Vietnamese Gospel Church - Hội Thánh Phúc Âm

06/11/2026

Ngày 11/6/2026: MỘT KHỞI ĐẦU MỚI

Sáng Thế Ký 9:1-7

1 Đức Chúa Trời ban phước cho Nô-ê cùng các con trai người, mà phán rằng: Hãy sanh sản, thêm nhiều, làm cho đầy dẫy trên mặt đất. 2 Các loài vật ở trên đất, các loài chim trời, và các vật hành động trên đất, cùng các cá biển, đều sẽ kinh khủng ngươi và bị phú vào tay ngươi. 3 Phàm vật chi hành động và có sự sống thì dùng làm đồ ăn cho các ngươi. Ta cho mọi vật đó như ta đã cho thứ cỏ xanh. 4 Song các ngươi không nên ăn thịt còn hồn sống, nghĩa là có máu. 5 Quả thật, ta sẽ đòi máu của sự sống ngươi lại, hoặc nơi các loài thú vật, hoặc nơi tay người, hoặc nơi tay của anh em người. 6 Hễ kẻ nào làm đổ máu người, thì sẽ bị người khác làm đổ máu lại; vì Đức Chúa Trời làm nên người như hình của Ngài. 7 Vậy, các ngươi hãy sanh sản, thêm nhiều, và làm cho đầy dẫy trên mặt đất.

“Đức Chúa Trời ban phước cho Nô-ê cùng các con trai người, mà phán rằng: Hãy sanh sản, thêm nhiều, làm cho đầy dẫy trên mặt đất” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Sau cơn nước lụt, Chúa có mạng lệnh nào dành cho con người? Cùng với mạng lệnh này, Chúa căn dặn con người phải làm gì? Chúng ta nghĩ gì về khởi đầu mới Chúa ban cho?

Sau khi đoán phạt thế gian bằng cơn nước lụt, Chúa ban cho con người một khởi đầu mới thông qua gia đình của ông Nô-ê: “Đức Chúa Trời ban phước cho Nô-ê cùng các con trai người, mà phán rằng: Hãy sanh sản, thêm nhiều, làm cho đầy dẫy trên mặt đất” (câu 1). Mạng lệnh “làm cho đầy dẫy đất” được lặp lại trong câu 7, và đây cũng chính là ý muốn của Chúa khi Ngài dựng nên loài người từ buổi ban đầu (Sáng Thế Ký 1:28). Chúa muốn con người sinh sản thêm nhiều và lấp đầy trái đất để quản trị thế giới Chúa đã dựng nên. Dù tội lỗi có xen vào và ngăn trở thì sứ mạng của Chúa dành cho con người vẫn không hề thay đổi.

Cùng với mạng lệnh này, Chúa cho phép con người ăn thịt các loài động vật, nhưng dặn họ không được ăn huyết (câu 3-4). Lý do Chúa cấm điều này vì huyết tiêu biểu cho sự sống nên con người phải quý trọng sự sống Chúa đã tạo dựng và ban cho. Tuân thủ mạng lệnh này là bày tỏ lòng tôn trọng Đấng dựng nên sự sống. Điều tiếp theo Chúa căn dặn con người là phải quý trọng mạng sống của người khác là những người được dựng nên theo hình ảnh của Ngài (câu 6). Làm hại người khác chính là làm tổn hại đến hình ảnh của Đức Chúa Trời. Dù gia đình ông Nô-ê được Chúa chọn để làm nên một khởi đầu mới cho nhân loại, thì họ vẫn chỉ là những con người bất toàn sống giữa một thế giới đã bị tiêm nhiễm tội lỗi. Chúa muốn họ phải đắc thắng tội lỗi, bạo lực, để đối xử với người khác bằng thái độ tôn trọng, trân quý, vì đó là cách họ tôn kính Đức Chúa Trời.

Sự đoán phạt bằng cơn đại hồng thủy đã chấm dứt, nhân loại bước vào một khởi đầu mới, tiếp tục chương trình và kế hoạch Chúa dành cho tạo vật của Ngài từ buổi ban đầu. Có những giai đoạn trong đời, chúng ta phải trải qua thử thách, hoặc thậm chí là chịu sự đoán phạt của Chúa. Nhưng tin mừng là Chúa không hề từ bỏ chúng ta, Lời Chúa hứa: “Ta sẽ chẳng lìa ngươi đâu, chẳng bỏ ngươi đâu” (Hê-bơ-rơ 13:5). Sau đêm đen, bình minh sẽ ló dạng, và Chúa vẫn muốn dùng chúng ta để hoàn thành chương trình của Ngài. Chúa không chỉ ban cho chúng ta khởi đầu mới, Ngài còn ban phước và ban lời chỉ dẫn để chúng ta có thể sống và kết quả cho Chúa. Hãy tạ ơn Chúa và sẵn sàng bước đi theo khởi đầu mới Chúa ban.

