Pastoral Fe y Alegria

12/10/2015

12/10/2015

Material para la Animación de la Jornada Mundial de Misiones - DOMUND 2015

12/10/2015

Material para la Animación de la Jornada Mundial de las Misiones - DOMUND 2015.

07/10/2015

Convenio
El Convenio es un esfuerzo mancomunado entre el Estado venezolano y la Educación Católica para afirmar, difundir, defender e impulsar el proceso educativo y el desarrollo integral del hombre y la mujer de la República Bolivariana de Venezuela.

El Convenio República Bolivariana de Venezuela y AVEC, fue establecido de conformidad con lo previsto en el artículo 14 del “Reglamento sobre el otorgamiento de SUBVENCIONES a los planteles privados, inscritos en el M.E., mediante Decreto N° 722, de fecha 11 de enero de 1990.

La concepción del Convenio está fundada en la acción o alianza de tres protagonistas con un aporte específico y particular de cada uno de ellos. Estos son: la AVEC, el Estado y la Familia.

La AVEC: pone al servicio de la Educación tanto su capacidad instalada en la Oficina Central y Seccionales como toda la planta física de los diferentes Centros Escolares del país que se acogen al Convenio con toda la tecnología educativa existente y el voluntariado de personal con mística educativa que hace posible múltiples actividades formativas y de atención a programas sociales.

El Estado: a través de la Ley de Presupuesto de cada año, ofrece el apoyo financiero para cubrir el déficit de funcionamiento de los Planteles e Instituciones participantes del Convenio MPPE-AVEC.

La Familia: aporta al Convenio no sólo el entusiasmo y participación comunitaria, sino también una contribución voluntaria adecuada a sus posibilidades socio-económicas, de tal modo que, a través de una modalidad de contribuciones diferenciadas todos puedan sentirse orgullosos de colaborar con algo tan valioso como lo es la educación de sus hijos. El aporte puede ser en efectivo o en especie con trabajo voluntario al servicio del plantel participante.

Continuando fiel a nuestra filosofía educativa, y tratando de ser más coherentes aun con los postulados del Convenio República Bolivariana de Venezuela-Asociación Venezolana de Educación Católica (AVEC), seguimos definiendo nuestra opción prioritaria por los excluidos. Se han ofrecido orientaciones ajustadas al logro de una mayor equidad en la asignación de los recursos.

Desde el inicio del Convenio MPPE-AVEC, ha sido prioridad la preferencia en la aprobación de las menciones técnicas del Diversificado Profesional, hoy Educación Media Técnica, y la Educación para el Trabajo que se ha logrado con gran esfuerzo en el transcurrir del tiempo. Se adecuaron los pensum de estudio de las menciones que lo han requerido. Y continuamos impulsando la creación de nuevas secciones para aumentar el porcentaje de participación de nuestros centros en este nivel.

07/10/2015

Objetivos
La Asociación Venezolana de Educación Católica (AVEC) tiene como objetivos, según lo establecido en su estatuto:

Afirmar, difundir y defender los derechos y principios de la Educación Católica y de la Asociación.
Impulsar, en el proceso educativo nacional, el desarrollo integral del hombre venezolano.
Defender activamente el principio de la libertad de enseñanza, los derechos de las instituciones católicas de mantener su propia identidad, la igualdad de oportunidades educativas y el derecho de los padres a escoger escuelas para sus hijos.
Luchar por una participación equitativa del presupuesto educativo nacional, a fin de alcanzar una Escuela Católica abierta y democrática y una equiparación total del personal docente, administrativo y de servicios auxiliares en la educación privada con la del sector oficial.
Dar preferencia a la educación popular en la extensión de los bienes y servicios de la Educación Católica.

07/10/2015

Misión
La AVEC, entiende que su tarea fundamentalmente consiste en ofrecer cooperativamente a la comunidad venezolana una educación de excelencia, centrada en los valores evangélicos, en proceso constante de superación y generadora de cambios significativos.
Visión
Tenemos la conciencia de que nuestra misión estará siempre condicionada por la circunstancia histórica como situada en un aquí y un ahora; pero ello no nos impide abrirnos creativamente al futuro desde la utopía y la esperanza.

Pretendemos que nuestra identidad se vaya decantando cada día más hacia una institución servidora, fraterna, profética, crítica, humilde, clara en sus opciones y coherente en sus principios, capaz de generar un debate continuo sobre la problemática educativa del país, dialogante y solidaria con todas las demás in

07/10/2015

¿Cuando nació?
La AVEC: una página de historia.

La AVEC nace el 18 de octubre de 1945, durante una época de reacción, de desconfianza; por lo tanto era momento de fortalecer personas que tuvieran una buena formación cristiana.

A partir de la ley orgánica de educación aprobada en los años 80 se va elaborando el Proyecto Educativo del AVEC, de una forma participativa precedida por la consulta a los actores en los centros educativos. que exigen del AVEC logros concretos, evaluables, que recojan las inquietudes surgidas en su construcción y su elaboración.

