St Peter Claver Parish Comercial

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St Peter Claver Parish Comercial Sunday Masses

Eucharist Celebration:
Saturday: 7:00 pm Spanish
Sunday: 9:00 am, 10:30 am & 12:00 noon Spanish;
10:30 am English Small Church
Weekday : Tuesday To Thursday: 6:30 pm
First Friday: 6:00 pm and midnight Mass

EvangelioLucas 13, 31-35En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le dijeron: “Vete de aquí, porque Herodes ...
10/29/2026

Evangelio
Lucas 13, 31-35
En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le dijeron: “Vete de aquí, porque Herodes quiere matarte”.

Él les contestó: “Vayan a decirle a ese zorro que seguiré expulsando demonios y haciendo curaciones hoy y mañana, y que al tercer día terminaré mi obra. Sin embargo, hoy, mañana y pasado mañana tengo que seguir mi camino, porque no conviene que un profeta muera fuera de Jerusalén.

¡Jerusalén, Jerusalén, que matas y apedreas a los profetas que Dios te envía! ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus pollitos bajo las alas, pero tú no has querido!

Así pues, la casa de ustedes quedará abandonada. Yo les digo que no me volverán a ver hasta el día en que digan: ‘¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!’ ”

10/29/2026

Jueves 30 del tiempo ordinario

Hoy podemos admirar la firmeza de Jesús en el cumplimiento de la misión que le ha encomendado el Padre del cielo. Él no se va a detener por nada: «Yo expulso demonios y llevo a cabo curaciones hoy y mañana» (Lc 13,32). Con esta actitud, el Señor marcó la pauta de conducta que a lo largo de los siglos seguirían los mensajeros del Evangelio ante las persecuciones: no doblegarse ante el poder temporal. San Agustín dice que, en tiempo de persecuciones, los pastores no deben abandonar a los fieles: ni a los que sufrirán el martirio ni a los que sobrevivirán, como el Buen Pastor, que al ver venir al lobo, no abandona el rebaño, sino que lo defiende. Pero visto el fervor con que todos los pastores de la Iglesia se disponían a derramar su sangre, indica que lo mejor será echar a suertes quiénes de los clérigos se entregarán al martirio y quiénes se pondrán a salvo para luego cuidarse de los supervivientes.

En nuestra época, con desgraciada frecuencia, nos llegan noticias de persecuciones religiosas, violencias tribales o revueltas étnicas en países del Tercer Mundo. Las embajadas occidentales aconsejan a sus conciudadanos que abandonen la región y repatríen su personal. Los únicos que permanecen son los misioneros y las organizaciones de voluntarios, porque les parecería una traición abandonar a los “suyos” en momentos difíciles.

«¡Jerusalén, Jerusalén!, la que mata a los profetas y apedrea a los que le son enviados. ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina su nidada bajo las alas, y no habéis querido! Pues bien, se os va a dejar vuestra casa» (Lc 13,34-35). Este lamento del Señor produce en nosotros, los cristianos del siglo XXI, una tristeza especial, debida al sangrante conflicto entre judíos y palestinos. Para nosotros, esa región del Próximo Oriente es la Tierra Santa, la tierra de Jesús y de María. Y el clamor por la paz en todos los países debe ser más intenso y sentido por la paz en Israel y Palestina.

10/29/2026

Thursday of the Thirtieth Week in Ordinary Time

Today we can admire Jesus' steadfastness in fulfilling the mission entrusted to him by his heavenly Father. He will not be deterred by anything: “I cast out demons and I perform healings today and tomorrow” (Luke 13:32). With this attitude, the Lord set the standard of conduct that the messengers of the Gospel would follow throughout the centuries in the face of persecution: not to yield to temporal power. Saint Augustine says that, in times of persecution, pastors should not abandon the faithful: neither those who will suffer martyrdom nor those who will survive, like the Good Shepherd, who, seeing the wolf coming, does not abandon the flock, but defends it. But given the fervor with which all the pastors of the Church were prepared to shed their blood, it suggests that it would be best to draw lots to decide which of the clergy would offer themselves for martyrdom and which would seek safety to then care for the survivors.

In our time, unfortunately, we frequently receive news of religious persecutions, tribal violence, or ethnic uprisings in Third World countries. Western embassies advise their citizens to leave the region and repatriate their personnel. The only ones who remain are the missionaries and volunteer organizations, because it would seem like a betrayal to abandon "their own" in difficult times.

