波士頓台灣基督教會 BTCC

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✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢講題|以敬畏與饒恕尊主為大經文|雅各書 3:1–12;馬太福音 18:21–22金句|馬太福音 18:21–22主理|王榮義牧師時間|2026 年 9 月 13 日(主日)下午 1:00地點|Bost...
09/10/2026

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢

講題|以敬畏與饒恕尊主為大
經文|雅各書 3:1–12;馬太福音 18:21–22
金句|馬太福音 18:21–22
主理|王榮義牧師
時間|2026 年 9 月 13 日(主日)下午 1:00
地點|Boston Taiwanese Christian Church (14 Collins Rd, Waban, MA 02468)

以敬畏與饒恕尊主為大

「彼得進前來,對耶穌說:主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次?到七次可以嗎?」
(馬太福音 18:21)

Phé-tik tsìn-tsîng lâi, tùi Iâ-so͘ kóng: Tsú--ah, guá ê hiaⁿ-tī tit-tsuē guá, guá tng jiâu-siú i kuí tsái? Kàu tsh*t tsái ē-sái bô?

咱有時會以為,「尊主為大」就是佇主日來敬拜、唱詩、聽道。但是真正的敬畏上帝,往往會佇咱面對人的時陣顯明出來。當人得罪咱、誤會咱,甚至用話傷害咱的時,咱的口欲講出什麼、心內欲抓住什麼,攏顯明咱真正讓誰作主。

Lán ū-sî ē jī-sī, “tsun Tsú uī tōa” tō-sī tī Tsú-jit lâi kìng-pài, tshiùⁿ-si, thiaⁿ-tō. Tān-sī tsin-tsiànn ê kìng-uì Siōng-tè, uãng-uãng ē tī lán bīn-tuì lâng ê sî-tsūn hián-bîng tshut-lâi. Tng lâng tit-tsuē lán, gō͘-hōe lán, sīm-tsì ēng uē siong-hāi lán ê sî, lán ê tshuì beh kóng tshut siáⁿ-mi̍h, sim-lāi beh lia̍h-tsù siáⁿ-mi̍h, lóng hián-bîng lán tsin-tsiànn hō͘ siáng tsò-tsú.

雅各用「舌頭」提醒咱,微小的東西,也可能帶來極大的影響。親像馬嘴裡的嚼環、船上的舵,雖然細細,卻會決定整個方向。咱無意中講出的批評、閒話,甚至一句傷人的話,有時就已經顯露出咱的生命無受約束。看守咱的口舌,不只是學習講好話,更是敬畏上帝的一項操練。

Iâ-kok ēng “tshiù-thâu” thê-tshénn lán, bô-tōa ê mi̍h, mā ē tòa-lâi kî-tōa ê íng-hiáng. Tshiūnn bé tshuí-lāi ê jiáu-khian, tsûn siōng ê tō, suî-jiân sè-sè, khiok ē kuèng-tī tsí-tēng tsíng-kò ê hong-hiòng. Lán bô-ì tiong kóng tshut-lâi ê phê-phìng, ê-uē, sīm-tsì tsi̍t kù siong-lâng ê uē, ū-sî tō í-king hián-lō͘ tshut lán ê sing-miā bô siū iok-sok.

咱也無可能一面用嘴唇讚美上帝,一面用同一張嘴咒詛照著上帝形像所造的人。當咱對上帝的敬拜,佮咱對人的態度彼此分開,咱就需要重新省察:我的信仰,是不是真正進入我的生命?敬畏神,並不只是佇敬拜中對神存著尊崇的心,也包括佇人際關係中承認祂是主。

Lán iā bô khah ē tsi̍t-bīn ēng tshuì-tûn tsàn-bí Siōng-tè, tsi̍t-bīn ēng tông tsi̍t tiuⁿ tshuì tsiù-tsiàn tsiàu Siōng-tè hêng-siōng só͘ tsō ê lâng. Tng lán tùi Siōng-tè ê kìng-pài, kah lán tùi lâng ê thái-tō͘ pî-tshú hun-khui, lán tō su-iàu tîng-sin sé-tshat: guá ê sìn-gióng, sī-m̄-sī tsin-tsiànn tsìn-ji̍p guá ê sing-miā?

耶穌所教導的饒恕,更進一步提醒咱,咱不是佇自己的小王國裡作判官。咱自己所欠上帝的罪債,是咱根本無法償還的;然而,因著基督十字架的恩典,上帝赦免咱、免去咱無法償還的債。既然咱已經領受這麼大的恩典,就無應該閣緊緊抓住別人的債不放。

Iâ-so͘ só͘ kà-sī ê jiâu-siú, koh tsìn-tsi̍p thê-tshénn lán, lán m̄-sī tī ka-kī ê sió ông-kok lāi tsò phòaⁿ-kuaⁿ. Lán ka-kī só͘ khiàm Siōng-tè ê tsē-tài, sī lán kin-pún bô-huat siông-huân ê; m̄-koh, in-tio̍h Ki-tok si̍p-jī-kè ê un-tián, Siōng-tè sià-bián lán, bián-khì lán bô-huat siông-huân ê tsè.

所以,饒恕不是假裝事情無發生,也不是壓抑自己的感受;饒恕是將審判的主權交還給神。當咱想欲用舌頭反擊的時,先想起自己佇十字架前已經領受的赦免;當咱想欲一直追討別人的時,提醒自己,咱也是一個蒙恩、蒙赦免的人。這樣的饒恕,不是軟弱,乃是承認上帝才是最終的審判者。

Só͘-í, jiâu-siú m̄-sī ké-tsong tāi-tsì bô huat-sing, iā m̄-sī ap-tè ka-kī ê kám-siū; jiâu-siú sī kā siú-phòaⁿ ê tsóng-kuân kau-huè Siōng-tè. Tng lán siūⁿ beh ēng tshuì-thâu huán-khik ê sî, seng siūⁿ-khí ka-kī tī si̍p-jī-kè tsîng í-king niá-siū ê sià-bián; tng lán siūⁿ beh it-ti̍t tui-thó͘ pa̍t-lâng ê sî, thê-tshénn ka-kī mā sī tsi̍t ê bông-un, bông-sià-bián ê lâng.

真正「尊主為大」的生命,是從祭壇走入每日的生活。咱若真正看見自己是蒙恩的人,就會慢慢學習用「免債的心」取代「追債的口」;用恩典取代苦毒,用饒恕取代報復,讓咱的口不再成為傷人的器具,反倒成為滋潤人的泉源。

Tsin-tsiànn “tsun Tsú uī tōa” ê sing-miā, sī tuì tsè-tô͘ kiânn ji̍p muí-jit ê sing-ua̍h. Lán nā tsin-tsiànn khuànn-kìnn ka-kī sī bông-un ê lâng, tō ē bán-bán ha̍k-si̍p ēng “bián-tsè ê sim” thè-tāi “tui-tsè ê tshuì”; ēng un-tián thè-tāi khó͘-tó͘, ēng jiâu-siú thè-tāi pò-sī.

誠心邀請你做伙來敬拜上帝。這个禮拜,願咱安靜佇主面前,重新省察自己的心:當人得罪我的時,我是欲讓誰作主?我的舌頭是帶來醫治,抑是帶來傷害?我有無願意將審判的主權交還給神,學習用一個蒙恩、蒙赦免的心來面對別人?

Tsîng-sim iau-tshiánn lí tsò-hué lâi kìng-pài Siōng-tè. Tsit ê lé-pài, guān lán an-tsīng tī Tsú bīn-tsîng, tîng-sin sé-tshat ka-kī ê sim: tng lâng tit-tsuē guá ê sî, guá sī beh hō͘ siáng tsò-tsú? Guá ê tshuì-thâu sī tòa-lâi i-tī, á-sī tòa-lâi siong-hāi? Guá ū-bô guān-ì kā siú-phòaⁿ ê tsóng-kuân kau-huè Siōng-tè, ha̍k-si̍p ēng tsi̍t ê bông-un, bông-sià-bián ê sim lâi bīn-tuì pa̍t-lâng?

