La Asuncion Catholic Church

02/09/2024

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P. Ron

02/09/2024

Vengan a mi

01/05/2024

Mi parroquia del pueblo

09/21/2022

09/21/2022

Septembre 21, 2022
Fiesta de San Mateo, Apóstol y Evangelista

Matthew 9:9-13
Al pasar Jesús, vio a un hombre llamado Mateo sentado en el puesto de aduana. Él le dijo: “Sígueme”. Y él se levantó y lo siguió. Mientras estaba a la mesa en su casa, muchos recaudadores de impuestos y pecadores vinieron y se sentaron con Jesús y sus discípulos. Los fariseos vieron esto y dijeron a sus discípulos: “¿Por qué vuestro maestro come con recaudadores de impuestos y pecadores?” Él escuchó esto y dijo: “Los sanos no necesitan médico, pero los enfermos sí. Ve y aprende el significado de las palabras, Misericordia deseo, no sacrificio. No he venido a llamar a justos sino a pecadores”.

Encuentro con Cristo:

Sígueme: Jesús llamó a Mateo en medio de su trabajo diario, tal como llamó a Simón y Andrés mientras pescaban (Mateo 4:18) ya Santiago y Juan mientras remendaban sus redes (Mateo 4:21). Hoy, Jesús nos llama a seguirlo en medio de nuestros deberes en nuestro estado de vida. Nos pide que dejemos atrás todo lo que nos impide vivir una vida centrada en él. Para algunas personas, esto puede significar cambiar de carrera. Para otros, puede significar priorizar el tiempo de uno para que la familia reciba más atención. Otros pueden encontrar que el llamado de Jesús a seguirlo significa cambiar lo que ven en la televisión, las películas que ven o lo que leen. También puede ser un llamado a seguir a Jesús a una vida de sencillez, cambiando lo que uno compra o la porción de los ingresos que se da para apoyar la obra de Dios. Que podamos responder con generosidad a lo que Nuestro Señor nos pide que dejemos atrás para seguirlo más de cerca.

Sentado con los pecadores: La mayoría de las historias del Evangelio muestran a Jesús encontrándose con personas en algún lugar que no sea una sinagoga o el Templo. Salía a conocer gente donde vivían y trabajaban. En este pasaje del Evangelio, fue a la casa de un pecador para encontrarse con otros pecadores. El Papa Francisco insiste una y otra vez en que vayamos a la periferia de la sociedad para encontrar y acompañar a los marginados. En su encíclica Fratelli Tutti (Sobre la fraternidad y la amistad social) el Santo Padre escribe: “Cada uno de nosotros puede aprender algo de los demás. Nadie es inútil y nadie es prescindible. Esto también significa encontrar formas de incluir a quienes se encuentran en las periferias de la vida. Porque tienen otra forma de ver las cosas; ven aspectos de la realidad que son invisibles para los centros de poder donde se toman las decisiones de peso” (n. 215). ¿Qué tan abiertos estamos a otros que ven las cosas de manera diferente desde nuestro punto de vista?

Vine a llamar a los pecadores: San Juan escribió: “Si decimos: 'No tenemos pecado', nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros'” (1 Juan 1:8). En otras palabras, todos somos pecadores y “debemos admitir nuestras faltas” para recibir la misericordia de Dios (Catecismo de la Iglesia Católica 1847). Como explica el Catecismo, “No hay límites para la misericordia de Dios, pero quien deliberadamente se niega a aceptar su misericordia arrepintiéndose, rechaza el perdón de sus pecados y la salvación ofrecida por el Espíritu Santo” (CCC 1864). Cuán grande es esa misericordia cuando uno reconoce la necesidad del arrepentimiento y se vuelve a Dios. Una historia que ilustra esto es la del Dr. Bernard Nathanson, un hombre que se acusó a sí mismo de estar involucrado en más de 75.000 abortos. Justo antes de convertirse en católico, dijo: “Seré libre de pecado. Por primera vez en mi vida, sentiré el refugio y el calor de la fe” (entrevista de 1996 en Crisis Magazine en el sitio web de EWTN). Que podamos ver dónde necesitamos la misericordia del Señor, especialmente en cualquier área de nuestra vida donde hemos racionalizado o justificado elecciones que son incongruentes con el Evangelio.