“Jerusalem, Jerusalem, you who kill the prophets and stone those sent to you, how many times I yearned to gather your children together as a hen gathers her brood under her wings, but you were unwilling! Behold, your house will be abandoned” (Luke 13:34-35). This lament of the Lord produces in us, Christians of the 21st century, a special sadness, due to the bloody conflict between Jews and Palestinians. For us, that region of the Middle East is the Holy Land, the land of Jesus and Mary. And the cry for peace in all countries should be more intense and heartfelt for peace in Israel and Palestine.

Reflexión del Evangelio de hoy“Tomad las armas de Dios para poder manteneros firmes”Pablo, después de toda una serie de ...
10/29/2026

Reflexión del Evangelio de hoy

“Tomad las armas de Dios para poder manteneros firmes”
Pablo, después de toda una serie de consejos sobre la vida familiar, termina su carta exhortando a los cristianos a buscar su «fuerza en el Señor y en su invencible poder» con una llamada a armarse, no contra personas concretas, sino contra poderosos enemigos exteriores que nos acechan y persiguen: el pecado, la mentira, la tentación y las fuerzas espirituales que buscan apartarnos de Dios. Insiste en que debemos revestirnos con la “armadura de Dios” si queremos salir victoriosos en la lucha, se trata de vivir firmemente unidos a Cristo.

El primer elemento de esta armadura es el cinturón de la verdad. El discípulo de Jesús debe rechazar la mentira, la hipocresía y el autoengaño, buscando sinceramente la verdad revelada por Dios. La coraza de la justicia nos recuerda que la fe ha de manifestarse en una vida recta, mediante la gracia y la práctica de las virtudes. El calzado del evangelio de la paz indica que el cristiano debe estar dispuesto a anunciar a Cristo y a ser instrumento de reconciliación en la familia, la sociedad y la Iglesia.

El escudo de la fe permite apagar «las flechas incendiarias del Maligno»: dudas, miedos, resentimientos, desesperanza y tentaciones. La fe no elimina todas las dificultades, pero permite afrontarlas confiando en la Providencia. El casco de la salvación protege la mente y el corazón con la esperanza de la vida eterna. Finalmente, la espada del Espíritu es la Palabra de Dios, que ilumina la conciencia, corrige el error y fortalece al creyente.

Todo este combate debe sostenerse con la oración perseverante. San Pablo pide orar «en toda ocasión», por todos los santos y también por quienes anuncian el Evangelio. La oración cristiana no es una fórmula mágica, sino una relación filial con Dios, que nos hace humildes y disponibles para su voluntad.

En resumen, en este pasaje se nos recuerda que ningún cristiano puede vivir aislado ni confiar solamente en sus propias fuerzas. Necesitamos la gracia, los sacramentos, la Sagrada Escritura, la dirección espiritual prudente y la comunidad de la Iglesia. Revestidos de Cristo, especialmente mediante la Eucaristía y la Reconciliación, podremos perseverar en la fe, resistir al mal y ser testigos de la paz del Evangelio.

“No cabe que un profeta muera fuera de Jerusalén”
La actividad de Jesús en Galilea, su popularidad, sus milagros, su predicación, preocupan a Herodes, siempre con miedo a perder el poder. Algunos fariseos advierten a Jesús: «Sal y marcha de aquí, porque Herodes quiere matarte». Pero Jesús, sin dejarse intimidar por la amenaza de Herodes (al que llama «zorro» para señalar que era un personaje astuto y manipulador), permanece libre y fiel. Su misión consiste en anunciar el Reino, liberar al hombre del pecado y sanar sus heridas para así cumplir la misión que Dios Padre le ha encomendado. Pues su vida no está gobernada por el miedo ni por los poderes humanos, sino por la confianza en su Padre y la total identificación con Su voluntad.

Jesús afirma también que «no cabe que un profeta muera fuera de Jerusalén». La ciudad santa, Jerusalén, centro de la vida religiosa del pueblo, lugar de la presencia de Dios, se convierte paradójicamente en el lugar de rechazo a la palabra de los profetas, por causa de la infidelidad repetida de Israel. Sin embargo, el lamento de Jesús no es de odio, sino de amor: «¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus polluelos bajo las alas!».

Este lamento revela la ternura maternal de Dios. En sus palabras, se percibe el dolor de Jesús ante la negativa de Jerusalén a aceptar su amor y protección. El Señor desea proteger, reunir y salvar, pero respeta la libertad humana: «No habéis querido». Prefiere respetar delicadamente la libertad humana, y acepta el rechazo, aunque le duelan las consecuencias que trae vivir de espaldas a Dios: «Mirad que vuestra casa se os va a quedar desierta», les advierte. La condena no procede de una falta de amor divino, sino del rechazo voluntario de la gracia.