願咱帶著被基督赦免的感恩,學習勒住舌頭、放下苦毒,並且饒恕得罪咱的人。願咱毋再佇自己的心內建立一個小王國,而是讓上帝真正佇咱的關係中掌權。願咱的口流出滋潤人的恩典活水,讓人佇咱的生命中看見基督的恩典與榮耀。願一切榮耀歸於上帝。阿們。

Guān lán tòa-tio̍h pī Ki-tok sià-bián ê kám-un, ha̍k-si̍p la̍h-tàu tshuì-thâu, pàng-hā khó͘-tó͘, pēng-tshiánn jiâu-siú tit-tsuē lán ê lâng. Guān lán m̄ koh tī ka-kī ê sim-lāi kin-li̍p tsi̍t ê sió ông-kok, nā-sī hō͘ Siōng-tè tsin-tsiànn tī lán ê kuan-hē tiong tsiáng-kuân. Guān lán ê tshuì lâu-tshut tsi-jūn lâng ê un-tián ua̍h-tsuí, hō͘ lâng tī lán ê sing-miā tiong khuànn-kìnn Ki-tok ê un-tián kah îng-iāu. Guān it-tshè ê îng-iāu kui tī Siōng-tè. A-men.


#願一切榮耀歸於上帝

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢講題|在基督的身體中活出真信心經文|雅各書 2:9–17;馬太福音 18:18–20金句|雅各書 2:17主理|王榮義牧師時間|2026 年 9 月 6 日(主日)下午 1:00地點|Boston T...
09/06/2026

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢

講題|在基督的身體中活出真信心
經文|雅各書 2:9–17;馬太福音 18:18–20
金句|雅各書 2:17
主理|王榮義牧師
時間|2026 年 9 月 6 日(主日)下午 1:00
地點|Boston Taiwanese Christian Church (14 Collins Rd, Waban, MA 02468)

在基督的身體中活出真信心

「這樣,信心若沒有行為,就是死的。」
(雅各書 2:17)

Tsiánn-ê, sìn-sim nā bô hîng-uî, tō-sī sí ê.

咱有時會以為,只要心內相信、道理攏知影,就是有信心。毋過,雅各提醒咱,真正的信心毋是停佇頭腦裡的認同,而是會佇咱的生活中顯明出來。特別佇基督的身體——教會中,咱按怎對待身邊的弟兄姊妹,就是信心真實與否的一個重要試金石。

Lán ū-sî ē jī-sī, tsí-iàu sim-lāi sìn, tō-lí lóng tsai-iáⁿ, tō-sī ū sìn-sim. M̄-koh, Iâ-kok thê-tshénn lán, tsin-tsiànn ê sìn-sim m̄-sī thîng tī thâu-náu lāi ê jīn-tông, nā-sī ē tī lán ê sing-ua̍h tiong hián-bîng tshut-lâi.

教會若按世俗的階級、財富抑是外在條件來分別對待人,就是偏心待人。這不只是人際關係的問題,更觸及咱對上帝主權的態度。佇十字架面前,所有的人攏同樣需要基督的恩典;所以,真實的信心,也必然會影響咱看待人、接納人與愛人的方式。

Kàu-huē nā àn sè-sio̍k ê kai-thâu, tsâi-hù ia̍h-sī guā-bīn tiâu-kiāⁿ lâi hun-pia̍t tùi-thāi lâng, tō-sī phian-sim tùi lâng. Tsit m̄-tsí sī jîn-tsè kuan-hē ê būn-tê, koh kap lán tùi Siōng-tè tsóng-kuân ê thái-tō͘ ū kuan-hē.

有時咱也可能為了維持表面的和平,選擇避開衝突、假裝無事,甚至任由關係中的裂痕繼續存在。但是真正的愛,不是什麼都不講;真信心也不是逃避問題。雅各所提醒的,是咱要在愛中勇敢面對,在基督裡尋求醫治、挽回與和好。

Ū-sî lán iā khó-lîng ūi-tio̍h kui-tî bīn-tsíng ê hô-pîng, suán-tē pi-khui tshung-tit, ká-tshut bô tāi-tsì, sīm-tsì jīm-iû kuan-hē tiong ê lia̍t-hâm kè-sio̍k tsûn-tsāi. Tān-sī tsin-tsiànn ê ài, m̄-sī siáⁿ-mi̍h lóng m̄ kóng; tsin sìn-sim iā m̄-sī thâu-piāⁿ būn-tê.

所以,信心與行為不是彼此分開的兩件事。行為不是咱得救的根基,咱乃是唯獨因信稱義;然而,能夠真正稱義的信心,絕對不會孤單存在。活的信心一定會結出果子,在咱對人的態度、憐憫與順服中留下可見的明證。

Só͘-í, sìn-sim kah hîng-uî m̄-sī sio-tùi hun-khui ê nn̄g hāng tāi-tsì. Hîng-uî m̄-sī lán tit-kiù ê kin-kí, lán sī ui-tok in sìn tshing-gī; m̄-koh, ē-tàng tsin-tsiànn tshing-gī ê sìn-sim, tsi̍t-tēng m̄ ē ko͘-toan tsûn-tsāi.

耶穌在馬太福音十八章,也教導教會如何面對弟兄姊妹之間的過犯與破裂。從私下勸戒,到需要教會共同面對,目的都不是為了定罪或勝過對方,而是為了醫治、保護與挽回跌倒的肢體。當教會照著基督的教導,以真理與愛彼此相待,就是在實踐基督身體的生命。

Iâ-so͘ tī Má-thài Hok-im tsa̍p-pat chương, iā kà-sī kàu-huē án-tsuánn bīn-tuì hiaⁿ-tī tsí-muē tiong-kan ê kò-kuè kah phòa-li̍t. Tshiūⁿ-từ su-tshāu khòng-kài, kàu siu-iàu kàu-huē kiōng-tông bīn-tuì, bo̍k-tik lóng m̄-sī ūi-tio̍h tīng-tsuē á-sī siâⁿ-kòe tuì-tiúⁿ, nā-sī ūi-tio̍h i-ti, pó-hō͘ kah uán-ho̍k.

而當咱同心合意來到主面前禱告,耶穌應許:「因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」基督的同在,不只是個人的經歷,也在祂的百姓彼此相愛、追求聖潔與合一的群體中彰顯。

Koh tng lán tâng-sim ha̍p-ì lâi kàu Tsú bīn-tsîng kiû-kò, Iâ-so͘ èng-hún: “In-uī bô-lūn tī tó-uī, ū nn̄g-sann ê lâng hōng Guá ê miâ tsū-hōe, hit-uī tō ū Guá tī in tiong-kan.” Ki-tok ê tông-tsāi, m̄-tsí sī kok-lâng ê king-lī, iā tī I ê pún-tsú pún-sim sio-ài, kiû-tshiuⁿ sìng-khiat kah ha̍p-it ê kî-thé tiong hián-hiān.

誠心邀請你做伙來敬拜上帝。這个禮拜,願咱毋只是來聽一篇道,也毋只是來完成一個禮拜的宗教習慣;願咱佇基督的身體中重新省察自己:我所相信的信仰,有無真正活佇我對待人的方式中?當關係出現裂痕的時,我是選擇冷漠、逃避,抑是願意佇愛中行出真理?

Tsîng-sim iau-tshiánn lí tsò-hué lâi kìng-pài Siōng-tè. Tsit ê lé-pài, guān lán m̄-tsí sī lâi thiaⁿ tsi̍t pìng tō, iā m̄-tsí sī lâi uân-sîng tsi̍t ê lé-pài ê tsong-kàu si̍p-kuàn; guān lán tī Ki-tok ê sin-thé tiong tîng-sin sé-tshat ka-kī.

