HTTL QUỚI SƠN

15/09/2022

https://youtu.be/rMxTFyQWmMk tiểu phẩm; " Tâm tình người hầu việc Chúa" - BNT Thông Tây Hội

BTN Thông Tây Hội thực hiện

15/09/2022

https://youtu.be/XbOayvrYqNU. TC 699 BTN THÔNG TÂY HỘI

BTN THÔNG TÂY HỘI TÔN VINH CHÚA

15/09/2022

https://youtu.be/GxhVyp-ZlmQ TC 682 BTN TAM HIỆP

BAN TRÁNG NIÊN TAM HIỆP TÔN VINH CHÚA

15/09/2022

https://youtu.be/LKjS0PjRzqM BTN QUỚI SƠN & TÂN THẠCH

CÁC BAN TRÁNG NIÊN TÔN VINH CHÚA

12/09/2022

https://youtu.be/68vYzDJh4t0. ĐỐ VUI KINH THANH

BỒI LINH - THÔNG CÔNG TRÁNG NIÊN

12/09/2022

https://youtu.be/oycTHe7Gj9I TIẾT MỤC PHÁ BĂNG

31/10/2021

Ngày 31/10/2021: HÃY LÀ NGƯỜI BẠN CÔNG CHÍNH

Châm Ngôn 13:20-21

20 Ai giao tiếp với người khôn ngoan, trở nên khôn ngoan;
Nhưng kẻ làm bạn với bọn điên dại sẽ bị tàn hại.
21 Tai họa đuổi theo kẻ có tội;
Còn phước lành là phần thưởng của người công bình.

“Ai giao tiếp với người khôn ngoan, trở nên khôn ngoan; Nhưng kẻ làm bạn với bọn điên dại sẽ bị tàn hại” (câu 20).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sa-lô-môn dạy con những điều gì khi chọn bạn đồng hành? Chúa muốn chúng ta làm gì với những người bạn ngoài Chúa? Đời sống của bạn đã ảnh hưởng thế nào với những người xung quanh?

Vua Sa-lô-môn cho con thấy sự tương phản giữa người khôn ngoan và người ngu dại. Người khôn ngoan là người kính sợ Chúa và luôn đi trong con đường công chính, ngay thẳng của Chúa, còn người ngu dại lại chọn con đường tội ác. Trong phân đoạn trước, Vua Sa-lô-môn đã dạy con, “Người công bình dẫn đường cho kẻ lân cận mình; Còn các nẻo kẻ dữ làm sai lạc chúng” (Châm Ngôn 12:26). Giờ đây, trong nguyên tắc chọn bạn đồng hành, ông dạy con nên tìm người khôn ngoan để học hỏi kiến thức, kinh nghiệm và đức tin nơi họ để nuôi dưỡng kiến thức và đức tin của con. Bên cạnh đó, con phải hết sức cẩn thận tránh xa những người bạn quyến dụ con nghe theo những tư tưởng tội lỗi, những việc làm sai lệch đường lối của Chúa. Sứ đồ Phao-lô cũng nhắc nhở, “Anh em chớ mắc lừa: Bạn bè xấu làm hư thói nết tốt” (I Cô-rinh-tô 15:33). Và Vua Sa-lô-môn đã đưa ra một kết luận hiển nhiên: người có tội phải bị tai họa, nhưng người công chính sẽ được phần thưởng phước lành (câu 21). Dĩ nhiên, khi dạy con như vậy ông cũng nhắc chính con hãy sống chân thật, công chính để người khác mong muốn giao tiếp với con. Chính con và những người bạn khôn ngoan của con sẽ giúp nhau trưởng thành trong Chúa.