Bạn sẽ đáp ứng thế nào khi được Chúa ban cho cơ hội để được dự phần trở lại vào chương trình của Ngài?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa vì dù Ngài có trừng phạt tội lỗi con người thì tình yêu và kế hoạch của Ngài dành cho con người vẫn không hề chấm dứt. Tạ ơn Chúa đã ban cho con cơ hội để tiếp tục phục vụ Ngài. Xin dạy con biết quý trọng sự sống và nhờ cậy năng lực của Chúa mỗi ngày để sống vâng theo ý muốn Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Mi-chê 5

06/10/2026

Ngày 10/6/2026: TỰ XÉT MÌNH

Ga-la-ti 6:4-5

4 Mỗi người phải thử xét việc làm của mình, thì sự khoe mình chỉ tại mình thôi, chớ chẳng phải tại kẻ khác. 5 Vì ai sẽ gánh lấy riêng phần nấy.

“Mỗi người phải thử xét việc làm của mình, thì sự khoe mình chỉ tại mình thôi, chớ chẳng phải tại kẻ khác” (câu 4).

Câu hỏi suy ngẫm: Trách nhiệm cuối cùng người “có Đức Thánh Linh” cần có là gì? Vì sao phải hoàn thành trách nhiệm này? Chúng ta được kêu gọi tự xét mình như thế nào?

Kiêu ngạo là tội nặng nhất khiến những thiên sứ sáng láng nổi loạn và trở thành những kẻ chống nghịch Đức Chúa Trời (Ê-sai 14:12-15; Ê-xê-chi-ên 28:12-17). Đồng thời kiêu ngạo cũng khiến ông bà A-đam và Ê-va muốn “sẽ như Đức Chúa Trời” (Sáng Thế Ký 3:5). Nhưng người “có Đức Thánh Linh” mang lấy một đức tính mới, đó chính là sự khiêm nhường như Chúa Giê-xu.

Một người “có Đức Thánh Linh” là người yêu thương người khác và sẵn sàng “mang lấy gánh nặng cho nhau”, đồng thời, cũng là người luôn nương dựa nơi Chúa, nhận biết “mình không ra chi hết” và luôn “thử xét việc làm của mình”. Khi một người không sống trong sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh và trong ánh sáng của Lời Đức Chúa Trời, người đó sẽ trở nên kiêu ngạo, sẽ lấy “danh vọng giả dối mà trêu chọc nhau và ghen ghét nhau” (Ga-la-ti 5:26), nhưng một người khiêm nhường luôn biết tra xét mình “thì sự khoe mình chỉ tại mình thôi”.

Chúng ta được kêu gọi để “thử xét việc làm của mình”, nói cách khác, chúng ta không so mình với người khác, không so mình với người phạm tội (câu 1), nhưng là “xét việc làm của mình… trong luật pháp của Đấng Christ”, đó là luật yêu thương; và cũng “xét lấy việc làm của mình” trong nhận thức về ân sủng của Đức Chúa Trời ban cho mình. Khi đó chúng ta sẽ không còn tự cao nữa, không còn phán xét người khác cách vô cảm nữa, không còn quan tâm đến việc mình đang vượt trội hơn người khác trong đời sống tâm linh đến mức nào, và cũng không còn bận tâm lấy “danh vọng giả dối mà trêu chọc nhau và ghen ghét nhau”. Khi chúng ta đã thành thật tra xét chính mình như vậy thì nếu có điều gì còn lại đáng để khoe mình thì điều đó chỉ còn là sự khoe mình trong Chúa (II Cô-rinh-tô 10:12-18) và về những gì Đức Chúa Trời đang làm qua chúng ta bằng quyền năng của Đức Thánh Linh.

Hơn nữa, Sứ đồ Phao-lô còn cảnh cáo con dân Chúa rằng: “Vì ai sẽ gánh lấy riêng phần nấy” (câu 5). Lời cảnh cáo này không mâu thuẫn với câu 2, “hãy mang lấy gánh nặng cho nhau”. Về cơ bản thì “nặng” (câu 2) và “phần” (câu 5) là đồng nghĩa, nhưng khác nhau trong ngữ cảnh này. “Phần” trong câu 5 đề cập đến bất kỳ vật gì được mang vác nhưng không bao hàm ý nghĩa chỉ về sự khó khăn mà chỉ về những trách nhiệm chung của đời sống mỗi người có trách nhiệm gánh riêng phần mình. Chúng ta phải sống cuộc đời yêu thương và mang lấy những khó khăn, nhất là khó khăn về tâm linh, của anh chị em mình, nhưng không vì cớ đó mà bỏ quên những “phần” Chúa giao phó cho mình như thờ phượng Chúa, bước đi trong sự sáng, chăm chỉ làm lành, hoàn tất những sự kêu gọi và chức vụ Chúa giao v.v…

Bạn thường tự xét mình trước Chúa như thế nào?