願聖靈光照咱,使咱的信心毋是停佇嘴唇與頭腦,而是成做每日生活中真實的行動。願咱學習彼此接納、彼此憐憫,也願意在愛中面對問題、尋求挽回與和好。願基督的身體在咱中間活出真實的信心,讓世人看見福音所帶來的生命改變。願一切榮耀歸於基督。阿們。

Guān Sìng-lîng kng-tsiò lán, hō͘ lán ê sìn-sim m̄-sī thîng tī tshuì-tûn kah thâu-náu, nā-sī tsiânn-tsò muí-jit sing-ua̍h tiong tsin-si̍t ê tāng-tsok. Guān lán ha̍k-si̍p pî-tshú tsiap-la̍p, pî-tshú liân-bín, iā guān-ì tī ài tiong bīn-tuì būn-tê, tshiûⁿ-kiû uán-ho̍k kah hô-hó. Guān Ki-tok ê sin-thé tī lán tiong-kan ua̍h-tshut tsin-si̍t ê sìn-sim, hō͘ sè-lâng khuànn-kìnn Hok-im só͘ tòa-lâi ê sing-miā kái-piàn. Guān it-tshè ê îng-iāu kui tī Ki-tok. A-men.


#願一切榮耀歸於上帝

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢講題|由內而外的敬虔經文|申命記 4:6–9;馬可福音 7:1–8, 14–15, 21–23金句|申命記 4:1主理|王榮義牧師時間|2026 年 8 月 30 日(主日)下午 1:00地點|Bos...
08/28/2026

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢

講題|由內而外的敬虔
經文|申命記 4:6–9;馬可福音 7:1–8, 14–15, 21–23
金句|申命記 4:1
主理|王榮義牧師
時間|2026 年 8 月 30 日(主日)下午 1:00
地點|Boston Taiwanese Christian Church (14 Collins Rd, Waban, MA 02468)

由內而外的敬虔

「所以,今仔日以色列啊,著聽我所教示恁的律例、法度,著照做,互恁活起來。」
(申命記 4:1)

Só͘-í, kin-á-ji̍t Í-sek-lia̍t--ah, tio̍h thiaⁿ guá só͘ kà-sī lín ê lu̍t-lē, huat-tō͘, tio̍h tsiàu tsò, hō͘ lín ua̍h khí-lâi.

咱有時真容易將信仰變成一套「外面的樣式」:禮拜按怎做、服事按怎做、規矩按怎守,甚至用自己的標準去衡量別人的屬靈。毋過,耶穌提醒咱,真正的問題毋只是佇外面,乃是佇咱的心。

Lán ū-sî tsin iông-ī kā sìn-gióng piàn-tsò tsi̍t-thò “guā-bīn ê iūⁿ-sik”: lé-pài án-tsuánn tsò, ho̍k-sāi án-tsuánn tsò, kui-kuè án-tsuánn siú, sīm-tsì ēng ka-kī ê piau-tsún khì hêng-liōng pa̍t-lâng ê sio̍k-lîng. M̄-koh, Iâ-so͘ thê-tshénn lán, tsin-tsiànn ê būn-tê m̄-tsí sī tī guā-bīn, nā-sī tī lán ê sim.

法利賽人真認真守傳統,卻因為太看重外在的規矩,漸漸失去原本敬拜上帝的目的。耶穌指出:「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。」當傳統失去愛上帝、愛人的心,原本幫助咱親近上帝的「手段」,反倒可能成做咱判斷別人的尺。

Huat-lī-sài lâng tsin jīn-tsin siú thuân-thóng, khiok in-uī tsài khuànn-tiōng guā-bīn ê kui-kuè, tsiām-tsiām sit-khì guân-pún kìng-pài Siōng-tè ê bo̍k-tik. Iâ-so͘ tsí tshut: “Tsit ê pe̍h-sìⁿ ēng tshuì-tûn tsun-kìng guá, sim khiok hn̄g-lī guá.” Tng thuân-thóng sit-khì ài Siōng-tè, ài lâng ê sim, guân-pún pang-tsān lán tshin-kīn Siōng-tè ê “thâu-tū”, tò-tō ē tsiânn-tsò lán phòaⁿ-tuan pa̍t-lâng ê tshio̍h.

所以耶穌將咱的目光,對外面轉向裡面。真正會污穢人的,毋是佇外面的食物抑是規矩,乃是對人的心裡所出來的惡念。咱真正需要的,毋是閣較仔細包裝自己的敬虔,而是求聖靈光照咱的內心,對根源開始更新。

Só͘-í Iâ-so͘ kā lán ê ba̍k-kng, tuì guā-bīn tńg-hiòng lāi-bīn. Tsin-tsiànn ē ù-uē lâng ê, m̄-sī tī guā-bīn ê tsia̍h-mi̍h ia̍h-sī kui-kuè, nā-sī tuì lâng ê sim-lāi só͘ tshut-lâi ê ok-liām. Lán tsin-tsiànn su-iàu ê, m̄-sī koh-khah á-tè pau-tsong ka-kī ê kìng-khiân, nā-sī kiû Sìng-lîng kng-tsiò lán ê lāi-sim, tuì kin-guân khai-sí tîng-sin.

敬虔也毋只是佇教會內底聽道。摩西提醒以色列人,遵行上帝的話,就是佇萬民面前的智慧佮聰明。真實的信仰,著進入咱逐日的生活:咱按怎講話、按怎對待人、按怎面對患難,攏成做咱是否真正活出上帝的道的見證。

Kìng-khiân iā m̄-tsí sī tī kàu-huē lāi-té thiaⁿ-tō. Mô͘-se thê-tshénn Í-sek-lia̍t lâng, tsun-hîng Siōng-tè ê uē, tō-sī tī bān-bîn bīn-tsîng ê tì-hūi kah tshong-bîng. Tsin-si̍t ê sìn-gióng, tio̍h tsìn-ji̍p lán ta̍k-ji̍t ê sing-ua̍h: lán án-tsuánn kóng-uē, án-tsuánn tùi-thāi lâng, án-tsuánn bīn-tuì huān-lān, lóng tsiânn-tsò lán sī-m̄-sī tsin-tsiànn ua̍h-tshut Siōng-tè ê tō ê kiàn-tsìng.

真正的敬虔,是由內而外的生命改變。毋是先整理予別人看見的外表,才來處理內心;乃是聖靈先佇咱心內動工,互咱對裡面開始更新,然後佇生活中漸漸結出愛、順服與行道的果子。

Tsin-tsiànn ê kìng-khiân, sī iû lāi jî guā ê sing-miā kái-piàn. M̄-sī seng tsíng-lí hō͘ pa̍t-lâng khuànn-kìnn ê guā-piáu, tsiah lâi tshú-lí lāi-sim; nā-sī Sìng-lîng seng tī lán sim-lāi tāng-kang, hō͘ lán tuì lāi-bīn khai-sí tîng-sin, jiân-āu tī sing-ua̍h tiong tsiām-tsiām kiat-tshut ài, sūn-ho̍k kap hîng-tō ê ké-tsí.

誠心邀請你做伙來敬拜上帝。這个禮拜,願咱毋只是來聽一篇道,毋只是來完成一個禮拜的宗教習慣;願咱安靜佇上帝面前,求聖靈光照咱的心,問自己:我的敬虔,是只有佇外面看得著,抑是已經對內心開始改變?

