Iglesia Evangélica Luterana de Valencia- IELV

Iglesia Evangélica Luterana de Valencia- IELV Iglesia Miembro de la Iglesia Evangélica Luterana en Venezuela (IELV) , miembro de la Federación- Comunión Luterana Mundial FLM, fundada en 1952

29/05/2026

Pensamiento de hoy .
Interioriza tu experiencia de fe. Transforma tu creer con tu hacer. Trabaja y ocúpate en ser coherente entre tu oración y tu reflexión- acción ya que ellas van juntas. Haz por los otros lo que te gustaría que hiciesen por ti. Ama incondicionalmente como Dios nos ama en Cristo. No nos rindamos. Hagamos el bien a pesar de las dificultades. .Esforcémonos por dejar nuestro entorno un poco mejor que ayer. Buen viernes ! P. Gerardo+.

La LWF condena el ataque que mató a quince judíos reunidos para las celebraciones de Hanukkah en Bondi Beach, Sydney, el...
17/12/2025

La LWF condena el ataque que mató a quince judíos reunidos para las celebraciones de Hanukkah en Bondi Beach, Sydney, el 14 de diciembre.

"Rechazamos inequívocamente el antisemitismo y la violencia dirigida contra las personas reunidas para la adoración y celebraciones religiosas", dijeron el presidente de LWF Stubkjær y el secretario general Burghardt.

"Tales ataques desgarran el tejido de nuestra humanidad común. Nunca debemos ser disuadidos por aquellos que eligen la violencia, sino que eligen la unidad sobre el extremismo y la paz sobre el odio. "

Nos solidarizamos con la comunidad judía en Australia y en todo el mundo.

Lee la declaración completa: https://lutheranworld.org/news/lwf-condemns-attack-against-jewish-community-australia


https://www.facebook.com/share/p/1AMWjG7nEP/

The LWF condemns the attack that killed fifteen Jewish people gathered for Hanukkah celebrations at Bondi Beach, Sydney, on 14 December.

"We unequivocally reject antisemitism and violence directed against people gathered for worship and religious celebrations," said LWF President Stubkjær and General Secretary Burghardt.

"Such attacks tear the fabric of our common humanity. We should never be deterred by those who choose violence, but instead, choose unity over extremism and peace over hatred."

We stand in solidarity with the Jewish community in Australia and worldwide.

Read the full statement: https://lutheranworld.org/news/lwf-condemns-attack-against-jewish-community-australia

*Pensando en el mes de la Reforma «El reino de Jesucristo debe ser edificado en medio de tus enemigos. Quien rechaza est...
17/10/2025

*Pensando en el mes de la Reforma «El reino de Jesucristo debe ser edificado en medio de tus enemigos. Quien rechaza esto renuncia a formar parte de este reino, y prefiere vivir rodeado de amigos, entre rosas y lirios, lejos de los malvados, en un círculo de gente piadosa. ¿No ves que así blasfemas y traicionas a Cristo? Si Jesús hubiera actuado como ustedes, ¿quién habría podido salvarse?»*
(Dr. Martín Lutero).

Luterana # De la Cruz.
Iglesia Evangélica Luterana en Venezuela -IELV
Luteranos de Barquisimeto
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MES DE OCTUBRE . MES DE LA REFORMA.¿ Algo que celebrar ?Primero hay que aclarar lo que No celebramos.No celebramos ni po...
04/10/2025

MES DE OCTUBRE . MES DE LA REFORMA.

¿ Algo que celebrar ?

Primero hay que aclarar lo que No celebramos.
No celebramos ni podemos celebrar la dolorosa ruptura y división de la Iglesia . Esa nunca fue la intención de Lutero al llamar con las Tesis a un diálogo .

Antecedentes. Los acontecimientos dados en el tiempo de la Reforma comenzaron con la resistencia por parte de sectores jerárquicos de la Iglesia , a las propuestas que hizo Martín Lutero haciendo llamado a revisión de las tesis publicadas en Wittemberg en torno al comercio de las indulgencias , el rechazo del purgatorio , frente a la intolerancia religiosa de Roma que se proclamaba como la única portadora de la verdad, en una teología medieval, escolástica fundada más en la filosofía, y tradiciones humanas, que trataba de inculcar la fe de los creyentes a través del miedo al castigo, la culpa, el juicio de Dios, las obras meritorias y las penitencias.
Sin triunfalismos. La Cruz..

