St. Mary The Queen Coptic Orthodox Church

St. Mary The Queen Coptic Orthodox Church Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from St. Mary The Queen Coptic Orthodox Church, Religious organisation, 647 Beacon Avenue, Paulsboro, NJ.

Dear beloved in Christ,Happy and blessed Feast Of The Pentecost and Fast of the Apostles. “But the fruit of the Spirit i...
05/30/2026

Dear beloved in Christ,

Happy and blessed Feast Of The Pentecost and Fast of the Apostles.

“But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering , kindness, goodness, faithfulness, gentleness, self-control. Against such there is no law.” (Galatians 5:22-23)

*TOMORROW* we will be celebrating the descend of the Holy Spirit upon the Apostles which is also called *Pentecost*. It falls on the fiftieth day after Resurrection . Pentecost is one of the *Major Master’s Feasts* where the Holy Spirit descended like tongues of fire upon the Apostles and enabled them to speak in languages. It also marks the beginning of the Christian church's mission to the world! “But you shall receive power when the Holy Spirit has come upon you; and you shall be witnesses to Me in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the end of the earth.” (Acts 1:8)

*The day after the Pentecost day (Monday 6/1) our Church will start the Fast of the Apostles* “But the days will come, when the bridegroom will be taken away from them; then they will fast in those days. (Luke 5:35)

May our lives be filled with the fruit of the Holy Spirit!

05/17/2026

Let not your hearts be troubled, neither let them be afraid.”
Gospel of John(14:1)

Let Not Your Hearts Be Troubled… Because Christ Is Present

How many things trouble the heart today:
news, hardships, sickness, fear of the future, emotional exhaustion, or even hidden inner battles no one sees…
Yet in the midst of all this, the Lord Jesus stands and says to us with the tenderness of a Father and the power of God:

“Let not your hearts be troubled, neither let them be afraid.”

He did not say this to His disciples while they were comfortable and at peace, but just before the Cross, when fear had filled their hearts.
It is as though He was telling them:
“Circumstances may change… but I never change.”

Why Does the Heart Become Troubled?

The heart becomes troubled when:

* We look more at the waves than at Christ.
* We carry our burdens alone.
* We try to understand everything with our limited minds.
* We forget that God is leading our lives, even in silence.

Like Peter, when he looked at the wind, he began to sink; but when Christ held him, he found peace again.
The problem was not the strength of the storm… but taking the eyes away from Jesus.

Christ Does Not Give Temporary Peace

The Lord said:

“Peace I leave with you, My peace I give to you.”
— The Holy Bible - Gospel of John

The world gives temporary comfort,
but Christ gives peace even in the middle of the storm.

The problem may remain…
but the heart becomes steady.
The trial may continue…
but the soul feels upheld by the hand of God.

How Can We Live Without Fear and Anxiety?

1- Through Prayer

Whenever the heart grows heavy, open it before God.
Prayer is not merely words… it is placing the soul in the Father’s embrace.

2- Through Trust

God never forgets His children.
What seems delayed to us always comes at the perfect time.

3- Through the Gospel

The Word of God calms the troubled mind.
Sometimes a single verse can light the darkness of many days.

4- Through Communion and Repentance

A soul far from God becomes filled with fear,
but a soul united with Christ is filled with inner peace and strength.

A Message to Every Weary Heart

If your heart is troubled today…
do not run far away; come closer to Christ.
He does not rebuke you for your fear, but comforts you.

For He said:

“I am with you always.”
— The Holy Bible - Gospel of Matthew

Do not let fear lead you,
and do not allow anxiety to steal your peace.

Because the hand that held Peter in the midst of the sea
is still able to uphold every weary heart today.

Conclusion

O Lord,
teach us to trust You more than our circumstances,
and to hear Your voice amid the noise of the world saying:

“Let not your hearts be troubled, neither let them be afraid.”

Grant Your people a peace no fear can remove,
a hope no trial can destroy,
and steadfastness in You until the very end. Amen.

05/17/2026

“لَا تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ.. (يوحنا ١:١٤)
لا تضطرب قلوبكم… لأن المسيح حاضر
أكثر كلمه تكرر في القداس
السلام لجميعكم..
مذهبات السلام
١- الخطيئه…لا سلام قال إلهي
٢- الشيطان …وأعطي أن ينزع السلام
٣- الذات…الجحيم هم الآخرين(سارتر)

كم من أمور تُتعب القلب اليوم:
أخبار، ضيقات، مرض، خوف على المستقبل، تعب نفسي، أو حتى حروب داخلية لا يراها أحد…
لكن وسط كل هذا يقف السيد المسيح ويقول لنا بحنان الأب وقوة الإله:

“لا تضطرب قلوبكم ولا تجزع.”