09/20/2022

Septembre 20, 2022
Memoria de los Santos Andrés Kim Tae-gŏn, Presbítero, y Pablo Chong Ha-sang, y Compañeros, Mártires

Luke 8:19-21
La madre de Jesús y sus hermanos se acercaron a él, pero no pudieron unirse a él debido a la multitud. Le dijeron: “Tu madre y tus hermanos están parados afuera y quieren verte”. Él les respondió: “Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la ponen en práctica”.

Encuentro con Cristo:

Jesús y su familia: Como seres humanos, valoramos las relaciones íntimas con los miembros de la familia. Por lo general, obtenemos mucha alegría y placer de estar con ellos, incluso cuando crecemos y vivimos separados. La mayoría de nuestros mejores recuerdos, incluidos los dolorosos, provienen de estas interacciones. A través de su Encarnación, Jesús también tuvo una familia humana. Como sabemos que amaba a su familia humana, podemos estar un poco sorprendidos por su reacción hacia su madre y sus hermanos en este Evangelio. Jesús no estaba menospreciando a su familia, sino que nos estaba dando la bienvenida a todos nosotros, sus futuros seguidores, a la intimidad de su familia inmediata. Cuán bendecidos somos de ser llamados hijos e hijas de Dios. “El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, con tal que padezcamos con él para que también seamos glorificados con él” (Romanos 8:16-17).

La Familia de Dios: Jesús, el Hijo de Dios, llama a su Padre Abba. A través del Bautismo, nos convertimos en hermanos y hermanas en Cristo. En la Iglesia, a los sacerdotes se les llama padres, y hay hermanos y hermanas religiosos. Los laicos son hijos e hijas del Padre. Por lo tanto, los creyentes ahora pertenecen a una familia que no está unida por la sangre sino por la fe y los sacramentos. La familia espiritual que nos une a través del agua del Bautismo es más profunda que los lazos de sangre. “Mirad qué amor nos ha dado el Padre para que seamos llamados hijos de Dios. Sin embargo, así somos... Amados, ahora somos hijos de Dios; lo que seremos aún no ha sido revelado. Sabemos que cuando se manifieste seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es (1 Juan 3:1-2).

Reunión familiar: Podemos anticipar ansiosamente los momentos de las reuniones familiares o los encuentros con parientes, pero la mejor reunión familiar se lleva a cabo en el Cielo. Allí nos encontramos con Dios nuestro Padre, Jesús nuestro Hermano, María nuestra Madre, todos los santos, nuestros hermanos y hermanas en Cristo y, con suerte, nuestros parientes terrenales. Sabemos por fe que esta reunión familiar beatífica será una ocasión de tremendo placer y deleite. Con los ojos puestos en la eternidad, esperamos con paciencia esta reunión familiar celestial, sabiendo que “cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman” (1). Corintios 2:9).

09/20/2022

September 20, 2022
Memorial of Saints Andrew Kim Tae-gŏn, Priest, and Paul Chŏng Ha-sang, and Companions, Martyrs

Luke 8:19-21
The mother of Jesus and his brothers came to him but were unable to join him because of the crowd. He was told, “Your mother and your brothers are standing outside and they wish to see you.” He said to them in reply, “My mother and my brothers are those who hear the word of God and act on it.”

Encountering Christ:

Jesus and His Family: As human beings, we value intimate relationships with family members. We typically derive much joy and pleasure from being with them even when we grow up and live apart. Most of our best memories, including the painful ones, come from these interactions. Through his Incarnation, Jesus also had a human family. Because we know he loved his human family, we may be slightly surprised by his reaction towards his mother and brothers in this Gospel. Jesus was not slighting his family but was instead welcoming all of us, his future followers, into the intimacy of his immediate family. How blessed we are to be called sons and daughters of God. “The Spirit itself bears witness with our spirit that we are children of God, and if children, then heirs, heirs of God and joint heirs with Christ, if only we suffer with him so that we may also be glorified with him” (Romans 8:16-17).