¿ Qué verdaderamente celebramos en la Reforma ?

Lejos de hacer un tratado de apologética , es un llamado a valorar lo que une y devuelve a toda persona su dignidad como ser humano , y como hijo/a de Dios.

Celebramos el regreso a la Fuente de la Escritura, volver a la Escritura , la Cruz de Jesús ,que de manera clara muestra a un Dios amoroso que recibe y nos sostiene con su sóla gracia por medio de la fe en Cristo.

Celebramos, volver a la lengua vernácula y autóctona., frente a la exclusiva del Latín de la época como única lengua oficial de la Iglesia. El poner la Escritura a la mano del pueblo, trajo como resultado la renovación en una época de oscurantismo religioso y de oscuridad.

Celebramos, volver a las fuentes , la Escritura , una clara distinción entre la Ley y el Evangelio. El subordinar toda tradición cristiana a la Escritura como autoridad.

Celebramos , la libertad cristiana de conciencia y de pensamiento que nos hace libres en Cristo. Sabiendo que las personas no van a ser excluidas por pensar de una manera diferente.

Celebramos , el sacerdocio universal de todos los creyentes . Primera de Pedro 2:8,9. Todas las personas, hombres y mujeres , hemos sido llamados en nuestros bautismos a ser ministros/as y sacerdotes . Es llamado y consagración bautismal a ser cooperadores con Dios en la administración y sustentabilidad de la Creación . El sacerdocio o Ministerio ordenado, surge del Sacerdocio Universal para la Predicación de la Palabra y administración de los Sacramentos, tal como lo instituyó Jesús, a través de un llamado legítimo ,Artículo V de la Confesión de Augsburgo. Nadie , hombres o mujeres, puede auto nombrarse para este sagrado Oficio, y nada lo hace diferente a las demás personas.

Celebramos que no hay separación entre lo secular-civil y los sagrado . Toda la vida es sagrada.

Celebramos la visión inclusiva del ser humano , su diversidad , y su participación en la Iglesia y vida social, más allá de su raza, s**o, y condición social.

Algunos desafíos permanentes:

Orar y trabajar por la unidad de todos los cristianos desde la libertad. La búsqueda de la paz a través de la práctica de la justicia y eliminar todo aquello que oprime al ser humano y cercena su libertad.

El diálogo , la reconciliación con otras iglesias cristianas que surgieron en la época de la Reforma.

Una visión inclusiva e integral hacia el ser humano, acompañando a los desplazados, excluídos y a todas/os los crucificados de la historia, dándole fuerzas y la esperanza transformadora de Resurrección .

El diálogo inter religioso.
El aporte y visión de la bioética y a la ecología desde la libertad cristiana.

Una espiritualidad liberadora y ecuménica.
Un cristianismo maduro post confesional ?
Una agenda abierta .

Por esto y muchas cosas más , hay mucho que celebrar. ¡ Celebremos !

Por el P . Alberto Hands Colmenares 2014
Pastor de la Iglesia Evangélica Luterana de Valencia- IELV- Venezuela. Presidente de la Evangélica Luterana en Venezuela- IELV
© Revisión 2017 Publicaciones . Iglesia Luterana en Venezuela.

Listo, nuevo  y acabado el techo de la Iglesia luego de casi 40 años de uso del antiguo manto impermeabilizante. Continu...
25/08/2025

Listo, nuevo y acabado el techo de la Iglesia luego de casi 40 años de uso del antiguo manto impermeabilizante. Continuamos ahora con el mantenimiento interior y pulituras de pisos y bancos. Feliz Semana.
Anuncio. Los servicios dominicales regulares de la Palabra y Eucaristía continúan en tiempo de vacaciones de agosto a las 10:15 am .
P. Gerardo A Hands Colmenares .
Pastor.

22/08/2025

Oremos
,Bondadoso Dios y Padre celestial, quédate con nosotros mientras transitamos en medio de los cambios y aprendizajes de la vida. Mantén nuestros ojos fijos en Jesucristo, quien nos ama y se entregó por nosotros Amén.🌿🙏🏼

*La Palabra y el Sacramento son el alimento espiritual dado por Dios para crecer y fortalecernos como hijos/as y familia...
22/08/2025

*La Palabra y el Sacramento son el alimento espiritual dado por Dios para crecer y fortalecernos como hijos/as y familia de Dios. Compartamos el Pan. Celebremos la vida con alegría!*
P. Gerardo+

Gerardo A Hands Colmenares .
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"Dios tiene siempre misericordia de quienes lo reverencian.Actuó con todo su poder:deshizo los planes de los orgullosos,...
15/08/2025

"Dios tiene siempre misericordia de quienes lo reverencian.
Actuó con todo su poder:
deshizo los planes de los orgullosos, derribó a los reyes de sus tronos y puso en alto a los humildes.
Llenó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías". San Lucas 1: 50-53
María de Nazaret. Del Magníficat. 15 de agosto.