Tsîng-sim iau-tshiánn lí tsò-hué lâi kìng-pài Siōng-tè. Tsit ê lé-pài, guān lán m̄-tsí sī lâi thiaⁿ tsi̍t pìng tō, m̄-tsí sī lâi uân-sîng tsi̍t ê lé-pài ê tsong-kàu si̍p-kuàn; guān lán an-tsīng tī Siōng-tè bīn-tsîng, kiû Sìng-lîng kng-tsiò lán ê sim, mn̄g ka-kī: guá ê kìng-khiân, sī tsí ū tī guā-bīn khuànn-tit-tio̍h, á-sī í-king tuì lāi-sim khai-sí kái-piàn?

願聖靈光照咱的內心,除去一切虛假的敬虔,互咱毋只會聽道,也願意行道;毋只佇教會裡敬拜,也佇每日的生活中活出基督。願咱的生命由內而外被主更新,成做佇這个破碎的世界中,芬芳四溢的敬虔生命。阿們。

Guān Sìng-lîng kng-tsiò lán ê lāi-sim, tû-khì it-tè hi-hiá ê kìng-khiân, hō͘ lán m̄-tsí ē thiaⁿ-tō, iā guān-ì hîng-tō; m̄-tsí tī kàu-huē lāi kìng-pài, iā tī muí-jit ê sing-ua̍h tiong ua̍h-tshut Ki-tok. Guān lán ê sing-miā iû lāi jî guā pī Tsú tîng-sin, tsiânn-tsò tī tsit ê phòa-sùi ê sè-kài tiong, hun-phang sì-ià ê kìng-khiân sing-miā. A-men.


#願一切榮耀歸於上帝

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢講題|生命抉擇的時刻經文|約書亞記 24:14–18;約翰福音 6:56–69金句|約翰福音 6:68主理|王榮義牧師時間|2026 年 8 月 23 日(主日)下午 1:00地點|Boston Ta...
08/21/2026

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢

講題|生命抉擇的時刻
經文|約書亞記 24:14–18;約翰福音 6:56–69
金句|約翰福音 6:68
主理|王榮義牧師
時間|2026 年 8 月 23 日(主日)下午 1:00
地點|Boston Taiwanese Christian Church (14 Collins Rd, Waban, MA 02468)

生命抉擇的時刻

「主啊,你有永遠活的話,阮欲去隨啥人?」
(約翰福音 6:68)

Tsú--ah, lí ū íng-uán oa̍h ê uē, goán beh khì tùi siánn lâng?

人生的路,常常有分叉的時陣。有的選擇看起來真細微,有的選擇卻會決定咱一世人的方向。咱每天攏佇選擇:欲跟隨世界的價值,抑是欲忠心跟隨上帝?欲倚靠自己的聰明,抑是欲相信主的話?

Jîn-sing ê lō͘, siông-siông ū hun-tshuà ê sî-tsūn. Ū ê suán-tik khuànn-khí-lâi tsin sè-bān, ū ê suán-tik khiok ē kuat-tīng lán tsi̍t-sì-lâng ê hong-hiòng. Lán muí-thian lóng tī suán-tik: beh kan-tòe sè-kài ê kà-tsi̍t, á-sī beh tiong-sim kan-tòe Siōng-tè? Beh uá-khò ka-kī ê tshong-bîng, á-sī beh siong-sìn Tsú ê uē?

約書亞佇生命的最後,向以色列百姓提出一個清楚的呼召:「今仔日恁著揀恁愛欲服事的。」這毋是一個單純的選擇題,而是對生命歸屬的宣告。約書亞自己已經決志:「論到我及我的家,阮決斷欲服事上主。」

Iok-su-a tī sing-miā ê tsuè-āu, hiòng Í-sek-lia̍t pe̍h-sìⁿ thê-tshut tsi̍t ê tshing-tshó ê hoo-tiàu: “Kin-á-ji̍t lín tio̍h kíng lín ài beh ho̍k-sāi ê.” Tse m̄-sī tsi̍t ê tan-tan ê suán-tik-tê, nā-sī tuì sing-miā kui-sio̍k ê suan-kò. Iok-su-a ka-kī í-king kuì-tsì: “Lūn-kàu guá kah guá ê ke, goán kuat-tòan beh ho̍k-sāi Siōng-tè.”

耶穌的話,有時並不容易聽。當祂從「吃餅得飽」帶咱去看見「生命的糧」,從眼前的需要帶咱進入永生的真理,有人就感覺「這話甚難」,甚至選擇轉身離開。

Iâ-so͘ ê uē, ū-sî m̄-sī tsin ē-thang thiaⁿ. Tng I tuì “tsia̍h piáⁿ tit pá” tshuā lán khì khuànn-kìnn “sing-miā ê niû”, tuì gán-tsîng ê su-iàu tshuā lán tsìn-ji̍p íng-sing ê tsin-lí, ū lâng tō kám-kak “tsit ê uē sīm khó͘”, sīm-tsì suán-tik tńg-sin lī-khui.

這也提醒咱,信仰的道路毋一定攏是容易的。有時,上帝的話會挑戰咱的價值觀、生活習慣,甚至咱所看重的利益。彼個時陣,咱欲順服,抑是欲轉身離開?

Tse iā thê-tshénn lán, sìn-gióng ê tō-lō͘ m̄-tāi-tīng lóng sī iông-ī ê. Ū-sî, Siōng-tè ê uē ē thiau-tsiàn lán ê kà-tsi̍t-kuan, sing-ua̍h si̍p-kuàn, sīm-tsì lán só͘ khuànn-tiōng ê lī-ik. Hit ê sî-tsūn, lán beh sūn-ho̍k, á-sī beh tńg-sin lī-khui?

當耶穌問十二個門徒:「恁嘛欲離開噢?」彼得的回答,成做歷代信徒的認信:「主啊,你有永遠活的話,阮欲去隨啥人?」彼得毋是講「阮無問題」,也毋是講「這條路真簡單」;伊所看見的是:除了基督,無別的所在有永生之道。

Tng Iâ-so͘ mn̄g tsa̍p-jī ê bûn-tô͘: “Lín mā beh lī-khui o?” Piattok ê ìn-tap, tsiânn-tsò li̍k-tāi sìn-tô͘ ê jīn-sìn: “Tsú-ah, lí ū íng-uán oa̍h ê uē, goán beh khì tùi siánn lâng?” Piattok m̄-sī kóng “goán bô būn-tê”, iā m̄-sī kóng “tsit tiâu lō͘ tsin kán-tan”; i só͘ khuànn-kìnn ê sī: **tû-liáu Ki-tok, bô pa̍t ê só͘-tsāi ū íng-sing ê tō.

選擇跟隨主,並不是爭戰的終點,反倒是新的開始。咱無法單靠自己的意志力堅持,著靠主的大能大力,穿戴上帝所賜的全副軍裝,佇真理、公義、信心與福音的平安中站立得穩。

Suán-tik kan-tòe Tsú, m̄-sī tsing-tsiàn ê tiong-tiám, tò-sī sin ê khai-sí. Lán bô-huat tan-khò ka-kī ê ì-tsì-li̍k kian-tshî, tio̍h khò Tsú ê tuā-lîk tuā-li̍k, tshng-tài Siōng-tè só͘ siúⁿ-sù ê tsuân-phò koan-tsong, tī tsin-lí, kong-kī, sìn-sim kap Hok-im ê pîng-an tiong tsāng-li̍p tit tīn.

誠心邀請你做伙來敬拜上帝。無論你今仔日正站佇人生的哪一個分叉路口,願咱重新聽見主耶穌的問句:「恁嘛欲離開噢?」也願咱靠著聖靈的恩典,勇敢回答:「主啊,你有永遠活的話,阮欲去隨啥人?」

Tsîng-sim iau-tshiánn lí tsò-hué lâi kìng-pài Siōng-tè. Bô-lūn lí kin-á-ji̍t tsiànn tām tī jîn-sing ê tó tsi̍t ê hun-tshuà lō͘-kháu, guān lán tîng-sin thiaⁿ-tio̍h Tsú Iâ-so͘ ê mn̄g-kù: “Lín mā beh lī-khui o?” Iā guān lán khò-tio̍h Sìng-lîng ê un-tián, ióng-kám ìn-tap: “Tsú-ah, lí ū íng-uán oa̍h ê uē, goán beh khì tùi siánn lâng?”