The Family of God: Jesus, the Son of God, calls his Father Abba. Through Baptism, we became brothers and sisters in Christ. In the Church, priests are referred to as fathers, and there are religious brothers and sisters. Lay people are sons and daughters of the Father. Hence, believers now belong to a family that is not bound by blood but by faith and the sacraments. The spiritual family that unites us through the water of Baptism is more profound than blood ties. “See what love the Father has bestowed on us that we may be called the children of God. Yet so we are … Beloved, we are God’s children now; what we shall be has not yet been revealed. We do know that when it is revealed we shall be like him, for we shall see him as he is (1 John 3:1-2).

Family Reunion: We may eagerly anticipate the moments of family reunions or meeting up with relatives, but the best family get-together takes place in Heaven. There we meet God our Father, Jesus our Brother, Mary our Mother, all the saints, our brothers and sisters in Christ, and hopefully our earthly relatives. We know by faith that this beatific family reunion will be an occasion of tremendous pleasure and delight. With our eyes on eternity, we patiently await this heavenly family reunion, knowing that “eye has not seen, nor ear heard, nor has it entered into the heart of man, the things which God has prepared for those who love him” (1 Corinthians 2:9).

09/19/2022

se mi luz
Septembre 19, 2022
Lunes de la vigésima quinta semana del tiempo ordinario

Luke 8:16-18
Jesús dijo a la multitud: “Nadie que enciende una lámpara la oculta con una vasija o la pone debajo de la cama; antes bien, lo pone sobre un candelero para que los que entren vean la luz. Porque no hay nada oculto que no llegue a ser visible, y nada secreto que no llegue a ser conocido y salga a la luz. Cuida, entonces, cómo escuchas. Al que tiene, se le dará más, y al que no tiene, se le quitará hasta lo que aparenta tener”.

Encuentro con Cristo:

Ser una Luz: Las luces de cualquier tipo tienen su fuente. La electricidad enciende las bombillas. Los fósforos usan fósforo para quemarse. Las luciérnagas brillan en la oscuridad porque tienen sustancias químicas, enzimas y oxígeno en el abdomen. Si queremos ser la luz de Cristo que brilla intensamente desde un candelabro, debemos estar conectados a la fuente apropiada, Cristo mismo. Sabremos que tenemos una buena conexión cuando irradiemos los frutos del Espíritu Santo: caridad, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, generosidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, dominio propio y castidad.

Nada Oculto: Según el libro de Hebreos, “Ninguna criatura le es oculta, sino que todo está desnudo y expuesto a los ojos de aquel a quien debemos dar cuenta” (Hebreos 4:13). Adán se escondió de Dios porque estaba avergonzado (Génesis 3:8). Nosotros también podríamos sentirnos tentados a tratar de escondernos en las sombras en lugar de admitir nuestra pecaminosidad ante Dios. Pero no tenemos nada que temer. Dios nos ve con nuestras fortalezas y debilidades y nos ama sin límites. Él nos ha dado los sacramentos para purificar nuestras almas de cualquier oscuro secreto. Él ha revelado su Divina Misericordia para animarnos en nuestro camino. Tenemos las Escrituras, las enseñanzas de la Iglesia, las comunidades de fe, las amistades espirituales y muchas otras gracias para ayudarnos en nuestro camino. Solo aquellos que prefieren la oscuridad deben preocuparse por un día de entrar en la luz del juicio final.

Se dará más: Jesús parecía estar diciendo a la multitud: “¡Escuchen!” mientras les hablaba de las cualidades de la fe: “Al que tiene, se le dará más, y al que no tiene, hasta lo que aparenta tener se le quitará”. En otras palabras, aquellos con una fe fuerte, buscando formas de irradiar la luz de Cristo, siempre tendrán lo que necesitan, y más, para cumplir sus misiones únicas, y su fe seguirá creciendo. Aquellos que descuidan su vida espiritual permiten que su fe se marchite y se quede sin nada. “La fe es un don enteramente gratuito que Dios hace al hombre… Para vivir, crecer y perseverar en la fe hasta el final debemos nutrirla con la palabra de Dios; debemos rogar al Señor que aumente nuestra fe; debe ser 'obra por la caridad', llena de esperanza y arraigada en la fe de la Iglesia” (CCC 162).