MEDITACIÓN. María, mujer de su tiempo.
La persona de la Virgen María se ha mitificado, divinizado, y casi deificado.
Se ha distorsionado a tal punto, que la figura de María Mujer, Esposa, Madre,
seguidora (discípula de Jesús) tal como aparece en los Evangelios, sea ignorada y desconocida.
Quedó embarazada antes de casarse, y se sospechó que podría ser madre soltera ...
En esas circunstâncias difíciles en su entorno social,
María “se fue de prisa a un pueblo de la región montañosa de Judea”,
y pasó unos meses lejos de su casa, “visitando a su prima Isabel”…
Se desposó con José, “ ya que estaba comprometida con él para casarse”.
“Su hijo primogénito, nació en el pesebre de un establo”,
“Porque no había lugar para él en el mesón”…
Supo lo que era una persecución de exterminio,
y tuvo que “huir a Egipto” como refugiada…
A su regreso “vivió en Nazaret”, provincia en las afueras de la capital…
Supo lo que es la angustia de una madre,
el día que su hijo “estaba perdido y fue hallado en el Templo”,
Pudo ver con sus propios ojos, como en una boda, “Jesús transformó el agua en vino”, y con todo eso, ella y sus familiares en más de una oportunidad, “pensaron que Jesús estaba loco (“fuera de si”) cuando lo buscaban”. No obstante, “guardaba en su corazón” todo lo que acontecía con ella y con su hijo.
Desde La Anunciación hasta la muerte, desde el pesebre, hasta la cruz, ella lo siguió…
Y fue junto con María Magdalena, testigo presencial de la resurrección…
María y Jesús están hoy en muchos altares, pero son unos desconocidos…
Se les rinde devoción, pero están lejos del corazón...
Se les rinde culto, pero no se sigue lo que enseñaron con sus vidas…
De ella podemos aprender en la Escritura (El Magnificat) que:
Que debemos reconocer a “Dios en todo nuestros caminos”,
aunque éste sea lleno de espinas: “Mi alma alaba la grandeza del Señor”…
Que necesitamos un Salvador : “Mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador”
A tomar opción por los que le reconocen y por más débiles y frágiles:
“Deshizo los planes de los orgullosos, derribó a los reyes de sus tronos y puso en alto a los humildes. Llenó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías”…
Enseñó, ante todo, la confianza y obediencia a Jesús. “Haced todo lo que él os mande” …
Nos enseñó a ser humildes y confiar en las promesas de Dios : “Guardaba todas estas cosas, (la Palabra) en el corazón” …
Lejos de idealizarla, hacer lo que hace la religiosidad popular cree y realiza, qué es rezar, rezar, rezar… verla lejana en un altar…veneración que casi raya en el desplazamiento de Dios e idolatría. Otros que en su fundamentalismo e ignorancia bíblica la rechazan... Estamos ante nada, llamados/as a seguir su ejemplo , y poner mucha atención en la enseñanza de lo que dice y no dice la Escritura.
Veamos en ella, como mujer y madre, a la primera y más cercana seguidora de Jesús…

P. Gerardo A Hands Colmenares.
15 agosto 2007 Revisiones 2009 , 2010, 2025

destacadosfans destacados
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*Quinto domingo después de Pentecostés.* Bondadoso Dios: te damos gracias por sembrar en quienes escuchan el Evangelio l...
13/07/2025

*Quinto domingo después de Pentecostés.*

Bondadoso Dios: te damos gracias por sembrar en quienes escuchan el Evangelio la semilla de tu Palabra.
Por tu Espíritu Santo ayúdanos a recibirla con gozo, vivir conforme a ella y crecer en fe, esperanza y en amor.
Te lo pedimos por tu Hijo, Jesucristo nuestro Señor.
Amén.