願主互咱佇每一個抉擇的時刻,毋隨從世界的聲音,卻緊緊抓牢永生的道;互咱毋倚靠自己的剛強,卻靠著主的大能站立得穩。願咱一生認定基督,無論環境按怎改變,攏忠心跟隨賜永生的主。阿們。

Guān Tsú hō͘ lán tī muí tsi̍t ê kuat-tik ê sî-tik, m̄ tùi-siong sè-kài ê siaⁿ-im, khiok kín-kín lia̍h tòa íng-sing ê tō; hō͘ lán m̄ uá-khò ka-kī ê kang-kiông, khiok khò-tio̍h Tsú ê tuā-lîk tsāng-li̍p tit tīn. Guān lán tsi̍t-sing jīn-tīng Ki-tok, bô-lūn khoân-kíng án-tsuánn kái-piàn, lóng tiong-sim kan-tòe siúⁿ-sù íng-sing ê Tsú. A-men.


#願一切榮耀歸於上帝

波士頓台灣基督教會 查經禱告會主內平安!🙏 每周四 19:45–21:00 歡迎大家一起線上查經禱告。本週我們查考: 腓立比書 2:1–15,一起思想「以基督的心為心——合一的秘訣」,學習在基督裡放下防禦與固執,以謙卑與愛彼此接納,活出基督...
08/13/2026

波士頓台灣基督教會 查經禱告會

主內平安!🙏

每周四 19:45–21:00 歡迎大家一起線上查經禱告。

本週我們查考: 腓立比書 2:1–15,一起思想「以基督的心為心——合一的秘訣」,學習在基督裡放下防禦與固執,以謙卑與愛彼此接納,活出基督的心。

歡迎大家一起來,在神的話語中彼此造就、同心禱告。

🔗 Webex:https://btccdeputy-875.my.webex.com/btccdeputy-875.my-tc/j.php?MTID=m1de38a83191645b94e04025fd111085e

Meeting #:2642 076 9028

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08/12/2026

⭕️1866年8月12日,長老教會在臺灣所得的第一個果子——高長受洗
黃春生牧師

1866年8月12日,是臺灣基督長老教會歷史上一個值得記念的日子。

這一天,在打狗旗後(今高雄旗津),來自廈門的宣教師宣為霖牧師(Rev. William Sutherland Swanson)主持洗禮,四位臺灣信徒接受洗禮:高長、陳清和、陳齊、陳圍。

其中,高長(1837–1912)後來成為臺灣早期教會最重要的本地傳道者之一,被稱為長老教會「在臺灣所得的第一個果子」。

然而,高長真正重要的地方,不只是「第一」。

更重要的是,他代表臺灣教會歷史的一個重大轉折:基督信仰不再只是外國宣教師帶來臺灣的宗教,而開始由臺灣土地上的信徒自己承擔、自己傳揚、自己受苦,也由自己建立教會。

▋從看熱鬧,到成為基督徒

高長原籍福建泉州府晉江縣永寧,1837年出生。1864年,約二十八歲時來到臺灣尋找姊姊並謀求工作。他的大姊住在府城西門城外外新街,以經營苧子相關生意維生。

初到臺灣的高長,曾經做過伙夫,後來也嘗試自行經商,卻遭遇虧損。在人生不順遂之際,他原本想前往廟宇卜問王爺,途中經過府城看西街,看到一群人圍在馬雅各醫師(Dr. James Laidlaw Maxwell)所設立的禮拜堂外。

那個年代,基督教仍被許多人以「蕃仔教」蔑稱。高長起初也只是好奇,跟著人群站在旁邊看熱鬧。

然而,他聽見有人傳講:「上帝是真的,人必拜祂……」這句話進入他的心。一個原本準備去求神問卜的人,就這樣停下腳步,開始思考另一條生命的道路。

此後,高長經常前往看西街禮拜堂聽道,並認識吳文水,後來經由吳文水介紹,受僱於馬雅各醫師所主持的禮拜堂,負責管理與伙食。他一面工作,一面學習聖經與基督信仰。信仰就這樣慢慢在他的生命裡扎根。

▋1866年8月12日:臺灣教會歷史重要的一天

馬雅各醫師雖然是宣教師,卻不是受按立的牧師,因此無法主持洗禮。直到1866年,駐廈門的宣為霖牧師來臺,才在8月12日於旗後主持洗禮。高長與陳清和、陳齊、陳圍四人一同領受洗禮。

高長的受洗,不只是一個人的宗教選擇。

它象徵一粒福音的種子開始真正落在臺灣的土地上。

宣教師可以把福音帶進臺灣,但是教會若要在這塊土地真正扎根,就不能永遠只依靠外國宣教師。福音必須成為本地人的信仰,本地人也必須成為傳福音、建立教會、承擔苦難的主體。

而高長正是這個轉變的重要代表。

▋「我要去傳播道理」
受洗之後,高長繼續跟隨馬雅各醫師,並向吳文水等人學習信仰。漸漸地,他開始覺得:只是讀聖經、吟聖詩,還不夠。

他說:「我要去傳播道理。」這句話很重要。

因為真正的信仰,不能永遠停留在「我得到什麼」,而會進一步追問:「上帝要我為別人做什麼?」

馬雅各醫師起初並沒有立即答應,反而故意把傳道工作的困難告訴他。那個年代的臺灣,傳基督教絕不是一份舒適的工作。傳道人可能遭到地方勢力敵視、民眾辱罵,甚至面臨暴力、拘捕與監禁。

馬雅各甚至勸他:「你不要傳福音,在我這裡幫忙,所得的薪水,比傳道者的謝禮更多,經濟上比較寬裕。」這是一個非常現實的選擇。

留在醫館工作,有薪水、有保障;出去傳道,卻可能貧窮、受辱,甚至坐牢。

高長的回答,卻成為臺灣教會歷史上一段動人的信仰告白:「不要緊,我不是為了錢,也不是為了生活。我是為了使命,歡喜為耶穌來吃苦。」

▋第一位本地傳道者,也因傳道而受苦

當時的臺灣還沒有完整的神學教育制度,也沒有今日的神學院與教會組織。

高長所接受的,只是馬雅各醫師及其他早期教會工作者所提供的基礎聖經與信仰訓練。然而,他就這樣出發了。

沒有宏偉的禮拜堂,十字路口就是講壇;沒有完善的傳道所,人群聚集的地方就是宣教現場;沒有優渥的待遇,只有一顆相信福音值得為之受苦的心。

高長後來受造就並被派出去傳道,成為臺灣早期第一代本地傳道者的重要代表,也曾因傳道遭遇監禁。

因此,「第一個果子」若只是理解成「第一批受洗的人」,仍然太小看高長了。他真正留給臺灣教會的,是一種「本土承擔」的信仰。

福音來到臺灣之後,不再只是「宣教師的福音」,而逐漸成為臺灣信徒自己願意用生命承擔的福音。

▋「我留下的產業,就是主耶穌和一本聖經」

高長一生並不富裕。

他育有五男三女。長男高金聲為養子,與次男高篤行後來都成為牧師;三男高再得、四男高再祝、五男高再福則都成為醫師。

高家第二代,可以說是「非牧即醫」。這也十分具有早期臺灣長老教會的特色:一手傳福音,一手從事醫療;信仰不只是關心人的靈魂,也關心人的身體、疾病、教育與生活。

高再得醫師與侯青蓮女士後來育有十三名子女,其中排行第十二的,就是日後在臺灣民主化歷程中留下重要見證的高俊明牧師。

有人曾經勸一生貧苦的高長:「你的孩子多,應該買些土地,留給子孫。」

高長卻回答:「我無須留土地給子孫,高家的寶貝,就是耶穌基督。」

他也經常告訴後代:「我沒有留下金銀財寶給你們,我所留給你們的產業,就是主耶穌,和一本聖經。」

一百六十年後重新讀這些話,我們更應該追問:我們究竟要把什麼留給下一代?

