisabét.” (Lc 1,39-40)

Mẹ Maria ơi! Ngày xưa Mẹ thật đơn sơ và dễ thương khi hăng hái lên đường giúp bà Êlisabét. Những bước chân nhẹ nhàng, đầy niềm vui phục vụ. Rồi ngày Mẹ lo lắng sợ hãi đem trẻ Giêsu trốn sang Ai cập. Những bước chân nặng nề, cuống cuồng vì tai họa trần gian… Và con không cảm nhận hết tâm trạng của Mẹ khi theo sau Chúa Giêsu trên đường lên núi Sọ. Nhìn những giọt máu của con mình cùng cái chết dành cho loại tử tội xấu xa, những bước chân nhục nhã, đau khổ… Thánh giá Mẹ vác quá nặng mà Mẹ vẫn vượt qua và bước tới.

Con cũng biết “Tin” là “Bước đi”. Nhưng nhiều khi con chới với, con ngã lòng, con chưa có sức bước trong sự dẫn dắt tuyệt vời của Thiên Chúa. Con chưa tin đủ.

Lạy Mẹ Maria, xin giúp con xác tín rằng những bước chân vui buồn khấp khểnh ở đời này, từng bước đường sướng khổ gập ghềnh hôm nay sẽ làm nên lối nhỏ dẫn lên Trời nếu con bước với lòng phó thác, tin yêu. (Hosanna)

20/05/2023

LỄ CHÚA THĂNG THIÊN NĂM A - LỜI NGƯỜI CÒN ĐÂY
Hôm ấy, mười một môn đệ đi tới miền Ga-li-lê, đến ngọn núi Đức Giê-su đã truyền cho các ông đến. Khi thấy Người, các ông bái lạy, nhưng có mấy ông lại hoài nghi. Đức Giê-su đến gần, nói với các ông : "Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế"
SUY NIỆM
Sứ vụ truyền giáo gắn liền với Nước Trời. Đã có lần Chúa Giêsu khẳng định: “Trong nhà Cha Thầy có nhiều chỗ ở”, rõ ràng ý định của Thiên Chúa muốn cho tất cả mọi người đều được sống trong Nhà Cha. Vì thế, trước khi về trời, về cùng Thiên Chúa là Cha, Ngài đã nhắn nhủ các môn đệ mệnh lệnh truyền giáo: “Anh em hãy đi đến với muôn dân, làm phép Rửa cho họ...”. Chúa Giêsu muốn mọi người, không trừ ai, trở thành môn đệ của Chúa để có thể thừa hưởng gia nghiệp đời đời là Nước Trời, và Ngài cũng muốn chúng ta góp phần vào công trình cứu độ của Ngài bằng cách truyền giáo.
Chúa Giêsu đã về trời, Ngài không còn hiện diện hữu hình như xưa nữa, nhưng Ngài muốn mượn đôi tay của mỗi người chúng ta để thả lưới, mượn lời nói và cuộc sống chúng ta để rao giảng. Chúa về trời nhưng Ngài vẫn còn ở với Hội Thánh cho đến tận thế, vẫn gánh chịu những đau khổ do chúng ta gây ra vì chúng ta là chi thể của Ngài. Vì thế, chúng ta không chỉ giữ đạo để vào thiên đàng, mà chúng ta còn phải sống đạo như thế nào để mọi người trở thành môn đệ Đức Kitô; đó là cách sống yêu thương, và chỉ có cách ấy, người ta mới nhận ra chúng ta là môn đệ Chúa Kitô.
Đức Giêsu sai các môn đệ đi truyền giáo, và nội dung mà các ông phải rao giảng là dạy người ta tuân giữ mà giới răn của Chúa chỉ gồm tóm trong một lề luật duy nhất là mến Chúa yêu người. Như vậy chỉ có con đường tình yêu mới dẫn đến cánh cửa Nước Trời, chỉ có cách sống yêu thương mới có thể biến đổi thế giới này trở thành thế giới của Nước Trời, và chỉ có bác ái mới làm cho Nhà Cha thành nơi xum họp của mọi người. Trong các dụ ngôn về ngày chung thẩm, Đức Kitô không tra hỏi lý lịch chúng ta, không cần biết chúng ta có phải là ông to bà lớn cỡ nào; Ngài chỉ thẩm vấn chúng ta về tình yêu: đã làm gì cho người đói, kẻ khát, và nhiều người trong hoàn cảnh bi đát khác. Lý do mà Chúa Kitô đưa ra để xác định cho tiêu chuẩn lựa chọn ngồi bên tả hay bên hữu là làm cho một người anh chị em bé nhỏ nhất của Chúa. Như thế, tình yêu là thước đo, nhân từ là điều kiện, bác ái là bảo chứng cho người tín hữu được lên trời với Chúa. Thiên Chúa là Tình yêu, và chỉ là tình yêu, cho nên Nhà Chúa không có chỗ cho những gì không phải là yêu thương.
Người ta có thể lý luận: Nếu Thiên Chúa là Tình yêu thì không có hoả ngục, và nếu có hoả ngục thì không có Thiên Chúa, hoặc Thiên Chúa không phải là Tình yêu.
Tình yêu thì không bao giờ cưỡng bức, dù là cưỡng bức một điều tốt lành. Tình yêu gắn liền với tự do. Tình yêu chỉ làm hết sức mình và chờ đợi sự tự do đáp trả. Thiên Chúa không thể ép buộc chúng ta yêu mến Ngài, song nếu chúng ta từ chối đến kỳ cùng tình yêu tốt lành của Thiên Chúa thì hoả ngục là chuyện đương nhiên xảy ra, giống như khi chúng ta đóng cửa từ chối ánh sáng thì đương nhiên chúng ta ở trong bóng tối.
Ước gì chúng ta luôn sống theo lời dạy bảo của Chúa Kitô, trong sự hướng dẫn và trợ giúp của Chúa Thánh Thần để biết sử dụng tự do- bước đi trong yêu thương từ hành trình trần thế này mà đạt tới hạnh phúc Nước Trời viên mãn mai sau.