Chúa Giê-xu xuống thế làm người, sống với tội nhân, và đem họ đến sự ăn năn quay trở về với Đức Chúa Trời. Chúa cũng đặt để chúng ta ở thế gian để đem Phúc Âm đến cho mọi người. Trong cuộc sống, ngoài những người thân trong gia đình, chúng ta ai cũng cần những người bạn. Không chỉ những người bạn trong Chúa mà cũng có những người bạn ngoài đời. Nếu chúng ta chỉ có những người bạn là những anh chị em trong Chúa, vậy chúng ta rao giảng cho ai? Chúa muốn chúng ta là ánh sáng soi nơi tối tăm, là những người công chính đem tình yêu của Chúa đến với mọi người. Chúng ta phải luôn học hỏi và làm theo Lời Chúa dạy, sống kính sợ Chúa để được khôn ngoan, vâng phục Chúa để có đời sống công chính, như vậy chúng ta mới được nhiều người chọn chúng ta làm bạn hữu và giao tiếp với chúng ta. Đó là cơ hội để chúng ta trở thành những người bạn khôn ngoan hướng dẫn bạn mình đến với sự sống đời đời. Tuy nhiên, chúng ta cũng phải cẩn thận vì công chính và gian ác không thể kết hợp nhau, ánh sáng và bóng tối không thể dung hòa nhau (II Cô-rinh-tô 6:14). Chúng ta trở nên mọi cách cho mọi người để cứu một vài người (I Cô-rinh-tô 9:22) nhưng phải giữ mình để không thỏa hiệp với tội lỗi.

Bạn có là người bạn công chính đem sự sống của Chúa cho mọi người chưa?

Kính lạy Chúa, con tạ ơn Chúa vì Lời Ngài đã nhắc nhở con phải cẩn thận khi chọn bạn đồng hành. Xin Chúa cho con luôn sống theo sự ngay thẳng, công chính của Chúa để con trở thành những người bạn tốt đem Phúc Âm đến cho mọi người.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Sa-mu-ên 22:25-23:7

28/10/2021

Ngày 29/10/2021: HÀNH LANG CỦA ĐỀN TẠM

Xuất Ê-díp-tô Ký 27:9-19

9 Ngươi cũng hãy làm cái hành lang cho đền tạm. Về phía nam của hành lang làm bố vi bằng vải g*i đậu mịn, dài trăm thước, 10 cùng hai chục cây trụ và hai chục lỗ trụ bằng đồng; đinh và nuông trụ thì bằng bạc. 11 Về phía bắc cũng vậy; bố vi đó có trăm thước bề dài, hai chục cây trụ và hai chục lỗ trụ bằng đồng; đinh và nuông trụ thì bằng bạc. 12 Bố vi của hành lang về phía tây có năm chục thước bề dài, mười cây trụ và mười lỗ trụ. 13 Bề ngang của hành lang phía trước, tức là phía đông, có năm chục thước: phía hữu 14 có mười lăm thước bố vi, ba cây trụ và ba lỗ trụ; 15 phía tả có mười lăm thước bố vi, ba cây trụ và ba lỗ trụ. 16 Còn cửa hành lang có một bức màn dài hai chục thước bằng vải g*i đậu mịn, chỉ tím, đỏ điều, đỏ sặm, có thêu, cùng bốn cây trụ và bốn lỗ trụ. 17 Hết thảy trụ xung quanh hành lang đều sẽ có nhờ nuông bạc chắp lại với nhau; đinh trụ thì bằng bạc, lỗ trụ thì bằng đồng. 18 Bề dài của hành lang được một trăm thước, bề ngang, mỗi phía, năm chục thước, bề cao năm thước; bố vi sẽ bằng vải g*i đậu mịn, còn những lỗ trụ thì bằng đồng. 19 Hết thảy đồ phụ tùng dùng về các việc phụng sự trong đền tạm, cùng cây nọc của đền tạm và cây nọc của hành lang, đều sẽ làm bằng đồng.

“Hãy tôn vinh xứng đáng cho Danh Đức Giê-hô-va; Hãy đem lễ vật mà vào trong hành lang Ngài” (Thi Thiên 96:8 ).

