巴洛阿圖中華歸主教會 Community For Christ Church of Palo Alto

09/14/2026

今日主日信息｜美門事件

有時候，我們以為自己最需要的是金錢、健康、環境的改善；但神所看見的，往往比我們自己所看見的更深。

今天周厚恩傳道從《使徒行傳》3:1–10「美門事件」帶我們思想：彼得沒有把一個人僅僅帶回原來的生活，而是靠著耶穌基督的名，使他經歷生命真正的改變。

我們今天所需要的，究竟是什麼？
耶穌能為我們帶來什麼？

邀請弟兄姊妹花一點時間，一起聽聽今天的信息。也許在這段經文中，神正要對我們說一句話。🙏

🎥 歡迎點閱今天的主日講道視頻，一起領受神的話語！

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09/13/2026

🌿 祖父母節：一份愛的傳承

今天是美國的「祖父母節」。這一天提醒我們，祖父母不只是家庭中的長輩，更是生命故事的見證者，也是愛與信仰的傳承者。

祖父母走過人生許多的道路，看過家庭的成長，也經歷過歡笑與眼淚。他們留下的不只是照片和回憶，更是生命的榜樣、溫暖的擁抱，以及一句句為兒女、孫兒女所獻上的禱告。

聖經說：「直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。」（以賽亞書46:4）

願我們珍惜還能陪伴我們的祖父母，也願我們這一代的長輩，把信仰、愛與盼望傳給下一代。

祖父母給孩子最珍貴的禮物，不一定是金錢，而是一個充滿愛的家、一顆禱告的心，以及一個跟隨主的榜樣。

願神賜福每一位祖父母，也祝福每一個家庭，讓愛與信仰一代一代傳下去。❤️🙏

09/08/2026

讀啟示錄：在不同的解釋中，仍然聽見神的話

讀《啟示錄》是一件不容易的事。

書中有七印、七號、七碗，有獸、有龍、有大淫婦，有羔羊，有千禧年，也有新天新地。更困難的是，歷代基督徒對這些內容有不同的解釋。

那麼，我們應該怎麼讀？

首先，我們需要知道，基督教中對《啟示錄》的解釋，大致可以看到幾種不同的方向。

一、前千禧年觀

這種觀點認為，基督再來與千禧年有密切的先後關係，通常相信基督會在千禧年以前再來。

它的優點是：很認真看待啟示錄中的預言，也強調基督將要真實地再來，神最後必定勝過撒但。

它可能的困難是：不同的前千禧年派，對「災難」、「被提」、「以色列」等問題仍有很多不同的看法。如果過度把所有象徵都按照時間表排列，就容易把啟示錄讀成一張「末世事件流程圖」。

