Christ the Redeemer Catholic Church

Christ the Redeemer Catholic Church To foster an understanding and sharing of Christ's message

Mass Times: Mon-Fri: 8:00 am; Saturday: 9:00 am, Vigil Masses: 5:30 pm, 7:00 pm (Español); Sunday: 8:00 am, 10:00 am, 12:00 pm (Español), 2:00 pm (Español), 5:30 pm

09/09/2026

Fr. Jaffe’s Spiritual Thought - Palabras Espirituales

Wed, Sept 9, 2026 - St. Peter Claver

"Saint Peter Claver was austere and charitable to the point of heroism. After consoling hundreds of thousands of people in their loneliness, he died without honors and was not remembered, having spent the last four years of his life in sickness and confined to his cell which was in a terrible state of neglect. This how the world paid him, yet God paid him in another way. Saint Peter Claver witnessed in a formidable way to the responsibility and care that we should have for one another. Furthermore, this saint was unjustly accused of being indiscreet in his zealousness and he faced strong criticism and persistent opposition from those who feared that his ministry would undermine the lucrative slave trade." Pope Francis on St. Peter Claver ............................................................................................................................................................. "Austero y caritativo hasta el heroísmo, después de haber confortado la soledad de centenares de miles de personas, no murió honrado, se olvidaron de él y transcurrió los últimos cuatro años de su vida enfermo y en su celda y en un espantoso estado de abandono. Así paga el mundo; Dios le pagó de otra manera. Efectivamente, san Pedro Claver ha testimoniado en modo formidable la responsabilidad y el interés que cada uno de nosotros debe tener por sus hermanos. Este santo fue, por lo demás, acusado injustamente de ser indiscreto por su celo y debió enfrentar duras críticas y una pertinaz oposición por parte de quienes temían que su ministerio socavase el lucrativo comercio de los esclavos." El Papa Fransisco sobre San Pedro Claver

09/08/2026

Fr. Jaffe’s Spiritual Thought - Palabras Espirituales

Tue, Sept 8, 2026 - Feast of the nativity of the Blessed Virgin Mary

The origin of the liturgy of this feast can be traced to the consecration of the church in Jerusalem in the 6th century that has been traditionally known as the Basilica of St. Ann, the mother of Our Lady. The original church built in the 5th century was a Marian basilica erected on the spot known as the shepherd’s field and thought to have been the home of Mary’s parents. After its destruction and reconstruction in the 6th century, it was named in honor of St. Ann. By the 7th century the liturgy of the feast was introduced to Rome by monks from the East, where Pope Sergius I celebrated it with a procession that went from the Roman Forum to the Basilica of St. Mary Major. The date, 8th September, was chosen as the 8th day (an octave) after the start of the Byzantine New Year and although it was celebrated on various other dates through the centuries, 8th Sept. predominated. Later, the feast celebrating Mary’s Immaculate Conception, was set to correspond with it, nine months beforehand, on 8th December. In the East, Mary’s birthday is still celebrated as one of the twelve great liturgies. The title for the liturgy in the East: “The Birth of Our Exalted Queen, the Birthgiver of God and Ever-Virgin Mary”. The oldest existing sermon for the liturgy was written by St. Andrew of Crete (660-740): "Today a shrine is fashioned for the world’s creator. Today a new dwelling is readied by creatures for the author of all creation" .............................................................................................................................................................. El origen de la liturgia de esta fiesta se remonta a la consagración de la iglesia en Jerusalén en el siglo VI que ha sido tradicionalmente conocida como la Basílica de Santa Ana, la madre de Nuestra Señora. La iglesia original construida en el siglo V era una basílica mariana erigida en el lugar conocido como el campo de los pastores y se cree que fue el hogar de los padres de María. Después de su destrucción y reconstrucción en el siglo VI, recibió su nombre en honor a Santa Ana. En el siglo VII, la liturgia de la fiesta fue introducida en Roma por monjes de Oriente, donde el Papa Sergio I la celebró con una procesión que iba desde el Foro Romano hasta la Basílica de Santa María la Mayor. La fecha, el 8 de septiembre, fue elegida como el 8º día (una octava) después del inicio del Año Nuevo bizantino y aunque se celebró en varias otras fechas a lo largo de los siglos, predominó el 8 de septiembre. Posteriormente, la fiesta de la Inmaculada Concepción de María, se fijó en correspondencia con ella, nueve meses antes, el 8 de diciembre. En Oriente, el cumpleaños de María todavía se celebra como una de las doce grandes liturgias. El título de la liturgia en Oriente: “El nacimiento de nuestra excelsa Reina, dadora de Dios y siempre Virgen María”. El sermón más antiguo existente para la liturgia fue escrito por San Andrés de Creta (660-740): "Hoy se construye un santuario para el creador del mundo. Hoy las criaturas preparan una nueva morada para el autor de toda la creación".

