31/08/2020
ƠN CHA NGHĨA MẸ
Vu Lan về là dịp để cho chúng ta nhớ lại bổn phận của một người con hiếu đạo, tìm cách đền đáp công ơn sanh thành của cha mẹ, noi gương hiếu hạnh của Tôn giả Đại Mục Kiền Liên và tiếp nối truyền thống cao đẹp, uống nước nhớ nguồn của dân tộc Việt Nam.
Có những chiều thu nhặt lá vàng
Nghe lòng tràn ngập nỗi miên man
Chạnh nhớ ân sâu lòng man mác
Ôi lòng mẹ đó cứ the6ng thang.
Mùa thu buồn, khí thu lạnh, gió thu hiu hắt thì thầm như trao gởi cho nhau những kỉ niệm giữa hai miền sống chết. Phải chăng, mùa thu nhắc nhở chúng ta những ân tình chưa thỏa, những mộng đời chưa tan, trong cái xoay vần của nhân duyên sanh diệt. Mùa thu về báo hiếu cho mùa Vu Lan Báo Hiếu.
Không có bầu trời nào cao rộng bằng bầu trời nhân ái của cha. Không có đại dương nào sâu thẳm bằng đại dương tình thương của mẹ. Như cội cây, bám rễ sâu trong lòng đất, như dòng sông được kết thành từ nguồn mạch thăm thẳm chốn rừng xanh.
Nếu nghĩa mẹ ví như dòng suối dịu mát, ngọt ngào; thì công cha cao lớn, bền chắc vĩnh cửu như núi thái sơn.
Công cha như núi thái sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.
Cứ mỗi độ thu về, lá vàng rơi lác đát, những áng mây cô đơn bay về chân trời vô định. Đó là lúc báo hiệu cho chúng ta biết mùa Vu Lan đã về, lòng bồi hồi xao xuyến nghĩ đến mẹ cha.
Lên núi nhớ ơn cha, xuống biển thương tình mẹ, núi cao vòi vọi, biển rộng mênh mông, hai vai mang nặng từ vô lượng kiếp rồi, ơn cha và nghĩa mẹ lặn hụp luân hồi.
“Nhìn vào đêm tối mông lung
Khát khao tìm lại hình dung mẹ hiền
Một trời thương nhớ xây thành
Mây buồn tóc rối giữa vành tang thương”
Từ lâu, hoa hồng không chỉ biểu tượng cho tình yêu đôi lứa, mà nó còn nói lên tình thương cao quý của mẹ cha. Thật vậy, trong giờ phút thiêng liêng này, chúng ta nên dành trọn những hình ảnh tốt đẹp. Một lòng thành kính hoài niệm về hai đấng sanh thành cao cả, người đã suốt cuộc đời thương yêu và che chở cho ta nên người. Hạnh phúc thay cho những ai còn cha mẹ, sẽ được cài lên ngực áo những đóa hoa hồng đỏ thắm, đượm sắc thiêng liêng cao cả, tượng trưng cho niềm hạnh phúc vô biên.
“Mẹ là cả một trời thương
Mẹ là cả một thiên đường trần gian
Tiếng ru mẹ ấm vô vàn
Nuôi con trong tiếng tơ đàn văn chương”.
Vẫn biết sanh ký tử quy định luật ngàn thu ấy, nhưng vẫn không sao tránh khỏi sự xúc động nghẹn ngào, khi nhìn thấy những đóa hoa trằng được cài lên áo cho những ai không còn cha mẹ, màu trắng tan thương, màu hao buồn tủi, màu cô đơn da diết nhớ mẹ cha và còn đâu đó những vong linh của người đã khuất ở nơi nào bên kia thế giới xa xăm, có được thảnh thơi chăng hay bị đọa đày trong cảnh khổ.
“Chiều nay theo dấu Mục Kiền Liên
Ta muốn tìm ra bóng mẹ hiền
Cánh nhạn tung trời theo biển gió
Mùa thu mang nặng nỗi truân chuyên!”
Mùa Vu Lan đã đến.
Gió hiu hắt gieo vàng muôn cành lá
Trời âm u mây xám bóng chiều sương.
Niềm rung cảm dạt dào của người con sẽ trống vắng đơn côi nghe đau xót hơn, khi chợt nhận ra rằng mình không còn cah mẹ nữa. Như một ai đó đã bộc lộ.
“Mẹ ơi mùa Vu Lan đã về rồi
Con được cài hoa hồng trắng đơn côi
Lòng con nghe đau xót thật nhiều
Vì con biết đời con không còn có mẹ”.
