Kehila Casa Sion

31/12/2025

*Y los bendijo aquel día, diciendo: En ti bendecirá Israel, diciendo: Hágate Elohim como a Efraín y como a Manasés. Y puso a Efraín antes de Manasés. Génesis 48:20*

Antes de morir Iaakov toma a Efraím y Menashé y les otorga una bendición especial. Esta bendición sigue siendo una referencia para el pueblo de Israel, ya que el mismo Iaakov indicó la importancia de hacer mención de estos nombres al momento de bendecir a los hijos de Israel.

*Rashí basándose en las palabras de Iaakov: En ti o en tus nombres Israel bendecirá, comenta que cuando uno desea bendecir a sus hijos, los bendecirá recitando la fórmula con la que fueron bendecidos. Un hombre le dirá a su hijo: "Elohim te haga como Efraím y como Menashé".*

*El Rambán comparte la misma opinión de Rashí. Él dice que con tu descendencia será bendecido el pueblo de Israel y se le dirá al hombre a quien se quiera bendecir: ¡Hágate Elohim como Efraím y como Menashé!”*

Esto quiere decir que los nombres de Efraím y Menashé deben ser mencionados al momento de bendecir a nuestros hijos.

¿Por qué Iaakov considera que los nombres Efraím y Menashé son una referencia para bendecir a los hijos?

Porque Efraím y Menashé a pesar de haber nacido en Egipto y haberse criado dentro de un palacio inmerso de idolatría y paganismo, no se asimilaron. Por el contrario, ellos permanecieron con su identidad hebrea muy arraigada y el legado espiritual de sus antepasados que le fue transmitido por su padre Iosef.

Adicionalmente fueron los primeros hermanos que no tuvieron celos, envidias, rivalidades o divisiones entre ellos. Cosa que si ocurrió entre Itzjak e Ishmael, Iaakov y Esáv, Iosef y sus hermanos.

Era tanta la hermandad que se tenían que los dos fueron bendecidos por Iaakov y aunque Efraím siendo el menor fue realzado por encima de Menashé que era el mayor, en ningún momento vemos que Menashé se queja o va en contra de su hermano.

Esto nos enseña que ambos se alegraban por el bien del otro aún cuando uno fuese más beneficiado. El amor que se tenían y la hermandad que había era tan única que el logro de uno, también era el logro del otro.

Así que no solo vemos en ellos el modelo de fidelidad y firmeza a pesar del peligro de la asimilación, sino tambien la disipación del odio y la permanencia en el amor fraternal y entregarlo todo por el bien de su hermano.

No cabe duda que Iaakov vió más allá del momento. Por eso estos nombres actualmente siguen siendo un modelo de carácter en la que nosotros como padres bendecimos a nuestros hijos en cada Shabat.

Así que no hay mayor bendición que desearles a nuestros hijos que Elohim los haga como Efraím y Menashé.

Shalom Ubrajot!

Moréh Jonathan Colina

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27/12/2025

_Entonces Israel dijo a José: Muera yo ahora, ya que he visto tu rostro, y sé que aún vives._
Génesis 46:30

El Toldót Itzjak escribe: *“Si no te hubiera visto vivo, no moriría. Morí hace mucho tiempo, cuando me trajeron tu camisa, mi alma me abandonó. Estaba como mu**to, pero ahora que te he visto vivo, estoy vivo de nuevo. Por lo tanto, podré morir cuando llegue mi hora".*

Así pues, Israel no solo ve el rostro de su hijo sino que también ve el cumplimiento de sus sueños. Ahora se disipa la tristeza y el sufrimiento de su alma y manifiesta que a partir de ese momento puede morir tranquilo y en paz.

Esta es la tranquilidad de un padre que no solo ve que su hijo está vivo, sino que también están vivos sus sueños y el cumplimiento de su propósito en la vida.

Shabat Shalom!

Moréh Jonathan Colina

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23/11/2025

Criticamos a Esaú por vender su primogenitura por una comida, pero cuantas veces no cambiamos la bendición, no desplazamos al Eterno, no menospreciamos el servicio por otras cosas de menos importancia, solo para satisfacer los deseos de nuestra alma.

Shabat Shalom!

Moréh Jonathan Colina

05/11/2025

*Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos. Génesis 19:5*

En hebreo “para que los conozcamos” se escribe venede'ah otam que realmente se traduce como: y los conoceremos a ellos.