09/17/2022

Septembre 17, 2022
Sábado de la XXIV semana del Tiempo Ordinario

Luke 8:4-15
Cuando se reunió una gran multitud, con gente de un pueblo tras otro en camino hacia Jesús, él habló en una parábola. “Un sembrador salió a sembrar su semilla. Y mientras sembraba, una parte cayó en el camino y fue hollada, y las aves del cielo se la comieron. Parte de la semilla cayó en pedregales, y cuando creció, se secó por falta de humedad. Parte de la semilla cayó entre espinos, y los espinos crecieron con ella y la ahogaron. Y parte de la semilla cayó en buena tierra, y cuando creció, dio fruto el ciento por uno”. Después de decir esto, exclamó: “El que tenga oídos para oír, que oiga”. Entonces sus discípulos le preguntaron cuál podría ser el significado de esta parábola. Él respondió: “Se os ha concedido el conocimiento de los misterios del Reino de Dios; pero a los demás se les da a conocer por medio de parábolas, para que miren pero no vean, y oigan pero no entiendan. Este es el significado de la parábola. La semilla es la palabra de Dios. Los que van por el camino son los que han oído, pero viene el diablo y quita de sus corazones la palabra para que no crean y se salven. Los que están sobre pedregales son los que cuando oyen, reciben la palabra con gozo, pero no tienen raíz; creen sólo por un tiempo y se apartan en el tiempo de la tentación. En cuanto a la semilla que cayó entre espinos, ellos son los que han oído, pero a medida que avanzan, son ahogados por las preocupaciones y las riquezas y los placeres de la vida, y no dan fruto maduro. Pero en cuanto a la semilla que cayó en tierra fértil, estos son los que, después de haber oído la palabra, la abrazan con un corazón generoso y bueno, y dan fruto mediante la perseverancia”.

Encuentro con Cristo:

Viajando hacia Jesús: “Grandes multitudes” de personas “viajando hacia Jesús” de “un pueblo tras otro” vinieron a él con una variedad de habilidades de comprensión, niveles de educación y creencias acerca de Dios. A pesar de sus variados antecedentes, la verdad que Jesús vino a predicar les era accesible porque ya estaba escrita en nuestros corazones; esta verdad resuena profundamente cuando estamos abiertos a escucharla. “Pondré mi ley dentro de ellos, y la escribiré en sus corazones; Yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo” (Jeremías 31:33). Las parábolas que contó Jesús comunicaron verdades profundas de una manera sencilla al grupo muy diverso de oyentes reunidos y, a lo largo de los siglos, han seguido ayudando a que estas verdades sean accesibles para nosotros. Entonces y ahora, su mensaje es para que cada uno de nosotros lo escuche, y será entendido según cada uno de nosotros decida recibirlo.

Semillas de Gracia: El sembrador en esta parábola parecía sembrar al azar. No tenía un campo designado que hubiera preparado cuidadosamente para plantar. Simplemente sembró mientras caminaba, esparciendo semillas por todas partes, algunas en caminos pisoteados, algunas en terreno pedregoso, algunas donde crecían espinos y otras en buena tierra. ¡Qué hermosa imagen de Dios Padre, que siembra su gracia amplia y generosamente en las almas! Ya sea que seamos polvorientos y secos, rocosos o llenos de malas hierbas, Dios se acerca a nosotros, invitándonos a aceptar las semillas de su gracia y permitiéndoles fertilizar el suelo de nuestras almas para que podamos dar frutos para su Reino. Para fortalecernos, ofrece los sacramentos. Para nutrirnos, ofrece encuentros a través de la oración. Lo que crece en nuestras almas de estas semillas de gracia es la fe. El Catecismo de la Iglesia Católica afirma: “La fe es un don de Dios, una virtud sobrenatural infundida por él. Antes de poder ejercer esta fe, el hombre debe tener la gracia de Dios para moverlo y ayudarlo; debe tener las ayudas interiores del Espíritu Santo, que mueve el corazón y lo convierte a Dios, que abre los ojos de la mente y 'facilita a todos la aceptación y la fe en la verdad'” (CIC 153).