El día 11 de enero de 1990 se hace realidad el sueño de garantizar la estabilidad jurídica y económica de la subvención a las escuelas populares, mediante la firma del CONVENIO entre el Ejecutivo Nacional y la AVEC.

En 1992 la Iglesia firma un convenio con el estado para dar respuesta a la educación Religiosa Escolar ERE, de acuerdo a los requerimientos establecidos en la Ley de Educación al respecto.

Se cae en cuenta de que los educadores católicos no sólo son agentes sociales, sino miembros y actores de la iglesia. De ahí se desprende el fortalecimiento de la Escuela de Formación de AVEC, dirigida fundamentalmente a la comunidad de docentes y al fortalecimiento del papel educativo de las familias.

En alianza con diversos organismos gubernamentales, se ofrecen nuevos servicios alternativos para la educación que se concretan como Centros de Capacitación Laboral, Escuelas Radiofónicas para adultos, Instituciones Tecnológicas de Educación Superior, capacitación a docentes indígenas en sus propias comunidades, proyectos editoriales en el área de apoyo a la familia, del proyecto educativo de la didáctica, de la educación intercultural bilingüe y valoración de los pueblos indígenas entre otras.

¿Qué se propone la Avec?
Nuestras Metas para el período 2010-2015.

Metas Generales.

1.- Ampliación de la cobertura educativa en el nivel de secundaria, con la finalidad de atender a la población juvenil entre los 15 y 19 años.

2.- Asumir la educación para la paz y la convivencia ciudadana como eje transversal de todas nuestras acciones educativas.

3.- Potenciar el dinamismo de espiritualidad y Misión como fundamento de nuestra propuesta educativa.

Metas específicas

Formación permanente de los educadores en funciones docentes y directivas para fortalecer la identidad.
Gestión para la creación de ambientes educativos apropiados, eficientes y gratificantes.
Promover cambios curriculares que favorezcan el desarrollo del modelo educativo que propone la AVEC.
Promover una educación en pastoral integral con las pedagogías adaptadas a distintos grupos.
Profundizar los contenidos y programas que fortalezcan la ciudadanía y el cuidado de la naturaleza.
Desarrollar un plan de integración escuela-familia-comunidad.
Promover estudiantes dinámicos-participativos con consciencia social y científica.
Lograr la integración de todo el personal en los procesos educativos de los centros.

07/10/2015

¿Quienes somos?
La AVEC: Es una red de educadores católicos al servicio del país.

Somos una organización civil, sin fines de lucro; abierta al diálogo ecuménico; sin filiación política; al servicio de la Iglesia y la Comunidad Nacional Venezolana. Fundada en 1945, agrupa a todas aquellas instituciones Educativas que voluntariamente piden asociarse y que se definen por un Proyecto Educativo de calidad evangelizador, de compromiso creyente y de cambio social.

07/10/2015

Criterios programáticos para la acción pastoral en fe y alegría
Toda acción pastoral tiene que aportar una pedagogía de la iniciación y profundización
en la experiencia religiosa de Dios (Mistagogía). Una pedagogía que nos lleve a beber de
nuestros propios pozos (Gustavo Gutiérrez), a descubrir a Dios en lo más íntimo de nuestra
vida (San Agustín) y a Jesús como el Señor. Encuentro con Jesús y experiencia de Dios,
son dos claves de la acción pastoral. Aprender a vivir y asumir la propia vida en constante
presencia de Dios.
Toda acción pastoral va dirigida a un sujeto pastoral definido. Los sujetos son las personas
o grupos de personas que queremos acompañar en su proceso de humanización y crecimiento
en la fe que compromete en la misión. Una pastoral pertinente es aquella que está
consciente del sujeto que acompaña, de sus necesidades, de sus potencialidades y posibilidades
y de su realidad socioeducativa y cultural y desde esa realidad, propone itinerarios
de acompañamiento y formación.
Toda acción pastoral debe posibilitar experiencias, iniciativas y condiciones para vivir el
compromiso de transformación de la realidad: colaborar en la construcción del reinado
de Dios en la historia. Tiene que dar respuesta a cómo iniciar a los muchachos, jóvenes y
adultos en la experiencia de la conversión del pecado, de la misericordia de Dios y de la
lucha por la vida de todos. Una tarea pastoral urgente es formar comunidades en las que
la fe y los sacramentos se puedan asumir de modo vivencial y comprometido y en las que,
particularmente los jóvenes, se sientan partícipes. Toda pastoral tiene que brindar a los diversos
sujetos, unos itinerarios de iniciación, crecimiento y profundización en la experiencia
cristiana de fe.