Câu hỏi suy ngẫm: Hành lang của Đền tạm có cấu trúc như thế nào? Hành lang Đền tạm có ý nghĩa gì đối với người Y-sơ-ra-ên? Bạn bày tỏ tình yêu đối với Chúa và Nhà Chúa ra sao?

Hành lang là sân lộ thiên bên trong bao chung quanh Đền tạm, chậu rửa bằng đồng và bàn thờ của lễ thiêu (xem thêm Xuất Ê-díp-tô Ký 30:17-21). Hành lang có hình chữ nhật, dài một trăm thước (cubit), tương đương khoảng 46 mét; rộng năm mươi thước (cubit), tương đương khoảng 23 mét. Mỗi bên chiều dài có hai mươi cây trụ và hai mươi lỗ trụ bằng đồng, đinh và móc trụ bằng bạc. Mỗi bên chiều rộng có mười cây trụ, mười lỗ trụ bằng đồng, đinh và móc trụ bằng bạc. Xung quanh Đền tạm được bao bọc bởi các rèm bằng vải g*i đậu mịn cao năm thước (cubit), tương đương với 2,3 mét. Chiều rộng ở phía hướng Đông là cổng vào Đền tạm, ở giữa có bức màn dài hai mươi thước (cubit), tương đương khoảng 9,2 mét, cũng được làm bằng vải g*i mịn nhưng có thêu chỉ tím, đỏ điều, đỏ sặm. Đây là cổng duy nhất để vào trong Đền tạm.

Trong khi mọi vật dụng bên trong nơi thánh và chí thánh được làm bằng gỗ si-tim, vải g*i mịn và vàng ròng, thì bên ngoài hành lang, mọi vật dụng để giúp người Y-sơ-ra-ên thờ phượng Chúa, dâng của lễ thiêu và của lễ thù ân được làm bằng gỗ si-tim, vải g*i mịn, đồng và bạc. Một đặc điểm chung là tất cả các vật dụng từ các tấm rèm hành lang đến nơi chí thánh đều có thể tháo gỡ và di chuyển dễ dàng.

Hành lang Đền tạm là nơi phân cách Đền tạm với bên ngoài. Các tấm rèm vải g*i mịn ngăn chặn người ở bên ngoài nhìn thấy những hoạt động diễn ra bên trong Đền tạm. Hành lang của Đền tạm là nơi dân Y-sơ-ra-ên được phép vào. Họ sẽ thay phiên nhau vào nơi hành lang để thờ phượng Chúa, dâng lễ vật, các thầy tế lễ sẽ giúp họ thực hành các nghi thức dâng của lễ chuộc tội và của lễ tạ ơn. Người Y-sơ-ra-ên tin kính Chúa, yêu mến hành lang của Đền tạm vì đây là nơi họ có thể đến gần Chúa của mình hơn. Con cháu ông Cô-rê và dân Chúa đã kinh nghiệm phước hạnh khi được phụng thờ nơi hành lang Nhà Chúa: “Vì một ngày trong hành lang Chúa đáng hơn một ngàn ngày khác. Thà tôi làm kẻ giữ cửa trong nhà Đức Chúa Trời tôi, Hơn là ở trong trại kẻ dữ” (Thi Thiên 84:10). “Hãy cảm tạ mà vào các cửa Ngài, Hãy ngợi khen mà vào hành lang Ngài, Khá cảm tạ Ngài, chúc tụng Danh của Ngài” (Thi Thiên 100:4). Ngày nay chúng ta được Chúa cho có Hội Thánh để thờ phượng, học hỏi Lời Chúa và thông công với nhau. Hãy yêu mến Hội Thánh Chúa để cùng nhau phục vụ Đức Chúa Trời.

Bạn có vui mừng khi đến Nhà Chúa không?