房子可以留下,土地可以留下,財產可以留下;但是一個基督徒、一間教會真正能夠傳承的,應該不只是資產,而是信仰、人格、使命,以及為福音承擔苦難的勇氣。

▋從第一個果子,到臺灣人的教會

1866年8月12日,高長接受洗禮。

那一天沒有人知道,這一滴洗禮的水,將匯入日後臺灣教會歷史的長河。
從醫療宣教、教育、文字事工,到關懷貧苦者;從建立地方教會,到關心臺灣人民的尊嚴、人權、民主與自由,臺灣基督長老教會逐漸學習一件事:信仰不能只是接受福音,更要承擔福音。

高長從一個在路旁看「蕃仔教」熱鬧的人,成為接受洗禮的基督徒;又從一個受洗的基督徒,成為願意走出去的傳道者;再從傳道者,成為願意為信仰受苦的人。

這正是「第一個果子」真正深刻的意義。果子的價值,不只是證明一棵樹曾經開花,而是果子裡面還帶著種子。高長就是這樣的一粒種子。他沒有留下多少金銀財寶,卻留下信仰;沒有留下大片土地,卻留下使命。

1866年8月12日,高長受洗。

長老教會在臺灣所得的第一個果子,最後又成為撒在臺灣土地上的種子。而今天的我們,就是站在這些前人所撒種、流汗,甚至受苦的土地上。紀念高長,不只是紀念「第一位」的歷史榮耀,更是重新聽見他留給今日教會的問題:我們信耶穌,是只為自己得到平安,還是願意像高長一樣說:「我是為了使命」?

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢講題|連結於主的生命經文|列王紀上 3:3–14;約翰福音 6:51–58金句|約翰福音 6:58主理|王榮義牧師時間|2026 年 8 月 16 日(主日)下午 1:00地點|Boston Taiw...
08/12/2026

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢

講題|連結於主的生命
經文|列王紀上 3:3–14;約翰福音 6:51–58
金句|約翰福音 6:58
主理|王榮義牧師
時間|2026 年 8 月 16 日(主日)下午 1:00
地點|Boston Taiwanese Christian Church (14 Collins Rd, Waban, MA 02468)

連結於主的生命

「食我的肉、喝我的血的人,常在我裡面,我也常在伊裡面。」
(約翰福音 6:56)

Tsia̍h guá ê bah, lim guá ê hueh ê lâng, siông-tsāi guá lāi-bīn, guá iā siông-tsāi i lāi-bīn.

人生有真濟時陣,咱一直佇問:「我到底欲追求啥物?」咱可能追求成功、財富、安全、健康,甚至追求一個看起來真有智慧的人生。然而,聖經提醒咱,真正的智慧,毋只是知影欲按怎做選擇,更是學習將咱的生命對準上帝的心意。

Jîn-sing ū tsin-tsē sî-tsūn, lán it-ti̍t tī mn̄g: “Guá tàu-té beh tui-kiû siánn-mih?” Lán khó-lîng tui-kiû sîng-kong, tsâi-hù, an-tsuân, kiān-khong, sīm-tsì tui-kiû tsi̍t ê khuànn-khí-lâi tsin ū tì-hūi ê jîn-sing. Hia̍p-tīng提醒 lán, tsin-tsiànn ê tì-hūi, m̄-nā sī tsai-iáⁿ beh án-tsuánn tsò suán-tik, koh sī ha̍k-si̍p kā lán ê sing-miā tuì-tsún Siōng-tè ê sim-ì.

所羅門王年輕的時,面對上帝交託予伊的重大責任,伊無求長壽,無求財富,也無求消滅仇敵;伊獨獨求上帝賞賜智慧,互伊會辨別是非。真正的智慧,就是佇上帝面前承認自己的有限,並且願意讓祂引導咱的腳步。

Só͘-lô-mn̂g ông nî-khing ê sî, bīn-tuì Siōng-tè kau-thok hō͘ i ê tuā-tāng tsik-jīm, i bô kiû tn̂g-siū, bô kiû tsâi-hù, iā bô kiû siau-bia̍t siû-ti̍k; i to̍k-to̍k kiû Siōng-tè siúⁿ-sù tì-hūi, hō͘ i ē piān-piat sī-hī. Tsin-tsiànn ê tì-hūi, tō-sī tī Siōng-tè bīn-tsîng jīn-tshiok ka-kī ê iū-hān, pīng-tshiánn guān-ì hō͘ I ín-tōng lán ê kha-pō͘.

耶穌卻進一步講:「我就是生命的糧。」食物進入咱的身體,漸漸消化,成做咱生命的一部分;主耶穌所呼召咱的,毋只是佇外面認識祂,乃是全然領受祂、佮祂連結,互基督的生命真正成做咱生命的源頭。

Iâ-so͘ khiok tsìn tsi̍t pōo kóng: “Guá tō-sī sing-miā ê niû.” Tsia̍h-mi̍h tsìn-ji̍p lán ê sin-thé, tsiām-tsiām siau-hòa, tsiânn-tsò lán sing-miā ê tsi̍t pōo-hūn; Tsú Iâ-so͘ só͘ hoo-tiàu lán ê, m̄-nā sī tī guā-bīn jīn-bat I, nāi-sī tsuân-jiân niá-siū I, kah I liân-kat, hō͘ Ki-tok ê sing-miā tsin-tsiànn tsiânn-tsò lán sing-miā ê guân-thâu.

聖餐也提醒咱,信仰毋是遠遠觀看基督,而是藉著祂為咱捨身流血的恩典,進入與祂相交、與肢體相交的生命。當咱同領一個餅、一個杯,咱所領受的不只是儀式,乃是重新記得:咱的生命,是從基督而來,也靠基督得以繼續。

Sìng-tshan iā thê-tshénn lán, sìn-gióng m̄-sī hn̄g-hn̄g khuànn-kìnn Ki-tok, nāi-sī tsiah-tio̍h I uī lán sià-sin lâu-hueh ê un-tián, tsìn-ji̍p kah I sio-kau, kah hia̍p-thé sio-kau ê sing-miā. Tng lán tâng niá tsi̍t ê piáⁿ, tsi̍t ê puānn, lán só͘ niá-siū ê m̄-tsí-sī gî-sik, nāi-sī tîng-sin kì-tit: lán ê sing-miā sī tuì Ki-tok lâi, iā khò Ki-tok tit-í kè-sio̍k.

耶穌講:「常在我裡面,我也常在伊裡面。」這是一個真深的應允。咱毋是靠自己的力量孤單向前行;咱若住佇基督裡,祂的生命就成做咱的生命,祂的剛強扶持咱的軟弱,祂的恩典日日供應咱。

Iâ-so͘ kóng: “Siông-tsāi guá lāi-bīn, guá iā siông-tsāi i lāi-bīn.” Tse sī tsi̍t ê tsin tshim ê ìng-ún. Lán m̄-sī khò ka-kī ê li̍k-liōng koo-tuann hiòng-tsîng kiâⁿ; lán nā tsū tī Ki-tok lāi, I ê sing-miā tō tsiânn-tsò lán ê sing-miā, I ê kang-kiông hu-tshî lán ê luán-jio̍k, I ê un-tián ji̍t-ji̍t kiong-ìng lán.