07/10/2015

La pastoral comunicacional
Evangelizar es comunicar la Buena Noticia; una experiencia vital, transformadora, generadora
de vida. Por eso la acción comunicativa que se realiza a través de los medios con que
contamos, debe tener también un carácter evangelizador.
El componente comunicacional (ya sea a través de una emisora u otro medio de acción
comunicativa) evangeliza cuando es coherente. La coherencia supone vivir en la práctica lo
que se anuncia con la palabra. Significa vivir en sus relaciones internas y externas aquellos
valores del Reino que anuncia, promueve y descubre. Por lo tanto, la emisora evangelizadora
promueve en toda su programación estos valores cristianos y no sólo y exclusivamente
en los programas explícitamente religiosos, sino en todos sus mensajes, por lo que:
a. Será evangelizadora siempre que mantenga una actitud constante por apoyar a los
valores del Reino, por acompañar al pueblo en sus diferentes formas de expresión y
organización, y por hacer aportes significativos para la transformación de la sociedad.
b. Será evangelizadora en la medida en que sea portadora del mensaje de liberación de
Jesús, y en la medida en que esté abierta a recibir, o sea, a dejarse evangelizar también
por el pueblo.
c. Será evangelizadora cuando el pueblo sienta que la emisora se identifica con sus causas
o proyectos.

07/10/2015

. La pastoral como componente o área en Fe y Alegría
Como componente, la pastoral es la acción evangelizadora, educativa y organizada que,
desde el seguimiento a Jesús de Nazareth, acompaña a todos los miembros que conforman
el Movimiento, encarnando una opción por los pobres y excluidos para construir el Reino
de Dios, a través de la transformación personal, comunitaria y social.La comunidad cristiana es el sujeto de esta acción pastoral. Es ella el motor que impulsa
y anima esa acción, por eso, el componente o área entiende la acción pastoral como una
acción colectiva, que asume a los miembros de la comunidad como sujetos apostólicos.
La comunidad de fe comunica el mensaje de salvación para que los receptores descubran
o recreen su identidad cristiana. Igualmente, ella ha de definirse por un modo de realizar
la acción: un talante, un sentido, un clima, unos valores; y ha de tener una respuesta pertinente
y evangélica a cada circunstancia personal, social e histórica.
La Pastoral de Fe y Alegría tiene una propuesta evangelizadora, educativa y comunicacional
con identidad católica definida, inculturada y en diálogo ecuménico, que anima, promueve
y acompaña la formación de personas cristianas, críticas y comprometidas con la transformación
de su entorno y la construcción del Reino de Dios. Es una pastoral que promueve
y fortalece la conformación de comunidades cristianas, como espacios para la vivencia de
la fe dentro de los distintos programas. Promueve la conformación de organizaciones que
favorezcan la constitución de sujetos autónomos. Es una pastoral vinculada a la acción
pastoral de Iglesia Católica Venezolana y que coopera e intercambia con otras instituciones
y agrupaciones.
Nuestra referencia es Jesús de Nazaret. La acción pastoral desea responder a la época
actual desde el mismo Espíritu con el que Jesús respondió a la situación, problemas y condiciones
culturales de su época. Esta acción tiene cuatro grandes líneas:
a. El anuncio profético, donde entra la proclamación del mensaje cristiano, la denuncia y
anuncio de una buena noticia y la formación del seguidor de Jesús.
b. El servicio o compromiso de los cristianos en la liberación de los pobres y oprimidos, con
miras a edificar la nueva humanidad de los hijos de Dios.
c. La creación y vivencia de comunión en torno a la palabra, la relación fraternal, el compartir
los bienes y la vida y el fomento de las organizaciones de base del pueblo.
d. La celebración simbólica de toda esa vida cristiana, donde entra el cultivo de la oración,
lo festivo y lo litúrgico en la construcción de sentido.
La acción pastoral en Fe y Alegría ha de partir de una mirada a la realidad, una contemplación
activa y compasiva del mundo, la cual hace que la persona se deje afectar por ella y
sea llevada a un compromiso en su transformación. Por eso, la acción ha de responder a
un diagnóstico que otorgue comprensión de la situación pastoral en la que se encuentra el
programa o centro y de las personas que queremos acompañar. Se trata de interpretar los
signos de los tiempos, de discernir qué nos pide Dios y a qué nos invita en un momento
determinado.74
Una acción educativa para el cambio en clave de

07/10/2015

La pastoral y la dimensión política de la educación popular en Fe y
Alegría
Fe y Alegría entiende a la educación popular como una propuesta política que promueve
que “Los excluidos se conviertan en sujetos de poder y actores de su vida y de un proyecto
humanizador de sociedad y de nación”.32
Hoy estamos entendiendo lo político como el ejercicio de un poder que está presente en
todo el tejido social (familia, escuela, relaciones raciales, de género). Frente al uso común
del poder para dominar, someter y discriminar, la educación popular, y también la acción
pastoral, buscan un ejercicio del poder como medio para hacer crecer al otro, para convertirlo
en sujeto social. El poder se expresa en las capacidades materiales, institucionales y
simbólicas que van adquiriendo las personas o las instituciones para convertirse en actores
sociales, capaces de negociar y hacer valer sus derechos y lograr una mejor calidad de vida.
Es un poder al servicio de los que no tienen, de los que sufren cualquier tipo de marginación.
Para Fe y Alegría este es el sentido del empoderamiento: formar sujetos sociales con
vocación de servicio a las mayorías del pueblo.