Lạy Chúa, xin cho con luôn nhạy bén với sự dạy dỗ và cáo trách của Thánh Linh để luôn biết tra xét đời sống mình và sống cuộc đời yêu thương, ngay thẳng đẹp lòng Chúa.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Mi-chê 4

06/09/2026

Tối nay lúc 7 giờ chúng ta sẽ có thì giờ học kinh thánh cùng nhau. Xin mời mọi người cùng tham gia đông đủ
Alex Huff is inviting you to a scheduled Zoom meeting.

Topic: Học Kinh Thánh
Time: June 9, 2026 07:00 PM Central Time (US and Canada)
Join Zoom Meeting
https://us06web.zoom.us/j/85303045744?pwd=DsTgz6J7GJXxbVj6XjsgPZfEuq6hCY.1

Meeting chat link
https://us06web.zoom.us/launch/jc/85303045744

View meeting insights with Zoom AI Companion
https://us06web.zoom.us/launch/edl?muid=673b5768-d280-4359-91ac-09d67e2c0c4a

Meeting ID: 853 0304 5744
Passcode: 427138

---

One tap mobile
+13092053325,,85303045744 #,,,,*427138 # US
+13126266799,,85303045744 #,,,,*427138 # US (Chicago)

---

Join by SIP
• [email protected]

Join instructions
https://us06web.zoom.us/meetings/85303045744/invitations?signature=gLr9G9eFRJBu19L0wr1lsHJlD_nR9XeM-jDMx1hxG6A

Zoom is the leader in modern enterprise cloud communications.

06/09/2026

Ngày 9/6/2026: MANG LẤY GÁNH NẶNG CHO NHAU

Ga-la-ti 6:2-3

2 Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ. 3 Vì, nếu có ai, dầu mình không ra chi hết, mà cũng tưởng mình ra chi, ấy là mình dối lấy mình.

“Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ” (câu 2).

Câu hỏi suy ngẫm: Trách nhiệm tiếp theo của người “có Đức Thánh Linh” là gì? Vì sao phải hoàn thành trách nhiệm này? Vì sao nhiều người không thể mang gánh nặng cho nhau?

Đời sống Cơ Đốc là một hành trình chung giữa những thành viên trong đại gia đình mới là Hội Thánh của Chúa, có sự liên kết và hỗ tương lẫn nhau (Rô-ma 15:1; I Cô-rinh-tô 12:26). Trong Ga-la-ti 6:1-5, sau khi người “có Đức Thánh Linh” giúp người vô tình phạm tội phục hồi mối tương giao với Chúa và Hội Thánh thì cũng còn phải tiếp tục “mang lấy gánh nặng cho nhau”. Động từ “mang” có ý nghĩa mang một gánh nặng với sự nhẫn nại, và động từ này ở thì hiện tại cho thấy đây là một công việc liên tục. Danh từ “gánh nặng” chỉ về một vật nặng, thật sự nặng và khó mang vác, ở đây nói đến bất kỳ khó khăn nào một người phải đương đầu. Ai cũng có gánh nặng của riêng mình, vậy tại sao tôi phải mang thêm gánh nặng của người khác? Vì đó là “luật pháp của Đấng Christ”, luật yêu thương (Giăng 13:34-35).

Tuy nhiên, dựa vào văn mạch thì gánh nặng ở đây còn là sự cám dỗ khiến người phạm tội quay trở lại với tội lỗi vừa được giải thoát. Sự cám dỗ đè nặng và dai dẳng là một trong những gánh nặng nề nhất mà một Cơ Đốc nhân có thể phải mang. Thoát khỏi một tội không có nghĩa là sẽ không bị cám dỗ để quay lại với tội lỗi đó, hoặc có thể phạm những tội khác. Cơ Đốc nhân thuộc linh thật sự yêu thương anh em và chân thành muốn phục hồi người đó trong việc bước đi bởi Thánh Linh sẽ tiếp tục dành thời gian với người đó và luôn sẵn sàng đưa ra lời khuyên nhủ, khích lệ. Đó chính là “mang lấy gánh nặng cho nhau”.

Vì sao chúng ta đã yêu thương, mềm mại giúp cho anh em phạm tội ăn năn (câu 1) nhưng lại phải tiếp tục quan tâm chăm sóc để họ vững mạnh trong đời sống thuộc linh (câu 2)? Đó là vì chúng ta không chỉ thực hiện một công tác hay trách nhiệm mà còn là một lối sống yêu thương trong sự sống của Đức Thánh Linh. Và cảm ơn Chúa vì khi chúng ta thuộc về Chúa và Hội Thánh, khi chúng ta vâng Lời Chúa để sống yêu thương mang lấy gánh nặng cho nhau thì chắc chắn cũng sẽ có nhiều anh chị em khác mang lấy gánh nặng cho chúng ta.