También nosotros podemos resistirnos a su llamada por miedo, comodidad, orgullo o apego al mundo. La Iglesia debe anunciar el Evangelio con valentía, sin acomodarse a las presiones del poder, pero siempre con caridad y espíritu de conversión. Cristo sigue llamándonos a refugiarnos bajo sus alas.

10/29/2026

Oh Padre de nuestro Señor Jesucristo:
Sabemos que hay pobres en el mundo
y que hay gente que sufre a causa de la injusticia
y de la dureza de corazón de otros.
No nos permitas que permanezcamos indiferentes
a su grave situación,
sino danos el valor para compartir con los necesitados
y ser la voz de los sin voz.
Haz nuestra fe profunda y comprometida,
para que tú nos reconozcas
como verdaderos hermanos y hermanas
de Jesucristo nuestro Señor.

10/29/2026

Lord Jesus, I place all my trust and hope in you. Come make your home with me and take possession of my heart and will that I may wholly desire what is pleasing to you. Fill my heart with love and mercy for others that I may boldly witness to the truth and joy of the gospel through word and example, both to those who accept it and to those who oppose it.

Hoy recordamos al Beato Miguel Rúa, el amigo y sucesor de Don BoscoCada 29 de octubre, conmemoramos al Beato Miguel Rúa ...
10/29/2026

Hoy recordamos al Beato Miguel Rúa, el amigo y sucesor de Don Bosco

Cada 29 de octubre, conmemoramos al Beato Miguel Rúa (1837-1919), sacerdote sucesor de Don Bosco como rector mayor de los salesianos (Sociedad de San Francisco de Sales), entre 1888 y 1910.

Alguna vez, San Juan Bosco se expresó de Don Rúa con estas palabras: “Si Dios me pidiera una lista de las mejores cualidades que quiere para sus religiosos, yo no sé qué cualidades me atrevería a decir que ya no las tenga Miguel Rúa”.

“Haremos las cosas a medias"

Miguel Rúa nació en Turín (Italia) en 1837. A los ocho años murió su padre, y estando bajo los cuidados de su madre, alcanzó a terminar la primaria en la escuela local y con eso aprender el catecismo. Posteriormente, pasó a las Escuelas Cristianas, a cargo de los hermanos salesianos, donde entabló una amistad con el sacerdote que confesaba a los niños todas las semanas: Don Bosco.

En una de las ocasiones en las que los muchachos se juntaban alrededor de Don Bosco para jugar con él o para pedirle una estampa o medalla, Miguel se puso de pie frente al santo tímidamente. Miguel se quedó mudo y Don Bosco no le dio nada, solo le extendió la mano izquierda, mientras que con la derecha hacía como que cortaba algo: “Toma, Miguelín, toma: nosotros dos haremos las cosas a medias” [i.e. juntos, cada uno su parte].
Miguel no entendió a qué se refería Don Bosco con el inusual gesto. Tampoco entendió sus palabras. No obstante, lo comprendería más tarde, cuando Dios lo puso al frente de la Orden que Juan Bosco fundó. Las palabras del santo fundador acabarían teniendo carácter profético.

Un buen competidor para Santo Domingo Savio
Los miembros de la familia salesiana suelen recordar otro episodio en el que San Juan Bosco hizo una votación entre sus chicos. Los muchachos eligieron a Santo Domingo Savio como el más simpático y buen compañero, mientras que Miguel Rúa sería elegido el más santo y piadoso entre los oratorianos.

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Años más tarde, Miguel ingresaría como interno en el Oratorio y, poco a poco, se ganó la confianza del fundador, hasta convertirse en su asistente. Posteriormente, ya hecho un hombre joven, empeñoso y alegre, se convertiría en uno de los primeros hermanos salesianos. De hecho, fue el primero en hacer los votos el 25 de marzo de 1855. Un año más tarde, sería elegido el primer presidente de la Sociedad de María Inmaculada, fundada por Santo Domingo Savio.

Por su piedad y madurez, fue elegido también director espiritual de la futura Orden y se convirtió en el primer hijo espiritual de Don Bosco en ser ordenado sacerdote aunque como diocesano, el 29 de julio de 1860. La Pía Sociedad de San Francisco de Sales había sido fundada en 1859, en Valdocco, Turín, Italia, pero no recibiría la aprobación pontificia hasta el 1 de marzo de 1869.
Un ‘brazo derecho’ muy fuerte

San Juan Bosco empezó a darle al Padre Miguel cargos cada vez más importantes. Los cercanos empezaron a llamarlo “Don Rúa”, muy al estilo salesiano. Miguel sería designado director del Colegio de Mirabello, después prefecto de la casa de Turín, encargado de los asuntos administrativos y de los talleres, inspector provincial de los colegios salesianos (periodo 1870-1872) y se le encomendó la construcción del Santuario de María Auxiliadora.