Lạy Chúa! Ngài là thiện, sự nhân từ Ngài hằng có mãi mãi và sự thành tín Ngài còn đến đời đời, mọi phước hạnh và điều tốt lành đều đến từ Ngài. Lòng con yêu kính Ngài và vui mừng đến Nhà Chúa để suy tôn ca ngợi Ngài. Nguyện mọi dân trên đất được biết đến Chúa và hết lòng tôn thờ Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Sa-mu-ên 20:11-21:14

26/10/2021

Ngày 27/10/2021: VÂNG LỜI HAY KHÔNG VÂNG LỜI?

II Sử Ký 7:17-22

17 Còn ngươi, nếu ngươi khứng đi trước mặt ta như Đa-vít, cha ngươi đã làm, làm theo mọi điều ta phán dạy ngươi, gìn giữ luật lệ và giới mạng ta, 18 thì ta sẽ lập ngôi nước ngươi được bền vững, y theo lời ước ta đã kết với Đa-vít, cha ngươi, mà rằng: Ngươi sẽ chẳng hề thiếu người quản trị Y-sơ-ra-ên. 19 Nhưng nếu các ngươi bội nghịch, bỏ các luật lệ và giới mạng ta đã đặt trước mặt các ngươi, đi hầu việc những tà thần và thờ lạy chúng nó, 20 thì ta sẽ rứt nhổ các ngươi khỏi đất ta đã ban cho các ngươi; còn cái nhà nầy mà ta đã biệt riêng ra thánh cho danh ta, ta sẽ bỏ nó đi, làm cho nó nên một câu tục ngữ, một việc nhạo cười giữa các dân tộc. 21 Cái nhà nầy dẫu cao dường nào, hễ ai đi qua gần nó cũng sẽ lấy làm lạ mà nói rằng: Cớ sao Đức Giê-hô-va có xử xứ nầy và đền nầy như thế? 22 Thì người ta sẽ đáp rằng: Bởi vì họ lìa bỏ Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ phụ họ, là Đấng đã dẫn họ ra khỏi xứ Ê-díp-tô, và vì họ đeo đuổi theo các tà thần, thờ lạy và hầu việc chúng nó, nên Ngài đã giáng trên họ các tai vạ nầy.

“Nếu các ngươi sẵn lòng vâng lời, sẽ ăn được sản vật tốt nhất của đất. Nhược bằng các ngươi chẳng khứng và bạn nghịch, sẽ bị nuốt bởi gươm; vì miệng Đức Giê-hô-va đã phán” (Ê-sai 1:19-20).

Câu hỏi suy ngẫm: Đức Chúa Trời phán bảo điều gì và với ai trong phân đoạn Kinh Thánh này? Lời phán của Chúa cho thấy Ngài nhấn mạnh điều gì? Những lần không vâng lời Chúa bạn đã nhận sự sửa phạt ra sao?

Sau khi phán với Vua Sa-lô-môn về việc chọn Đền thờ ở Giê-ru-sa-lem để Danh Ngài ngự ở đó mãi mãi thì Đức Chúa Trời đã ban Lời dạy dỗ trước hết dành cho Vua Sa-lô-môn, và sau đó là cho dân chúng. Chúa ban cho Vua Sa-lô-môn một điều kiện: nếu vâng lời và trung tín với Ngài thì ngôi vua và dòng dõi của ông sẽ được bền vững. Sau đó Chúa cũng phán với dân Ngài một điều kiện: nếu họ không vâng theo luật pháp của Chúa mà phạm tội thờ thần tượng thì họ sẽ không còn được ở tại đất Ngài đã ban cho họ và Ngài cũng sẽ từ bỏ Đền thờ đã được biệt riêng cho Danh Ngài. Đức Chúa Trời đã ban phước và làm cho Đền thờ ở Giê-ru-sa-lem đầy dẫy vinh quang của Ngài, nhưng Ngài không hứa sẽ luôn ban phước vô điều kiện cho Đền thờ, cho ngôi vua của Sa-lô-môn và cho dân Chúa. Đức Chúa Trời chỉ ban phước khi họ biết vâng lời Ngài.

