11/07/2023
Hỏi: Vì sao Hội Thánh cần điều tra kỹ càng các phép lạ hay các cuộc hiện ra? Sao mình không cứ việc tin đi, bởi "Phúc cho ai không thấy mà tin"?
Xuyên suốt lịch sử, vì để cảnh tỉnh loài người, Thiên Chúa có thể cho phép xảy ra những sự kiện mà diễn ra trái với quy luật tự nhiên, và mình gọi là những phép lạ.
Để đảm bảo rằng những phép lạ này là đến từ Chúa, Hội Thánh đã tổng kết ra những quy trình chuẩn mực và nghiêm ngặt trong văn bản "Những quy định về cách thức tiến hành xem xét những mạc khải và những cuộc hiện ra" (Norms of the Congregation for Proceeding Judging Alleged Apparitions and Revelations), được Đức Phaolô VI chuẩn y năm 1978.
Văn bản đề ra rằng đức giám mục giáo phận nơi diễn ra phép lạ sẽ là người bắt đầu quá trình điều tra, và khi cần thiết hay nhiều thứ phức tạp diễn ra thì Hội đồng Giám mục địa phương và cả Tòa Thánh sẽ can thiệp thêm vào. Có ba câu hỏi mà văn bản này yêu cầu:
1) Sự vật hay nhân chứng có chân thật không?
Việc này để đảm bảo phép lạ diễn ra cách hoàn toàn siêu nhiên, không có sự can thiệp tự nhiên nào khác.
Các bác sĩ và các nhà tâm lý học sẽ xem xét các nhân chứng, xem tinh thần họ có tỉnh táo không, thái độ của họ thế nào đối với Đấng bản quyền, đời sống đạo đức của họ ra sao. Rồi các nhà khoa học cũng sẽ dùng các phương pháp chuẩn mực để xem xét các hiện tượng liên quan.
Đã có trường hợp người ta đã ngụy tạo phép lạ nhằm thu lợi nhuận cá nhân hay vì tâm lý của họ bị không ổn định. Chẳng hạn như mới vào năm 2022, một bức tượng thánh Micae trông như chảy máu đỏ tại nhà một phụ nữ ở Tổng giáo phận Denver (Hoa Kỳ). Sau khi giáo phận dùng phương pháp Kastle-Meyer thì họ kết luận chất lỏng màu đỏ đó không phải là máu người hay máu động vật, mà là giống như nước sơn móng tay.
Hay như vụ tượng Đức Mẹ khóc ở Naju (Hàn Quốc) ở nhà vợ chồng chị Julia Youn năm 1985. Khi đức Tổng giám mục của Gwangju đến thăm thì hai vợ chồng họ đã có thái độ chống đối, không vâng lời hợp tác khi các đấng đến hỏi han và điều tra. Khi xem xét tài liệu họ viết thì các đấng nhìn ra họ "đạo văn" từ rất nhiều sách vở khác và ngoài ra còn viết nhiều điều sai tín lý.
2) Thông điệp gắn liền với phép lạ có đúng với giáo huấn Hội Thánh hay không?
Bởi nội dung mạc khải tư phải phục dưới mạc khải chính (tức Thánh Kinh và Thánh Truyền), cho nên thông điệp của chúng không được phổ biến điều gì trái với Đức Tin. Các nhà thần học sẽ xem xét lời chứng và sách vở của các thị nhân. Đây là một câu hỏi quan trọng, vì ma quỷ cũng có thể thực hiện những thứ siêu nhiên, như các phù thủy của Pharaoh cũng có thể biến cây gậy thành con rắn như Moses (Xh 7, 11). Ma quỷ cũng có thể giả dạng thành Chúa hay các Thánh, bởi "Lạ gì đâu! Vì chính Satan cũng đội lốt thiên thần sáng láng!" (2 Cr 11, 14)
Vào thế kỷ 13, người dân Milan nhìn thấy "Đức Mẹ" hiện ra tại nhà thờ của nhóm lạc giáo Cathar. Lạc giáo này giảng dạy rằng Chúa của Cựu Ước thật ra là quỷ dữ. Thánh Phêrô Verona đã đến nơi của chúng, cầm Mình Thánh Chúa và bảo "Đức Mẹ" đó hãy quỳ xuống tôn thờ Con Mình, thì con quỷ hiện hình rồi biến mất.
3) Phép lạ đó có cổ võ lòng đạo đức lành mạnh hay hoa trái thiêng liêng không?
Chẳng hạn như ơn chữa lành thể xác, ơn hoán cải cho người ngoại, gia tăng ơn gọi, người nguội lạnh quay về lãnh các bí tích,...
Việc điều tra phép lạ không có nghĩa là Hội Thánh đang nghi ngờ Chúa, nhưng vì Hội Thánh quan tâm đến tinh thần sống đạo lành mạnh của dân thánh. Vì các mạc khải tư không thuộc kho tàng Đức Tin cho ơn cứu rỗi, nên vẫn có việc các đấng ban đầu tỏ ra hoài nghi cho đến khi điều tra tỏ tường. Như khi vào năm 1531 tại làng Guadalupe (Mexico), đức giám mục Fray Juan de Zumárraga đã yêu cầu chàng thanh niên Juan Diego quay lại chỗ anh đã gặp Đức Mẹ để xin một dấu hiệu chứng minh. Mẹ đã đồng ý làm theo yêu cầu của giám mục: chữa lành bệnh cho người chú của Juan và làm phép lạ bông hồng trước mặt giám mục.
Vì vậy, những thực hành bình luận "Amen" vô tội vạ lên những bức ảnh được photoshop chỉnh sửa, hay vô tư tin theo những sự kiện lạ chưa được Hội Thánh chuẩn nhận, thì đó là thói mê tín và mình đã rơi vào bẫy của ma quỷ.
"Ai nghe anh em là nghe Thầy; và ai khước từ anh em là khước từ Thầy; mà ai khước từ Thầy là khước từ Đấng đã sai Thầy." (Lc 10, 16)
KN
