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Esto me lo enviaron al privado. No tengo derechos de autor!EL MAYORDOMO "O" BAKUNFULAEn la Rama del Palo Monte Existen l...
12/05/2020

Esto me lo enviaron al privado. No tengo derechos de autor!

EL MAYORDOMO "O" BAKUNFULA

En la Rama del Palo Monte Existen los Denominados Oficios congós, que no es otra cosa que la responsabilidad o rol que desempeñara cualquier iniciado en un “juego de palo” ceremonias como se conocen, hoy hablaremos del Bakunfula. Entre la jerarquía de la regla conga encontramos al Bakunfula o mayordomo del tata este es el ayudante del mayor tanto dentro o fuera del cuarto esta jerarquía es de mucha responsabilidad requiere de mucho empeño dedicación y atención al lado del tata ya que así puede obtener los conocimiento necesario para de empeñar su función de la mejor manera.

La etimología de la voz es compleja y se analiza en detalle en Schwegler (MS). Baste decir aquí que bakunfula está compuesto por tres lexías primitivas que son: ba el prefijo de clase pluralizador)+Nkulu ‘anciano “los que saben'” (i.e., los ancianos “que reaniman, reviven y/o interrogan al “mu**to” del nkisV)” + mfula ‘pólvora mágica’, por lo que la expresión integrada con nota: ‘los ancianos que saben “trabajar” con la pólvora (mágica)’.

¿Quién puede ser Bakunfula? aquel que ya haya sido jurado como tata pero no posee candango es decir, Tata butako o Tata guatoko y aún no ha conformado su propia casa de palo, que tenga un amplio conocimiento dela regla y haya demostrado al tata, un profundo interés por esculpirse en la tradición de origen bantú.

¿Cómo se llega a ser Bakunfula? seguramente muchos del grupo me van a criticar por el siguiente comentario, puede llegar de Formas.

La primera: luego de ser evaluado durante años y haber cubierto las plazas anteriores con satisfacción y la partida del bakunfula antecesor (por su paso a nganga nkisi malingo o tata nganga) o la muerte de este, puede optar a dicha plaza.

Segundo: accidental: cuando no hay una estructura de nzo dentro de las casas de palos cualquiera puede optarlo pues la necesidad de cubrir esta plaza en un juego de palo es vital para el normal y exitoso desenvolvimiento del munanso, en tal sentido es un camino espinoso pues tarda muchos años al lado del tata recibiendo orientaciones poco pedagógicas y muy fuertes acerca de su oficio

El hecho de llegar a obtener esta jerarquía es muchas veces protesta del tata pero en algunos casos son los mismo Nfumbe que lo entrega como un trofeo por el desempeño de la persona dentro de la regla conga.

¿Existe ceremonia de Bakunfula? si dentro de las culturas afrodescendientes es común ver los denominados “rituales de paso” recuerdo un Tata de una casa de Cuba que comento que cada plaza era un nbozo de rayamiento, es decir cada vez que subían en una plaza juraban con la prenda y el tratado de dicho oficio, esto ya se perdió en la tradición contemporánea sin embargo en muchos nzo nganga aún hay estos rituales NO LUCRATIVOS.

Cuando una persona se le hace esta ceremonia se le dice que es el perro de prenda del munanzo ya que tiene el permiso de manipular todas la nganga y conocer la mayoría de los secretos de la misma.

El cargo de Bakunfula es exclusivo para los hombre de acuerda a la tradición las mujeres no puede obtener esta jerarquía tampoco se puede dar esta responsabilidad a los niños recordemos que le mayordomo son el bastón del tata es su ayudante principal también sabemos que no hay una edad para serlo lo recomendable es una persona mayor de los 13 años porque a esa edad ya sabemos lo bueno y lo malo y el grado de responsabilidad.

Nadie accede al tata sin primero hablar con él, es el hacedor de palabras y es quien puede interceder ante el mismo cuando de una medida disciplinaria se haga cualquier ahijado, el recibe de la mano del talanquero todos elementos, piedras, raíces semillas, animales solicitados por el tata para las ceremonias, consagraciones o limpiezas, verifica el buen estado de las mismas y reprocha de manera enérgica si algo no es correcto, conoce un sin fin de mambos y cantos que ejecuta como gallo en las famosas pullas en los cajones, es encargado del arreo de la prenda y actúa de intermediador entre otros nzos Ngangas.

El Bakunfula: es el mayordomo de ceremonia, el que asiste al tata nganga, “el que está facultado para reemplazar el Taita Nganga” Un mayordomo debe estar en capacidad de manipular los oráculo de adivinación debe estar en capacidad de saber todo lo que requiere el buen funcionamiento del cuarto, es necesario que el Bakunfula haya pasado más o menos cinco años trabajando activamente aprendiendo y capacitándose para ejercer este cargo, aunque esta entendido que este culta nunca se deja de aprender sea o no tata todos los día los mu**to te dan un poco más de sabiduría.

El Bakunfula es el de más confianza dentro de un nzo nganga, es responsable del orden ejecutorio y fiel velador de los tratados de la cosa Congo mayombe, es un iniciado en la regla de palo quien por su devoción, amplios conocimientos y apostolado a la regla palo monte ha obtenido dicho honor. Entre las funciones de un mayordomo que debe manejar esta la manipulaciones de todas la enseres dentro del cuarto además debe conocer las ceremonia previa que se le hacen a quien se va a iniciar, conocer los cantos y la música del llamado cajón.

Es el fiel velador de los secretos de su Nzo Nganga, conoce a profundidad al Tata nganga o Nganga así como cada uno de los candangos o prendas que posee, de igual modo tiene un amplio conocimiento del TOTEM de su linaje, maneja Patitembas, herbolaria firmas y lenguaje congó, pues es el encargado de proveer con anterioridad al Tata de todo lo que requiere para las consultas, obras y rituales, su lugar es el de mano de derecha de tata es el segundo grado de importancia dentro de la cultura del palo, él tiene el poder de mandar sobre cualquier miembro del nzo para que se ejecute una acción que debe ser acatada sin chistar.

Entre los múltiples compromiso del Bakunfula es de recibir a lo neófitos después que el tata allá hecho el registro previo a si iniciación, orientar al futuro pino nuevo. Realizar las ceremonia previa al futuro Ngueyo, coordinar las nsaras, entregar la licencia del iniciado y conocer los secretos del Ngando que se va a entregar, organizar todo dentro del cuarto al momento que se le va a dar de jura a las nganga, conocer ampliamente los secretos de la naturaleza ya que él se encarga de buscar los materiales dentro del munanza: palos, tierras. Piedras plantas, etc....

Hay versiones que sostienen que ya este Oficio debe tener prendas y otras que no eso depende del linaje de la casa. Lo que si ya no es común ver los Elementos de Poder o fetiches que representan a cada uno de los oficios, en mi nzo un bakunfula posee un KINI KINI (nkisi), un tablero cargado un mbele y ngurrufinda

Espero Haya Aclarado un poco este amplio tema, espero sus comentarios.

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