09/06/2026

Fr. Jaffe’s Spiritual Thought - Palabras Espirituales

Sun, Sept. 6, 2026 - 23rd Sunday in Ordinary Time

Our scripture passages today remind us of the need to correct each other faults and to admonish the sinner. Ezekiel is reminded of his solemn obligation to convey the message God has given to him even if it is unpleasant or undesired. Jesus in our Gospel passage reminds us to privately speak to our brother if they have sinned against us and then if that does not work slowly escalate it for the sake of their soul. Finally St. Paul in our second reading give us the key to all of this fraternal correction and that is Charity. Whatever we do, we must do it our of love for our neighbor. We can never go wrong treating someone with love. ............................................................................................................................................................. Nuestros pasajes de las Escrituras de hoy nos recuerdan la necesidad de corregir las faltas de los demás y de amonestar al pecador. A Ezequiel se le recuerda su solemne obligación de transmitir el mensaje que Dios le ha dado, incluso si es desagradable o no deseado. Jesús en nuestro pasaje del Evangelio nos recuerda que debemos hablar en privado con nuestro hermano si ha pecado contra nosotros y luego, si eso no funciona, escale lentamente por el bien de su alma. Finalmente, San Pablo en nuestra segunda lectura nos da la clave de toda esta corrección fraterna que es la Caridad. Todo lo que hagamos, debemos hacerlo por amor a nuestro prójimo. Nunca podemos equivocarnos al tratar a alguien con amor.

09/05/2026

Fr. Jaffe’s Spiritual Thought - Palabras Espirituales

Sat, Sept. 5, 2026 - St. Teresa of Calcutta

“We must know that we have been created for greater things, not just to be a number in the world, not just to go for diplomas and degrees, this work and that work. We have been created in order to love and to be loved.” St. Teresa of Calcutta ............................................................................................................................................................ “Debemos saber que hemos sido creados para cosas mayores, no sólo para ser un número en el mundo, no sólo para obtener diplomas y títulos, este trabajo y aquel trabajo. Hemos sido creados para amar y ser amados”. Santa Teresa de Calcuta

09/04/2026

Fr. Jaffe’s Spiritual Thought - Palabras Espirituales

Fri, Sept 4, 2026

Our readings today speak to us about integrity. In our our first reading, St. Paul reminds us there is no need to judge others. He does so by telling us that he is unconcerned by the judgement of others even a tribunal; rather he knows that in the end he will have to be answerable to God the one true Judge of all, by comparison nothing else matters. In our Gospel passage Jesus is also talking about integrity but from a different perspective. He reminds us to not try to be something that we are not. We must be fully as we are supposed to be... New wine in new wine skins, old wine in old wine skins, new cloak left whole and use old material to patch an old one. It is a lesson in being of one mind and spirit, integral and whole. We do not need to pretend to be something that we are not. It reminds me of a quote from St. Francis de Sales, "Do not love anything too much, I beg you, not even virtues, which we sometimes lose by our excessive zeal. … Let us be what we are and be that well, in order to bring honor to the Master Craftsman whose handiwork we are.." ............................................................................................................................................................. Las lecturas de hoy nos hablan de la integridad. En nuestra primera lectura, san Pablo nos recuerda que no hay necesidad de juzgar a los demás. Lo hace diciéndonos que no le preocupa el juicio de los otros, ni siquiera el de un tribunal. Más bien, sabe que al final tendrá que responder ante Dios, el único y verdadero Juez de todos. En comparación con esto, nada más importa. En el pasaje del Evangelio, Jesús también habla de la integridad, pero desde una perspectiva diferente. Nos recuerda que no debemos tratar de ser algo que no somos. Debemos ser plenamente lo que estamos llamados a ser: vino nuevo en odres nuevos, vino añejo en odres viejos; un manto nuevo que se conserva entero, sin usar material viejo para remendarlo. Es una lección sobre tener una sola mente y un solo espíritu, siendo íntegros y completos. No necesitamos pretender ser algo que no somos. Esto me recuerda una cita de san Francisco de Sales: “No amen nada demasiado, se los ruego, ni siquiera las virtudes, que a veces perdemos por nuestro celo excesivo. … Seamos lo que somos y seámoslo bien, para dar honor al Maestro Artesano, cuya obra somos.”