Miguel además colaboró de cerca en la fundación y organización de las Hijas de María Auxiliadora y de los Salesianos Cooperadores.

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Con el correr del tiempo, el “haremos todo a medias” se había convertido en una sólida realidad. Y, entre otras cosas, Don Bosco ya no tomaba decisiones sin el visto bueno de Don Rúa. Se habían repartido ambos, de excelente manera, las grandes responsabilidades de la obra que Dios había puesto en sus manos.

En la etapa final de su vida, Don Bosco, agradecido por la ayuda inmensa que le había dado Don Rúa a lo largo de los años, dijo: “Si el Padre Rúa quisiera hacer milagros, los haría, porque tiene la virtud suficiente para conseguirlos”.

‘Otro Don Bosco’
A la muerte de Don Bosco en 1888, el Beato Miguel Rúa le sucedió en el cargo de superior general de la Pía Sociedad de San Francisco de Sales. Bajo su mando se incrementó la presencia de los salesianos fuera de Italia y la Orden se extendió por el mundo.

El Beato Miguel siempre vivió austeramente. Pidió mucho, pero no para sí mismo. Se mantuvo lejos de las posiciones de privilegio y se hizo hombre “de la última sotana, del último pan, del último lugar”. Se caracterizó por su ternura y bondad, así como por su intenso amor a la Santísima Virgen María, María Auxiliadora. Quienes lo conocieron personalmente solían decir que era ‘otro Don Bosco’.

Don Miguel Rúa partió a la Casa del Padre el 6 de abril de 1910 y fue beatificado por el hoy Papa San Pablo VI en 1972.
Don Bosco y Don Rúa hicieron todo “a medias”, es decir, trabajaron, compartieron responsabilidades, sufrimientos y alegrías. Los dos hicieron muchas cosas “hombro con hombro”, como un equipo, apoyándose como buenos hermanos y discípulos de Cristo, siempre al servicio de los jóvenes.

Saint Narcissus of JerusalemSaint of the Day for October 29(d. c. 216)Saint Narcissus of Jerusalem’s StoryLife in second...
10/29/2026

Saint Narcissus of Jerusalem
Saint of the Day for October 29
(d. c. 216)
Saint Narcissus of Jerusalem’s Story
Life in second- and third-century Jerusalem couldn’t have been easy, but Saint Narcissus of Jerusalem managed to live well beyond 100. Some even speculate he lived to 160.
Details of his life are sketchy, but there are many reports of his miracles. The miracle for which Narcissus is most remembered was turning water into oil for use in the church lamps on Holy Saturday when the deacons had forgotten to provide any.
We do know that Saint Narcissus of Jerusalem became bishop of Jerusalem in the late second century. He was known for his holiness, but there are hints that many people found him harsh and rigid in his efforts to impose Church discipline. One of his many detractors accused Narcissus of a serious crime at one point. Though the charges against him did not hold up, he used the occasion to retire from his role as bishop and live in solitude. His disappearance was so sudden and convincing that many people assumed he had actually died.
Several successors were appointed during his years in isolation. Finally, Narcissus reappeared in Jerusalem and was persuaded to resume his duties. By then he had reached an advanced age, so a younger bishop was brought in to assist him until his death.
Reflection
As our life spans increase and we face the bodily problems of aging, we might keep Saint Narcissus in mind and ask him to help us face our developing issues.

10/29/2026

Jueves de la ### semana del Tiempo ordinario
Lectionary: 482
Primera lectura
Efesios 6, 10-20
Hermanos: Busquen su fortaleza en el Señor y en su invencible poder. Utilicen las armas que Dios les ha dado, para poder resistir a las asechanzas del diablo. Porque no estamos luchando contra fuerzas humanas, sino contra las fuerzas espirituales y sobrehumanas del mal, que dominan y gobiernan este mundo de tinieblas.

Por eso, para que puedan resistir en los momentos difíciles y quedar definitivamente victoriosos, revístanse con la armadura de Dios: que su cinturón sea siempre la verdad; su coraza, la justicia; su calzado, la prontitud para anunciar el Evangelio de la paz; que la fe les sirva siempre de escudo para protegerlos y apagar las flechas incendiarias del enemigo malo; pónganse el casco de la salvación y empuñen la espada del espíritu, que es la palabra de Dios.

Y, con la ayuda del Espíritu Santo, oren y supliquen continuamente. Velen en oración constantemente por todo el pueblo cristiano y también por mí, a fin de que Dios me conceda hablar con toda libertad para anunciar el misterio de Cristo, contenido en el Evangelio, del cual soy embajador, aunque estoy encadenado. Pidan, pues, que tenga valor para predicarlo como debo.