所以,連結於主的生命,毋是遙不可及的屬靈理想。是咱佇混亂中學習選擇智慧,佇忙亂的世界中愛惜光陰,佇每日的禱告、讀經與聖餐中親近主。當咱愈深連結於基督,就愈能夠看見祂的心意,也愈能夠活出屬基督的生命。

Só͘-í, liân-kat tī Tsú ê sing-miā, m̄-sī iâu-put-khí-kap ê sio̍k-lîng lí-sióng. Sī lán tī hôan-lūn tiong ha̍k-si̍p suán-tik tì-hūi, tī bāng-lūn ê sè-kài tiong ài-sioh sî-kan, tī muí-jit ê thô-kò, tha̍k-keng kap sìng-tshan tiong tshin-kīn Tsú. Tng lán jú tshim liân-kat tī Ki-tok, tō jú ē-tàng khuànn-kìnn I ê sim-ì, iā jú ē-tàng ua̍h-tshut sio̍k Ki-tok ê sing-miā.

誠心邀請你做伙來敬拜上帝。無論你這陣正面對啥物選擇,抑是佇忙亂、疲憊、無方向的時陣,願咱攏重新來到基督面前,問自己:我的生命,真正佇食啥物?真正佇倚靠啥物?

Tsîng-sim iau-tshiánn lí tsò-hué lâi kìng-pài Siōng-tè. Bô-lūn lí tsit-tsūn tsiànn bīn-tuì siánn-mih suán-tik, ia̍h-sī tī bāng-lūn, phî-pi, bô hong-hiòng ê sî-tsūn, guān lán lóng tîng-sin lâi-kàu Ki-tok bīn-tsîng, mn̄g ka-kī: “Guá ê sing-miā, tsin-tsiànn tī tsia̍h siánn-mih? Tsin-tsiànn tī uá-khò siánn-mih?”

願主互咱的生命深深連結佇祂。互咱有從祂而來的智慧,佇祂裡面得著真正的餵養;也互咱無論面對啥物環境,攏記得咱的生命源頭就是基督。願咱日日住佇主裡面,讓基督成做咱活著的唯一源頭。阿們。

Guān Tsú hō͘ lán ê sing-miā tshim-tshim liân-kat tī I. Hō͘ lán ū tsông I lâi ê tì-hūi, tī I lāi-bīn tit-tio̍h tsin-tsiànn ê uī-ióng; iā hō͘ lán bô-lūn bīn-tuì siánn-mih khoân-kíng, lóng kì-tit lán ê sing-miā guân-thâu tō-sī Ki-tok. Guān lán ji̍t-ji̍t tsū tī Tsú lāi-bīn, hō͘ Ki-tok tsiânn-tsò lán ua̍h-tio̍h ê uī-it guân-thâu. A-men.

Deo Gloria
#願一切榮耀歸於上帝

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢講題| 從天降下的恩典經文| 列王紀上 19:4–8;約翰福音 6:48–51主理| 王榮義牧師時間| 2026 年 8 月 9 日(主日)下午 1:00地點| Boston Taiwanese Ch...
08/08/2026

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢

講題| 從天降下的恩典
經文| 列王紀上 19:4–8;約翰福音 6:48–51
主理| 王榮義牧師
時間| 2026 年 8 月 9 日(主日)下午 1:00
地點| Boston Taiwanese Christian Church (14 Collins Rd, Waban, MA 02468)

從天降下的恩典

「我就是生命的糧;恁的祖先佇曠野食嗎哪,猶原死。若食這個對天降落來的糧,就永遠活。」

(約翰福音 6:48–51)

人生有時親像以利亞坐佇羅騰樹下。

當咱心內充滿疲憊、灰心,甚至無力閣行落去的時,咱常常以為上帝沉默,抑是已經離開咱。然而,就佇人最軟弱的所在,上帝早已預備恩典,輕輕拍醒咱,賞賜重新出發的力量。

Jîn-sing ū-sî tshin-tshiūnn Í-lī-a tsē tī Lô-tîng tshiū ē. Tng lán sim-lāi tshiong-buán phî-pi, hui-sim, sīm-tsì bô-li̍k koh kiâⁿ lo̍h-khì ê sî, lán siông-siông í-uî Siōng-tè tîm-ba̍k, ia̍h-sī í-king lī-khui lán. Jî-nâ, tō tī lâng tsuè luán-jio̍k ê só͘-tsāi, Siōng-tè tsá-í pī-pan un-tián, khin-khin phah-tshénn lán, siúⁿ-sù tîng-sin tshut-huat ê li̍k-liōng.

當時的群眾看見耶穌,卻只看見約瑟的兒子;看見餅,卻看袂見生命的主。今日的咱,有時也會因為太過熟悉,失去對恩典的敏銳,將眼光停留佇眼前的需要,忘記了上帝真正欲賞賜的是祂自己。

Tng-sî ê kûn-tsiòng khuànn-kìnn Iâ-so͘, khiok tsí khuànn-kìnn Iok-sek ê kiáⁿ; khuànn-kìnn piáⁿ, khiok khuànn-bē-kìnn Sing-miā ê Tsú. Kin-á-ji̍t ê lán, ū-sî iā ē in-uī tài-kuè si̍k-sāi, sit-khì tuì un-tián ê bín-suī, kā gán-kng thîng-liû tī gán-tsîng ê su-iàu, bē-kì tit Siōng-tè tsin-tsiànn beh siúⁿ-sù ê sī I ka-kī.

主耶穌宣告:「我就是生命的糧。」嗎哪只能暫時止住飢餓,唯有基督能真正滿足人的生命。真正的恩典,毋只是上帝賞賜禮物,更是上帝將祂的獨生子賞賜予咱,成做咱永遠的生命與盼望。

Tsú Iâ-so͘ suan-kò: "Guá tō-sī Sing-miā ê Niû." Má-ná tsí ē tām-sî tsí-tsū ki-guah, uî-ū Ki-tok ē tsin-tsiànn buán-tsiok lâng ê sing-miā. Tsin-tsiànn ê un-tián, m̄ tsí-sī Siōng-tè siúⁿ-sù lé-bu̍t, koh sī Siōng-tè kā I ê Tok-sing Kiáⁿ siúⁿ-sù hō͘ lán, tsiânn-tsò lán íng-uán ê sing-miā kap ǹg-bāng.

領受恩典,毋是信仰的終點,是新的開始。保羅提醒咱,既然基督為咱捨己,咱也著活出蒙召的生命,棄絕謊言,以仁慈彼此相待,毋予聖靈憂傷,互世人佇咱的生命看見基督的香氣。

Niá-siū un-tián, m̄-sī sìn-gióng ê tiong-tiám, sī sin ê khai-sí. Pó-lô thê-tshénn lán, kì-jiân Ki-tok uī lán sià-kī, lán iā tio̍h ua̍h tshut bông-tiàu ê sing-miā, khì-tsua̍t hóng-giân, í jîn-tsû pî-tshú sio-thāi, m̄ hō͘ Sìng-lîng iu-siong, hō͘ sè-lâng tī lán ê sing-miā khuànn-kìnn Ki-tok ê hiang-khì.

誠心邀請你做伙來敬拜上帝。無論你正經歷疲憊、困惑,抑是心靈的飢渴;願咱攏重新來到耶穌基督面前,領受從天降下的恩典。因為唯有生命的糧,能真正飽足咱的心,帶領咱日日活出基督的生命,直到永遠。

Tsîng-sim iau-tshiánn lí tsò-hué lâi kìng-pài Siōng-tè. Bô-lūn lí tsiànn king-li̍k phî-pi, khùn-ho̍k, ia̍h-sī sim-lîng ê ki-guah; guān lán lóng tîng-sin lâi-kàu Iâ-so͘ Ki-tok bīn-tsîng, niá-siū tsông Thinn kàng-lo̍h ê un-tián. In-uī uî-ū Sing-miā ê Niû, ē tsin-tsiànn pá-tsiok lán ê sim, tāi-niá lán ji̍t-ji̍t ua̍h tshut Ki-tok ê sing-miā, ti̍t-kàu íng-uán.

