https://www.facebook.com/101012652751327/

Chùa Thiên Long Cổ Tự, Phường Thống Nhất Thành Phố Biên Hoà Tỉnh Đồng Nai, Biên Hòa (2026)

21/04/2026

NĂM QUẢ BÁU LỚN CỦA NGƯỜI GIỮ GIỚI

1. Giữ được tài sản

Người giữ giới thường biết dừng trước tham muốn và dục lạc. Không sa rượu chè, cờ bạc, lừa lọc hay kết giao xấu nên ít tự phá của mình. Tiền kiếm được nhờ vậy dễ giữ hơn.

Tài sản mất lớn nhất không phải do nghèo, mà do thói quen sai. Giữ giới giúp chặn từ gốc những lỗ thủng âm thầm làm tiêu tan cuộc sống.

2. Ít tai tiếng

Người sống ngay thẳng thì lời ra tiếng vào cũng khó bám lâu. Có thể vẫn bị hiểu lầm nhất thời, nhưng thời gian sẽ chứng minh phẩm hạnh của họ.

Danh dự là vốn quý vô hình. Một khi mất rồi rất khó lấy lại. Giữ giới chính là giữ uy tín, giữ nhân cách, giữ cái tên sạch sẽ giữa đời.

3. Tự tin giữa mọi người

Người không làm điều sai trái thì tâm ít run sợ. Đi vào đám đông không lo bị phơi bày chuyện xấu, không thấp thỏm ai biết lỗi mình.

Sự tự tin chân thật không đến từ ăn nói hay bề ngoài, mà đến từ đời sống không hổ thẹn. Tâm trong thì mắt sáng, bước đi cũng vững hơn.

4. An ổn khi lâm chung

Khi gần rời đời, tiền bạc hay địa vị không cứu được nỗi sợ bên trong. Lúc ấy chỉ còn nghiệp và ký ức về cách mình đã sống.

Người giữ giới thường có điểm tựa nội tâm: cả đời không cố ý hại ai, không sống quá sai trái. Nhờ vậy giờ phút cuối dễ nhẹ nhàng, ít hoảng loạn hơn.

5. Có duyên sinh về cảnh lành

Giữ giới là gieo nhân thiện mỗi ngày. Không sát sinh nuôi lòng từ, không trộm cắp nuôi lòng ngay, không tà hạnh giữ sự trong sạch, không nói dối giữ chân thật, không say nghiện giữ chánh niệm.

Những hạt giống ấy kết thành phước báo, làm nền cho đời sau tốt đẹp hơn: sinh làm người, gặp môi trường lành, hoặc cảnh giới an vui hơn.

KẾT

Giữ giới không phải để bị ràng buộc, mà để bớt khổ. Nhìn ngoài tưởng là vài điều kiêng cữ, nhưng nhìn sâu là năm cánh cửa chặn họa, mở phước cho đời mình. Người giữ giới hôm nay là người đang âm thầm cứu lấy tương lai của chính mình.

Nam Mô A Di Đà Phật.

NGUỒN: CHIA SẺ PHẬT PHÁP

07/04/2026

ĐỪNG ĐỢI ĐẾN LÚC "PHƯỚC CẠN - NGHIỆP ĐẾN" MỚI CUỐNG CUỒNG TÌM PHẬT! ⚡

🛑 CÁI CHẾT KHÔNG HẸN TUỔI

Bạn nghĩ rằng mình còn trẻ, còn khỏe nên việc tu hành là chuyện của tuổi già? BẠN SAI RỒI.

Trong kinh Buddha-karita, Thái tử Siddhartha đã dập tắt mọi lập luận về "thời điểm thuận tiện". Ngài khẳng định: Không có bất cứ một cam kết nào giữa ta và Thần Chết rằng ta sẽ già đi mới phải rời khỏi thế gian này.

Bạn có chắc chắn sáng mai mình còn thức dậy? Hay hơi thở này sẽ là hơi thở cuối cùng?