Jardinero divino: con la cantidad adecuada de luz solar, agua y aire fresco, la capa exterior de una semilla se romperá y su núcleo echará raíces. Un alma también necesita condiciones favorables para florecer. Un camino pisoteado (obras del diablo), un terreno pedregoso (tiempos de tentaciones) y espinas (ansiedades y riquezas y placeres de la vida) pueden inhibir o impedir el crecimiento de un alma. Jesús nos dice lo que debemos hacer para florecer: debemos abrazar la palabra con un corazón generoso y bueno, perseverar en la fe y permanecer cerca de los sacramentos. Por la gracia de Dios, también podemos ayudar a producir una gran cosecha en otras almas por la forma en que vivimos nuestras vidas, tratamos a los demás y hablamos de Dios. “El testimonio de una vida cristiana y las buenas obras realizadas con un espíritu sobrenatural tienen un gran poder para atraer a los hombres a la fe y a Dios”. (CCC 2044)

09/16/2022

Septembre 16, 2022
Memoria de los Santos Cornelio, Papa, y Cipriano, Obispo, Mártires

Luke 8:1-3
Jesús viajó de un pueblo y aldea a otro, predicando y proclamando la Buena Nueva del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que habían sido curadas de malos espíritus y de enfermedades, María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios, Juana, mujer de Chuza, el mayordomo de Herodes, Susana, y muchas otras que los cuidaban. de sus recursos.

Encuentro con Cristo:

Las mujeres: Para nuestros oídos modernos, es difícil comprender cuán radical fue que las mujeres estuvieran entre Jesús y sus discípulos, especialmente las mujeres consideradas ritualmente impuras debido a sus enfermedades y estilo de vida pecaminoso. Un comentario del Evangelio dice: “Los primeros documentos rabínicos advierten contra hablar con mujeres en público. La actitud más común del judaísmo palestino del primer siglo hacia las mujeres se expresa en el Evangelio de Juan (4:27): “En ese momento volvieron sus discípulos, y se asombraron de que (Jesús) hablaba con una mujer […]. ” Acompañar significa estar en asociación con, entonces Jesús no solo habló a las mujeres, las incluyó como sus discípulas. ¿Qué podría haber sido de Jesús, un predicador itinerante que animó a las mujeres a liberarse de las limitaciones sociales y unirse a él? En su Carta a las mujeres, San Juan Pablo II explicó: “Más allá de las normas establecidas en su propia cultura, Jesús trató a las mujeres con apertura, respeto, aceptación y ternura. De esta manera honró la dignidad que siempre ha tenido la mujer según el designio de Dios y en su amor”. La Buena Noticia del Reino de Dios proclama que toda persona posee la dignidad dada por Dios en el amor. La mala noticia es que mucha gente no lo sabe. Como discípulos de Cristo, que seamos embajadores de esta Buena Nueva en nuestro mundo.

Los Apóstoles: “Le acompañaban los Doce y algunas mujeres”. Al igual que las mujeres, los Apóstoles tuvieron que aprender a imaginar una nueva forma de ser, lo que Jesús llamó el Reino de Dios. San Cipriano, cuya fiesta celebramos hoy, dijo: “Incluso puede ser . . . que el Reino de Dios significa el mismo Cristo, a quien todos los días deseamos que venga, y cuya venida deseamos que se nos manifieste pronto. Porque así como él es nuestra resurrección ya que en él resucitamos, así también él puede ser entendido como el Reino de Dios, porque en él reinaremos”. Para poner nuestra mente y nuestro corazón en Dios, como los Apóstoles y la mujer que acompañaba a Jesús, debemos caminar con él. Jesús tomó tiempo con sus discípulos, enseñándoles y testificándoles acerca de lo que significa la vida en Dios. La presencia de Jesús ahora habita en la Iglesia a través de la Eucaristía, los sacramentos, las enseñanzas de la Iglesia y su palabra. ¿Participamos en los sacramentos, especialmente en la Misa y la Reconciliación? ¿Pasamos tiempo con nuestro Señor en Adoración de su Santísimo Sacramento? ¿Estamos aprendiendo lo que enseña nuestra Iglesia? ¿Estamos pasando tiempo con Jesús, la Palabra, en las Escrituras?