Lecturas Biblicas.
Deuteronomio 30: 9-14
Salmo 25: 1-9.
Colosenses 1: 1-14.
Lucas 10: 25-37
Liturgia y Eucaristía. Hora 10:15 am. Feliz Domingo. Bienvenidas/os
P. Gerardo A Hands Colmenares

EL ALTAR DE LA REFORMA.El movimiento de la Reforma se extendió inexorablemente en Europa y se radicaliza en Wittenberg. ...
15/06/2025

EL ALTAR DE LA REFORMA.
El movimiento de la Reforma se extendió inexorablemente en Europa y se radicaliza en Wittenberg. Este movimiento es acompañado de un extenso cuestionamiento de las representaciones de la piedad cristiana: el culto a las imágenes religiosas se considera una herejía pagana. En 1522, la ola de destrucción de las imágenes alcanzó su pico: el "Bilderstürmer" (iconoclasta en castellano) que organizar una verdadera carnicería. Las obras de la Iglesia de Santa María de Wittenberg no son una excepción. Lutero, más moderado, es conmovido por esta violencia. Su mensaje fue mal entendido, no condena las representaciones con fines educativos, y también para mostrar su oposición a dicha destrucción, le pide al pintor Lucas Cranach componer un gran retablo que reemplazará a las obras destruidas

Cranach, conocido como Cranach el viejo, es un gran amigo de Lutero. Es un pintor en su mejor momento, un ciudadano importante de Wittenberg, de donde fue alcalde durante varios años. Así es como comienza a trabajar en el Altar de la Reforma, una tarea que se extenderá a lo largo de veinte años, y cuyo contenido se realiza en estrecha colaboración con renombrados teólogos de la Universidad de Wittenberg, encabezados por Felipe Melanchthon, el amigo e interlocutor de Lutero.

El Altar de la Reforma, por lo tanto, representa los sacramentos de la Iglesia, tal como Lutero los reconoce: La última cena, la comunión en el centro, el bautismo a la izquierda, confesión a la derecha. Contemplemos la escena central, la Cena, Cristo rodeado por sus doce apóstoles. Esta Cena quiere abrirse al mundo, abierta sobre el mundo: grandes ventanales se relaciona con un paisaje en el fondo en el cual la fortaleza se parece a la de la Wartburg, donde Lutero tradujo la Biblia. Es el apego a la Biblia en la doctrina de Lutero aquello que se recuerda aquí.
La mesa es con toda evidencia redonda. ¿Dónde encontramos la posición dominante en una mesa redonda? No hay ninguna: Cristo está aquí a la izquierda, a pesar de que no está sentado en el asiento colectivo de los apóstoles, pero no se separa inmediatamente de ellos. Es parte de la ronda, en el grupo encontramos a un Cristo cordial y amistoso, está a la escucha, no un Cristo dominante.
Una acción nos llama la atención justamente del lado diametralmente opuesta a Cristo, vemos un apóstol que mira hacia el exterior de la Cena y un criado que tiende un cáliz blanco, quien no es otro que el mismo Lutero. La copa no solo recuerda que Lutero ha vuelto a introducir el uso del cáliz para los creyentes en la comunión, sino que también simboliza la renovación. Cranach el Viejo dio al criado las características de su propio hijo, también pintor, que completarán las alas laterales del retablo después de la muerte de su padre, y pasará a la historia del arte bajo el nombre Cranach el Joven. A la izquierda de Lutero, Hans Lufft, que imprimió la primera versión de la Biblia de Lutero y que por lo tanto permitió su difusión.
Veamos rápidamente las alas laterales: en la de la izquierda observamos a Felipe Melanchthon, el gran teólogo, el amigo de Lutero, que bautiza a un niño; a la derecha vemos otro de los pilares de la reforma, el pastor Bugenhagen que confiesa y tiene en sus manos las llaves de la remisión de los pecados hasta entonces reservada al Papa. Recordemos que la confesión individual no fue abolida hasta mucho más tarde en la liturgia protestante. La predela muestra finalmente a Martin Lutero predicación: en verdad, todo se combinan para hacer de este altar el verdadero manifiesto de la Reforma, movimiento religioso que se extenderán de manera profunda y permanentemente en Alemania. Esta expresión artística de su teología, Lutero no lo vio terminado, ya que murió en 1546, un año antes de que este altar fuera inaugurado.
Texto : Jeanne Desto
Traducción: Pastor Lisandro Orlov. Buenos Aires. Argentina

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