⛈️ KHI BIẾN CỐ LÀ LỜI CẢNH TỈNH NGHIÊM KHẮC

Khi bạo bệnh ập đến, khi biến cố quét sạch tài sản, chúng ta mới bắt đầu oán trời trách đất: "Tại sao lại là tôi?".

Thật ra, thân bệnh chính là lời nhắc nhở, nghiệp bệnh chính là điều cần tu.

Đau đớn thay, có những người giàu sang, bác sĩ giỏi vây quanh nhưng bệnh vẫn không thuyên giảm vì PHƯỚC ĐÃ CẠN mà NGHIỆP CHƯA TIÊU. Lúc này, tiền bạc chỉ là những tờ giấy vô tri khi "hành trang tâm linh" của bạn hoàn toàn trống rỗng.

📜TRÍ TUỆ CỦA BẬC GIÁC NGỘ

Đức Phật dạy: Hãy khởi sự ngay khi còn đủ tỉnh thức. Đừng đợi đến khi hơi tàn lực kiệt mới niệm Phật, vì lúc đó tâm trí đã bị đau đớn chi phối, khó lòng nhất tâm.

Mọi giá trị vật chất đều sẽ bị đào thải trong vòng xoáy Sinh - Trụ - Hoại - Diệt. Chỉ có nghiệp lực và phước đức là thứ duy nhất đi theo linh hồn bạn sang thế giới bên kia.

Việc trì hoãn tu tập chính là hành động tự sát tâm linh lớn nhất đời người.

✨ XOAY CHUYỂN NGHIỆP LỰC NGAY BÂY GIỜ

Nếu bạn đang đối diện với bạo bệnh hay nghịch cảnh, đừng chỉ cầu khỏi, hãy cầu GIÁC NGỘ.

SÁM HỐI chân thành: Mỗi lời sám hối từ tận đáy lòng có thể chữa lành cả thân lẫn tâm.

* ĂN CHAY - PHÓNG SINH: Đây là cách nhanh nhất để chuyển nghiệp tai nạn thành phúc lành, hồi hướng mạng sống cho chính mình.

* TRÌ CHÚ - NIỆM PHẬT: Hãy dùng máy phát Chú Lăng Nghiêm hoặc tự trì tụng để nâng cao tần số năng lượng, đẩy lùi tà khí và sự sợ hãi.

* BUÔNG BỎ NGÃ CHẤP: Chấp nhận rằng mọi thứ là vô thường để tâm được an lạc giữa cơn bão bệnh.

🙏 LỜI CẦU NGUYỆN

Tu là cứu mình, tu là chuẩn bị một chiếc kịch bản tươi sáng cho kiếp mai hậu.

Đừng để khi "giờ G" điểm, bạn chỉ còn lại sự hối tiếc muộn màng vì đã lãng phí cả một đời người trong mê lầm.

Hãy để ánh sáng của Đức Phật dẫn dắt bạn bước qua đại nạn này.

NAM MÔ ĐƯƠNG LAI HẠ SANH DI LẶC TÔN PHẬT🙏

NAM MÔ DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT 🙏

07/04/2026

🪷🪷🪷CUỘC ĐỜI LÀ CHUYẾN ĐI DÀI, MỘT CUỘC HÀNH TRÌNH THĂM THẲM, COI CÁI GÌ THƯƠNG, CÁI GÌ HẬN KHÔNG ĐÁNG THÌ BỎ BỚT, XIN CỨ XEM CUỘC ĐỜI NHƯ KHÚC HÁT, ĐOẠN NÀO BUỒN TA BỎ BỚT CHO VUI🙏🥰

Có 3 hạng người ở đời:
- Lòng thương hận của họ như chữ viết trên đá
- Lòng thương hận của họ như chữ viết trên đất
- Lòng thương hận của họ như chữ viết trên nước

