11/06/2023
Ifa nos ensaña en el Odu Otura Meji de como nuestro profeta Orunmila es la boca de todo los Orisa
Ifa nos dice en lo siguiente:
Los viajeros del frente, no pueden alcanzar
A quellos al final, usted reuso esperar
Si uno no puede alcanzar a aquellos en el frente
Uno necesita esperar por aquellos en el final
Estas furon las declaraciones de Ifa para Obaluwaye
Cuando venia del cielo a la tierra
El fue aconsejado a o frecer ebo
Los viajeros del frente, no pueden alcanzar
A quellos al final, usted reuso esperar
Si uno no puede alcanzar a aquellos en el frente
Uno necesita esperar por aquellos en el final
Estas furon las declaraciones de Ifa para Esu Odara
Cuando venia del cielo a la tierra
El fue aconsejado a o frecer ebo
Los viajeros del frente, no pueden alcanzar
A quellos al final, usted reuso esperar
Si uno no puede alcanzar a aquellos en el frente
Uno necesita esperar por aquellos en el final
Estas furon las declaraciones de Ifa Iya mi Osoronga
Cuando venia del cielo a la tierra
Ella fue aconsejado a o frecer ebo
Los viajeros del frente, no pueden alcanzar
A quellos al final, usted reuso esperar
Si uno no puede alcanzar a aquellos en el frente
Uno necesita esperar por aquellos en el final
Estas furon las declaraciones de Ifa para Orunmila
Cuando venia del cielo a la tierra
El fue aconsejado a o frecer ebo
Solo Orunmila obedecio con el consejo del Babalawo
Cuando ellos llegaron a la tierra
Solo Orunmila estaba viviendo en comodidad
Los otros tres conspiraron
Y planearon arruinar todo lo que el tenia en la vida
El fue aconsejado a ofrecer ebo
A el se le dijo que eran los planes malvados de sus hermanos
El obedecio al ofrecer ebo
Ahora, todo el dinero que tengo te pertenece
Todo mi dinero te pertenece
Baba Olode o!
Es porque yo soy rico que estas enojado?
Todo mi dinero te pertenece
Todas las esposas que tengo te pertenecen
Todas mis esposas son tuyas
‘Laalu o!
Es por mis esposas que estas enojado?
Todas mis espoasa te pertenecen
Todos los hijos que fabriqu te pertenecen
Todos mis hijos te pertenecen
Iya o!
Es por mis hijos que estas enojada?
Todos mis hijos te pertenecen
Ahora, Sonponna toma Okete
No tomes vidas humanas
Todo mi dinero te pertenece
Esu, por favor toma Okete
No tomes vidas humanas
Todas mis esposas te pertenecen
Laalu por favor toma Okete
Y perdona las vidas humanas
Todas mis esposas te pertenecen
Ìyámi , por favor toma Okete
No tomes vidas humanas
Todos los hijos que tengo te pertenecen
Osooronga por favor toma Okete
Y perdona vidas humanas
Todos mis hijos te pertenecen
Cuando Ọbalúwayé estaba viniendo al mundo en uno de sus numerosos viajes a la tierra, Olódùmarè lo convoco a su presencia. Olódùmarè le dijo a Ọbalúwayé que deseaba ponerlo a cargo del exito financiero (Ajé) , para los seres humanos. Si alguien estaba buscando dinero, necesitaban acercarse a Ọbalúwayé , quien entonces le daria a la persona el éxito financiero.
Ọbalúwayé respondio que él no estaba interesado en ser el custodio de la riqueza; en vez, él queria el poder de drenar la riqueza de aquellos quienes la tenian, si la necesidad de hacer eso aparecia. La peticion de Ọbalúwayé fue concedida.
En el caso de Èṣù Odara, la intencion original de Olódùmarè fue hacerlo responsable de darle a la gente ccónyuge compatibles. Si alguien necesitaba un cónyuge , la persona simplemente se acercaria a Èṣù Odara y a el o ella le seria dado.