Nhiều người không thể “mang lấy gánh nặng cho nhau” vì họ quá tự cao và “tưởng mình ra chi” (câu 3) nên không thể hạ mình để mang gánh nặng. Thật ra, về phương diện thuộc linh, tất cả chúng ta đều “không ra chi hết”, chúng ta được cứu bởi ân sủng và tiếp tục hành trình theo Chúa cũng bởi ân sủng. Nếu không nhạy bén với sự dạy dỗ, cáo trách của Đức Thánh Linh thì chúng ta rất dễ “mình dối lấy mình” và sống một cuộc đời không “làm trọn luật pháp của Đấng Christ”.

Bạn đã và đang mang lấy gánh nặng cho nhau qua những hành động cụ thể nào?

Lạy Chúa, xin cho con mỗi ngày biết Chúa càng hơn, thật sự nhận biết ân sủng Ngài dành cho con, để nhờ đó con có thể sống một cuộc đời yêu thương anh chị em mình, mang lấy gánh nặng cho nhau.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Mi-chê 3

06/08/2026

Ngày 8/6/2026: KHIÊM NHƯỜNG VÀ MỀM MẠI

Ga-la-ti 6:1

1 Hỡi anh em, ví bằng có người nào tình cờ phạm lỗi gì, anh em là kẻ có Đức Thánh Linh, hãy lấy lòng mềm mại mà sửa họ lại; chính mình anh em lại phải giữ, e cũng bị dỗ dành chăng.

“Hỡi anh em, ví bằng có người nào tình cờ phạm lỗi gì, anh em là kẻ có Đức Thánh Linh, hãy lấy lòng mềm mại mà sửa họ lại; chính mình anh em lại phải giữ, e cũng bị dỗ dành chăng” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Người “có Đức Thánh Linh” cần cẩn thận về điều gì khi đối diện với tội lỗi của người khác? Vì sao? Nhận thức này đem bạn đến thái độ nào khi giúp đỡ người vô tình phạm tội?

Trong Ga-la-ti 6:1 bày tỏ ít nhất 6 mỹ đức của Trái Thánh Linh là yêu thương, bình an, nhịn nhục (hay kiên nhẫn), nhân từ, hiền lành, mềm mại trong đời sống Cơ Đốc nhân khi đối diện với sai phạm của anh chị em mình. Nếu không bởi kết quả của công tác Đức Thánh Linh khi hình thành và phát triển những mỹ đức thuộc linh này thì không ai có thể thực hiện sự dạy dỗ trong câu Kinh Thánh trên.

Từ “sửa” là từ ngữ y khoa chỉ về tiến trình băng bó hay sắp những mảnh xương vỡ của bệnh nhân, từ ngữ này nói đến tiến trình phục hồi và chữa lành. Đây chính là công tác của Đức Thánh Linh trong tiến trình thánh hóa một tín hữu thông qua những tín hữu thuộc linh khác. Cơ Đốc nhân không thể “sửa” người phạm lỗi bằng sự vô cảm, nhưng phải có tình yêu để cảm nhận nỗi đau đớn và hậu quả do tội lỗi đem đến cho người ấy, và cả tình yêu để nhận biết mối liên hệ các chi thể trong Thân Thể Đấng Christ. Ngoài ra, cũng phải có lòng mong mỏi giúp người vô tình phạm lỗi phục hòa với Chúa và tiếp tục ở trong mối thông công yêu thương của Hội Thánh. Để làm công tác sửa sai này, Cơ Đốc nhân cần có sự mềm mại, hiền lành, kiên nhẫn, khéo léo, nhờ đó, có thể đem người vô tình phạm lỗi đến với Đức Chúa Trời và Lời Ngài, giúp họ nhận biết sự thánh khiết cùng ân sủng của Chúa để hạ mình và ăn năn.

Sứ đồ Phao-lô nhắc nhở Cơ Đốc nhân cần có Đức Thánh Linh nhưng còn cần phải giữ mình “e cũng bị dỗ dành chăng”. Nếu chúng ta không cẩn thận giữ mình trong Thánh Linh và Lời Chúa thì cũng có thể phạm phải tội lỗi giống như vậy. Nhận thức này đem chúng ta đến chỗ khiêm nhường trước Chúa và trước anh chị em ngay khi mình đang làm công việc “sửa” sai người khác. Cần nhớ chúng ta rất dễ bị cám dỗ trở nên kiêu ngạo thuộc linh, xem mình thiêng liêng hơn người phạm tội, như người Pha-ri-si cầu nguyện: “Lạy Ðức Chúa Trời, tôi tạ ơn Ngài, vì tôi không phải như người khác, tham lam, bất nghĩa, gian dâm, cũng không phải như người thâu thuế nầy” (Lu-ca 18:11). Người như vậy, thay vì cảm thông với người vô tình phạm tội, thì lại hả hê khi thấy người ấy sa vào tội lỗi. Thay vì đau buồn về tội lỗi thì lại vui mừng khi cho rằng mình hơn người khác một bậc. Nhiều khi không phải chúng ta có ý định như vậy, nhưng tội lỗi tinh vi đến mức khó nhận ra, và sự kiêu ngạo, tự phụ lại mạnh mẽ hơn điều chúng ta nghĩ về nó.