1- Hạng thứ nhất là chuyện gì mà đã xảy ra rồi thì sống để bụng chết mang theo, không có một sự thương thảo, thỏa hiệp hòa giải ở loại người này.
Và các vị nên nhớ đời sống nói riêng và cuộc sinh tử nói chung hành trình thăm thẳm vạn lý. Hành lý càng nhiều thì nó càng nặng vai, chúng ta chỉ mang theo hành lý nào thật sự cần thiết mà thôi. Những cái gì chúng ta thích thì mình phải dò xem có đáng để mang theo đường dài, còn những thứ mình bực mình thì mình cũng nên bỏ bớt được cái nào thì mình bỏ.
Thí dụ như thích sạch ghét dơ, nhưng cái ghét đó phải ở mức độ nào chứ còn nếu mình sạch một cách quá đáng nó trở thành phiền cho người tu. Các vị đem quan điểm vệ sinh quá khích cực đoan mà đem vào thiền viện ở Miến Điện các vị sẽ chịu không nổi. Tôi cũng chủ trương sạch, bởi vì trong các nhân tạo trí tuệ trong đó có cái nhân vật dụng thân thể và trú xứ luôn sạch sẽ, nhưng nó không có nghĩa là quá khích cực đoan, ghét dơ nhưng nó cũng chừng mực, nhưng quá mức thành ra là gánh nặng.
Người cũng vậy, mình không thích người giả dối, ghét người bủn xỉn, ghét nhỏ mọn hay ganh tị. Đúng! Nhưng ghét ở đây có nghĩa là mình không có hoan hỷ với họ, không sẵn sàng sống chung với họ, chứ điều đó không có nghĩa là mình căm thù. Bởi vì thánh nhân có câu thế này: Hate the sin, love the sinner “Hãy ghét điều ác, nhưng mà hãy yêu kẻ phạm tội”. Và theo tinh thần Phật pháp thì không có ai mà dễ ghét, chỉ có hai hạng người đáng thương và dễ thương. Người xấu là người đáng thương và người lành là người dễ thương. Nếu mình không hiểu điều này mình dễ rơi vô trường hợp người thứ nhất, lòng hiềm hận tức tối bất mãn mang theo cả đời, đừng để bất mãn nào nó là vết hằn trên đá. Dầu yêu, dầu ghét các vị trong room không có nghĩ cách bạc lòng này của chúng tôi, nhưng tôi theo quan điểm của một góc nhìn của một thầy tu, yêu hoặc hận mà đến mức đá nát vàng phai thì chỉ thêm cực lòng, khổ tâm. Bởi vì nhiều lý do, mình mang theo nó được bao xa, mình không kịp phụ người thì người cũng phụ ta, mà nếu có tiếp tục sống đến 90 hay 98 tuổi thì thử xem người nào bị lẫn trước, cuộc tình nào cũng phai mà chưa kể một hơi thở không có vào rồi mình đi luôn qua đời sau kiếp khác, thì liệu còn có dịp gặp nhau nữa không, liệu có còn một lần trùng sinh tái ngộ nữa không. Cơ hội làm người hiếm hoi như rùa mù ngoài biển thì nói gì cơ hội gặp lại nhau.
Có 4 điều phải tương đồng mới gặp lại nhau:
- Trí tuệ tương đồng
- Giới hạnh tương đồng
- Bố thí tương đồng
- Chánh tín tương đồng
Phải có 4 cái này tương đồng thì mới có thể hy vọng bao nhiêu phần trăm gặp lại nhau, chứ còn đa phần nếu phước nghiệp chênh lệch nhau thì mỗi kẻ đi một đường, mà nếu có may mắn gặp lại nhau thì gặp kiểu Trương Chi, Mỵ Nương gặp chỉ thêm đau lòng. “Người đâu gặp gỡ làm chi, trăm năm biết có duyên gì hay không”. Cho nên thương hay hận thì cũng ở mức độ nào đó, chứ còn bắt chước chữ nghĩa văn chương thơ ca, “đá nát vàng phai, thiên thu bất tuyệt, vĩnh cửu ngàn đời”. Cho nên thương còn không hằn lên đá huống chi là hận.