Nhìn lại lịch sử dân Y-sơ-ra-ên thì rõ ràng những điều Chúa đang phán dạy ở đây chỉ là lặp lại những điều Ngài đã dùng ông Môi-se phán với họ từ trước trong Phục Truyền chương 28, “Nếu ngươi nghe theo tiếng phán của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi…, cẩn thận làm theo mọi điều răn của Ngài,… mọi phước lành sẽ giáng xuống trên mình ngươi” (câu 1-2). Bên cạnh đó, Chúa cũng phán rằng, “Nhưng nếu ngươi… không cẩn thận làm theo các điều răn và luật pháp của Ngài…, mọi sự rủa sả sẽ giáng xuống trên mình ngươi…” (câu 15).

Qua những lời phán dạy này, chúng ta thấy Đức Chúa Trời luôn nhấn mạnh sự vâng lời. Thế nhưng biết bao nhiêu lần dân Chúa đã phạm tội cùng Ngài, hậu quả là họ bị lưu đày và Đền thờ ở Giê-ru-sa-lem đã bị hủy phá. Có thể nói rằng chương Kinh Thánh của sách II Sử Ký này cũng là lời giải thích lý do sau này dân Y-sơ-ra-ên phải bị “rứt nhổ” khỏi quê hương của họ và Đền thờ ở Giê-ru-sa-lem không còn phản ánh được sự vinh hiển của Chúa mà lại bị hủy phá vào năm 586 TC. (câu 20).

Người biết vâng lời nhận được những kết quả phước hạnh là rất hiển nhiên. Còn sự không vâng lời bao giờ cũng đem lại những hậu quả thảm hại. Thế nhưng từ xưa đến nay nhiều người vẫn thường chọn không vâng lời. Ông A-đam và bà Ê-va cũng vì không vâng lời mà gánh lấy sự chết cho chính mình (Sáng Thế Ký 2:17). Bởi sự không vâng lời, ông bà đã đem lại sự chết thuộc thể lẫn thuộc linh cho loài người, khiến cho con người phải xa cách Đức Chúa Trời. Xin Chúa cho chúng ta luôn vâng lời Chúa dạy để nhận lãnh phước hạnh Chúa ban.

Bạn đang lựa chọn điều gì? Vâng lời Chúa hay không vâng lời?

Lạy Chúa, xin cho con luôn biết nhờ cậy Chúa để chọn vâng lời Ngài hầu cho đời sống con được đầy dẫy ơn phước từ Ngài ban cho.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Sa-mu-ên 18:28-19:23

26/10/2021

Ngày 26/10/2021: THÁI ĐỘ KHI GẶP HOẠN NẠN, THỬ THÁCH

II Sử Ký 7:12-16

12 Ban đêm Đức Giê-hô-va hiện đến cùng Sa-lô-môn, mà rằng: Ta có nghe lời cầu nguyện ngươi, và đã chọn nơi nầy làm một nhà tế lễ. 13 Nếu ta đóng các từng trời lại, không cho mưa xuống, khiến cào cào phá hại thổ sản, và giáng ôn dịch giữa dân sự ta; 14 và nhược bằng dân sự ta, là dân gọi bằng danh ta, hạ mình xuống, cầu nguyện, tìm kiếm mặt ta, và trở lại, bỏ con đường tà, thì ta ở trên trời sẽ nghe, tha thứ tội chúng nó, và cứu xứ họ khỏi tai vạ. 15 Bấy giờ, mắt ta sẽ đoái xem, lỗ tai ta sẽ lắng nghe lời nào cầu nguyện tại nơi nầy; 16 vì bây giờ, ta đã chọn và khiến cho cái nhà nầy ra thánh, hầu cho danh ta ngự đó đời đời; mắt cùng lòng ta sẽ ở đó luôn luôn.