Cuando Olódùmarè le dijo a él esto, Èṣù Odara le respondio que él o no estaba interesado en ser molestado en ser ensillado con la responsabilidad de darle cónyuge a la gente. Él dijo que él en vez preferiria separar a las parejas quienes debian de ser separadas, si la necesidad se presentaba. Él le rogo a Olódùmarè que le diera el poder de poner una division entre las parejas, si se presentaba la necesidad y no juntar a las parejas. Su deseo fue concedido.
Como para Ìyámi Osooronga, Olódùmarè planeaba ponerla a cargo de bendecir a la gente con hijos. Si alguien estuviese buscando la bendicion del fruto del vientre, la persona solo necesitaba acercarse a Ìyámi Osooronga y le seria dado a la persona.
Cuando Olódùmarè le dijo a ella que estaria a cargo de darle a la gente hijos, ella respondio que no estaba interesada en estar haciendo eso. Ella dijo que mejor preferia arrebatar los hijos de aquellos quienes ya los tenian, si y cuando se presentara la oportunidad. Ella le rego a Olódùmarè para que le diera ese poder de ser capaz de hacer eso. Su peticion fue concedida.
La intencion original de Olódùmarè era poner a Òrúnmìlà a cargo de bendecir a la gente con longevidad. Si alguien deseaba vivir mucho tiempo, la persona solo necesitaba acercarse a Òrúnmìlà y él se aseguraria de que la persona tuviese larga vida.
Cuando Olódùmarè le dijo a Òrúnmìlà que seria puesto a cargo de hacer que la gente viviera mas tiempo, Òrúnmìlà respondio que la riqueza que Ọbalúwayé rechazo, y los cónyuge que Èṣù Odara reuso aceptar, y los hijos que Ìyámi Osooronga no quizo, debia de ser dados a Él en adicion a la longevidad que Olódùmarè habia planeado darle desde el principio. Su peticion fue concedida por Olódùmarè.
Momentos despues, ellos cuatro partieron del cielo a la tierra. Los cuatros de ellos estaban viviendo cerca los unos de los otros.
Cuando Ọbalúwayé , Èṣù Odara e Ìyámi Osooronga rechazaron la oferta hecha a ellos por Olódùmarè , ellos no tenian idea de como seria la vida en la tierra. Cuando ellos arrivaron a la tierra, alimentarse se convirtio en un problema para ellos. Ellos no tenian compañeros ni fueron bendecidos con hijos. En la otra mano, Òrúnmìlà fue bendecido con riquezas, muchas esposas e hijos. Antes de mucho, la envidia se deslizo entre ellos. Los otros tres se volvieron envidiosos de los logros de Òrúnmìlà . Ellos estaban fustrados porque esas ofertas fueron hechas a ellos antes pero ellos fueron los que las rechazaron.
Un dia, los tres se reunieron para lamentar sus penosas experiencias en la tierra. Ellos concluyeron que ellos debian de convocara a Òrúnmìlà a su presencia y acusarlo de incensitividad a su situacion. Ellos estaban seguros de que Òrúnmìlà no tenia derecho a disfrutar cuando ellos estaban sufriendo, él no tenia el dereccho de tener varias esposas cuando ellos no tenian ninguna; y él no tenia porque tener tantos hijos cuando ellos no tenian uno.
Cuando ellos enviaron por Òrúnmìlà , el dia fue un Ojo-Awo es cuando ningun Awo serio se esperaba que saliera de su casa para lugar alguno. Ellos le dijeron que fuera y los viera ese dia.
Òrúnmìlà les mando a decir que, tal como era de su conocimiento, que ese era un Ojo-Awo y que el proximo dia era un Adabo. No era aconsejable para él dejar su casa ese dia. El prometio ir a verlos despues del dia de Adabo.