Bạn đã và đang đối diện với tội lỗi của người khác ra sao?

Lạy Chúa, xin cho con một tấm lòng yêu thương khi đối diện với những anh chị em sa ngã, và cũng xin cho con một tâm trí khiêm nhường để luôn nương dựa vào Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Mi-chê 2

06/07/2026

YOU ARE INVITED!
Join us for worship at 3:00 PM this Sunday, June 7, 2026, at Vietnamese Gospel Church.
Message Title: "SERVE THE LORD"
"Knowing that from the Lord you will receive the inheritance as your reward. It is the Lord Christ whom you serve." — Colossians 3:24
Our service will include: ✝️ Worship and Praise ✝️ The Lord's Supper ✝️ Biblical Teaching ✝️ Fellowship After Service ✝️ Childcare Available During Worship
📍 VIETNAMESE GOSPEL CHURCH 626 W. Olive St. Rogers, AR 72756
Whether you speak Vietnamese or English, we would love to welcome you and your family!
To God Be The Glory!
Vinh Quang Thuộc Về Chúa! 🙏❤️

06/07/2026

Kính mời quý Ông, Bà, Anh, Chị, Em và các bạn đến tham dự chương trình thờ phượng Chúa lúc 3:00 PM chiều Chúa Nhật, ngày 7 tháng 6 năm 2026 tại Hội Thánh Phúc Âm Việt Nam.
Chủ đề sứ điệp: "HÃY HẦU VIỆC CHÚA"
"Vì biết rằng anh em sẽ bởi Chúa mà được cơ-nghiệp làm phần thưởng. Hãy hầu việc Đấng Christ, tức là Chúa." — Cô-lô-se 3:24
Chương trình bao gồm: ✝️ Thờ phượng và tôn vinh Chúa ✝️ Tiệc Thánh ✝️ Học Lời Chúa ✝️ Thông công sau giờ nhóm ✝️ Có giữ trẻ trong suốt buổi thờ phượng
📍 VIETNAMESE GOSPEL CHURCH 626 W. Olive St. Rogers, AR 72756
Mọi người đều được chào đón!

06/06/2026

Ngày 6/6/2026: ĐẤNG YÊU THƯƠNG ĐẾN NỖI GHEN TUÔNG

I Cô-rinh-tô 12:31 - 13:7

31 Hãy ước ao cho được sự ban cho lớn hơn hết. Bây giờ, tôi sẽ chỉ dẫn cho anh em con đường tốt lành hơn.

1 Dầu tôi nói được các thứ tiếng loài người và thiên sứ, nếu không có tình yêu thương, thì tôi chỉ như đồng kêu lên hay là chập chỏa vang tiếng. 2 Dầu tôi được ơn nói tiên tri, cùng biết đủ các sự mầu nhiệm và mọi sự hay biết; dầu tôi có cả đức tin đến nỗi dời núi được, nhưng không có tình yêu thương, thì tôi chẳng ra gì. 3 Dầu tôi phân phát gia tài để nuôi kẻ nghèo khó, lại bỏ thân mình để chịu đốt, song không có tình yêu thương, thì điều đó chẳng ích chi cho tôi.
4 Tình yêu thương hay nhịn nhục; tình yêu thương hay nhân từ; tình yêu thương chẳng ghen tị, chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo, 5 chẳng làm điều trái phép, chẳng kiếm tư lợi, chẳng nóng giận, chẳng nghi ngờ sự dữ, 6 chẳng vui về điều không công bình, nhưng vui trong lẽ thật. 7 Tình yêu thương hay dung thứ mọi sự, tin mọi sự, trông cậy mọi sự, nín chịu mọi sự.

“Đức Thánh Linh mà Đức Chúa Trời khiến ở trong lòng chúng ta, ham mến chúng ta đến nỗi ghen tương” (Gia-cơ 4:5).

Câu hỏi suy ngẫm: “Sự ban cho lớn hơn hết” mà Sứ đồ Phao-lô đề cập là gì? Tình yêu thương của Đức Thánh Linh có giá trị và đặc điểm nào? Chúng ta sống thế nào khi học biết về sự chịu đựng và ghen tuông của Đức Thánh Linh?