“Và nhược bằng dân sự ta, là dân gọi bằng Danh ta, hạ mình xuống, cầu nguyện, tìm kiếm mặt ta, và trở lại, bỏ con đường tà, thì ta ở trên trời sẽ nghe, tha thứ tội chúng nó, và cứu xứ họ khỏi tai vạ” (câu 14).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa hiện ra với Vua Sa-lô-môn vào thời điểm nào? Ngài phán gì với ông? Vì sao sẽ có thiên tai, hoạn nạn xảy ra? Chúa muốn dân Ngài phải có thái độ nào để được giải cứu? Bạn cần làm gì để nhận được lời hứa của Chúa về sự tha thứ và giải cứu khi gặp hoạn nạn, thử thách?

Sau khi Vua Sa-lô-môn đã xây dựng xong Đền thờ và làm lễ cung hiến một cách trọng thể thì Chúa hiện ra với ông. Đây là lần thứ hai Chúa hiện đến với Vua Sa-lô-môn trong ban đêm (II Sử Ký 1:7). Ngài phán, Ngài đã nghe lời cầu nguyện của ông và chọn Đền thờ này làm nơi dâng sinh tế. Đức Chúa Trời toàn tri, công bình và thánh khiết biết rằng một ngày nào đó dân Chúa sẽ phạm tội khiến Ngài phải cho phép các thiên tai như hạn hán, cào cào phá hoại, ôn dịch xảy ra để khiến họ ăn năn. Nhưng Ngài cũng là một Đức Chúa Trời đầy ân sủng, sẵn sàng tha thứ, cứu khỏi tai vạ. Do đó, dù có bất cứ tai ương nào sẽ xảy ra thì những người thuộc về Ngài phải biết rằng Đức Chúa Trời luôn yêu thương dân của Ngài và họ luôn có niềm hy vọng.

Vì yêu thương những người được gọi bằng Danh Ngài, Đức Chúa Trời đã chọn Đền thờ ở Giê-ru-sa-lem mới xây xong này làm “nhà tế lễ”, để Ngài hiện diện giữa họ và họ được gặp gỡ Ngài. Khi đó, nếu dân Chúa nhận biết tội lỗi, hạ mình xuống, ý thức mình cần có Chúa và hết lòng vâng phục Ngài, cầu xin sự giải cứu của Ngài, thì bấy giờ mắt của Đức Chúa Trời sẽ “đoái xem”, tai Ngài sẽ “lắng nghe” lời cầu nguyện của họ dâng lên tại Đền thờ, tha thứ tội lỗi họ và chữa lành đất nước họ (câu 14-15). Vì chính Đền thờ này là nơi Ngài đã chọn và làm cho nên thánh, để cho Danh Ngài ngự tại đó đời đời và mắt cùng lòng Ngài cũng sẽ ở đó mãi mãi (câu 16).

Cảm tạ Chúa vì lời hứa về sự tha thứ, giải cứu của Ngài, về sự dõi xem, lắng nghe và yêu thương “luôn luôn” của Chúa dành cho những người thuộc về Ngài. Cơ Đốc nhân ngày nay cũng như dân Chúa ngày trước, “là dòng giống được lựa chọn, là chức thầy tế lễ nhà vua, là dân thánh, là dân thuộc về Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 2:9), nên chúng ta cũng sẽ nhận được lời hứa của Chúa về sự tha thứ và giải cứu khi gặp hoạn nạn, thử thách nếu chúng ta biết “hạ mình xuống, cầu nguyện, tìm kiếm mặt Ngài và trở lại, bỏ con đường tà.” Đó là thái độ cần phải có khi đối diện với hoạn nạn, thử thách trong đời sống theo Chúa.