لم يقل هذا لتلاميذه وهم في راحة، بل قاله قبل الصليب مباشرة، حين كان الخوف يملأ قلوبهم.
وكأنه يقول لهم:
“قد تتغير الظروف… لكن أنا لا أتغير.”

لماذا يضطرب القلب؟

القلب يضطرب عندما:

* ننظر إلى الأمواج أكثر من نظرنا للمسيح.
* نحمل الهم وحدنا.
* نريد أن نفهم كل شيء بعقولنا.
* ننسى أن الله يقود حياتنا حتى في الصمت.

مثل بطرس عندما نظر إلى الريح غرق، لكن عندما أمسكه المسيح عاد واطمأن.
المشكلة ليست في شدة الريح… بل في بُعد العين عن يسوع.

المسيح لا يعطي سلامًا مؤقتًا

قال الرب:

“سلامًا أترك لكم. سلامي أعطيكم.”
إنجيل يوحنا

العالم يعطي راحة مؤقتة،
لكن المسيح يعطي سلامًا داخل العاصفة نفسها.

قد تبقى المشكلة…
لكن القلب يصبح ثابتًا.
وقد تستمر التجربة…
لكن النفس تشعر أن يد الله تسندها.

كيف نحيا بلا اضطراب؟

١- بالصلاة

كلما ثقل القلب، افتحه أمام الله.
الصلاة ليست كلمات… بل إلقاء النفس في حضن الآب.

٢- بالثقة…هو ضابط الكل

الله لا ينسى أولاده.
قد يتأخر التدخل في نظرنا، لكنه يأتي دائمًا في الوقت المناسب.

٣- بالإنجيل

كلمة الله تهدئ الفكر المضطرب.
آية واحدة أحيانًا تنير ظلام أيام كاملة.

٤- بالتناول والتوبة

النفس البعيدة عن الله تمتلئ خوفًا،
أما النفس المتحدة بالمسيح فتشعر بقوة وسلام داخلي.

رسالة لكل قلب متعب

إن كان قلبك اليوم مضطربًا…
لا تهرب بعيدًا، بل اقترب أكثر من المسيح.
هو لا يوبخك على خوفك، بل يطمئنك.

هو القائل:

“أنا معكم كل الأيام.”
- إنجيل متى

فلا تجعل الخوف يقودك،
ولا تسمح للقلق أن يسرق سلامك.

لأن اليد التي أمسكت بطرس وسط البحر،
ما زالت قادرة أن تسند كل قلب متعب إلى اليوم.

ختام

يا رب…
علّمنا أن نثق بك أكثر من الظروف،
وأن نسمع صوتك وسط ضجيج العالم:
“لا تضطرب قلوبكم ولا تجزع.”

أعطِ شعبك سلامًا لا ينزعه خوف،
ورجاءً لا تهزمه التجارب،
وثباتًا فيك إلى النفس الأخير. آمين

Dear beloved in Christ,God willing, we will have Fr. Ruwais Al Antony from St. Anthony Monastery in Egypt bless our chur...
05/06/2026

Dear beloved in Christ,

God willing, we will have Fr. Ruwais Al Antony from St. Anthony Monastery in Egypt bless our church and pray with us once again this coming Sunday, May 10th.

647 Beacon Ave
Paulsboro, NJ 08066

04/26/2026

🌿 Christ… the true satisfaction for the hungry soul…

Introduction:

Human beings are more than just a body of dust… they are a well of desires, a walking bundle of needs.
The most common word a person utters is: “I want,” as if it were a cry rising from the depths of the soul toward fulfillment and satisfaction.

Yet no matter how much a person indulges in pleasures or possesses the things of this world, they remain thirsty—because the heart was created to be filled by God alone.

Saint Augustine says:
“You have made us for Yourself, O Lord, and our heart is restless until it rests in You.”
(Confessions 1:1)



First: Biological needs – the needs of the body

Abraham Maslow spoke about the hierarchy of human needs, beginning with the biological:
food, drink, rest, breathing… these are essential for physical survival.