13/05/2023

CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH NĂM A - XIN ĐẤNG PHÙ TRỢ
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Nếu các con yêu mến Thầy, thì hãy giữ giới răn Thầy. Và Thầy sẽ xin Cha, và Người sẽ ban cho các con một Ðấng Phù Trợ khác, để Ngài ở với các con luôn mãi. Ngài là Thần Chân Lý mà thế gian không thể đón nhận, vì thế gian không thấy và cũng chẳng biết được Ngài; còn các con, các con biết Ngài, vì Ngài sẽ ở nơi các con và ở trong các con. Thầy sẽ không bỏ các con mồ côi: Thầy sẽ đến với các con. Một ít nữa, thế gian sẽ không còn thấy Thầy. Phần các con, các con thấy Thầy vì Thầy sống và các con cũng sẽ sống. Trong ngày đó, các con sẽ hiểu biết rằng Thầy ở trong Cha Thầy, và các con ở trong Thầy, và Thầy ở trong các con. Ai nhận các luật Thầy truyền và giữ các luật đó, thì người ấy là kẻ mến Thầy. Và ai mến Thầy sẽ được Cha Thầy yêu mến, và Thầy sẽ yêu nó, và sẽ tỏ mình ra cho nó”.
CHIA SẺ
Đây là tường thuật về những lời dặn dò của Chúa Giêsu trước khi Người thăng thiên. Những lời chứa đựng những hy vọng và củng cố đức tin cho các môn đệ. Điều căn cốt của Chúa Giêsu muốn các môn đệ là gì?
SUY NIỆM
Điều cốt tủy của đoạn Tin Mừng này là tuân giữ và thực thi những gì Chúa Giêsu đã dạy. Chúa Giêsu dạy điều gì? Rất nhiều. Làm sao nhớ hết đây? Chúa Giêsu gợi nhớ cho các môn đệ giữ điều luật duy nhất: yêu thương. Người nói: “Nếu các con yêu mến Thầy, thì hãy giữ giới răn Thầy." Có nghĩa là yêu mến là tuân giữ giới răn. Và giới răn của Chúa là yêu mến. Người nào yêu mến thì sống trong Chúa và Chúa sống trong người ấy. Chúa Giêsu dùng lập luận logic theo lối bắc cầu: "Trong ngày đó, các con sẽ hiểu biết rằng Thầy ở trong Cha Thầy, và các con ở trong Thầy, và Thầy ở trong các con. " Như thế, khi chúng ta yêu thương thì có sự hiện diện của Chúa Cha, Chúa Giêsu và cả Chúa Thánh Thần. Chúa Giêsu minh định: "Và Thầy sẽ xin Cha, và Người sẽ ban cho các con một Ðấng Phù Trợ khác, để Ngài ở với các con luôn mãi." Cả Ba Ngôi Thiên Chúa sống trong chúng ta mỗi khi chúng ta tuân giữ giới luật của Chúa.
Thánh Thần là Đấng ban sự sống. Mỗi khi chúng ta sống trong Chúa và có Thánh Thần, chúng ta sẽ được sự sống sung mãn. "Các con thấy Thầy vì Thầy sống và các con cũng sẽ sống." Đó là những lời an ủi và hứa hẹn đầy chắc chắn. Sự sống đời đời không là sự gì cao vời nhưng hoàn toàn trong tầm tay đối với những ai tin và giữ lời Chúa Giêsu đã truyền. Lời Chúa là lời chắc chắn tuyệt đối. Lời chép bằng máu và sự phục sinh của Người. Nên chúng ta chẳng nghi ngờ hay e ngại chi nữa. Cứ mạnh dạn dấn thân và hiến thân mình cho việc loan báo Tin Mừng mà chúng ta đã lãnh nhận nơi Thầy Chí Thánh.