Khi đề cập đến Đức Thánh Linh, chúng ta thường nghĩ đến những sự “ban cho thiêng liêng” như làm phép lạ, nói tiên tri, phân biệt các thần, nói nhiều thứ tiếng khác nhau, thông giải các thứ tiếng ấy… (I Cô-rinh-tô 12:10). Nhưng “sự ban cho lớn hơn hết” của Đức Thánh Linh là tình yêu thương (câu 31) vì đây là nền tảng của mọi ân tứ thuộc linh. Kinh Thánh mô tả Đức Thánh Linh yêu mến chúng ta “đến nỗi ghen tuông” khi thấy chúng ta yêu thế gian: “Này những kẻ ngoại tình kia! Anh em không biết rằng kết bạn với thế gian là thù nghịch với Đức Chúa Trời sao?... Hay anh em cho là vô nghĩa khi Kinh Thánh nói: Thánh Linh mà Đức Chúa Trời khiến ở trong lòng chúng ta thương mến chúng ta đến nỗi ghen tuông?” (Gia-cơ 4:4-5 BTTHĐ).

Tình yêu thương Sứ đồ Phao-lô đề cập ở đây chính là tình yêu không điều kiện của Đức Chúa Trời đến từ Đức Thánh Linh: “…sự yêu thương của Đức Chúa Trời rải khắp trong lòng chúng ta bởi Đức Thánh Linh đã được ban cho chúng ta” (Rô-ma 5:5). Nói cách khác, tình yêu thương đó là kết quả trước tiên khi Đức Thánh Linh hiện diện trong đời sống chúng ta: “Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương…” (Ga-la-ti 5:22), và “Vậy, hỡi anh em, nhờ Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta, và nhờ sự yêu thương sanh bởi Đức Thánh Linh, tôi khuyên anh em…” (Rô-ma 15:30). Đức Thánh Linh vừa công chính vừa yêu thương như Đức Chúa Cha.

Đặc điểm đầu tiên của “sự ban cho lớn hơn hết” và phải có chính là tình yêu thương. Nếu không có tình yêu thì dầu có những ân tứ khác cũng “chỉ như đồng kêu lên hay là chập chỏa vang tiếng”, “chẳng ra gì”, thậm chí “chẳng ích chi cho” chúng ta. Tình yêu là nền tảng không thể thiếu của các ân tứ khác.

Đặc điểm thứ hai, trong các ân tứ chỉ có ân tứ tình yêu là trường tồn bất diệt: “Tình yêu thương chẳng hề hư mất bao giờ. Các lời tiên tri sẽ hết, sự ban cho nói tiếng lạ sẽ thôi, sự thông biết hầu bị bỏ” (I Cô-rinh-tô 13:8). Đức Thánh Linh yêu tất cả chúng ta đến đời đời!

Những đặc điểm còn lại của tình yêu của Đức Thánh Linh cho thấy sự nhẫn nại, dung thứ, chịu đựng của Ngài (câu 7). Tuy nhiên, đó không phải là lý do để chúng ta khinh lờn Ngài, làm buồn Ngài, dập tắt tình yêu của Ngài. Học biết về sự chịu đựng, ghen tuông của Đức Thánh Linh khiến chúng ta yêu Ngài hơn, đầu phục Ngài nhiều hơn. Ước mong tình yêu của Đức Thánh Linh luôn thể hiện trong đời sống chúng ta.

Tình yêu của Đức Thánh Linh thể hiện trong đời sống bạn như thế nào?

Lạy Chúa Thánh Linh yêu mến! Xin tha thứ con vì nhiều lúc con yêu thế gian thay vì yêu Ngài. Con xin ăn năn quay về với Ngài. Xin giúp con yêu Ngài nhiều hơn, đầu phục Ngài nhiều hơn để đời sống con luôn hữu ích cho Chúa.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Giô-na 3-4

06/05/2026

Ngày 5/6/2026: BƯỚC ĐI THEO THÁNH LINH

Ga-la-ti 5:16-18

16 Vậy tôi nói rằng: Hãy bước đi theo Thánh Linh, chớ hề làm trọn những điều ưa muốn của xác thịt. 17 Vì xác thịt có những điều ưa muốn trái với những điều của Thánh Linh, Thánh Linh có những điều ưa muốn trái với của xác thịt; hai bên trái nhau dường ấy, nên anh em không làm được điều mình muốn làm. 18 Nhưng, ví bằng anh em nhờ Thánh Linh chỉ dẫn, thì chẳng hề ở dưới luật pháp.

“Hãy bước đi theo Thánh Linh, chớ hề làm trọn những điều ưa muốn của xác thịt” (câu 16).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô mô tả thế nào về cuộc chiến liên tục giữa Thánh Linh và xác thịt? Con dân Chúa phải bước đi theo Thánh Linh trong sự công chính và yêu thương như thế nào? Bạn sống ra sao khi bước đi theo Thánh Linh?

Bước theo Thánh Linh là sống theo sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh. Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời do Đức Thánh Linh hà hơi (II Ti-mô-thê 3:16), đáng tin cậy để con dân Chúa học hỏi và làm theo. Đức Thánh Linh bày tỏ về Đức Chúa Giê-xu để con người tiếp nhận Ngài làm Cứu Chúa và sống theo gương Ngài.