Khi gặp hoạn nạn, khó khăn, thử thách, bạn oán trách Chúa hay “hạ mình xuống, cầu nguyện, tìm kiếm” mặt Ngài và ăn năn, từ bỏ tội lỗi của mình?

Lạy Chúa, xin cho con trước hết biết hạ mình xuống, ăn năn, cầu xin sự tha thứ và giải cứu của Chúa trong hoạn nạn, khó khăn thay vì oán trách hay thiếu lòng tin cậy nơi Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Sa-mu-ên 18:1-27

25/10/2021

Ngày 25/10/2021: CUNG HIẾN ĐỀN THỜ

II Sử Ký 7:1-11

1 Khi Sa-lô-môn cầu nguyện xong, lửa từ trời giáng xuống đốt của lễ thiêu và các hi sinh, sự vinh quang của Đức Giê-hô-va đầy dẫy trong đền. 2 Những thầy tế lễ chẳng vào được trong đền của Đức Giê-hô-va, vì sự vinh quang Đức Giê-hô-va đầy dẫy đền của Ngài. 3 Hết thảy dân Y-sơ-ra-ên đều thấy lửa và sự vinh quang của Đức Giê-hô-va giáng xuống đền, bèn sấp mặt xuống đất trên nền lót, thờ lạy Đức Giê-hô-va và cảm tạ Ngài, mà rằng: Chúa là nhân từ, vì sự thương xót của Ngài còn đến đời đời!
4 Bấy giờ vua và cả dân sự dâng những của lễ tại trước mặt Đức Giê-hô-va. 5 Vua Sa-lô-môn dâng hai vạn hai ngàn con bò và mười hai vạn con chiên đực. Rồi vua và cả dân sự đều làm lễ khánh thành đền của Đức Chúa Trời. 6 Những thầy tế lễ hầu việc theo chức phận mình; còn người Lê-vi thì cầm nhạc khí của Đức Giê-hô-va, mà vua Đa-vít đã sắm đặng ngợi khen Đức Giê-hô-va, khi người cậy chúng đặng ngợi khen Ngài, bởi vì lòng nhân từ Chúa còn đến đời đời. Những thầy tế lễ thổi kèn ở trước mặt chúng, và cả Y-sơ-ra-ên đều đứng. 7 Sa-lô-môn biệt riêng ra thánh chỗ ở chính giữa hành lang trước đền Đức Giê-hô-va; vì tại đó, người dâng của lễ thiêu và mỡ về của lễ thù ân, bởi cái bàn thờ đồng mà Sa-lô-môn đã làm, không đựng hết của lễ thiêu, của lễ chay, và mỡ được.
8 Trong khi ấy, Sa-lô-môn và cả Y-sơ-ra-ên, đến từ miền về phía Ha-mát cho tới khe Ê-díp-tô, nhóm lại thành một hội rất đông đảo, đều dự lễ trong bảy ngày. 9 Qua ngày thứ tám, người ta giữ lễ trọng thể, vì họ dự lễ khánh thành bàn thờ trong bảy ngày, và mừng lễ thường trong bảy ngày. 10 Ngày hai mươi ba tháng bảy, người cho dân sự trở về trại mình, lòng đều vui vẻ và mừng rỡ, vì sự nhân từ mà Đức Giê-hô-va đã ban cho Đa-vít, cho Sa-lô-môn, và cho Y-sơ-ra-ên, là dân sự của Ngài.
11 Như vậy, Sa-lô-môn làm xong đền Đức Giê-hô-va và cung vua; phàm công việc gì Sa-lô-môn rắp lòng làm trong đền Đức Giê-hô-va và trong cung vua, đều xong cả.

“Khi Sa-lô-môn cầu nguyện xong, lửa từ trời giáng xuống đốt của lễ thiêu và các hy sinh, sự vinh quang của Đức Giê-hô-va đầy dẫy trong Đền” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Khi Vua Sa-lô-môn cầu nguyện cung hiến Đền thờ xong thì có hiện tượng nào xảy ra? Hiện tượng này nói lên điều gì? Ngày nay Đức Thánh Linh ngự trong Đền thờ nào? Bạn cần sống thế nào để người khác thấy đời sống bạn được Chúa chấp nhận?