09/03/2026

Fr. Jaffe’s Spiritual Thought - Palabras Espirituales

Thu, Sept. 3, 2026 - St. Gregory the Great

Today we hear the story of the call of 4 of the Apostles, Peter, Andrew, James, and John. They were fishermen tending their nets after a long hard unproductive night of fishing. Then this strangely charismatic itinerate preacher comes along the shore, commendeers their boat and changes their lives forever. They gave up the trade of being fishermen that day, because they finally encountered Him for whom they had awaited their whole life to see. Jesus preached that day not to the hundreds along the shore but to the two who were in the boat with him and to their two friends. He gave them everything the world wanted for them, a spectacular catch, yet it was not the fish that were caught in the net as much as it were the fisherman who had been pulled from their tranquil life of the sea. Those with the nets were caught by the one who had nothing but truth to fish with. This is the day that these four became the catch. ............................................................................................................................................................ Hoy escuchamos la historia del llamado de 4 de los Apóstoles, Pedro, Andrés, Santiago y Juan. Eran pescadores cuidando sus redes después de una larga, dura e improductiva noche de pesca. Entonces, este predicador itinerante extrañamente carismático llega a la orilla, encomia su barco y cambia sus vidas para siempre. Ese día abandonaron el oficio de pescadores, porque finalmente encontraron a Aquel a quien habían esperado ver toda su vida. Jesús predicó ese día no a los cientos que estaban en la orilla, sino a los dos que estaban en la barca con él y a sus dos amigos. Les dio todo lo que el mundo quería para ellos, una pesca espectacular, pero no fueron tanto los peces los que quedaron atrapados en la red sino el pescador que había sido arrancado de su tranquila vida en el mar. Los que tenían las redes fueron atrapados por aquel que no tenía nada más que la verdad para pescar. Este es el día en que estos cuatro fueron capturados.

09/02/2026

Fr. Jaffe’s Spiritual Thought - Palabras Espirituales

Wed, Sept. 2, 2026

Archbishop Fulton Sheen once said that the role of the priest is to call people together. He should invite them to gather around him and to listen, to come close to him, but then at the last minute when they people have gotten close... it is then that a good priest steps out of the way and points to Jesus, where as a bad priest does not and stays standing in the center of attention. St. Paul in today's first reading is reminding us of this same reality. We are not followers of Paul, nor of Peter, nor of Apollos. We are followers of Christ Jesus. Be aware when we get caught up in the cult of a personality of someone other than Christ. ............................................................................................................................................................. El arzobispo Fulton Sheen dijo una vez que el papel del sacerdote es convocar a la gente. Debe invitarlos a reunirse a su alrededor y escuchar, a acercarse a él, pero luego, en el último minuto, cuando la gente se ha acercado... es entonces cuando un buen sacerdote se hace a un lado y señala a Jesús, mientras que un mal sacerdote no lo hace y se queda de pie en el centro de atención. San Pablo, en la primera lectura de hoy, nos recuerda esta misma realidad. No somos seguidores de Pablo, ni de Pedro, ni de Apolo. Somos seguidores de Cristo Jesús. Tengamos cuidado cuando nos dejamos atrapar por el culto a una personalidad que no sea Cristo.

09/01/2026

Fr. Jaffe’s Spiritual Thought - Palabras Espirituales

Tue, Sept 1, 2026

8 Years ago today, Bishop Burbidge sent me to Christ the Redeemer to be your pastor. Little did any of us know what God had in store for us all. I know that we as a community have experienced many blessings, as well as challenges through the past years. I am so delighted to be apart of such a faithful and engaged community. We are a family rooted in Christ. What a blessing you all. In our Gospel today we read of a possed man as he encounters Jesus. The possessed man cried out... "I know who you are–the Holy One of God!" The knowledge of a demon is radically different than the Faith of a disciple. We sometimes put ourselves down because we do not know enough about scripture or about the Faith. We feel inadequate and wish we knew more, understood better, and saw more clearly. But then I am struck that this demon has absolute clarity in who Christ is and I realize that our faith is not about our intellect. It is about our heart! Loving Jesus is far more important than knowing about Jesus. Please do not get me wrong, we should seek to know about God and about our Faith.. but that is not more important than believing in Jesus and loving Him. It is such a blessing to be apart of a community that so clearly loves Jesus! Blessings to you all and thank you for being so inspiring to me for the past 8 years and may we have many more to come! ............................................................................................................................................................ Hoy se cumplen ocho años desde que el obispo Burbidge me envió a la parroquia de Cristo Redentor para ser su párroco. Ninguno de nosotros imaginaba lo que Dios tenía reservado para todos nosotros. Sé que, como comunidad, hemos experimentado muchas bendiciones, así como desafíos, a lo largo de estos años. Me llena de alegría formar parte de una comunidad tan fiel y comprometida. Somos una familia arraigada en Cristo. ¡Qué gran bendición son todos ustedes! En el Evangelio de hoy leemos sobre un hombre poseído que se encuentra con Jesús. El hombre poseído gritó: "¡Sé que tú eres el Santo de Dios!". El conocimiento que tiene un demonio es radicalmente distinto a la fe de un discípulo. A veces nos menospreciamos porque sentimos que no sabemos lo suficiente sobre las Escrituras o sobre la fe. Nos sentimos insuficientes y desearíamos saber más, comprender mejor y ver con mayor claridad. Sin embargo, me llama la atención que ese demonio tenga una claridad absoluta sobre quién es Cristo, y me doy cuenta de que nuestra fe no depende del intelecto, ¡sino del corazón! Amar a Jesús es mucho más importante que saber cosas sobre Él. Por favor, no me malinterpreten: debemos procurar conocer a Dios y nuestra fe, pero eso no es más importante que creer en Jesús y amarle. ¡Es una gran bendición formar parte de una comunidad que ama tan claramente a Jesús! ¡Bendiciones a todos y gracias por ser una fuente de inspiración para mí durante estos ocho años; que vengan muchos más!