Trong những câu Kinh Thánh này, Sứ đồ Phao-lô mô tả cuộc chiến liên tục giữa xác thịt và Thánh Linh. “Xác thịt” tượng trưng cho bản chất cũ của chúng ta (Ga-la-ti 5:19-21), bản chất đẩy chúng ta chết mất trong tội lỗi. Ngược lại, Thánh Linh dẫn chúng ta đến tình yêu thương, lẽ thật, sự công chính và lòng thương xót. Khi chúng ta bước đi theo Thánh Linh, Ngài ban năng lực để chúng ta chống lại những động cơ dẫn đến bất công, giận dữ, chia rẽ và làm tổn thương người khác.

Con dân Chúa phải bước đi theo Thánh Linh trong sự công chính và yêu thương. Tình yêu và công chính, hai giá trị thường bị tách rời trong thế giới này, thực ra không thể tách rời trong Nước Trời. Chúa Thánh Linh khiến hai điều đó hòa hợp với nhau một cách trọn vẹn. Ngài ban cho chúng ta năng lực để yêu thương sâu sắc nhưng cũng đứng vững để bảo vệ điều đúng. Sự dẫn dắt của Thánh Linh không sinh ra sự vâng phục luật pháp một cách máy móc hay sợ hãi, nhưng là sự vâng phục xuất phát từ tấm lòng được biến đổi. Khi Sứ đồ Phao-lô nói ai được Thánh Linh dẫn dắt thì “không ở dưới luật pháp”, ông muốn nhấn mạnh người tin Chúa sống vượt lên trên việc giữ luật pháp theo hình thức để sống bày tỏ chính bản tính của Đức Chúa Trời qua hành động của Thánh Linh trong con dân Ngài.

Những lúc giận dữ, mâu thuẫn hay thấy điều bất công, Chúa Thánh Linh kêu gọi chúng ta dừng lại, cầu nguyện và đáp lại bằng sự khôn ngoan thay vì phản ứng vội vã. Ngài thúc giục chúng ta hành động với lòng thương xót ngay cả khi đứng về lẽ thật đòi hỏi phải hy sinh. Sự công chính được thực hiện trong quyền năng của Thánh Linh luôn mang lại sự ngay thẳng, thánh sạch nhưng nhân từ, can đảm nhưng hiền hòa. Đời sống được dẫn dắt bởi Thánh Linh bày tỏ rõ rệt bông trái của Ngài: Tình yêu thương, bình an, nhịn nhục, nhân từ, tiết độ v.v… Khi đầu phục Thánh Linh, đời sống chúng ta sẽ biểu hiện bông trái tình yêu, công bình và sự tốt lành của Đức Chúa Trời trong một thế giới đang rất cần những điều ấy. Nguyện chúng ta mỗi ngày bước đi theo Thánh Linh để sự hiện diện của Ngài hướng dẫn, sửa dạy, ban năng lực và biến đổi chúng ta ngày càng giống Chúa hơn.

Bạn có đang bước theo Thánh Linh trong tình yêu thương và công chính chưa?

Lạy Đức Thánh Linh, xin ban cho con thông sáng và năng lực để chiến thắng bản tánh xác thịt, sống theo gương Chúa Giê-xu, bước đi theo Thánh Linh trong sự công chính và yêu thương, làm sáng Danh Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Giô-na 1-2

06/04/2026

Ngày 4/6/2026: THẦN CHÚA NGỰ GIỮA DÂN NGÀI

Ê-xê-chi-ên 36:22-28

22 Vậy nên hãy nói cùng nhà Y-sơ-ra-ên rằng: Chúa Giê-hô-va phán như vầy: Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, ấy chẳng phải vì cớ các ngươi mà ta làm cách ấy, nhưng vì cớ danh thánh ta mà các ngươi đã phạm trong các dân, là nơi các ngươi đã đi đến. 23 Ta sẽ làm nên thánh danh lớn của ta, là danh đã bị phạm trong các dân, giữa các dân đó các ngươi đã phạm danh ấy. Chúa Giê-hô-va phán: Như vậy các dân tộc sẽ biết ta là Đức Giê-hô-va, khi trước mắt chúng nó ta sẽ được tỏ ra thánh bởi các ngươi. 24 Ta sẽ thâu lấy các ngươi khỏi giữa các dân; ta sẽ nhóm các ngươi lại từ mọi nước, và đem về trong đất riêng của các ngươi. 25 Ta sẽ rưới nước trong trên các ngươi, và các ngươi sẽ trở nên sạch; ta sẽ làm sạch hết mọi sự ô uế và mọi thần tượng của các ngươi. 26 Ta sẽ ban lòng mới cho các ngươi, và đặt thần mới trong các ngươi. Ta sẽ cất lòng bằng đá khỏi thịt các ngươi, và ban cho các ngươi lòng bằng thịt. 27 Ta sẽ đặt Thần ta trong các ngươi, và khiến các ngươi noi theo luật lệ ta, thì các ngươi sẽ giữ mạng lịnh ta và làm theo. 28 Các ngươi sẽ ở trong đất mà ta đã ban cho tổ phụ các ngươi; các ngươi sẽ làm dân ta, ta sẽ làm Đức Chúa Trời các ngươi.