But man is not just a body—he is a rational soul.

Animal instinct is directed by nature,
but human motivation is refined by reason and sanctified by grace.

For example: the sexual instinct in animals is merely a need,
but in humans, it becomes a call to sacred communion in marriage,
or a calling to purity in celibacy and monastic life.

Saint John Chrysostom says:
“There is no evil in the body, but in the misuse of the body.”
(Homily on Romans 12)

And Saint Anthony the Great adds:
“Discipline your body through fasting and vigilance, and it will submit to the spirit; then the soul becomes its master, not its slave.”

Thus, even the needs of the body are only truly satisfied when they are sanctified in Christ,
for He said:
“Man shall not live by bread alone, but by every word that proceeds from the mouth of God.” (Matthew 4:4)



Second: Psychological needs – the needs of the heart and emotions

Man does not live by bread alone; he also needs love, security, acceptance, belonging, and achievement.

1. The need for love:
The world offers a limited, conditional, and temporary love.
But Christ’s love is unlimited, unconditional, and eternal.

Saint Macarius the Great says:
“The soul that has tasted the love of Christ never ceases to thirst for Him, but longs for Him even more.”

2. The need for security and peace:
The Lord said:
“My peace I leave with you; My peace I give to you—not as the world gives.” (John 14:27)

The world gives happiness based on circumstances,
but Christ gives joy that flows from His divine presence.

Saint John Chrysostom says:
“He who has God with him fears nothing. Even if the whole earth trembles, he remains in peace, for God is his peace.”

3. The need for friendship and companionship:
“A friend loves at all times” (Proverbs 18:24).
Christ is the true friend who shares in our afflictions and says: “I no longer call you servants… but friends.”

4. The need for direction and purpose:
“My son, give me your heart, and let your eyes observe my ways.” (Proverbs 23:26)
“If you do not know, O fairest among women, follow in the footsteps of the flock.” (Song of Songs 1:8)

Christ is the way, the truth, and the life—the compass that guides man through the sea of confusion.

5. The need for success and self-fulfillment:
“The God of heaven Himself will prosper us; therefore we His servants will arise and build.” (Nehemiah 2:20)

True success is not in earthly achievement, but in fulfilling God’s will.

Saint Basil the Great says:
“A person’s success is not measured by what he possesses, but by the peace God leaves in his heart after every good deed.”



Third: Spiritual needs – the soul’s thirst for the Absolute

All the above cannot fully satisfy the soul, because the spirit longs for the infinite—for God Himself.

The Lord says through Isaiah:
“I have blotted out your transgressions like a cloud… return to Me, for I have redeemed you.” (Isaiah 44:22)

And the Apostle Peter says:
“Nor is there salvation in any other.” (Acts 4:12)

Saint Athanasius the Apostolic comments:
“God became man so that man might become godlike in Him.” (On the Incarnation 54)

Christ is the Absolute, forgiveness, and salvation.
He is the true satisfaction for the hungry soul, for He alone says:

“I am the bread of life. He who comes to Me shall never hunger, and he who believes in Me shall never thirst.” (John 6:35)



Conclusion:

Every human need is, at its core, a cry toward God.
Even the needs of the body, when purified by grace, become a means of encountering the Creator.

The needs of the heart find fulfillment in Christ’s love,
and the needs of the spirit are satisfied only by the fountain of eternal life.

Therefore, let us say with Saint Augustine:
“You, O Lord, are my riches, my joy, my rest—you are everything I need.”

04/26/2026

🌿 المسيح… الشبع الحقيقي للنفس الجائعة…

المقدّمة:

الإنسان هو أعمق من مجرد جسد من تراب… إنه بئر من الرغبات، واحتياج يسير على قدمين.
أكثر كلمة ينطقها الإنسان هي: “أريد”، وكأنها صرخة من أعماق النفس نحو الامتلاء والشبع.
لكن مهما ارتوى الإنسان من لذّات أو امتلك من أمور العالم، يظل عطشانًا، لأن قلبه خُلق ليُروى بالله وحده.