08/04/2023

CHÚA ĐÃ SỐNG LẠI HALLELUIA!
Kính chúc mọi người được tràn đầy ơn thiêng của Chúa Phục Sinh. Nguyện xin Chúa luôn che chở, đồng hành và phù giúp mọi người trong cuộc sống. Hãy mừng vui lên vì Chúa đã sống lại. Halleluia!

19/03/2023

LỄ THÁNH GIUSE BẠN TRĂM NĂM ĐỨC MARIA
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Giacóp sinh Giuse là bạn của Maria, mẹ của Chúa Giêsu gọi là Ðức Kitô. Chúa Kitô giáng sinh trong hoàn cảnh sau đây: Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với nhau, đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. Giuse bạn của bà là người công chính, không muốn tố cáo bà, nên định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo. Nhưng đang khi định tâm như vậy, thì Thiên thần hiện đến cùng ông trong giấc mơ và bảo: “Hỡi Giuse con vua Ðavít, đừng ngại nhận Maria về nhà làm bạn mình, vì Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần; bà sẽ sinh hạ một con trai mà ông đặt tên là Giêsu: vì chính Người sẽ cứu dân mình khỏi tội”. Khi tỉnh dậy, Giuse đã thực hiện như lời Thiên thần Chúa truyền.
CHIA SẺ
Thánh Giuse là vị thánh của thinh lặng. Trong cả bộ Tân Ước mà không hề thấy chép một lời nào của thánh nhân. Nhưng ngài luôn được Giáo Hội tôn kính với một lòng mến mộ vô cùng đặc biệt. Bởi sự cầu bầu mạnh thế của ngài trước tòa Chúa Giêsu.
SUY NIỆM
Chúng ta thấy, ngay cả trong giấc mơ mà thánh nhân cũng chẳng chất vấn, hỏi han điều gì. Đối chiếu với tường thuật việc truyền tin cho ông Dacaria và Đức Maria ta thấy có sự khác biệt. Cả hai người đều thắc mắc với sứ thần. Còn thánh Giuse thì lẳng lặng thực thi ý Chúa. Có lẽ ngài vốn ít nói chăng? Điều đó có thể chứng minh ngài là người hướng nội. Xét theo tâm lý học. Ngài ưa thích chiêm niệm. Để từ đó rút ra thánh ý Chúa muốn ngài thực thi.
Trong thời gian tại thế của Chúa Giêsu, ắt hẳn thánh Giuse là người dạy dỗ khi Chúa còn thơ ấu. Vì thế, không lẽ nào lời cầu bầu của ngài trước tòa Chúa Giêsu lại không được nhậm lời hay sao? Chúng ta cứ tin tưởng, chạy đến với thánh Giuse, ngài sẽ chuyển cầu cho chúng ta. Những khó khăn, đau khổ và gian nan của chúng ta thánh phụ sẽ chẳng bao giờ làm ngơ đâu.

18/03/2023

CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY - CHÚA LÀ SỰ SÁNG
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu đi qua, thấy một người mù từ khi mới sinh. Người nhổ xuống đất, lấy nước miếng trộn thành bùn, rồi xoa bùn trên mắt người ấy, và bảo: “Anh hãy đến hồ Silôe mà rửa” (chữ Silôe có nghĩa là được sai)”. Anh ta ra đi và rửa, rồi trở lại thì trông thấy được.