“Ta sẽ đặt Thần Ta trong các ngươi, và khiến các ngươi noi theo luật lệ Ta, thì các ngươi sẽ giữ mạng lịnh Ta và làm theo” (câu 27).

Câu hỏi suy ngẫm: Qua Tiên tri Ê-xê-chi-ên, Đức Chúa Trời công bố điều gì về những việc Ngài sẽ làm cho dân Y-sơ-ra-ên? Điều gì sẽ làm cho họ được biến đổi? Thần của Chúa sẽ giúp họ như thế nào? Biểu hiện nào trong cuộc sống chứng tỏ bạn có Thần Chúa ngự cùng?

Chương 36 của sách Ê-xê-chi-ên có thể được xem là bài giảng của Tiên tri Ê-xê-chi-ên dành cho dân Y-sơ-ra-ên với một niềm hy vọng được khôi phục sau thời kỳ lưu đày và phản loạn. Phần đầu của chương (câu 1-15), tiên tri cho biết Đức Chúa Trời sẽ phục hồi xứ sở của họ. Phần thứ hai (câu 16-38), nhấn mạnh đến việc Chúa sẽ phục hồi chính đời sống con dân Chúa. Cho dù họ bất trung, Chúa vẫn bày tỏ lòng thương xót, không phải vì họ xứng đáng, nhưng để Danh Ngài được tôn cao (câu 22). Lời hứa quan trọng nhất dành cho họ không chỉ là trở về quê hương, mà còn là một cuộc đổi mới bên trong, một công việc đến từ chính Thần của Đức Chúa Trời.

Cụm từ “lòng mới” và “lòng bằng thịt” (câu 26) mô tả bản chất mềm mại, biết đáp ứng tiếng Chúa, trái ngược với “lòng bằng đá” là biểu tượng của sự bướng bỉnh, chai lì, cứng lòng trước sự kêu gọi của Ngài. Sự biến đổi này không phải là nỗ lực cải thiện đạo đức từ sức con người, nhưng là sự biến đổi tận gốc rễ do Chúa Thánh Linh thực hiện. Đặc biệt câu 27 nhấn mạnh: “Ta sẽ đặt Thần ta trong các ngươi, và khiến các ngươi noi theo luật lệ Ta”. Điều này cho thấy công tác của Đức Thánh Linh không chỉ làm mềm lòng mà còn ban năng lực để chúng ta sống vâng phục và sống trong sự công chính của Đức Chúa Trời.

Phân đoạn này nhấn mạnh hai công việc của Chúa Thánh Linh: Thứ nhất, thay đổi tấm lòng, và thứ hai, dẫn dắt vào nếp sống yêu thương và vâng phục. Chính Đức Thánh Linh là Đấng có quyền làm việc trong lòng và đổi mới tâm linh con người. Chỉ khi Ngài ban “lòng bằng thịt” thì con người mới có khả năng cảm động trước tình yêu của Chúa, biết ăn năn, biết tìm kiếm sự thánh khiết. Sự công chính trước mặt Chúa bắt đầu từ một tấm lòng được Ngài thay đổi. Đức Thánh Linh khiến chúng ta gìn giữ và “noi theo” điều Chúa muốn (câu 27). Nghĩa là Ngài biến sự vâng phục từ điều ép buộc thành lối sống vui lòng, giúp chúng ta yêu người, tha thứ, phục vụ và sống phản chiếu bản tánh của Đức Chúa Trời.

Đời sống của con dân Chúa có Thần của Ngài ngự cùng sẽ sinh bông trái Thánh Linh (Ga-la-ti 5:22-23). Và đó là bằng chứng của một đời sống đầy dẫy Thánh Linh. Một tấm lòng mềm mại trước Chúa luôn dẫn đến lòng yêu thương đối với người khác. Tình yêu thương là dấu hiệu của một tấm lòng bằng thịt có Chúa Thánh Linh tể trị.

Bạn đã nhận được tấm “lòng bằng thịt” chưa hay còn giữ tấm “lòng bằng đá”?

Lạy Chúa Thánh Linh, cảm ơn Ngài vì đã đổi mới và biến đổi tấm lòng con. Xin Chúa luôn ngự cùng và giúp con sống trong sự công chính Ngài ban để bày tỏ tình yêu thương của Đấng Christ qua từng hành động và lời nói của con.

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Thi Thiên 102-103