ICCRV - Iglesia Cristiana Católica de Tradición Reformada en Venezuela

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«Acatamos los libros canónicos como nuestra norma suprema de fe y piedad, los cuales hemos recibido de la Iglesia ortodo...
22/09/2021

«Acatamos los libros canónicos como nuestra norma suprema de fe y piedad, los cuales hemos recibido de la Iglesia ortodoxa, histórica y universal. Estos son los siguientes: En el Antiguo Testamento, Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Josué, Jueces, Rut, 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reyes, 2 Reyes, 1 Crónicas, 2 Crónicas, Esdras, Nehemías, Ester, Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantares, Isaías, Jeremías, Lamentaciones, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías y Malaquías. En el Nuevo Testamento, Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Hechos, Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemón, Hebreos, Santiago, 1 Pedro, 2 Pedro, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan, Judas y Apocalipsis.

Asimismo, admitimos los libros apócrifos o eclesiásticos del Antiguo Testamento, los cuales pueden ser leídos y enseñados en nuestra iglesia en la medida en que acuerden con los canónicos o no se opongan a ellos. Estos son los siguientes: 3 Esdras, 4 Esdras, Tobías, Judit, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc, la adición a Ester, las adiciones a Daniel, la oración de Manasés, 1 Macabeos y 2 Macabeos.

Igualmente, aprobamos las siguientes versiones en español de los libros canónicos y apócrifos para la lectura, liturgia, predicación e instrucción en nuestra iglesia: Biblia Reina-Valera, Biblia Cantera-Iglesias, Biblia Bover-Cantera, Biblia Nacár-Colunga y Biblia Jerusalén».

- Constitución eclesial de la comunidad cristiana católica de tradición reformada en Maracaibo, Zulia (Venezuela).

20/02/2021

𝐃𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐚𝐜𝐢ó𝐧 𝐝𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐮𝐥𝐭𝐨 𝐞𝐧 𝐥𝐨𝐬 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐨𝐬 𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐇𝐞𝐢𝐝𝐞𝐥𝐛𝐞𝐫𝐠 (𝟏𝟓𝟔𝟑)

Escuche ahora la consoladora seguridad de la gracia de Dios, prometida en el evangelio a todos los que creen. Declaración de la Divina Gracia al penitente: Así dice nuestro Señor Jesucristo, «Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna» (Juan 3:16).

Por esto, amados hermanos, en cuanto vosotros aborrezcáis a vosotros mismos y a vuestros pecados, y creáis que sois plenamente perdonados por los méritos de Jesucristo, y resuelvan cada día más abstenerse de ellos y servir al Señor con verdadera santidad y justicia, Declaro, según el mandato de Dios, que son liberados en el cielo de todos sus pecados (como Él lo ha prometido en Su evangelio), mediante la perfecta satisfacción de la santísima pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.

- De Baird Thompson, Liturgies of the Western Church , 167-181.

17/02/2021

𝗔𝗯𝘀𝗼𝗹𝘂𝗰𝗶ó𝗻 𝗽ú𝗯𝗹𝗶𝗰𝗮 𝗱𝗲 𝗹𝗼𝘀 𝗽𝗲𝗰𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗲𝗻 𝗹𝗼𝘀 𝗰𝘂𝗹𝘁𝗼𝘀 𝗽𝘂𝗯𝗹𝗶𝗰𝗼𝘀 𝗿𝗲𝗳𝗼𝗿𝗺𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝗘𝘀𝘁𝗿𝗮𝘀𝗯𝘂𝗿𝗴𝗼 (𝟭𝟱𝟯𝟵 - 𝗠𝗮𝗿𝘁í𝗻 𝗕𝘂𝗰𝗲𝗿𝗼)

«Es cierta y digna de ser aceptada por todos esta afirmación: Cristo Jesús vino al mundo a salvar a los pecadores; y el primero de ellos soy yo» (1 Timoteo 1:15).
Que todos, con San Pablo, reconozcan esto en su corazón y crean en Cristo. Por tanto, en Su nombre, os proclamo el perdón de todos vuestros pecados, y os declaro libre de ellos en la tierra, y que también seréis librados de ellos en el cielo, por la eternidad.
Amén.

- De Baird Thompson, Liturgies of the Western Church , 167-181.

El culto publico de la ICCRV esta regulado por los principios que presenta la Sagrada Escritura
29/01/2021

El culto publico de la ICCRV esta regulado por los principios que presenta la Sagrada Escritura

26/01/2021

La ICCRV sostiene que las ofrendas no deben ser parte del culto publico:

«A principios de la Reforma, la liturgia de Estrasburgo [Alemania] eliminó el ofertorio. No se realizo ninguna colecta dentro del culto publico. Sin embargo, se colocó un cofre en cada una de las iglesias para que al salir los fieles pudieran depositar sus ofrendas. La recolección de ofrendas al momento de que las personas se retiraran del templo se convirtió en una característica de las iglesias reformadas. Escuchamos que esta es la práctica de la Iglesia Reformada de Augsburgo [Alemania]. En Basilea [Suiza], luego de que el ministro había dado la Bendición, debía recordar a la congregación que contribuyera al cuidado de los pobres, y cuando las personas abandonaban el templo, depositaban sus ofrendas en uno de los cofres que estaban cerca de la puerta de salida».

● Hughes Old, Worship, Guides to the Reformed Tradition (JKP, 1984) p. 153.

Las lecturas del Antiguo y Nuevo Testamento en el Culto Público de hoy estuvieron en el Salmo 28 y en Mateo 1Cantamos lo...
22/04/2019

Las lecturas del Antiguo y Nuevo Testamento en el Culto Público de hoy estuvieron en el Salmo 28 y en Mateo 1

Cantamos los Salmos 117 y 133

La predicación estuvo basada en el Salmo 133

¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es Habitar los hermanos juntos en armonía! Es como el buen óleo sobre la cabeza, El cual desciende sobre la barba, La barba de Aarón, Y baja hasta el borde de sus vestiduras; Como el rocío de Hermón, Que desciende sobre los montes de Sion; Porque allí envía Jehová bendición, Y vida eterna.Salmos 133:1‭-‬3 RVR1960

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