Những người láng giềng và kẻ xưa kia từng thấy anh ta ăn xin đều nói: “Ðó chẳng phải là người vẫn ngồi ăn xin sao?” Có kẻ nói: “Ðúng hắn”. Lại có người bảo: “Không phải, nhưng là một người giống hắn”. Còn anh ta thì nói: “Chính tôi đây”.

Họ liền dẫn người trước kia bị mù đến với những người biệt phái, lý do tại Chúa Giêsu hoà bùn và chữa mắt cho anh ta lại nhằm ngày Sabbat. Các người biệt phái cũng hỏi anh ta do đâu được sáng mắt. Anh đáp: “Ngài đã xoa bùn vào mắt tôi, tôi đi rửa và tôi được sáng mắt”. Mấy người biệt phái nói: “Người đó không phải bởi Thiên Chúa, vì không giữ ngày Sabbat”. Mấy kẻ khác lại rằng: “Làm sao một người tội lỗi lại làm được những phép lạ thể ấy?” Họ bất đồng ý kiến với nhau. Họ liền quay lại hỏi người mù lần nữa: “Còn anh, anh nói gì về người đã mở mắt cho anh?” Anh đáp: “Ðó là một Tiên tri”. Họ bảo anh ta: “Mày sinh ra trong tội mà mày dám dạy chúng ta ư?” Rồi họ đuổi anh ta ra ngoài.

Chúa Giêsu hay tin họ đuổi anh ra ngoài, nên khi gặp anh, Người liền bảo: “Anh có tin Con Thiên Chúa không?” Anh thưa: “Thưa Ngài, nhưng Người là ai để tôi tin Người?” Chúa Giêsu đáp: “Anh đang nhìn thấy Người và chính Người đang nói với anh”. Anh ta liền nói: “Lạy Ngài, tôi tin”, và anh ta sấp mình thờ lạy Người.
CHIA SẺ
Bài Tin Mừng Chúa nhật này là một bài giáo lý tiếp nối bài giáo lý tuần trước. Hôm nay, Chúa Giêsu được diễn tả như nguồn sáng giúp con con người nhìn thấy ánh sáng. Ánh sáng ở đây là ánh sáng vĩnh hằng không bao giờ tàn lụi.
SUY NIỆM
Đối với người mù, tất cả những gì họ thấy đều là một màu đen. Ngay cả trong các giấc mơ của họ cũng thế. Niềm khao khát được nhìn thấy tưởng chừng nhỏ nhoi nhưng là cả một ước ao lớn lao. Mù tối là tình trạng bị hư tổn con mắt không tiếp nhận được ánh sáng. Chỉ khi nào tiếp nhận được ánh sáng, người ta mới có thể nhìn thấy.
Nhiều khi chúng ta hay hiểu sai vai trò của ánh sáng. Người ta cho rằng chỉ cần mắt không bị hư tổn gì thì thấy là lẽ dĩ nhiên. Không đúng. Cho dù con mắt của bạn bình thường mà không có ánh sáng thì bạn sẽ chẳng nhìn thấy gì. Lúc đó người mù và kẻ bình thường đều như nhau. Người Do Thái rất thâm thúy khi họ cho rằng: chỉ có Thiên Chúa mới là nguồn sáng.
Trong sách Sáng Thế chương đầu tiên, chúng ta thấy, ngày đầu tiên Chúa tách ánh sáng ra khỏi bóng tối. Và đến ngày thứ tư thì mới có mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao. Có nhiều người nghĩ rằng tác giả Thánh Kinh đã viết sai. Vì thông thường người ta cho rằng mặt trời là nguồn sáng. Không, tác giả Thánh Kinh không lầm lẫn đâu. Tác giả muốn nói rằng chỉ có Chúa mới là nguồn sáng mà thôi. Còn mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao cũng chỉ là phản chiếu một phần ánh sáng của Ngài.
Chính vì thế, chúng ta cần chạy đến với Chúa là nguồn sáng. Để con mắt tâm hồn chúng ta được nhìn thấy những điều kỳ diệu của thế giới này và thế giới thần linh. Nhiều khi, sự tham lam, ích kỷ, thù hận và đam mê vật chất đã làm cho chúng ta không còn tiếp nhận được ánh sáng của Chúa. Và rồi, chúng ta sẽ chẳng còn thấy được hình dáng của Chúa và của anh chị em chúng ta với những gì là tốt đẹp và kỳ diệu nơi họ. Xin Chúa đụng chạm vào con mắt tâm hồn của chúng ta. Để chúng ta thấy được thế giới muôn màu và vẻ đẹp tuyệt diệu nơi trần thế này.