Cầm đóa hoa trên tay cài lên ngực áo. Xin quý vị hãy quán tưởng rằng trong mỗi bông hoa đều có hình ảnh diệu hiền của mẹ, trong mỗi bông hoa đều có hình ảnh nghiêm nghị của cha, từng cánh hoa hồng là từng giọt nước mắt, từng giọt mồ hôi hôm sớm tần tảo của cha của mẹ, cha mẹ dù đã mất đi rồi nhưng người vẫn hiện hữu trong ta qua từng hơi thở, từng nụ cười, qua dòng máu đỏ tươi đang chảy khắp toàn thân.
Một lần nữa, xin hướng về cha mẹ, bằng tất cả những gì tốt đẹp nhất, thiêng liêng nhất.
Mùa Vu Lan Báo Hiếu trong hơi ấm nồng nàn của cha và mẹ. Mùa thu đã len lõi vào vòng nhân thế, thiêng liêng mầu nhiệm không cùng, gợi lên những cảm xúc về mẹ và cha, bậc đã tạo tác cho ta nên vóc nên hình, thênh thang bước đi trên con đường sự nghiệp và trao tặng cho đời bao trái ngọt hoa thơm.
Tiết Trung Nguyên, lặng bóng những bóng y vàng trang nghiêm thanh thoát bên làn khói trầm quyện tỏa, nghe lời kinh Vu Lan chan chứa ân tình, hào trong từng hồi chuông chiều u buồn, vang vọng đến những thế gian vô hình xa xăm, như thúc dục lòng người phải quỳ dưới Phật đài đem hết lòng thành cầu nguyện Tam Bảo gia hộ cho: cha mẹ còn sống bình an, cha mẹ quá vãng thoát khỏi cảnh u linh ảm đạm.
Vu Lan còn là dịp mọi người quay về nguồn cội, bày tỏ lòng tri ân sâu sắc với những nụ cười nhân ái hiền hậu, ánh mắt thân thương, trái tim cảm thông hiểu biết. Vì lẽ tri ân báo ân, là hai đức tính cao thượng của con người.
Trong Hiếu kinh Đức Phật dạy: “Hạnh phúc thay hiếu kính cha, hạnh phúc thay hiếu kính mẹ”.
Hiếu là chất liệu cho cuộc sống, là hương thơm cho đời, là hành trang vô giá và không thể thiếu vắng ở bất kì người nào. Hiếu phản ánh đời sống văn hóa tâm linh đạo đức của xã hội. Hiếu phân định nhân cách, tri thức của con người. Hiếu là chất liệu sống muôn thuở.
Tình thương của cha mẹ mênh mông như trời biển, mát ngọt như nguồn suối vi diệu đã thấm vào lòng con kể từ khi mới cất tiếng khóc chào đời và con chỉ nhận biết khi ý thức được bổn phận làm người.
Kinh tạp A Hàm, Đức Phật dạy: “Này các Tỳ-kheo! Nước mắt của các Thầy rơi trong vòng sanh tử rất nhiều, chứ không phải nước sông Hằng và bốn biển. Vì các Thầy từng bị mất cha mẹ, mất anh chị, thân thuộc, người quen”.
Tháng bảy âm lịch, gắn liền với Vu Lan: Vu Lan nhắc nhở về sự hiện hữu của mình trong cuộc đời này. Vu Lan đem đến ý niệm sâu sắc về g*i đình. Vu Lan nhắn nhủ chúng ta có cha có mẹ, không những cah mẹ trong hiện tại, mà cha mẹ trong nhiều đời. Vì không ai cô đơn cả, chúng ta lươn có một g*i đình, có huyết thống Tổ tiên.
Từ mạch sống at6m linh của dân tộc, hàng năm vào tháng bảy âm lịch, mọi người đều coi đây là khoảng thời gia tạo phước lành và báo ân sanh thành.
Trong khoảnh khắc mầu nhiệm thiên liêng này, các bạn hãy cùng tôi, chắp đôi tay thành kính tri ân hướng về Tam Bảo, hòai niệm về hai đấng sanh thành cao cả, mong sao cha mẹ hiện tại sống đời an vui, cha mẹ quá vãng nhiều đời, cửu huyền thất tổ được siêu thăng, cùng pháp giời chúng sanh sớm phát tâm lành chóng thành đạo quả.
-----------------
Nguồn. PNT