2- Hạng thứ hai chữ viết trên đất. Các vị biết khắc trên đá nó lâu, còn khắc trên đất chỉ sau một trận mưa, sau một loạt vết chân người, chân thú thì còn lại gì trên mặt đất ấy. Cho nên loại hai nhẹ hơn loại một.

3- Hạng thứ ba chữ viết trên nước. Có hạng người lòng của họ dễ tha thứ, lòng của họ dễ trơn tuột, không có gì có thể đọng bám lại lâu ngày. Các vị còn nhớ tôi nói: Dục ái ở đâu sân ở đó, sân ở đâu dục ái ở đó, người còn tham thích trong 5 dục, càng mãnh liệt thì lòng bất mãn càng lớn. Khi anh còn có nhiều cái thích thì còn nhiều cái bất mãn, sợ hãi bực dọc khó chịu.

❣️❣️ Sư Giác Nguyên ✍️
(Ghi chép lại bài giảng của Sư)

07/04/2026

TÂM LÀ CẢNH GIỚI

Đạo Phật đâu có xa vời
Mà là sự thật ở nơi Ta Bà
Lục đạo cũng bởi tâm ta
Luân hồi - Giải thoát cũng là do TÂM

Nếu thích ăn nhậu, tà dâm,...
Cảnh giới NGÃ QUỶ chẳng lầm được đâu
Hại người, lừa gạt làm giàu
Là cõi ĐỊA NGỤC khổ đau nghiệp hành

Ham ăn, mê ngủ, ghét ghanh
Là cõi giới của SÚC SANH đó mà
Hơn thua chứng tỏ cái TA
A TU LA giới ngôi nhà thị phi!

Cõi NGƯỜI tham, tưởng, sân, si,...
BỒ TÁT cứu độ từ bi muôn loài
Quân tử, chánh trực trong ngoài,
Thực thi nhân quả ra oai vị THẦN

Ai sống đạo đức nghĩa nhân
Cõi TIÊN hưởng phúc tấm thân an nhàn
Quyết tu theo ánh đạo vàng
cõi THÁNH CHỈ MUỐN "NIẾT BÀN" TỬ SANH

Trường chay, giữ giới, làm lành,...
Chẳng còn mê chấp sớm thành PHẬT thôi
Công Đức ta nhớ đắp bồi
Giác ngộ - Giải thoát luân hồi tử sinh

Cảnh giới tốt xấu do mình
Từ Thân - Khẩu - Ý mà hình thành ra
Hành theo chánh Pháp Thích Ca
Thì được trở lại quê nhà Như Lai.

Tâm Thanh Tịnh (07-04-26)

07/04/2026

❤️❤️❤️🌿 **TÁNH NÀO – CẢNH ẤY**

# # # 1️⃣ 🌤️ **Tánh thiện – sinh về cảnh an vui**

Người ưa làm phước, tâm rộng và nhẹ, tự nhiên tương ưng với cảnh giới an lành. Không phải ai ban cho, mà chính phước đức dẫn dắt. Tâm hướng thiện bao nhiêu, cảnh sống nâng lên bấy nhiêu.

---

# # # 2️⃣ ⚖️ **Tánh chấp – trôi lăn cõi người**

Vì còn chấp thân, chấp đúng sai, khen chê, hơn thua… nên vẫn phải mang thân tứ đại, tiếp tục luân chuyển trong vui buồn lẫn lộn. Tâm còn phân biệt, đời còn sóng gió.

---

# # # 3️⃣ ⚔️ **Tánh đấu – rơi vào cảnh tranh chấp**

Ưa hơn thua, thích đối đầu, thì tự chiêu cảm môi trường xung đột. Không cần tìm chiến tranh, chính tâm hiếu thắng đã là chiến trường.