يقول القديس أغسطينوس:

“قد خلقتنا لك يا رب، ولن يجد قلبنا راحة إلا فيك.”
(الاعترافات 1:1)



أولًا: الاحتياجات البيولوجية – احتياجات الجسد

تحدث العالم أبراهام ماسلو عن هرم الاحتياجات البشرية، وبدأه بما هو بيولوجي:
الأكل، الشرب، الراحة، التنفس… هذه هي أساس بقاء الحياة الجسدية.
لكن الإنسان ليس جسدًا فقط، بل روحًا عاقلة.

الغريزة الحيوانية تُوجّهها الطبيعة،
أما الدافع الإنساني فينقّيه العقل وتقدّسه النعمة.
فمثلاً: غريزة الجنس عند الحيوان مجرد حاجة، أما في الإنسان فهي دعوة للشركة المقدسة في الزواج أو دعوة إلى النقاء الكامل في البتولية والرهبنة.

يقول القديس يوحنا ذهبي الفم:

“ليس الشر في الجسد، بل في إساءة استخدام الجسد.”
(العظة على رسالة رومية 12)

ويعلّق القديس أنطونيوس الكبير:

“أضبط جسدك بالصوم والسهر، فيخضع للروح، وتصير النفس سيّدة عليه لا عبدة له.”

هكذا، حتى احتياجات الجسد لا تشبع إلا حينما تُقدَّس في المسيح،
لأنه قال:

“ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان، بل بكل كلمة تخرج من فم الله.” (مت 4:4)



ثانيًا: الاحتياجات النفسية – احتياج القلب والعاطفة

الإنسان لا يعيش بالخبز فقط، بل يحتاج إلى الحب، والأمن، والقبول، والانتماء، والنجاح.

1. الحاجة إلى الحب:
العالم يُقدّم حبًا محدودًا، مشروطًا، زائلًا.
أما حب المسيح فغير محدود، غير مشروط، أبدي.
يقول القديس مقاريوس الكبير:

“النفس التي ذاقت محبة المسيح لا تشبع منها إلى الأبد، بل تزداد عطشًا إليه.”

2. الحاجة إلى الأمن والسلام:
قال الرب:

“سلامي أترك لكم، سلامي أعطيكم، ليس كما يعطي العالم.” (يو 14:27)

العالم يعطي happiness نابعة من الأحداث،
أما المسيح فيعطي joy، فرحًا نابعًا من الحضور الإلهي.

يقول القديس يوحنا ذهبي الفم:

“من كان الله معه، فماذا يخاف؟ حتى لو تزعزعت الأرض كلها، هو في سلام، لأن الله سلامه.”

3. الحاجة إلى الصداقة والعِشرة:
“الصديق الألزق من الأخ” (أم 18:24).
المسيح هو الصديق الحقيقي الذي “في كل ضيقنا تضايق”، والذي قال: “لا أعود أسميكم عبيدًا بل أحبائي.”

4. الحاجة إلى المرجعية والاتجاه:
“يا ابني أعطني قلبك، ولتلاحظ عيناك طرقي.” (أم 23:26)
“إن لم تعرفي أيتها الجميلة بين النساء فاخرجي على آثار الغنم.” (نش 1:8)

المسيح هو الطريق والحق والحياة، هو البوصلة التي تهدي الإنسان في بحر الحيرة.

5. الحاجة إلى النجاح وتحقيق الذات:
“إله السماء يعطينا النجاح ونحن عبيده نقوم ونبني.” (نح 2:20)

النجاح الحقيقي ليس في الإنجاز الأرضي، بل في أن نتمّم مشيئة الله في حياتنا.
يقول القديس باسيليوس الكبير:

“نجاح الإنسان لا يُقاس بما يملك، بل بما يتركه الله في قلبه من سلام بعد كل عمل صالح.”



ثالثًا: الاحتياجات الروحية – عطش النفس إلى المطلق

كل ما سبق لا يشبع النفس إلى التمام، لأن الروح تشتاق إلى اللانهائي، إلى الله نفسه.

يقول الرب على لسان إشعياء:

“قد محوت كغيم ذنوبك وكغمام خطاياك، ارجع إليّ لأني فديتك.” (إش 44:22)

ويقول بطرس الرسول:

“ليس بأحد غيره الخلاص.” (أع 4:12)

ويعلّق القديس أثناسيوس الرسولي:

“الله صار إنسانًا لكي يؤلّه الإنسان فيه.” (تجسد الكلمة 54)

المسيح هو المطلق، الغفران، والخلاص.
هو الشبع الحقيقي للنفس الجائعة، لأنه وحده يقول:

“أنا هو خبز الحياة. من يقبل إليّ فلا يجوع، ومن يؤمن بي فلا يعطش أبدًا.” (يو 6:35)



الخاتمة:

كل احتياج بشري هو في جوهره صرخة نحو الله.
حتى احتياج الجسد، حين يُطهّر بالنعمة، يتحول إلى وسيلة لقاء مع الخالق.
احتياج القلب يجد شبعَه في حب المسيح، واحتياج الروح يرتوي فقط من نبع الحياة الأبدية.