El verbo de la expresión venede'ah es יָדַע Iadá que entre varios significados que posee, en este contexto tiene que ver con conocer carnalmente, tener relaciones sexuales. Esta expresión Iadá también se usa cuando nos dice la Torah que Adam conoció a Eva: Adam Iadá et-Javá (Génesis 4:1), quiere decir que ellos tuvieron relaciones sexuales y ella concibió.

*Rashí dice: “Y los conoceremos” (A través de la práctica de homosexualidad).*

*Ibn Ezra comenta que esta frase “para que los conozcamos “es un eufemismo para referirse a las relaciones sexuales.*

*El Midrásh en Bereshít Rabá 50:5 nos dice: “Sácanoslos, y tendremos intimidad con ellos” …*

Basado en esto, realmente los hombres de Sodoma le estaban pidiendo a Lot que sacara a los enviados para acostarse con ellos y tener relaciones sexuales. A lo que Lot se niega e incluso él les ofrece a sus hijas que no habían conocido varón, o sea que eran vírgenes porque no habían tenido relaciones sexuales con ningún nombre (Génesis 19:8), sin embargo ellos se empeñaban en actuar con maldad y crueldad hacia los enviados que eran huéspedes de Lot.

Recordemos que en Sodoma era un delito hacer el bien, ayudar al necesitado y actuar con hospitalidad. En su corazón solo habia soberbia y sus prácticas eran abominables delante del Creador.

El hecho que Lot tuviera huéspedes era una injusticia para Sodoma. Por eso le solicitan a Lot que saquen a los enviados y de esta manera actuar hacia ellos con agresión sexual.

Y estas agresiones sexuales eran abominables para el Creador, porque no solo buscaban obligarlos con mucha violencia a satisfacer sus deseos carnales y crueles, sino también llevarlos a la muerte.

Shalom Ubrajot!

Moréh Jonathan Colina

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01/11/2025

Lej lejá también significa vete por ti, vete por ti mismo, vete por tu propio bien o bienestar, vete para ti.

El Eterno le estaba haciendo una invitación a Avraham para encontrarse consigo mismo y la única manera de alcanzarlo es saliendo de su entorno familiar, de sus propias limitaciones, dejando de mirar su alrededor para entonces mirar muy dentro de él, para descubrirse, desarrollar y expandir todo el potencial espiritual.

Shabat Shalom!

Moréh Jonathan Colina

28/10/2025

*Y aconteció que cuando entró Abram en Egipto, los egipcios vieron que la mujer era hermosa en gran manera. Génesis 12:14*

Cuando nuestro patriarca asume el llamado del Creador de hacer ese Lej Lejá, lo primero que se consigue en el camino es una hambruna.

Esa hambruna hace que el descienda a Egipto para buscar sustento, pero en esa travesía tendrá que exponer frente a los egipcios la belleza que le caracterizaba a su mujer.

*El Midrásh en Bereshít Rabá 40:5 nos dice que cuando Sará llego a Egipto, toda la tierra de Egipto brilló con su resplandor.*

*Rabí Yehuda dijo: "La trajo a Egipto en un carruaje cerrado. Y los egipcios abrieron el carruaje para cobrar impuestos. Pero cuando lo abrieron, había una luz parecida a la luz del sol. (Zohar Lej Lejá 13:114).*

Obviamente no era cualquier belleza la que le caracterizaba a Sará. El texto hebreo nos dice: *Yafá hí me'ód* para indicar que ella era muy hermosa. El adverbio me'ód que significa muy, nos está diciendo lo mucho que era su belleza física, pero también lo hermoso de sus cualidades internas y lo abundante que reflejaba su luz interior. Al punto que la enseñanza hebrea nos dice que Sará con su esencia reflejaba la imagen de Javá (Eva).

Shalom Ubrajot!

Moréh Jonathan Colina

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26/10/2025

Nóaj nos enseña que si se puede ser diferentes en medio de una generación donde todos son iguales.

Nóaj nos invita a que podamos ser determinantes en caminar con el Creador a pesar de que nuestra generación va hacia otra dirección.

Nóaj nos enseña que si se puede ser justo a pesar de la injusticia o acciones malvadas de nuestro entorno.

Nóaj nos enseña a ser portador de vida y no de muerte.

Nóaj nos enseña que si se puede obedecer al Eterno sea el tiempo que fuese y sin importar las críticas o cuestionamientos que recibamos.

Hoy se nos da la oportunidad de ser diferentes y poder trascender. Pero si nosotros queremos ser uno más del montón ya esa es nuestra decisión.

Shavua Tov!

Moréh Jonathan Colina

26/10/2025