---

# # # 4️⃣ 🔥 **Tánh tham – chịu cảnh thiếu thốn**

Lòng tham không đáy khiến càng có càng khát. Đó chính là cảnh giới của đói khổ, không bao giờ đủ, không bao giờ yên.

---

# # # 5️⃣ 🔥 **Tánh sân – thiêu đốt chính mình**

Sân hận không chỉ làm đau người khác, mà trước hết đốt cháy nội tâm. Lửa địa ngục không ở đâu xa, nó bùng lên ngay khi tâm mất kiểm soát.

---

# # # 6️⃣ 🐾 **Tánh si – sống trong mê mờ**

Không thấy đúng sai, không hiểu nhân quả, thì dễ rơi vào cảnh bị dẫn dắt, chịu khổ mà không biết vì sao. Đó là bóng tối của vô minh.

---

🌼 **Kết:**

Không phải cảnh giới quyết định con người…
👉 Mà chính **tâm tánh quyết định nơi mình sẽ đến**.

✨ Buông được bao nhiêu tánh xấu ác, Ta nhẹ đi bấy nhiêu phần sinh tử.

🙏 **Ngay trong đời này… nếu thật sự dám sửa mình, con đường thành tựu không còn xa.**

07/04/2026

LÂU ĐÀI CỦA NGƯỜI DÂNG NƯỚC CÚNG CHƯ TĂNG

Thuở ấy, khi đức Thế Tôn còn trú tại thành Xá vệ, có mười sáu vị Tỳ kheo sau mùa an cư đã cùng nhau lên đường đến yết kiến Ngài và nghe Pháp.

Trên đường đi, tăng đoàn phải băng qua một vùng đất khô cằn, nắng nóng khắc nghiệt, không tìm được nước uống. Cơn khát dày vò, thân thể mệt mỏi, nhưng các Ngài vẫn giữ tâm thanh tịnh, kiên trì tiến bước.

Khi đến gần một ngôi làng, chư Tăng thấy một người phụ nữ đang mang bình đi lấy nước nơi giếng. Nghĩ rằng có thể xin nước, các Ngài liền theo đến.

Người phụ nữ ấy khi thấy chư Tăng, liền khởi tâm kính trọng. Nhìn thấy dáng vẻ mệt nhọc và khát nước của các bậc tu hành, nàng không chút do dự, ân cần kéo nước từ giếng lên.

Nhất tâm chấp tay, quỳ gối cung kính dâng nước đến tăng đoàn.

Chư Tăng nhận nước rồi uống. Nước mát thấm vào thân tâm, xua tan cơn khát. Các Ngài cũng rửa tay chân cho mát mẻ, rồi từ bi chúc lành cho người nữ thí chủ trước khi tiếp tục lên đường.

Người phụ nữ ấy từ đó luôn ghi nhớ việc làm thiện lành của mình. Mỗi khi nhớ lại, tâm nàng tràn đầy hoan hỷ, an vui.

Về sau, khi mạng chung, nhờ công đức dâng nước với tâm thanh tịnh và lòng kính Tam Bảo, nàng được tái sinh vào cõi trời Đao Lợi.

Tại đó, nàng hóa sinh trong một cảnh giới trang nghiêm, có lâu đài nguy nga, rực rỡ ánh sáng.

Chung quanh là vườn cây tươi tốt, hoa trái sum suê, có dòng suối trong mát chảy quanh, nước trong như ngọc, bờ cát trắng mịn như bạc.

Trước lâu đài là hồ sen rộng lớn, hoa sen đủ màu nở rộ, hương thơm thanh khiết. Nàng thường an trú nơi ấy, hưởng an lạc thù thắng.