Tan pronto como el mensaje de Òrúnmìlà le fue entregado a ellos. Ellos concluyeron que Òrúnmìlà estaba muy creido de si mismo. Ellos lo acusaron de ser arrogante, orgulloso e inconsiderado. Por todo eso él debia ser traido a una amarga leccion. Ọbalúwayé se juro que el drenaria toda la riqueza que Òrúnmìlà habia adquirido la cual lo estaba haciendo arrogante ante ellos. Èṣù Odara dijo que Él se aseguraria de que todas sus esposas lo abandonaran enseguida y Él las detendria de estar orgullosas de el. Ìyámi Osooronga juro que ella mataria y consumiria a todos sus hijos que lo habian hecho a Òrúnmìlà un inconsidarado. Todos ellos planearon realizar todas estas tareas en un periodo de tres dias.
Mientras tanto, en esa misma noche, Òrúnmìlà tuvo un terrible sueño. Él convoco a sus Awos para una consultacion de Ifá . Durante la secion, Òtúrá Méjì fue revelado.
El Awo le dijo a Òrúnmìlà que existia una disputa y conspiracion de aquellos de la misma sangre de él. El Awo le explico que esto era porque sus tres hermanos estaban enojados con Él, por sus logros en la tierra. Ọbalúwayé no estaba contento porque Òrúnmìlà habia sido bendecido con exito financiero y no él ; Èṣù Odara estaba triste porque Òrúnmìlà fue bendecido con muchas esposas y él no; mientras que Ìyámi Osooronga no estaba contenta porque Òrúnmìlà fue bendecido con muchos hijos y ella no. El Awo planteo aun mas alla y dijo que ellos tres estaba planeando asegurarse de que Él perdiera todo lo que Él habia adquirido en su vida y que ellos iban acomenzar su malvado plan en solo dos dias!
El Awo le aconsejo a Òrúnmìlà de ofrecer ebo inmediatamente. Òrúnmìlà escucho y él obedecio. Despues de esto, el Awo le dijo que llenara una canasta con dinero y fuera a casa de Ọbalúwayé a presentarsela Como un regalo. Él debia de comportarse como si no supiera que Ọbalúwayé estaba planeando alguna maldad en su contra . Él solo debia de mencionar que él sentia que Ọbalúwayé no estaba contento con él . Despues de esto, él debia de llenar otra canasta de dinero y una de sus esposas para Èṣù Odara como regalo.
Él debia de llenar otra canasta de dinero y uno de sus hijas y presentar a Ìyámi Osooronga como un regalo para ella. Él no debia dejarles saber que él tenia conocimiento de sus malvados planes contra él .
El proximo dia, muy temprano en la mañana, Òrúnmìlà llevo la canasta llena con dinero a casa de Ọbalúwayé . Cuando él llego alli, él vio a Ọbalúwayé en una andrajosa manta mirando muy desepcionado. Tan pronto como Ọbalúwayé lo vio, Òrúnmìlà canto una cancion de lamantacion, diciendo:
Todo el dinero que tengo te pertenece
Todo el dinero te pertenece
Baba Olode o!( otro nombre de Ọbalúwayé )
Si es por causa de mi riqueza que tu estas enojado
Todo el dinero te pertenece.
Cuando Òrúnmìlà entro en la casa él se postro delante de Ọbalúwayé . Él le dijo que cuando él penso sobre la situacion economica en la tierra, él sintio que habia la necesidad de asistir a Ọbalúwayé para evitar la situacion en la que Ọbalúwayé estuviese estresandose demaciado fuerte antes de que pudiese comer. Esa era la razon por la que el le habia traido dinero para que el pudiese gastar en alimentarse. El dinero era el mas grande en el que Ọbalúwayé habia puesto sus ojos jamas durante su estadia en la tierra. Òrúnmìlà le aseguro que el dinero era para el solamente y que mucho mas estaria viniendo sobre una base regular desde ese momento en adelante.
Cuando Ọbalúwayé vio lo que Òrúnmìlà habia hecho, él quedo confundido. Como él podria drenar el dinero de un hermano quien habia prometido extender parte de su riqueza para él regularmente sin que él le hubiese presionado a hacerlo? Alli y entonces, Ọbalúwayé prometio nunca levantar su mano para destruir a Òrúnmìlà .
Ọbalúwayé le dijo a Òrúnmìlà que desde ese dia en adelante quien quiera que planeara arruinarlo tendria que contender con él Ọbalúwayé . Òrúnmìlà le dio las gracias abundantemente y regreso a su casa.