二、後千禧年觀

這種觀點比較強調福音在歷史中廣泛地得勝，神的國度在世界中產生越來越大的影響，最後基督再來。

它的優點是提醒教會：我們不能因為相信末世，就放棄今天的使命。我們仍然要傳福音、建立教會、活出基督的生命。

它可能的困難是：如果太樂觀地估計人類歷史和文化會不斷改善，就可能低估聖經對罪惡、逼迫與末世審判的嚴肅警告。

三、無千禧年觀

這種觀點不是說「沒有基督的國度」，而是認為《啟示錄》的「一千年」主要具有象徵意義，不一定指將來地上一個字面的一千年國度。

它的優點是很重視《啟示錄》的象徵性，也提醒我們不要把所有異象都當作新聞報導或未來事件的精確時間表。

它可能的困難是：如果過度強調象徵性，也可能讓人覺得啟示錄中的末世盼望失去了具體性。

除此之外，還有所謂歷史主義、理想主義、末世未來主義、部分實現論等不同的讀法。其實，這也告訴我們一件重要的事情：

讀啟示錄的人，必須謙卑。

因為沒有人能夠把啟示錄的每一個細節都解釋得毫無爭議。

我們可以有立場，卻不要把自己的立場變成信仰的中心；我們可以認真研究，卻不要因為別人的末世觀與自己不同，就輕易論斷對方不是忠心的基督徒。

那麼，信徒應該如何在不同的解釋中學習神的話語？

四個原則：

第一，先抓住清楚的真理，再討論困難的細節。

啟示錄最清楚的信息不是「猜猜獸代表誰」，而是：

耶穌基督已經得勝。

羔羊雖然被殺，卻站立在寶座前；撒但雖然猖狂，最後卻必被審判；神的子民雖然經過患難，最後卻要進入新天新地。

這些是我們首先要抓住的。

第二，不要讓末世的「時間表」取代對基督的信靠。

有人很關心「什麼時候發生？」、「誰是敵基督？」、「某個國家是不是預言中的國家？」

這些問題可以研究。

但啟示錄真正要問我們的，不只是：

「你知道末世什麼時候發生嗎？」

而是：

「當患難來到的時候，你還忠於羔羊嗎？」

第三，容許基督徒在次要問題上有不同的理解。

我們需要分辨什麼是福音核心，什麼是神學解釋。

「基督必再來」、「死人要復活」、「神必審判」、「神必與祂的百姓永遠同住」——這些是我們應當牢牢持守的盼望。

至於千禧年的具體次序、某些象徵的詳細含義，以及末世事件的排列方式，基督徒可以有不同看法，也可以彼此學習。

第四，讀啟示錄最後要回到生命。

啟示錄不是一本讓我們滿足好奇心的「末世密碼」。

它是寫給教會的書。

它呼召我們：

在逼迫中仍然忠心；

在世界誘惑中仍然聖潔；

在黑暗中仍然盼望；

在基督得勝的確據中繼續作見證。

所以，讀啟示錄最重要的問題，也許不是：

「我到底屬於哪一個末世派別？」

而是：

「當羔羊呼召我跟隨祂時，我是否忠心？」

不同的基督徒可能從不同角度閱讀啟示錄，但我們最後都應該來到同一個中心：

基督是得勝的羔羊。

祂是啟示錄的中心，也是教會的盼望。

所以，讓我們帶著謙卑讀啟示錄，帶著敬畏聽神的話，也帶著盼望等候主的再來。

「證明這事的說：是了，我必快來。阿們！主耶穌啊，我願你來！」
——啟示錄 22:20

在附錄中的視頻，是教會姊妹會啟示錄查經的分享，可以幫助您嘗試了解啟示錄的角度。

09/07/2026

09/07/2026

聖餐主日，神的兒女再次領受耶穌基督的寶血與祂為我們破碎的身體。

09/04/2026

愛孩子，也要學會放手

——從聖經看基督徒父母的教養

每一位父母都盼望自己的兒女有好的成長、好的教育、好的工作，也盼望他們一生走在正確的道路上。特別是我們華人父母，常常願意為兒女付出一切。

但是，基督徒父母需要思想一個重要的問題：

我們是在「培養孩子」，還是在「控制孩子」？

聖經給父母的使命，不是要我們替兒女安排整個人生，而是要我們忠心地教導、陪伴、訓練他們，使他們逐漸成為一個能夠在神面前負責任的獨立個體。

一、父母的第一個責任，是把信仰活給孩子看

申命記6:6-7說：

「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女……」

信仰教育首先不是課程，而是生活。

孩子看見父母怎樣禱告、怎樣面對困難、怎樣處理金錢、怎樣對待配偶、怎樣饒恕別人，也從父母身上學習什麼叫作跟隨神。

因此，最好的家庭教育，不只是父母告訴孩子「應該怎樣做」，而是孩子看見父母「就是這樣生活」。 (ESV Bible)