Một hôm, Tôn giả Mục Kiền Liên du hành đến cõi trời, thấy vị thiên nữ đang ở trong cảnh giới tốt đẹp ấy, liền hỏi:

Do nhân duyên gì mà Thiên nữ được dung sắc thù thắng, oai nghi rực rỡ, phước báo đầy đủ như vậy ?

Thiên nữ hoan hỷ thưa rằng:

Thuở còn là người, con từng thấy chư Tăng đang khát nước giữa đường. Với lòng kính trọng và thương xót, con đã tự tay kéo nước dâng lên cho các Ngài uống.

Chính nhờ tâm thiện lành ấy mà nay con được quả báo tốt đẹp như vậy. Những dòng suối mát, hồ sen thanh tịnh và cảnh giới trang nghiêm này đều là kết quả của việc dâng nước khi xưa.

Vì thế, người nào với lòng chân thành, kính tin Tam Bảo, biết phát tâm bố thí dù là một chút nước cho người khát, thì phước báu cũng không thể nghĩ bàn.

Trích Kinh Đại Tạng Nikaya, Kinh Tiểu Bộ 1, Chuyện Thiên Cung - trang số 589

06/04/2026

. 6 Điều Tâm Niệm Trong Cuộc Sống

1. Đừng tham gia vào những cuộc bình phẩm người khác. Chỉ cần "Nghe, biết, để đấy" là được, tránh để bản thân cuốn vào vòng xoáy yêu, ghét của người đấy.

2. Khi không biết nói gì, đừng nói bừa, hãy cứ im lặng, hoặc mỉm cười là đủ rồi.

3. Đừng bao giờ nhìn vào giàu nghèo mà kết thân, dù người ta tiền vạn bạc tỷ cũng chẳng liên quan gì đến bạn.

Trên đời có những người dù chỉ còn một cái bánh cũng vì bạn mà bẻ làm đôi. Bạn phải học cách nhìn người!

4. Đừng bao giờ chỉ trích ai ở chốn đông người, nếu cần góp ý hãy riêng tư, như thế họ vừa nghe lời mà bạn lại nhận được sự tôn trọng.

5. Đừng vội kể lể dự định của mình cho thiên hạ biết vì việc chưa thành mà đã phơi bày ắt sẽ gặp hoạ. Hãy cứ chăm chỉ làm việc trong im lặng và để thành công tự lên tiếng.

6. Muốn gặp người chân thành, bạn nhất định không được giả dối. Muốn gặp người tử tế, bạn phải lương thiện.

Mây tầng nào sẽ gặp mây tầng đấy, bạn có tâm kính Phật thì xung quanh bạn cũng sẽ là những người biết tu hành .

Ảnh minh họa
Nam mô a di đà Phật

06/04/2026

🌸 MƯỜI NGHIỆP LÀNH – CON ĐƯỜNG DẪN ĐẾN AN LẠC VÀ GIẢI THOÁT 🌸

🌿 Trong giáo lý Phật giáo, việc tu tập mười nghiệp lành là nền tảng cốt lõi để xây dựng một đời sống an lạc và giải thoát. Mười nghiệp lành này được phân định qua ba phương diện: Thân, Khẩu và Ý.

Về Thân, chúng ta cần vĩnh viễn từ bỏ sự giết hại các loài hữu tình, từ bỏ trộm cắp, chiếm đoạt tài sản của người khác và từ bỏ hành vi tà dâm, tà hạnh.

Về Khẩu, chúng ta cần rèn luyện để vĩnh viễn từ bỏ lời nói dối, lời nói vu oan, lời nói gây chia rẽ và những lời nói phù phiếm vô ích.

Cuối cùng, quan trọng nhất là phần Ý, người tu tập phải vĩnh viễn từ bỏ sự tham lam, từ bỏ lòng sân hận thù oán và đoạn trừ tà kiến để chuyển hóa thành chánh kiến sáng suốt.