Inmediatamente, Òrúnmìlà lleno otra canasta con dinero. Él llamo a Agbèrú su esposa. Òrúnmìlà le explico a Agbèrú que desde ese dia en adelante, ella iba a convertirse en la esposa de Èṣù Odara. Òrúnmìlà le explico que Èṣù Odara necesitaba una compañera quien lo cuidara y le diera hijos. Ya que Agbèrú acababa de arrivar a casa de Òrúnmìlà , ella estaria mejor en casa de Èṣù Odara. Despues de largas discuciones, Agbèrú estuvo de acuerdo en convertirse en la esposa de Èṣù Odara. Sus padres fueron informados pertinentemente. Òrúnmìlà entonces llevo la cesta llena con dinero y procedio a casa de Èṣù Odara con Agbèrú .
Cuando Òrúnmìlà llego alli, Orunmila canto la cancion de lamentacion de Iyerẹ , cantando:
Todas las esposas que tengo te pertenece
Todas las esposas te pertenecen
Laalu o!
Si es por causa de mis esposas que tu estas enojado
Todas las esposas te pertenecen.
Òrúnmìlà le explico a Èṣù que no seria una buena cosa para la gente que estuviese viendo Èṣù Odara llendo al mercado, cocinando para él mismo, lavandose la ropa, barriendo la casa por si mismo cuando todo eso puesde ser hecho para él, si él tuviese una esposa. Por esta razon, Él (Òrúnmìlà) le habia traido a Agbèrú para que fuera su esposa. Él podria enviarla a ella al mercado; ella lavaria sus vestidos sucios; y tomaria el debido cuidado de él. No solo esto, El tambien le habia traido dinero a Èṣù Odara para que él alimentarse y gastar no fuese un problema.
Cuando Èṣù Odara vio la canasta llena con dinero, él se deleito.
Èṣù Odara le pidio a Òrúnmìlà que le dijera para cuantas personas era ese dinero. Òrúnmìlà le dijo que ese dienero le pertenecia solo a él (Èṣù Odara) .
Cuando Òrúnmìlà dijo esto, Èṣù comenzo a penzar: como alguien puede hacer algo como esto y ser destruido? Èṣù penso que seria injusto para él participar en la destrucion de Òrúnmìlà . Por lo tanto Èṣù declaro a Òrúnmìlà que desde ese dia en adelante, nadie seria capaz de arruinar sus cosas en este mundo. Quien quiera que planease hacer eso tendria que contender con él (Èṣù Odara) . Òrúnmìlà le agradecio y regreso a su casa.
Finalmente, Òrúnmìlà fue a casa de Ìyámi . Él lleno la tercera canasta con dinero y tomo uno de sus hijas con él . Cuando Òrúnmìlà llego alli, él grito su Iyerẹ tal como lo habia hecho antes cantando:
Todos los hijos que tengo te pertenecen
Todos los hijo te pertenecen
Iya o!
Si es por causa de mis hijos que tu estas enojada
Todos mis hijos te pertenecen.
Òrúnmìlà le dijo a Ìyámi Osooronga que la situacion en la tierra lo presiono a traerle una de sus hijas a ella para que la ayudara en sus labores diarias. Òrúnmìlà dijo que no seria apropiado que ella estuviese haciendo todas las cosas por si misma cuando él tenia hijas que podrian estar ayudandola. Òrúnmìlà le dijo que él le habia traido dinero para que ella gastara y otras cosas necesarias.
Cuando Ìyámi Osooronga escucho que el dinero pertenecia solo a ella, ella estaba muy contenta. Ella le dijo a Òrúnmìlà que ellos antes habian planeado disiplinarlo, pero ahora que él se habia acordado de ella, que ella no participaria en su destruccion. Òrúnmìlà le dio gracias y se fue a su casa.