Unidad Cristiana: Desde que Jesús caminó entre nosotros, a través de los muchos siglos de la Iglesia, y hasta hoy, hombres y mujeres luchan con las limitaciones sociales. Seguimos desunidos como Iglesia. San Cipriano dijo: "No podéis tener a Dios por Padre si no tenéis a la Iglesia por madre.... Dios es uno y Cristo es uno, y su Iglesia es una; una es la fe, y una es la personas unidas por la armonía en la fuerte unidad de un cuerpo... Si somos herederos de Cristo, permanezcamos en la paz de Cristo; si somos hijos de Dios, seamos amadores de la paz". La labor del cristiano, como lo fue desde el principio, es buscar la unidad acompañándose con amor, sin importar raza, s**o, religión, ideologías, políticas, estilos de vida, culturas, etc. Puede ser una tarea titánica, para la cual necesitamos la fuerza de los sacramentos.

09/16/2022

September 16, 2022
Memorial of Saints Cornelius, Pope, and Cyprian, Bishop, Martyrs

Luke 8:1-3
Jesus journeyed from one town and village to another, preaching and proclaiming the Good News of the Kingdom of God. Accompanying him were the Twelve and some women who had been cured of evil spirits and infirmities, Mary, called Magdalene, from whom seven demons had gone out, Joanna, the wife of Herod’s steward Chuuza, Susanna, and many others who provided for them out of their resources.

Encountering Christ:

The Women: To our modern ears, it is difficult to grasp how radical it was for women to be among Jesus and his disciples, especially women considered ritually impure due to their infirmities and sinful lifestyle. A Gospel commentary says, “Early rabbinic documents caution against speaking with women in public. The more common attitude of first-century Palestinian Judaism toward women is expressed in the Gospel of John (4:27): “At that moment his disciples returned, and were amazed that he (Jesus) was talking with a woman […].” To accompany means to be in association with, so Jesus not only spoke to women, he included them as his disciples. What could it have been about Jesus, an itinerant preacher that encouraged women to break free of societal limitations and join him? In his Letter to Women, St. John Paul II explained, “Transcending the established norms of his own culture, Jesus treated women with openness, respect, acceptance, and tenderness. In this way, he honored the dignity which women have always possessed according to God's plan and in his love.” The Good News of the Kingdom of God proclaims every person possesses dignity given by God in love. The bad news is many people do not know this. As disciples of Christ, may we be ambassadors of this Good News to our world.

The Apostles: “Accompanying him were the Twelve and some women.” As the women did, the Apostles had to learn to imagine a new way of being—what Jesus called the Kingdom of God. St. Cyprian, whose feast we celebrate today, said, “It may even be . . . that the Kingdom of God means Christ himself, whom we daily desire to come, and whose coming we wish to be manifested quickly to us. For as he is our resurrection since in him we rise, so he can also be understood as the Kingdom of God, for in him we shall reign.” To set our minds and hearts on God, like the Apostles and the woman who accompanied Jesus, we must journey with him. Jesus took time with his disciples, teaching and witnessing to them about what life in God means. The presence of Jesus now dwells in the Church through the Eucharist, the sacraments, Church teachings, and his word. Do we participate in the sacraments, especially the Mass and Reconciliation? Do we spend time with our Lord in Adoration of his Blessed Sacrament? Are we learning what our Church teaches? Are we spending time with Jesus, the Word, in Scripture?