لذلك، فلنقل مع القديس أغسطينوس:

“أنت يا رب هو غناي، أنت فرحي، أنت راحتي، أنت كل ما أحتاج إليه.”

Dear beloved in Christ,Christos Anesti, Alithos Anesti…Christ is Risen Truly He is Risen indeed. Join us tonight to cele...
04/11/2026

Dear beloved in Christ,

Christos Anesti, Alithos Anesti…Christ is Risen Truly He is Risen indeed.

Join us tonight to celebrate the Resurrection of our Lord Jesus. The Liturgy will be held from 8:00pm-12:00am

Those who are taking communion, we should start fasting by 3:00pm

May His resurrection fill our hearts with His presence and our lives with joy!

04/10/2026
04/10/2026

Good Friday Sermon
“The Paradoxes of the Cross: When Logic Is Turned Upside Down”

On this day, we do not stand before an idea…
but before a paradox that shakes everything we think is ثابت.

The cross is not merely a mystery…
but a collision between two truths that seem contradictory, yet unite in God.



1. The Paradox of Strength in Weakness

On the cross, we see the weakest possible image:
a humiliated body, rejected, unable to move…

Yet at the same moment, this is the most powerful act in history.

The power here is not in السيطرة…
but in the ability to remain loving even while being crushed.

The cross says:
Weakness endured in love… is stronger than all the violence in the world.



2. The Paradox of Life in Death

Death is the end of everything… that’s how we know it.
But on the cross, death itself is killed.

How does death die?

When God enters into it.

So the cross is not merely death, but:
the death of death.

And here is the paradox:
The One who is crucified to die… is Himself the source of life.



3. The Paradox of Justice and Mercy

The human mind sees a contradiction:
• Justice demands punishment
• Mercy calls for forgiveness

But on the cross, the two do not struggle… they meet.

Justice was not canceled… but fulfilled.
And mercy was not weakness… but a divine choice to bear justice Himself.

The cross, then, is:
Justice accomplished… without losing mercy.



4. The Paradox of Presence in Absence

The cry:
“My God, My God, why have You forsaken Me?”

It seems like the ultimate moment of absence…
but in truth, it is the deepest moment of presence.

For God is no longer outside suffering…
but has entered fully into the human experience.

The paradox here:
When God seems farthest away… He is closer than we imagine.



5. The Paradox of Freedom in Rejection

Humanity rejects God, crucifies Him, mocks Him…
and God does not stop it.

Why?

Because true love is never forced.

The cross is a bold declaration:
God accepts rejection… so that love is never imposed.

And here is the paradox:
Absolute power… chooses not to compel.



6. The Paradox of Glory in Shame

In the eyes of the world: the cross is a scandal.
But in the eyes of faith: the cross is glory.

Not an outward glory…
but the glory of love that goes to its furthest limits.

The paradox:
God’s deepest glory appeared in the moment of greatest humiliation.



7. The Paradox of Silence That Speaks

Christ does not defend Himself…
does not explain… does not justify…

Yet this silence is not emptiness, but fullness.

The cross is a message without words.
A silence that cries out with love more than any speech.



8. The Ultimate Paradox: The Crucified God

The greatest paradox in all existence:
God… is crucified.
• The Infinite… is confined
• The Holy… bears sin
• The Creator… is judged by His creation

This is not only a logical contradiction…
but an explosion in our understanding of God.



Conclusion

The cross is not something to be solved… but lived.
Not fully explained… but entered into.

The closer we draw to it, the paradoxes do not disappear…
they become clearer.

But we discover one thing:
These contradictions are not a flaw…
but the only way God reveals His perfect love.



On Good Friday, we do not fully understand the cross…
we hold fast to it, and allow it to reshape all our logic.