08/31/2026

Fr. Jaffe’s Spiritual Thought - Palabras Espirituales

Mon, Aug. 31, 2026

How quickly our amazement can turn into something completely different. We can feel threatened or insecure and maybe even be jealous if someone we know does something amazing and this can eventually lead us also to resentment and ultimately denial and rejection. "And all spoke highly of him and were amazed at the gracious words that came from his mouth." Jesus was absolutely inspiring, but then very quickly the sentiment moved from astonishment and appreciation to a confusion and skepticism. How often we have a similar interior struggle. I find that there are 2 wonderful questions to take to our prayer often... where do I feel drawn to God? and where do I find my heart resisting God? ............................................................................................................................................................. Con qué rapidez nuestro asombro puede convertirse en algo completamente diferente. Podemos sentirnos amenazados o inseguros y tal vez incluso sentirnos celosos si alguien que conocemos hace algo asombroso y esto eventualmente puede llevarnos también al resentimiento y, en última instancia, a la negación y el rechazo. "Y todos hablaban muy bien de él y se maravillaban de las palabras llenas de gracia que salían de su boca". Jesús fue absolutamente inspirador, pero luego, muy rápidamente, el sentimiento pasó del asombro y el aprecio a la confusión y el escepticismo. Cuán a menudo tenemos una lucha interior similar. Encuentro que hay 2 preguntas maravillosas para llevar a nuestra oración a menudo ... ¿Dónde me siento atraído hacia Dios? y ¿dónde encuentro mi corazón resistiendo a Dios?

08/30/2026

Fr. Jaffe’s Spiritual Thought - Palabras Espirituales

Sun, Aug 30, 2026 - 22nd Sunday in Ordinary Time

All our readings today remind us to surrender to God because things do not go as we expect. We see this in Jeremiah, our first reading. He proclaims, You duped me, Lord" Jeremiah agreed to be a spokesperson for the lord, a prophet. He complains because all the messages that he is asked to give is of doom and turmoil. When he tries to be silent, he finds the message burns inside him and he yearns to let it out. In our Gospel, Peter is rebuking Jesus saying that he is not going to suffer and die... to Peter, that is not the way this is supposed to happen. Jesus responds to Peter decisively, "you are thinking not as God does, but as human beings do." The message is simple... things are not going to go according to "our" plans. Life does not turn out as we expected. In our second reading St. Paul has the answer for us, "do not conform to the current age"; instead he would have us discern the will of God which is for our Good. Be open to what God wants for us and we will be better off, even if it does not seem that way at first. Or stated in Jesus' own words, deny yourself, take up your cross and follow after Jesus. ............................................................................................................................................................. Todas nuestras lecturas de hoy nos recuerdan entregarnos a Dios porque las cosas no salen como esperamos. Vemos esto en Jeremías, nuestra primera lectura. Él proclama: "Me engañaste, Señor" Jeremías accedió a ser un portavoz del señor, un profeta. Se queja porque todos los mensajes que se le pide que dé son de condenación y confusión. Cuando trata de estar en silencio, encuentra el El mensaje arde dentro de él y anhela dejarlo salir. En nuestro Evangelio, Pedro está reprendiendo a Jesús diciéndole que no va a sufrir y morir ... a Pedro, esa no es la forma en que se supone que debe suceder. Jesús responde a Pedro con decisión, "no piensas como Dios, sino como los seres humanos". El mensaje es simple ... las cosas no van a salir según "nuestros" planes. La vida no sale como esperábamos. nuestra segunda lectura San Pablo tiene la respuesta para nosotros, "No se dejen transformar por los criterios de este mundo", en cambio, debemos "distinguir cuál es la voluntad de Dios, es decir, lo que es bueno". Esté abierto a lo que Dios quiere para nosotros y seremos mejor, aunque no lo parezca al principio, o dicho en las propias palabras de Jesús, niégate a ti mismo, toma tu cruz y sigue a Jesús.

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