Christian Unity: From when Jesus walked among us, through the many centuries of the Church, and until today, men and women struggle with societal limitations. We continue to be disunified as a Church. St. Cyprian said, "You cannot have God for your Father if you do not have the Church for your mother.... God is one and Christ is one, and his Church is one; one is the faith, and one is the people cemented together by harmony into the strong unity of a body.... If we are the heirs of Christ, let us abide in the peace of Christ; if we are the sons of God, let us be lovers of peace." The work of the Christian, as it was from the beginning, is to seek unity by lovingly accompanying each other, regardless of race, s*x, religion, ideologies, politics, lifestyles, cultures, etc. It can be a daunting task, for which we need the strength of the sacraments.

09/15/2022

Septembre 15, 2022
Memoria de Nuestra Señora de los Dolores

John 19:25-27
De pie junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, la esposa de Cleofás, y María Magdalena. Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien amaba, dijo a su madre: “Mujer, ahí tienes a tu hijo”. Entonces dijo al discípulo: “Ahí tienes a tu madre”. Y desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa.

Lucas 2:33-35

El padre y la madre de Jesús estaban asombrados de lo que se decía de él; y Simeón los bendijo y dijo a María su madre: He aquí, este niño está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para ser señal que será contradicha y a ti misma una espada traspasará para que los pensamientos de muchos los corazones pueden ser revelados.”

Encuentro con Cristo:

Cruces de María: Qué hermoso que la Iglesia nos regala la fiesta de Nuestra Señora de los Dolores inmediatamente después de la Exaltación de la Cruz. En este día, podemos conmemorar los siete dolores de María dados a Santa Brígida de Suecia en el siglo XIII: La profecía de Simeón (Lucas 2:25-35); La huida a Egipto (Mateo 2:13-15); Pérdida del Niño Jesús por tres días (Lucas 2:41-50); María encontrándose con Jesús en su camino al Calvario (Lucas 23:27-31; Juan 19:17); Crucifixión y Muerte de Jesús (Juan 19:25-30); El cuerpo de Jesús siendo bajado de la Cruz (Salmo 130; Lucas 23:50-54; Juan 19:31-37); y El entierro de Jesús (Isaías 53:8; Lucas 23:50-56; Juan 19:38-42; Marcos 15:40-47). Ella soportó cada uno de estos dolores con perfecto amor, y Nuestra Señora ha prometido muchas gracias a cualquiera que medite en estos siete dolores.

María conoció el dolor: En este Memorial, la Iglesia ofrece dos Evangelios para contemplar a la Madre de Dios. En el Evangelio de Lucas, vemos a la Santísima Madre y a su esposo, José, presentando a su hijo Jesús a Dios en el Templo de Jerusalén. María supo por la visita del ángel Gabriel y su concepción milagrosa que su hijo era la promesa de salvación para su pueblo. En las palabras de Simeón, María ahora escuchó que una espada la traspasaría de dolor. Ese dolor llegó a su cumplimiento cuando María se paró al pie de la cruz con el corazón roto. Que nos unamos a ella allí, rezando estas dos estrofas del Stabat Mater: ¡Esas Cinco Llagas en Jesús herido, Madre! en mi corazón estén escritos, Profundos como en el tuyo serán. Tú, Cruz de tu Salvador, llevaste, Tú, reprensión de tu Hijo, compartiste. Permíteme compartir ambos contigo.

Nuestra Madre Dolorosa: Así como Jesús usó sus últimos alientos para legar a su madre a Juan, este Hijo de Dios e hijo de María le dio a su madre a cada cristiano. San Juan Pablo II dijo: “En la cruz, Jesús no proclamó formalmente la maternidad universal de María, sino que estableció una relación maternal concreta entre ella y el discípulo amado. En la elección del Señor, podemos ver su preocupación de que esta maternidad no debe interpretarse vagamente, sino que debe señalar la intensa relación personal de María con los cristianos individuales”. Cuán bendecidos somos de tener una Madre tan compasiva y una perfecta intercesora para cuidar de nuestras almas y las almas de aquellos a quienes amamos. Madre María, ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.