🌿 Đức Phật đã từng nhấn mạnh tầm quan trọng của việc thanh tịnh hóa nghiệp lực để ta có tìm thấy sự bình an thực sự.

Ngài nhắc nhở chúng ta rằng mọi khổ đau hay hạnh phúc trong đời này đều bắt nguồn từ chính những suy nghĩ, lời nói và hành động mà chúng ta gieo trồng mỗi ngày.

Việc kiểm soát mười nghiệp lành không chỉ là hình thức tuân thủ giới luật, mà còn là phương pháp bảo vệ bản thân trước những sóng gió của cuộc đời.

🌿 Nếu mỗi cá nhân đều nỗ lực tu tập và rèn luyện mười nghiệp lành thì ta sẽ tự xây dựng được một nền tảng tâm linh vững chắc.

Khi thân không tạo các nghiệp bất thiện, miệng không nói lời ác ý và tâm không tham sân si, chúng ta sẽ không bị đọa lạc vào các cõi khổ đau, lầm lạc. Con đường an vui, hạnh phúc sẽ dần mở ra, giúp tâm ta trở nên thanh tịnh và tràn đầy lòng từ bi.

Đó chính là chìa khóa giúp chúng ta chuyển hóa nghiệp lực, đưa ta đến gần hơn với bến bờ giác ngộ và sự an lạc vĩnh cửu.

|| ❤️ Trang Lạy Phật: Gieo hạt Từ Bi – Sống đời Tỉnh Thức ❤️ ||

06/04/2026

🌸 Ngày 19 Tháng 2 Âm Lịch – Ngày Vía Đức Quán Thế Âm Bồ Tát Đản Sinh 🌸
Quán Thế Âm Bồ Tát từ lâu được tôn kính là biểu tượng cao đẹp của lòng từ bi và cứu khổ cứu nạn.
Ngài là vị Bồ Tát luôn lắng nghe tiếng khổ của muôn loài, dang rộng lòng từ để che chở, dẫn dắt chúng sinh vượt qua đau khổ, tìm về bình an và ánh sáng của thiện lành.
Ngày vía của Ngài không chỉ là một ngày lễ thiêng liêng,
mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc cho mỗi người trong cuộc sống:
🌿 Sống hiền hòa, biết yêu thương và cảm thông
🌿 Sẵn lòng giúp đỡ người khác khi họ gặp khó khăn
🌿 Nuôi dưỡng lòng nhân ái và gieo những hạt giống thiện lành
Trong ngày này, nhiều Phật tử thường:
🙏 Đi chùa lễ Phật, tụng kinh và niệm danh hiệu Bồ Tát
🙏 Cầu bình an cho gia đình, sức khỏe và cuộc sống
🙏 Nguyện vượt qua khó khăn, hóa giải những điều không may
Nhưng ý nghĩa sâu xa của ngày vía không chỉ là cầu xin,
mà còn là dịp để mỗi người tu tâm và tích đức:
✨ Ăn chay, làm việc thiện
✨ Giữ tâm thanh tịnh, tránh điều xấu
✨ Mở rộng lòng từ và gieo duyên lành cho cuộc đời
Khi thành tâm lễ bái và hướng thiện,
con người sẽ có thêm niềm tin, sự bình an trong tâm hồn,
đồng thời biết sống tốt hơn mỗi ngày, tránh tạo nghiệp xấu và vun bồi phước lành.
🌿 Ý nghĩa đặc biệt của ngày 19/2 Âm Lịch (Đản Sinh)
Đây được xem là ngày quan trọng và linh thiêng,
tượng trưng cho sự xuất hiện của lòng từ bi trong thế gian,
là khởi đầu cho con đường cứu độ và chở che muôn loài của Bồ Tát.
Ai hữu duyên đọc được những dòng này,
xin hãy nhất tâm niệm một câu danh hiệu Ngài:
🙏 Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát 🙏
Nguyện cho tất cả mọi người
luôn được bình an – may mắn – phúc lành,
tâm sáng – lòng thiện – cuộc đời an lạc. 🌸

06/04/2026

TỨ TRỌNG ÂN

Con người sống không tách rời nhau. Mọi thứ ta có đều nhờ vào nhiều ân nghĩa. Hiểu điều đó để sống biết ơn và có trách nhiệm hơn.