Salmo Responsorial
Salmo 143, 1. 2. 9-10
R. (1a) Bendito sea el Señor, mi fortaleza.
Bendito sea el Señor,
mi roca firme;
él adiestró mis manos y mis dedos
para luchar en lides. R.
R. Bendito sea el Señor, mi fortaleza.
El es mi amigo fiel, mi fortaleza,
mi seguro escondite,
escudo en que me amparo,
el que los pueblos a mis plantas rinde. R.
R. Bendito sea el Señor, mi fortaleza.
Al compás de mi cítara,
nuevos cantos, Señor, he de decirte,
pues tú das a los reyes la victoria
y salvas a David, tu siervo humilde. R.
R. Bendito sea el Señor, mi fortaleza.

Aclamación antes del Evangelio
Lucas 19, 38; 2, 14
R. Aleluya, aleluya.
¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor!
¡Paz en el cielo y gloria en las alturas!
R. Aleluya.

Evangelio
Lucas 13, 31-35
En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le dijeron: “Vete de aquí, porque Herodes quiere matarte”.

Él les contestó: “Vayan a decirle a ese zorro que seguiré expulsando demonios y haciendo curaciones hoy y mañana, y que al tercer día terminaré mi obra. Sin embargo, hoy, mañana y pasado mañana tengo que seguir mi camino, porque no conviene que un profeta muera fuera de Jerusalén.

¡Jerusalén, Jerusalén, que matas y apedreas a los profetas que Dios te envía! ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus pollitos bajo las alas, pero tú no has querido!

Así pues, la casa de ustedes quedará abandonada. Yo les digo que no me volverán a ver hasta el día en que digan: ‘¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!’ ”

10/29/2026

Thursday of the Thirtieth Week in Ordinary Time
Lectionary: 482
Reading 1
Ephesians 6:10-20
Brothers and sisters:
Draw your strength from the Lord and from his mighty power.
Put on the armor of God so that you may be able to stand firm
against the tactics of the Devil.
For our struggle is not with flesh and blood
but with the principalities, with the powers,
with the world rulers of this present darkness,
with the evil spirits in the heavens.
Therefore, put on the armor of God,
that you may be able to resist on the evil day
and, having done everything, to hold your ground.
So stand fast with your loins girded in truth,
clothed with righteousness as a breastplate,
and your feet shod in readiness for the Gospel of peace.
In all circumstances, hold faith as a shield,
to quench all the flaming arrows of the Evil One.
And take the helmet of salvation and the sword of the Spirit,
which is the word of God.

With all prayer and supplication,
pray at every opportunity in the Spirit.
To that end, be watchful with all perseverance and supplication
for all the holy ones and also for me,
that speech may be given me to open my mouth,
to make known with boldness the mystery of the Gospel
for which I am an ambassador in chains,
so that I may have the courage to speak as I must.

Responsorial Psalm
Psalm 144:1b, 2, 9-10
R. (1b) Blessed be the Lord, my Rock!
Blessed be the LORD, my rock,
who trains my hands for battle, my fingers for war.
R. Blessed be the Lord, my Rock!
My mercy and my fortress,
my stronghold, my deliverer,
My shield, in whom I trust,
who subdues my people under me.
R. Blessed be the Lord, my Rock!
O God, I will sing a new song to you;
with a ten-stringed lyre I will chant your praise,
You who give victory to kings,
and deliver David, your servant from the evil sword.
R. Blessed be the Lord, my Rock!





Alleluia
See Luke 19:38; 2:14
R. Alleluia, alleluia.
Blessed is the king who comes in the name of the Lord.
Glory to God in the highest and on earth peace to those on whom his favor rests.
R. Alleluia, alleluia.

Gospel
Luke 13:31-35
Some Pharisees came to Jesus and said,
“Go away, leave this area because Herod wants to kill you.”
He replied, “Go and tell that fox,
‘Behold, I cast out demons and I perform healings today and tomorrow,
and on the third day I accomplish my purpose.
Yet I must continue on my way today, tomorrow, and the following day,
for it is impossible that a prophet should die
outside of Jerusalem.’

“Jerusalem, Jerusalem,
you who kill the prophets and stone those sent to you,
how many times I yearned to gather your children together
as a hen gathers her brood under her wings,
but you were unwilling!
Behold, your house will be abandoned.
But I tell you, you will not see me until the time comes when you say,
Blessed is he who comes in the name of the Lord.”

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615 W Cochran Street
Tyler, TX
75702

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