Khi Vua Sa-lô-môn vừa cầu nguyện cung hiến Đền thờ xong thì có lửa từ trời giáng xuống đốt các của lễ thiêu và “vinh quang của Đức Giê-hô-va” đầy dẫy trong Đền của Ngài. Đây là cảnh tượng rất đặc biệt và siêu phàm khiến hết thảy dân Y-sơ-ra-ên choáng ngợp và sấp mặt ngay xuống nền nhà để thờ lạy và cảm tạ Chúa. Hiện tượng này là dấu hiệu cho biết Chúa chấp nhận Đền thờ mới, những của lễ và sự thờ phượng của mọi người. Đây là sự thờ phượng được Chúa đẹp lòng vì là sự thờ phượng cung kính, hết lòng của những người muốn dâng lên Chúa lời chúc tụng, cảm tạ với vô vàn của lễ. Những người này cũng muốn dâng trọn đời sống cho Chúa khi họ phủ phục xuống đất trước sự hiện diện vinh quang của Ngài. Rất nhiều của lễ, bò và chiên được dâng lên đến nỗi bàn thờ đồng Vua Sa-lô-môn đã làm không đủ chứa hết. Dân chúng bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc với Đấng đã và sẽ còn bày tỏ sự nhân từ và thương xót của Ngài cho đến đời đời với họ. Câu 9 cho biết toàn dân đã dành ra bảy ngày để dự lễ “khánh thành bàn thờ.” Từ “bàn thờ” nhấn mạnh Đền thờ này sẽ là nơi để dâng của lễ và cầu nguyện.

Ngày nay, Đền Thờ của Vua Sa-lô-môn không còn nữa vì chúng ta có một Đền thờ mới chính là thân thể của mình. Sứ đồ Phao-lô đã dạy, “Anh em há chẳng biết rằng thân thể mình là Đền thờ của Đức Thánh Linh đang ngự trong anh em” (I Cô-rinh-tô 6:19). Chúng ta phải như dân Y-sơ-ra-ên ngày xưa, sẵn sàng dâng lên Chúa, cung hiến cho Ngài chính Đền thờ thân thể mình để Ngài làm chủ hoàn toàn, cũng như dâng lên Chúa những của lễ sống và thánh đẹp lòng Ngài (Rô-ma 12:1).

Khi đã cung hiến cho Chúa Đền thờ thân thể mình thì chúng ta không được làm gì hay chứa chất suy nghĩ nào khiến cho Đền thờ này bị ô uế. Chính Chúa Giê-xu vì không chấp nhận những điều làm ô uế Đền thờ ở Giê-ru-sa-lem trong thời của Ngài nên Chúa đã tức giận, bện roi đuổi những người buôn bán, đuổi súc vật, đổ bàn của kẻ đổi bạc… Ngài muốn loại bỏ tất cả những thứ làm cho Đền thờ bị ô uế. Chúng ta phải có đời sống cho người ta có thể nhìn thấy “vinh quang của Đức Giê-hô-va đầy dẫy trong Đền” vì Đền thờ này là nơi Ngài chấp nhận và vui ngự chứ không phải là nơi Chúa cũng như con người nhìn thấy những thứ làm cho ô uế.

Bạn có điều gì khiến cho người ta không nhìn thấy “vinh quang” của Chúa hay sự hiện diện của Chúa trong đời sống mới được ban cho mình?

Lạy Chúa, xin cho con luôn ý thức thân thể con chính là Đền thờ của Chúa ngự để con cẩn trọng trong cuộc sống, và qua đời sống của con, mọi người đều nhìn thấy được sự hiện diện của Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Sa-mu-ên 16:23-17:29