二、父母要「訓練」孩子，而不是永遠替孩子做決定

箴言22:6說：

「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」

這裡的重點是「教養」與「訓練」。

真正的教育不是讓孩子永遠依賴父母，而是讓孩子慢慢學習：

自己思想、自己選擇、自己負責、自己面對結果。

小的時候，父母替孩子做決定；長大以後，父母應該逐漸把決定權交還給孩子。

孩子小的時候需要「牽著走」；
孩子長大以後，需要「陪著走」；
再成熟一些，父母就要學習「放手，讓他自己走」。

這不是不愛，而是更成熟的愛。

三、過度控制，可能反而傷害孩子

以弗所書6:4提醒父母：

「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」

聖經一方面給父母教養兒女的責任，另一方面也提醒父母：不要因為自己的權柄而壓傷孩子。 (Bible Gateway)

父母若凡事都替孩子決定：

讀什麼學校、選什麼科系、做什麼工作、跟誰交朋友、住在哪裡、甚至結婚對象都要完全按照父母的意思……

表面上看來是「為孩子好」，但長期下來，孩子可能失去獨立思考和承擔責任的能力。

更嚴重的是，孩子可能學會的不是「如何跟隨神」，而是「如何滿足父母」。

基督徒父母最終要培養的，不是一個只會聽父母話的孩子，而是一個懂得聽神聲音、在神面前作決定的人。

四、孩子不是父母的「作品」，而是神所託付的生命

詩篇127:3說：

「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。」

兒女是神所賜的，也是神所託付的。

因此，父母不是孩子人生的「主人」，而是神所託付的「管家」。

管家最重要的工作，不是把主人交給他的東西變成自己的樣子，而是忠心地照著主人的心意來管理。

所以我們要問的，不只是：

「我的孩子將來會不會成功？」

更應該問：

「我的孩子將來能不能成為神所喜悅的人？」

五、放手，不等於放棄

這一點非常重要。

放手不是不管，獨立也不是放任。

父母仍然需要給孩子界線、價值觀、責任感和信仰的根基。

但隨著孩子成長，父母應該逐漸從「命令者」成為「引導者」，從「決定者」成為「陪伴者」，從「管理者」成為「代禱者」。

孩子犯錯的時候，我們可以提醒他；

孩子面對選擇的時候，我們可以提供智慧；

孩子失敗的時候，我們可以陪伴他；

但是有些人生功課，父母不能替孩子完成。

有時候，讓孩子自己承擔一個選擇的結果，就是最好的教育。

六、我們真正要培養的是一個成熟的基督徒

提摩太後書3:15說，提摩太「從小明白聖經」，並且聖經能使人因信基督耶穌而有得救的智慧。 (Bible Gateway)

這給我們一個很好的方向：

父母不是只培養孩子進好學校、找到好工作、賺很多錢。

我們更要培養孩子認識神、愛神、愛人，有良知、有責任、有分辨力，也能夠在神面前作自己的決定。

有一天，孩子會離開父母的家。

那一天真正能夠陪伴他的，不是父母替他做過多少決定，而是他從父母身上所學到的信仰、品格、智慧和與神同行的生命。

給每一位父母的一個提醒

也許我們可以重新思想：

不要把「我為你好」變成控制孩子的理由。

愛孩子，不是把孩子變成我們所期待的樣子；

愛孩子，是幫助他發現神給他的恩賜、責任和呼召。

我們可以教導，但不能代替他相信；

我們可以勸告，但不能代替他選擇；

我們可以保護，但不能永遠替他承擔；

我們可以牽他的手走一段路，但終究要把他的手交在神的手中。

好的父母，不是讓孩子一輩子離不開自己；
好的父母，是幫助孩子有一天能夠離開自己，卻仍然緊緊跟隨神。

願我們每一位基督徒父母，都能以愛教導，以真理建立，以禱告守望，也以智慧學習放手。

因為我們的兒女不是我們的所有物，他們首先是屬於神的生命。

「教養孩童，使他走當行的道。」——箴言22:6