Tan pronto como Òrúnmìlà se fue, Ìyámi Osooronga. Ella estaba convencida de que uno de los dos Èṣù Odara o Ọbalúwayé le habia dicho de sus planes a Òrúnmìlà . Ella dijo que como mujer, ella seria de la que la gente sospecharia que divulgaria su secreto y ahora era un hombre quien lo habia hecho. Despues de mucha deliberacion, ella concluyo que debio ser Ọbalúwayé quien le revelo el secreto a Òrúnmìlà .
Mientras tanto, Ọbalúwayé estaba totalmente convencido de que fue Èṣù Odara quien le dijo a Òrúnmìlà de sus planes, mientras que Èṣù odara sospechaba de Ìyámi Osooronga de haber revelado sus planes a Òrúnmìlà.
Por esta razon, Ìyámi Osooronga los convoco a una reunion urgente. Cuando los tres arrivaron a la avenida de la reunion, ellos se acuzaron los unos a los otros de haber revelado sus secretos a Òrúnmìlà . Despues de mucho discutir sin embargo, ellos se dieron cuenta de que Ifá fue quien debio decirle a Òrúnmìlà de todos los planes en contra de él .
Ellos concluyeron que seria sabio perdonar oficialmente a Òrúnmìlà ellos le enviaron entonces un mensaje para que fuera a verlos.
Cuando Òrúnmìlà arrivo, ellos les dijeron que él habia sido llamado por ellos para declararle formalmente que ellos no les guardaban rencor alguno en contra de él . Por esto Òrúnmìlà les dio las gracias. Ellos le dijeron que procurara tres ratas gigantes, una para cada uno de ellos. Ellos le pidieron que las pusiera en envaces separados para cada uno de ellos y para que él las presentara en ese dia. Òrúnmìlà se fue en busca de las ratas.
Cuando Òrúnmìlà tuvo las ratas, él las preparo como ellos les habian instruido. Òrúnmìlà regreso a encontrarse con ellos en donde ellos estaban. Cuando él llego alli, Òrúnmìlà se enfrento a Ọbalúwayé primero y él canto su Iyere, diciendo:
Sonponna, por favor toma esta Okete, la rata grande
No tomes seres humanos
Todo mi dinero te pertenece
Baba Olode, por favor toma Okete
No tomes vidas humanas
Todo mi dinero te pertenece
Tan pronto como Òrúnmìlà dijo esto, Ọbalúwayé acepto la ofrenda y todas las cosas se arreglaron.
Luego, Òrúnmìlà confronto a Èṣù Odara y el grito el mismo Iyere, diciendo:
Esu, por favor toma esta Okete, la rata grande
No tomes la vida de los seres humanos
Todas mis esposas te pertenecen
laalu, por favor toma Okete
No tomes vidas humanas
Todas mis esposas te pertenecen
Èṣù Odara acepto la ofrenda de Òrúnmìlà y todos los problemas con Èṣù fueron formalmente resueltos.
Por ultimo, Òrúnmìlà se enfrento a Ìyámi Osooronga y encanto el mismo Iyere, diciendo:
Ìyámi , por favor toma esta Okete, la rata grande
No tomes la vida de los seres humanos
Todos mis hijos te pertenecen
osoronga, por favor toma Okete
No tomes vidas humanas
Todos mis hijos te pertenecen
Ìyámi Osooronga tambien acepto la Okete de manos de Òrúnmìlà y todos rencores en contra de Orunmila fueron formalmente resueltos.
Esta claro desde este Odu porque y como Orunmila se convirtio en la pieza de la boca de las Divinidades. De hecho, Orunmila fue y todavia es la pieza de la boca para los Irunmoles, Orisas, Egungun, Oro y asi sucesivamente. Orunmila es quien les busca alimentos a ellos. Durante la consultacion de Ifa, el Awo pedira primero por los materiales del ebo. Despues de esto, se preguntara a cual de todos esos Irunmoles, Orisa, Egungun, Oro, Egbe, Iya-ni-Osoronga y asi sucesivamente tomara el ebo. Es Orunmila atraves del Babalawo/Iyanifa quien anuncia que es lo que todas estas Divinidades tomaran para ellas tomar alimento
Olodumare a gbé waa o