1️⃣ Ơn cha mẹ: sinh ra ta, nuôi ta lớn, chịu nhiều vất vả mà không tính toán. Sống sao cho tử tế là cách báo ân thiết thực nhất.

2️⃣ Ơn thầy tổ: dạy ta chữ nghĩa, nghề nghiệp và đạo lý. Nhờ đó ta biết đúng sai, biết cách đứng vững trong đời.

3️⃣ Ơn đất nước – xã hội: cho ta môi trường sống, làm việc, có cơ hội phát triển. Từng điều nhỏ trong đời đều là công sức chung của nhiều người.

4️⃣ Ơn chúng sinh: từ thức ăn, quần áo đến mọi tiện nghi đều có sự góp phần của muôn loài. Hiểu vậy để biết thương và hạn chế làm tổn hại.

Nhớ bốn ân này để sống có trách nhiệm, bớt ích kỷ và biết nghĩ cho người khác.

Nam Mô A Di Đà Phật.

31/03/2026

🪷TÁM LỢI ÍCH CỦA VIỆC BIẾT ĐẾN PHẬT PHÁP SỚM…!!!🙏🙏🙏🪷🪷🪷

🍀Có tám điều lợi ích của một người biết đến Phật Pháp sớm :

Tám điều đó là gì ?

1. Ngăn chặn được các hành vi tạo nghiệp ác sớm vì thế tránh phải nhận quả báo đau khổ ở tương lai.

2. Tướng mạo ngày càng trở nên khả ái phúc hậu, tức chuyển biến theo hướng tốt đẹp, điều này sẽ khó xảy ra nếu người đó không có duyên gặp được Phật Pháp.

3. Nhờ gặp Phật Pháp sớm, biết tu, nên trong cõi siêu hình sẽ được sự chú ý từ các Vị Chư Thiên, Chư Thiện Thần và Chư Phật Bồ Tát...Các Ngài sẽ thường theo gia hộ bảo vệ, sẽ giúp bản thân và gia đình người đó sẽ gặp nhiều may mắn.

4. Cuộc sống sẽ bước sang trang mới, sẽ hạnh phúc hơn, ý nghĩa hơn, trí tuệ hơn rất nhiều.

5. Sẽ có duyên gặp được nhiều thiện tri thức, và kết duyên thêm với nhiều Vị tu hành, điều này sẽ rất tốt.

6. Con cái thường sẽ ngoan hiền, dễ dạy bảo, rất hiếu thảo với cha mẹ.

7. Nhiều đời nhiều kiếp sau này, nếu chưa đắc đạo, thường sẽ sinh về các cõi giới cao ( Trời, Thần, Người cao quý ).

8. Thời gian tu tập để tiến đến với mục tiêu giác ngộ giải thoát sẽ được rút ngắn. Chấm dứt sự tái sinh trong luân hồi đau khổ là điều hạnh phúc rất lớn, không thể nghĩ bàn.

Trên đây là tám lợi ích vô cùng lớn của việc biết đến Phật Pháp sớm và áp dụng tu hành sớm. Vì vậy, quý vị hãy cố gắng nhé.

🙇‍♂️🙇‍♂️🙇‍♂️ Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát 🙇‍♂️🙇‍♂️🙇‍♂️ 🙏🪷

Chùa Thiên Long Cổ Tự

21/04/2026

07/04/2026

07/04/2026

07/04/2026

07/04/2026

07/04/2026

06/04/2026

06/04/2026

06/04/2026

06/04/2026

31/03/2026

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The Place Of Worship

Shortcuts

Share

Category