04/10/2026

عظة الجمعة العظيمة
“مفارقات الصليب: حينما ينقلب المنطق”

في هذا اليوم، لا نقف أمام فكرة…
بل أمام مفارقة (Paradox) تهزّ كل ما نظنه ثابتًا.

الصليب ليس مجرد سرّ…
بل تصادم بين حقيقتين متناقضتين ظاهريًا، لكنهما تتحدان في الله.



1. مفارقة القوة في الضعف

على الصليب نرى أضعف صورة ممكنة:
جسد مُهان، مرفوض، عاجز عن الحركة…

لكن في نفس اللحظة، هذا هو أقوى فعل في التاريخ.

القوة هنا ليست في السيطرة…
بل في القدرة أن تبقى محبًا حتى وأنت تُسحق.

الصليب يقول:
الضعف الذي يُحتمل بالمحبة… أقوى من كل عنف في العالم.



2. مفارقة الحياة في الموت

الموت هو نهاية كل شيء… هكذا نعرفه.
لكن على الصليب، الموت نفسه يُقتل.

كيف يموت الموت؟

حينما يدخل فيه الله.

فالصليب ليس مجرد موت، بل:
موت الموت.

وهنا المفارقة:
الذي يُصلب ليموت… هو نفسه مصدر الحياة.



3. مفارقة العدل والرحمة

العقل البشري يرى تناقضًا:
• العدل يطالب بالعقاب
• الرحمة تطلب الغفران

لكن على الصليب، الاثنان لا يتصارعان… بل يلتقيان.

العدل لم يُلغَ… بل أُكمِل.
والرحمة لم تكن ضعفًا… بل اختيارًا إلهيًا أن يحمل العدل بنفسه.

الصليب إذًا هو:
عدالة تتحقق… بدون أن تُفقد الرحمة.



4. مفارقة الحضور في الغياب

صرخة:
“إلهي إلهي لماذا تركتني؟”

تبدو كأقصى لحظة غياب…
لكنها في الحقيقة أعمق لحظة حضور.

لأن الله لم يعد خارج الألم…
بل صار داخل التجربة الإنسانية بالكامل.

المفارقة هنا:
حينما يبدو الله أبعد ما يكون… يكون أقرب مما نتصور.



5. مفارقة الحرية في الرفض

الإنسان يرفض الله، يصلبه، يستهزئ به…
والله لا يمنع ذلك.

لماذا؟

لأن المحبة الحقيقية لا تُفرض.

الصليب هو إعلان خطير:
الله يقبل أن يُرفض… لكي لا يُحب بالإجبار.

وهنا المفارقة:
القدرة المطلقة… تختار أن لا تُجبر.



6. مفارقة المجد في العار

في نظر العالم: الصليب فضيحة.
لكن في نظر الإيمان: الصليب مجد.

ليس مجدًا خارجيًا…
بل مجد الحب الذي يصل إلى أقصى حدوده.

المفارقة:
أعمق مجد لله ظهر في أكثر لحظة إذلال.



7. مفارقة الصمت الذي يتكلم

المسيح لا يدافع عن نفسه…
لا يشرح… لا يبرر…

لكن هذا الصمت ليس فراغًا، بل امتلاء.

الصليب هو خطاب بلا كلمات.
صمت يصرخ بالمحبة أكثر من أي كلام.



8. المفارقة النهائية: الإله المصلوب

أكبر paradox في الوجود كله:
الله… يُصلب.
• غير المحدود… يُحدّ
• القدوس… يحمل الخطية
• الخالق… يُدان من الخليقة

هذا ليس تناقضًا منطقيًا فقط…
بل انفجار في فهمنا لله.



خاتمة

الصليب لا يُحلّ… بل يُعاش.
لا يُفسَّر بالكامل… بل يُدخلنا إلى عمق جديد.

كلما اقتربنا منه، لا تختفي المفارقات…
بل تصبح أكثر وضوحًا.

لكننا نكتشف شيئًا واحدًا:
أن هذه التناقضات ليست خللًا…
بل الطريقة الوحيدة التي يُعلن بها الله محبته الكاملة.



في الجمعة العظيمة، نحن لا نفهم الصليب…
بل نُمسك به، ونسمح له أن يُعيد تشكيل منطقنا كله.

Address

647 Beacon Avenue
Paulsboro, NJ
08066

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when St. Mary The Queen Coptic Orthodox Church posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to St. Mary The Queen Coptic Orthodox Church:

Share