願主日日以生命的糧餵養咱,開咱屬靈的眼光,互咱超越肉眼的侷限,看見從天降下的恩典;也願咱領受基督的生命,活出基督的香氣,成做這世代恩典的見證。阿們。

Guān Tsú ji̍t-ji̍t í Sing-miā ê Niû uī-ióng lán, khui lán sio̍k-lîng ê gán-kng, hō͘ lán tshiau-uat bah-gán ê kiok-hān, khuànn-kìnn tsông Thinn kàng-lo̍h ê un-tián; iā guān lán niá-siū Ki-tok ê sing-miā, ua̍h tshut Ki-tok ê hiang-khì, tsiânn-tsò tsit sè-tāi un-tián ê kiàn-tsìng. A-men.


#願一切榮耀歸於上帝

各位弟兄姐妹,慕道好友,平安:自2026年8月2號主日禮拜開始,我們使用新的視訊連結如下:1. 主日禮拜網站視訊WebEx連結如下: Meeting link: https://btccdeputy-875.my.webex.com/btc...
08/02/2026

各位弟兄姐妹,慕道好友,平安:

自2026年8月2號主日禮拜開始,我們使用新的視訊連結如下:

1. 主日禮拜網站視訊WebEx連結如下:

Meeting link: https://btccdeputy-875.my.webex.com/btccdeputy-875.my-tc/j.php?MTID=m16f3ab595ec16fc337552acb7ac97b0e

Meeting number: 2640 774 8638

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2. 8/6王牧師將開始週四晚7:45查經祈禱會,請大家踴躍參加。網站WebEx連結如下:

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祈願父神保守你平安喜樂、恩典滿溢!

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✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢講題| 生命的糧:從暫時的飽足到永恆的豐盛經文| 出埃及記 16:9–15;約翰福音 6:32–35主理| 王榮義牧師時間| 2026 年 8 月 2 日(主日)下午 1:00地點| Boston T...
08/02/2026

✢ 波士頓台灣基督教會 主日敬拜邀請 ✢

講題| 生命的糧:從暫時的飽足到永恆的豐盛
經文| 出埃及記 16:9–15;約翰福音 6:32–35
主理| 王榮義牧師
時間| 2026 年 8 月 2 日(主日)下午 1:00
地點| Boston Taiwanese Christian Church (14 Collins Rd, Waban, MA 02468)

生命的糧:從暫時的飽足到永恆的豐盛

「耶穌對亻因講:『我就是生命的糧;到我遮來的,決斷袂枵;信我的,永遠袂焦渴。』」(約翰福音 6:35)

人生的路途,咱攏一直佇尋找滿足。

有人追求成功,有人追求財富,有人追求安全感,也有人期待一個無煩惱的人生。毋過,當一切攏得著了,人的心猶原可能感覺空虛。因為真正的飽足,毋是來自世間的供應,是來自賞賜生命的主。

Jîn-sing ê lōo-tôo, lán lóng it-ti̍t tī tshuē-tsháu buán-tsiok. Ū lâng tui-kiû sîng-kong, ū lâng tui-kiû tsâi-hù, ū lâng tui-kiû an-tsuân-kám, iā ū lâng khî-thāi tsi̍t ê bô huân-ló ê jîn-sing. M̄-koh, tng it-tshè lóng tit-tio̍h liáu, lâng ê sim iû-guân khó-lîng kám-kak khang-hi. In-uī tsin-tsiànn ê pá-tsiok, m̄-sī lâi-tsū sè-kan ê kung-ìng, sī lâi-tsū siúⁿ-sù sing-miā ê Tsú.

以色列百姓佇曠野領受嗎哪,逐工學習倚靠上帝;耶穌也提醒眾人,莫只顧追求會朽壞的食物,著尋求永遠存留的生命。上帝欲賞賜咱的,毋只是一頓飯,乃是永遠不會失去的生命。

Í-sek-lia̍t pê-sìng tī khòng-iá niá-siū Má-ná, ta̍k-kang ha̍k-si̍p uá-khò Siōng-tè; Iâ-so͘ iā thê-tshénn tsiòng-lâng, mài tsí kò͘ tui-kiû ē hiúnn-huāi ê tsia̍h-mi̍h, tio̍h tshun-kiû íng-uán tsûn-liû ê sing-miā. Siōng-tè beh siúⁿ-sù lán ê, m̄ tsí-sī tsi̍t tǹg pn̄g, nāi-sī íng-uán bē sit-khì ê sing-miā.

今日的世界,常常教咱相信,只要擁有愈濟,就會愈快樂;只要得到愈多,就會愈滿足。然而主耶穌宣告:「我就是生命的糧。」真正的平安,毋是因為咱擁有什麼,乃是因為咱屬佇基督,日日與祂同行。

Kin-á-ji̍t ê sè-kài, siông-siông kà lán siong-sìn, tsí-iàu ióng-ū jú tsē, tō ē jú khuài-lo̍k; tsí-iàu tit-tio̍h jú tsē, tō ē jú buán-tsiok. Jî-nâ Tsú Iâ-so͘ suan-kò: “Guá tō-sī Sing-miā ê Niû.” Tsin-tsiànn ê pîng-an, m̄-sī in-uī lán ióng-ū siánn-mi̍h, nāi-sī in-uī lán sio̍k tī Ki-tok, ji̍t-ji̍t kah I tâng-kiâⁿ.

生命真正的豐盛,毋是外面的富足,是內心有基督的同在。當咱每日來到主面前,領受祂的話語,信靠祂的恩典,就能得著世界無法賞賜,也無法奪去的滿足。

Sing-miā tsin-tsiànn ê hong-sīng, m̄-sī guā-bīn ê hù-tsiok, sī lāi-sim ū Ki-tok ê tâng-tsāi. Tng lán muí ji̍t lâi-kàu Tsú bīn-tsîng, niá-siū I ê uē-gí, sìn-khò I ê un-tián, tō ē tit-tio̍h sè-kài bô-huat siúⁿ-sù, iā bô-huat tua̍h-khì ê buán-tsiok.

誠心邀請你做伙來敬拜上帝。無論你正為生活奔波,抑是心內有許多重擔;願咱攏重新來到耶穌基督面前,領受生命的糧。因為唯有祂,能真正滿足人心最深的飢渴,帶領咱走向永恆的豐盛。

Tsîng-sim iau-tshiánn lí tsò-hué lâi kìng-pài Siōng-tè. Bô-lūn lí tsiànn uī sing-ua̍h phun-po, ia̍h-sī sim-lāi ū hí-tsē tāng-tann; guān lán lóng tîng-sin lâi-kàu Iâ-so͘ Ki-tok bīn-tsîng, niá-siū Sing-miā ê Niû. In-uī uî-ū I, ē t̍ng-tsiànn buán-tsiok lâng-sim tsuè tshim ê ki-guah, tāi-niá lán tsáu hiòng íng-hîng ê hong-sīng.

願主每日以祂的話語餵養咱,以祂的恩典堅固咱的信心;互咱毋再單單追求會朽壞的食物,卻日日親近生命的糧──耶穌基督,佇祂裡面得著真正的滿足、平安與永恆的盼望。阿們。

Guān Tsú muí ji̍t í I ê Uē-gí uī-ióng lán, í I ê un-tián kian-kò͘ lán ê sìn-sim; hō͘ lán m̄-tsài tan-tan tui-kiû ē hiúnn-huāi ê tsia̍h-mi̍h, khiok ji̍t-ji̍t tshin-kīn Sing-miā ê Niû—Iâ-so͘ Ki-tok, tī I lāi-bīn tit-tio̍h tsin-tsiànn ê buán-tsiok, pîng-an kap íng-hîng ê ǹg-bāng. A-men.

Deo Gloria

#願一切榮耀歸於上帝

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